1、20212021部编版七年级语文上册部编版七年级语文上册 大家应该都听说过家喻户晓的神话故大家应该都听说过家喻户晓的神话故 事事盘古开天地盘古开天地女娲补天女娲补天。传说，。传说， 在盘古开天地后，女娲也做了一件千古传在盘古开天地后，女娲也做了一件千古传 颂的好事。颂的好事。 1.1.请同学们自由阅读课文，说说你的阅读感受。请同学们自由阅读课文，说说你的阅读感受。 初读课文初读课文 1.1. 女娲有超能力，神通广大，能用泥巴捏人，还能女娲有超能力，神通广大，能用泥巴捏人，还能 用藤条甩出人来，比我小时候捏泥巴有趣多了！用藤条甩出人来，比我小时候捏泥巴有趣多了！ 2.2. 故事情节很有趣，天地间
2、原先只有女娲一个人，故事情节很有趣，天地间原先只有女娲一个人， 后来女娲造出人后，都叫她后来女娲造出人后，都叫她“妈妈妈妈”，女娲有了，女娲有了 心爱的孩子。心爱的孩子。 2.2.回顾学法回顾学法 初读课文初读课文 这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要 深入阅读才能发现。我们运用学习深入阅读才能发现。我们运用学习皇帝的新装皇帝的新装 这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活 动。回顾一下，动。回顾一下，皇帝的新装皇帝的新装这篇课文我们是这篇课文我们是 怎么学习的呢？怎么学习的呢？ p 快速阅读，梳理情节。快速阅
3、读，梳理情节。 p 美读美读“精要精要”，品赏形象。，品赏形象。 p 合作探究，领悟主旨。合作探究，领悟主旨。 学习方法学习方法 初读课文初读课文 3.3.自学自学女娲造人女娲造人 （1 1）用快速阅读的方法，梳理情节，复述）用快速阅读的方法，梳理情节，复述 故事；故事； （2 2）用美读描写人物的精彩语段的方法，）用美读描写人物的精彩语段的方法， 品赏女娲形象；品赏女娲形象； （3 3）用比较阅读的方法，品悟课文丰富的）用比较阅读的方法，品悟课文丰富的 想象，合作探究课文主旨。想象，合作探究课文主旨。 初读课文初读课文 快速阅读，梳理出故事的情节。快速阅读，梳理出故事的情节。 速读课文速读课
4、文 女娲造人的缘由女娲造人的缘由女娲造人的过程女娲造人的过程 女娲想出人类繁衍的方法女娲想出人类繁衍的方法 速读课文速读课文 大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声 绘色复述故事。绘色复述故事。 品赏形象品赏形象 这个故事中的主人公女娲给你留下了怎这个故事中的主人公女娲给你留下了怎 样的印象呢？请同学们大声自由朗读课文，样的印象呢？请同学们大声自由朗读课文， 根据文中第一个旁批的提示，勾画文中描写根据文中第一个旁批的提示，勾画文中描写 女娲的精彩语句，写出你的评价，旁批你的女娲的精彩语句，写出你的评价，旁批你的 阅读感受和疑惑。阅读感受和疑惑。 品赏形象品赏形
5、象 “神神”的特点：的特点：“神威神威”。有非凡的能力，。有非凡的能力， 神通广大，一天当中能够变化七十次，以泥造神通广大，一天当中能够变化七十次，以泥造 人人 “人人”的特点：的特点：“人性人性”。有人的情感，如。有人的情感，如 孤独、欢喜、高兴、安慰；有人类母亲的美德，孤独、欢喜、高兴、安慰；有人类母亲的美德， 如勤劳、智慧、温情、伟大如勤劳、智慧、温情、伟大 品赏形象品赏形象 女娲既是一个能力非凡的神，又是一位女娲既是一个能力非凡的神，又是一位 伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如 给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，给予我们生命的母亲一般，我们
6、要感谢她， 赞颂她。赞颂她。 探究主旨探究主旨 自读自读“阅读提示阅读提示” 人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识， 就想象出各种解释，由此便产生了神话。女娲造人的故事，就想象出各种解释，由此便产生了神话。女娲造人的故事， 就是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。本文是根据古就是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。本文是根据古 代有关记述改写的，原有的记述像只有枝干的树木，而本文代有关记述改写的，原有的记述像只有枝干的树木，而本文 却像枝繁叶茂的大树。对照下面却像枝繁叶茂的大树。对照下面风俗通风俗通里的记载，看看里的记载，看看 课文主要
7、增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又 做了怎样的删减，为何要这样处理。做了怎样的删减，为何要这样处理。 探究主旨探究主旨 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土 作人。务剧，力不暇供，乃引作人。务剧，力不暇供，乃引 于泥中，举于泥中，举 以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者， 人也。人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 探究主旨探究主旨 很多民族都有关于人类起源的神话传说，很多民族都有关于人类起源的神话传说， 找来读一读，看
8、看先民们的想象有什么相同和找来读一读，看看先民们的想象有什么相同和 不同之处。中国古代还有一些优秀的神话故事，不同之处。中国古代还有一些优秀的神话故事， 如如夸父逐日夸父逐日共工怒触不周山共工怒触不周山等，课外等，课外 读一读。读一读。 探究主旨探究主旨 学习学习风俗通风俗通“女娲造人女娲造人”原文，完成下原文，完成下 面几个任务。面几个任务。 1.1.将文下注释中的字音、词义标注在文中。将文下注释中的字音、词义标注在文中。 2.2.齐读一遍原文。齐读一遍原文。 3.3.借助文下注释，自己口头译读一遍原文。借助文下注释，自己口头译读一遍原文。 译文：译文： 民间传说，天地开辟之初，大地上并没有
9、人类，是民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是 女娲把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲）女娲把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲） 没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿 了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落 在地上，）就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女在地上，）就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女 娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把 泥浆洒落在地上变成的。泥浆洒落在地上变成的。 女娲在
10、神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女 娲就安排男女婚配。娲就安排男女婚配。 探究主旨探究主旨 比较阅读：比较阅读： 课文做了哪些改编呢？找一找对应的地方、课文做了哪些改编呢？找一找对应的地方、 增加的地方、删减的地方。增加的地方、删减的地方。 探究主旨探究主旨 对应的地方：对应的地方：“未有人民未有人民”对应第对应第1 1段，段，“女女 娲抟黄土作人娲抟黄土作人”对应第对应第512512段，第二句对应第段，第二句对应第 13161316段。段。 增加的地方：增加的地方：第第2424段，第段，第17181718段。段。 删减的地方：删减的地方：“故富
11、贵者，黄土人也；贫贱故富贵者，黄土人也；贫贱 凡庸者，凡庸者， 人也人也”。 探究主旨探究主旨 合作探究：合作探究： 在在天上的街市天上的街市中，郭沫若改编了牛郎织中，郭沫若改编了牛郎织 女的故事，寄寓了作者对美好自由生活的向往与女的故事，寄寓了作者对美好自由生活的向往与 追求。本文作者袁珂将原文做了这样的改编有怎追求。本文作者袁珂将原文做了这样的改编有怎 样的用意呢？为什么做这样的改编呢？样的用意呢？为什么做这样的改编呢？ 探究主旨探究主旨 课文与原文对应的地方，塑造了女娲勤劳、课文与原文对应的地方，塑造了女娲勤劳、 智慧、伟大的母亲形象；课文增加的地方，表明智慧、伟大的母亲形象；课文增加的
12、地方，表明 了女娲的造人动机和女娲想出来的使人类繁衍的了女娲的造人动机和女娲想出来的使人类繁衍的 办法，想象根植于现实，合情合理；删减了原文办法，想象根植于现实，合情合理；删减了原文 “故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者， 人也。人也。” 作者认为作者认为“这是阶级社会划分阶级以后，打上去这是阶级社会划分阶级以后，打上去 探究主旨探究主旨 的阶级烙印，非复原始神话之旧的阶级烙印，非复原始神话之旧”，所以课文删，所以课文删 减了这部分内容。课文表现了远古时代人民对人减了这部分内容。课文表现了远古时代人民对人 类自身起源的好奇、探索以及在当时社会生活条类自身起源的好奇、
13、探索以及在当时社会生活条 件下所做出的极富想象力的解释，同时赞颂了女件下所做出的极富想象力的解释，同时赞颂了女 娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。 材料补充：材料补充： 神话神话 神话是远古时代人民大众的集体口头创作，神话是远古时代人民大众的集体口头创作， 是反映远古人民对世界起源、自然现象以及社会是反映远古人民对世界起源、自然现象以及社会 生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远 古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分 为三类为三类创世神话、自然神话、英雄神话，其创世神话、自然神话
14、、英雄神话，其 中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话， 是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼 稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由 来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开 辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界 三大类。三大类。 本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己 的创世神话，关于人类起源的传说可多了，课下的创世神话，
15、关于人类起源的传说可多了，课下 自己找一找，读一读，想一想：他们为什么会创自己找一找，读一读，想一想：他们为什么会创 造出这样的神话故事呢？造出这样的神话故事呢？ 课后作业课后作业 1.1. 改编故事：请将改编故事：请将风俗通风俗通中中“女娲造人女娲造人” 原文，按照你想表达的意图，再改编一个新原文，按照你想表达的意图，再改编一个新 的神话故事。要求发挥想象，想象根植于现的神话故事。要求发挥想象，想象根植于现 实又合情合理。实又合情合理。 2.2. 拓展阅读：创世神话拓展阅读：创世神话恩基与宁玛赫恩基与宁玛赫、 中国古代神话中国古代神话。 “神神”的特点：的特点：“神威神威” 女娲造人女娲造人 板书设计板书设计 女娲形象女娲形象 “人人”的特点：的特点：“人性人性”
