1、“读书明智” 旧书不厌百回读， 熟读深思子自知。 单元主题 核心要素 根据要求梳理信息，把握内容要点。 根据表达的需要，分段表述，突出重点。 新 课 导 入 你知道哪些有关读书的成语或诗句呢？ l 凿壁偷光、囊萤映雪、韦编三绝凿壁偷光、囊萤映雪、韦编三绝 l 读书破万卷，下笔如有神。读书破万卷，下笔如有神。 l 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 l 五语上 统 编 25. 古人谈读书 第一课时 课时目标： 1.会认“耻、矣”等3个字，会 写“耻、诲”等5个字，读准多 音字“识”，理解“知”“识”“厌” 等字的古义。 2.能借助注释说大意，并联系 自己的读书体会，
2、谈谈论 语中有关读书的句子对自 己的启发。（重点） 01 读准字音，读通古文，读懂大意。 02同桌相互说说读后的感受。 初 读 感 知 多 音 字 zhzh 记：记：博闻强博闻强 记号：标记号：标 shsh 知道、了解：知道、了解：趣趣 认识：认识：字字/ /相相 见识；知识：见识；知识：有有之士之士/ /常常 耻耻 “耻”字要写得左窄右宽， 注意左部“耳”的最后一 笔要改为提。 辨辨 字字 识识 记记 耻耻笑笑 不不耻耻下问下问 职职业业 离离职职 书 写 指 导 “谓”字右部的“田”写在横 中线上，“月”第一笔竖 撇改为竖。 辨辨 字字 识识 记记 所所谓谓 称称谓谓 肠肠胃胃 胃胃口口
3、书 写 指 导 谓谓 诵诵 “诵”字要写得左窄右宽， 右部的第一笔是横钩， 第二笔点不要漏写。 辨辨 字字 识识 记记 背背诵诵 过目成过目成诵诵 涌涌现现 文思泉文思泉涌涌 书 写 指 导 l 反复朗读，借助注释，和同桌互评 互说句子大意。 品读论语，感悟古意品读论语，感悟古意 l 联系自己的读书体会，说说这六句 话是古人分别谈读书的哪个方面。 课 文 解 读 知之为知之，不知为不知，是知之为知之，不知为不知，是知知也。也。 注 释 【知】同【知】同“智智”，智慧。，智慧。 翻 译知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真 正的智慧。正的智慧。 务实的学
4、风务实的学风 延 伸 阅 读 孙中山读了几遍，就背下来了。可是，书里 说的是什么意思，他一点儿也不懂。孙中山想： 这样糊里糊涂地背，有什么用呢？于是，他壮着 胆子站了起来，问：“先生，您刚才让我背的这 段书是什么意思？请您给我讲讲吧！” 不懂就要问不懂就要问 l结合刚才的句子，你从中读到了结合刚才的句子，你从中读到了“智智”吗？吗？ 课 文 解 读 敏敏而好学，不而好学，不耻下问耻下问。 注 释 【敏】聪敏。【敏】聪敏。 【耻】以【耻】以为耻。为耻。 【下问】向地位、学问不如自己的人请教。【下问】向地位、学问不如自己的人请教。 翻 译聪敏而又喜好学习，不以向比自己地位低或不如聪敏而又喜好学习，
5、不以向比自己地位低或不如 自己的人请教为耻。自己的人请教为耻。 谦虚的态度谦虚的态度 子贡问道：子贡问道：“孔文子为什么谥他孔文子为什么谥他文文的称号呢？的称号呢？” 孔子说：孔子说：“他聪敏又喜爱学习，不以向比自己地位低他聪敏又喜爱学习，不以向比自己地位低 下的人请教为耻，所以谥他下的人请教为耻，所以谥他文文的称号。的称号。” 延 伸 阅 读 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文 也。” 论语公冶长 翻 译 课 文 解 读 默而识之，学而不厌，诲人不倦。默而识之，学而不厌，诲人不倦。 注 释 【识】记住。【识】记住。 【厌】满足。【厌】满足。 【诲】教诲
6、。【诲】教诲。 翻 译默默地记住（所学的知识），学习知识不觉得满默默地记住（所学的知识），学习知识不觉得满 足，教诲他人不知道疲倦。足，教诲他人不知道疲倦。 学与教的态度学与教的态度 随 堂 演 练 l选择恰当的词语填空。选择恰当的词语填空。 A.A.默而识之默而识之 B.B.学而不厌学而不厌 C.C.诲人不倦诲人不倦 1.1.张华张华上课上课时时认真听讲，积极做课堂笔记，对所学的认真听讲，积极做课堂笔记，对所学的 知识总是（知识总是（ ），掌握得很牢固。），掌握得很牢固。 2.2.小明小明每天除了学习老师教的内容，还总利用课余时每天除了学习老师教的内容，还总利用课余时 间看许多课外书，学习其
7、他知识，真是（间看许多课外书，学习其他知识，真是（ ）。）。 3.3.杨杨老师常常利用午睡时间给同学们批改作业，放学后老师常常利用午睡时间给同学们批改作业，放学后 还留下来给同学们辅导作业，是个（还留下来给同学们辅导作业，是个（ ）的好老师。）的好老师。 课 文 解 读 我我非非生而知之者，生而知之者，好好古，古，敏敏以求之者也。以求之者也。 注 释 【非】并不是。【非】并不是。 【好】喜好。【好】喜好。 【敏】此处指勤勉。【敏】此处指勤勉。 翻 译我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文 化，靠勤奋求取知识的人。化，靠勤奋求取知识的人。 勤勉的态度
8、勤勉的态度 课 文 解 读 学学如如不不及及，犹，犹恐恐失之。失之。 注 释 【如】好像。【如】好像。 【及】赶得上。【及】赶得上。 【恐】害怕。【恐】害怕。 翻 译学习如同追赶什么一样，唯恐赶不上，赶上了，学习如同追赶什么一样，唯恐赶不上，赶上了， 又怕丢失掉。又怕丢失掉。 勤奋、进取勤奋、进取 感 悟 提 升 孔子讲到了学习的态度问题。他觉得真正有志于孔子讲到了学习的态度问题。他觉得真正有志于 学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。 “学如不及学如不及”，体现的就是这种为学不知满足的紧迫，体现的就是这种为学不知满足的紧迫 感和主动进
9、取的学习态度。事实上，学习也确实是一感和主动进取的学习态度。事实上，学习也确实是一 种追赶，既有勤奋的学习劲头，也有着探寻新知的迫种追赶，既有勤奋的学习劲头，也有着探寻新知的迫 切心情。对于好学的人而言，学习是没有止境的，他切心情。对于好学的人而言，学习是没有止境的，他 们永远都不会觉得满足。们永远都不会觉得满足。 课 文 解 读 吾吾尝尝终日不食，终夜不寝，终日不食，终夜不寝，以以思，无益，不思，无益，不 如学也。如学也。 注 释 【尝】曾经。【尝】曾经。 【以】用来。【以】用来。 翻 译我曾经整个白天不进食我曾经整个白天不进食, ,整个夜里不睡觉整个夜里不睡觉, ,把时间把时间 用于思考用
10、于思考, ,但是徒劳无功但是徒劳无功, ,这样还不如去学习。这样还不如去学习。 学与思的关系学与思的关系 拓 展 延 伸 论语（节选）论语（节选） 第二课时 课时目标： 1.读出文言文的节奏感，熟读 成诵。 2.能借助注释、工具书读懂古 文的内容。（重点） 3.感悟朱熹主张的读书方法中 “心到”的重要性，用以指导自 己的读书学习。（难点） 人 物 简 介 朱熹，朱熹，字元晦，又字仲晦，号字元晦，又字仲晦，号 晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。 宋朝著名的理学家、思想家、哲宋朝著名的理学家、思想家、哲 学家、教育家、诗人，儒学集大成者，学家、教育家、诗人，儒学集
11、大成者， 被被世世人人尊称为尊称为“朱子朱子”。 代表作有四书章句集注楚代表作有四书章句集注楚 辞集注等。辞集注等。 试着给文段划分朗读节奏 余尝谓读书余尝谓读书/ /有有/ /三到，谓三到，谓/ /心到心到、眼到眼到、口到。口到。 心不在此，则心不在此，则/ /眼眼/ /不看仔细，心眼不看仔细，心眼/ /既不专一，却只既不专一，却只 / /漫浪漫浪/ /诵读，决不能记，记诵读，决不能记，记/ /亦不能久也。三到之中亦不能久也。三到之中 ，心到最急。心既到矣，眼口，心到最急。心既到矣，眼口/ /岂不到乎？岂不到乎？ 宋宋 朱熹朱熹 l 反复朗读，借助注释，和同桌互评 互说句子大意。 品味三到，
12、感悟用品味三到，感悟用“心心” l 想一想，作者强调“心到”最重要的 原因是什么？ 课 文 解 读 余尝谓读书有三到，谓心到余尝谓读书有三到，谓心到、眼到眼到、口到。口到。 翻 译 我曾经说过读书有三到我曾经说过读书有三到, ,叫作心到、眼到、口到。叫作心到、眼到、口到。 短文的中心句，统领全文。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却 只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 翻 译心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心和心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心和 眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一眼既然不专
13、心一意，却只是随随便便地读，就一 定记不住定记不住，即使记住了也不能长久。即使记住了也不能长久。 讨 论 交 流 l作者从反面论述作者从反面论述“心不在此心不在此”的后果，那么，的后果，那么， 心到了，读书会有怎样的效果呢？心到了，读书会有怎样的效果呢？ 心在此，则心在此，则_ _。 高度专注，深入思考高度专注，深入思考 延 伸 阅 读 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。 继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有 得尔。 训学斋规训学斋规 l你能用简单的词语概括朱熹说的这句话的意你能用简单的词语概括朱熹说的这句话的意 思吗？思吗？ 熟读、精思熟读、精思 延 伸 阅 读 凡读书，须整顿几
14、案，令洁净端正，将书册 齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分 明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可 少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗 记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。 童蒙须知童蒙须知 l这段话说的又是什么意思呢？这段话说的又是什么意思呢？ 合 作 探 究 你是如何理解读书“三到”的？“三到”之中，哪个最重要？ 心心 到到 眼眼 到到 口口 到到 用心思考，深入理解文章的含义。用心思考，深入理解文章的含义。 认真地去看。认真地去看。 多读，读熟。多读，读熟。 最重要的是心到，只有用心去思考，收获才会大。 讨 论 交 流 你自己有没有读书“心不到”的时候？结合 实际，说说你的体会。 和同桌再说说朱熹的训导对你有什么启发。 拓 展 延 伸 王贞白白鹿洞二首王贞白白鹿洞二首其一其一 杜甫杜甫柏学士茅屋柏学士茅屋 关于读书的诗句关于读书的诗句 课 后 作 业 课后请同学们熟练背诵朱熹的读 书名言，要用今天课上学到的宝贵经 验指导今后自己的读书实践。相信同 学们的学业都会日益精进的。
