1、高考作文写作指导：拒绝“围观心态” ，不当“吃瓜群众” 阅读下面的材料，根据要求写作。 “围观”是鲁迅先生经常描写的题材。 药里围观处决革命党的情景，后 来又出现在 阿 Q 正传 里， 只不过这一次围观的是枪毙阿 Q， 而且很不让人“满 足”。他还特意为“围观”量身定做了一篇小说示众 ，写一群路人如何三三 两两地聚集起来，围观一个“穿蓝布大衫上罩白背心的男人”游街示众。这些无 聊的围观群众，被鲁迅一并打包，装进一个叫“看客”的篮子里。 “吃瓜群众”是一个网络用语。在网络上，人们发帖讨论问题，后面往往有 一堆人排队跟帖，或发表意见，或不着边际地闲扯。有人将这些网民称为“吃瓜 群众”，可以用任意形
2、容词来修饰，例如“目睹了整个事件的吃瓜群众”“然而 吃瓜群众早已看穿了一切”“吃瓜群众的眼睛是雪亮的”，等等。人们频频以 “吃瓜群众”自嘲或互嘲，用来表示一种不关己事、不发表意见仅围观的状态。 对以上材料，你有怎样的观察与思考？ 请选取一个角度，联系生活实际，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限， 诗歌除外。 写作解析写作解析 本题考查学生的写作能力。 这是一则任务驱动型材料作文。 任务驱动型材料作文隶属于材料作文。审题的时候，首先要明确要求，如本 次作文，要求考生针对材料中的现象来谈自己的思考；然后要分析材料，把握材 料中现象折射出的问题，思考解决的方法，围绕这些立意作文即可。 【审题】
3、 材料的第一段介绍“围观”的现象，并以“无聊”一词点出了围观的原因， 从被围观者的身份出发，可看出围观者的冷漠；第二段解释现在的热词“吃瓜群 众”，“吃瓜群众”与第一段中的“围观者”有相似之处，而就“吃瓜群众”现 在的含义和意思来看，“吃瓜群众” 的内涵已经超出了鲁迅笔下“围观群众” 的麻木冷漠、不明真相，具有了更多更复杂的内涵。“吃瓜群众”不仅体现在生 活状态上， 更是一种心态， 他们身份卑微又追求认可， 他们寻求“存在感”“归 属感” 和“成就感”，这样的人群在目前的国内网民中占绝大多数。所以对于 “吃瓜群众”，我们应该持辩证的态度，可以批判围观行径，或揭露看客心态， 也可写旁观者的眼明心
4、亮，抑或祝愿每一个“吃瓜群众”的眼中都是喜悦与欢欣， 也可以将不同的评价结合起来生成新的立意。从文体来看，材料没有限定文体， 考生可以选择自己擅长的文体写作，但要注意文体一定要清晰。 参考立意： 拥抱热情，拒绝冷漠； 人应树立正确的是非观； 充实生活，远离“围观”； 人生的精彩在于创造有意义的生活，而不是寻找有意思的瞬间； 提高国民素质，重塑国民形象；做好自己，成就群体。 素材： 1“阿，阿，看呀！多么好看哪！”如果有什么比围观一场游街示众 更“好看”的事情，那一定是杀头。在小说药中，鲁迅没有把笔墨泼洒在最 具视觉效果的砍头瞬间，而是勾画了一群无聊民众如何聚精会神地围观杀头：他 们“颈项都伸得
5、很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了，向上提着”，刽子手手 起刀落，这群围观的人便“轰的一声，都往后退”。 2英国小说家狄更斯就描写过一次聚众围观的情景：1840 年，他和一大群 人去新门监狱围观一个叫库瓦西耶的犯人被处以绞刑，他没有在围观群众中看到 “与这个场合相适应的情绪没有悲伤苦痛、 没有富有效益的恐惧、 没有憎恶、 没有严肃性”。同时在场的小说家威廉萨克雷则在人群中看到了技师、绅士、 扒手、新闻记者，甚至还有议会议员，他将围观比作一场“淫秽的娱乐”，在这 些“有罪的围观者”中间，也让他为“把我带向这一野蛮景象的那种冷酷无情的 好奇心”感到“羞愧和堕落”。 3围观能够挑起人们内心的欲望和快
6、感，两千年前围观秦始皇声势浩大的 出巡场面的两个围观者曾明确表达： “大丈夫当如此也！ ”“彼必可取而代也。 ” 他们是刘邦和项羽。那天围观秦始皇出巡的人必定数以万计，但最终史书留名的 只有这两个人，日后他们也成了别人围观的对象。这些围观者中，说不定还有当 年和他们一起围观秦始皇的人。这多少说明了一个道理：如果围观者不能成为围 观对象， 无论他们的数量有多巨大， 起源如何地符合天性， 都只能是历史的陪衬。 4围观酷刑表演则是中西方围观者都相当偏爱的一大乐事。无论是西洋式 的人头滚落，还是中国式的一刀一个，都能激起围观者的高昂兴趣。至少到 17、 18 世纪，欧洲人仍然乐于花高价钱买到一个好位置
7、，观看刑场上犯人被绞死、 肢解或“被文火活活烤死”。 5 科技的发展使每个人不在现场也能成为潜在的围观者。 从某种意义上说， 也赋予围观更为广阔的时空。从 19 世纪的照片到今天快手 App 上的小视频， 只需坐在家中，我们就可以围观 19 世纪美国内战中尸横遍野的战场，可以围观 晚清刽子手如何将一个犯人千刀万剐，可以围观“911”事件中世贸大厦的毁灭， 可以围观叙利亚正在发生的战争，还可以围观一个家伙如何用电钻吃玉米吃得满 嘴是血。我们似乎比古代的围观者见得更多、看得更远，但围观的“品位”却没 有太大的变化：血腥、暴力、灾难、色情和搞怪仍然占据着围观者的绝大部分视 界。 6. 乔任梁去世了，
8、在 28 岁，美好的年纪。有人说，他辜负了上天赐予的好 皮囊、好天赋，还有人说他品性好，是一个优质偶像，就这样走了很可惜。还有 人，很多人则在窥探他的死因，对于“劲爆”新闻似乎比媒体更加渴望，非要挖 出一个石破天惊来。 7.今天的我们，热衷于做“吃瓜群众”， 却都不希望自己是鲁迅先生笔下 的“看客”， 都很希望自己变得理智、客观、冷静，但一次次的舆情显示，对 谈资的追求，对隐私的津津乐道，往往为了“八卦”而“八卦”，使事情的真相 偏离了轨道。 范文展示范文展示 拒绝“围观心态”，不当“吃瓜群众” “吃瓜群众”一词最近在网络上很“火”，意为不明真相的围观群众，其 “漠不关心”“事不关己”的心态也
9、是当前网民的一种普遍心态。由于缺乏对事 物的全面认识和独立思考，“吃瓜群众”的认知过程往往也是“盲人摸象”“一 孔窥豹”。 当前，我们身边不乏存在这样的“吃瓜群众”：在宏伟蓝图面前望而生惧， 冲锋的号角里踌躇不前， 日常的工作中拈轻怕重， 对待工作粗枝大叶。 他们的“围 观”过程看似“无关痛痒”，但无形中丢掉的是个人形象，冷落的是社会期盼， 损害的是社会道德。“吃瓜群众”之所以习惯“围观”，归根结底在一个“浅” 字，认识“浅尝辄止”，实践“眼高手低”，干事“蜻蜓点水”。 我们每个人可能都曾许下过愿望和承诺。要实现人生理想，兑现人生诺言， 就必须在干事创业、修身做人中摒弃“围观心态”，不当“吃瓜
10、群众”，做到至 纤至悉才能瞬间顿悟，躬身实践才能豁然开朗。 要对主业保持深入钻研。“不一则不专，不专则不能”，干事创业，发挥所 长，实现价值，只有练就“独门绝技”才能成为行家里手。要发扬“安专迷”精 神，安于环境，专于事业，迷于主业，做到上通政策，外知形势，内熟规律，同 时，要坚定行动方向，打牢理论基础，加强实践锻炼，不断提升专业化水平，做 到知其一也知其二，知其然更知其所以然。 要对问题保持辩证思维。“大智若愚”“大巧若拙”，马克思主义哲学指出 任何事物都有两面性，要透过现象看本质，回归到工作中，对工作要保持叩其两 端的辩证思维，锲而不舍的求真能力，独立客观的判断能力，做决策、拿主意， 要广
11、开言路，多闻“草野之声”，多听“逆耳之言”，一项工作两手准备，一个 问题多面思考，确保处理问题的高度和全面性，避免一孔之见。 要对实践保持反复锻炼。“行之愈笃，则知之愈明”，实践是认识的来源， 只有在不断实践中才能深化学问，强化本领，弥补短板，才能做到学用相长，知 行合一。要将实践融入工作和生活中，将践行宗旨意识落实到每一次行动中，将 锤炼原则落实到每一个细节，将道德追求落实到一言一行。 让我们拒绝围观心态，不当吃瓜群众。 点评点评： 首先拟一个观点明确的标题，如拒绝“围观心态”，不当“吃瓜群众” ， 比较好的拟题方式是采用对称的结构模式；然后由材料导入，分析“吃瓜群众” 的特点；接着从“要对主业保持深入钻研”“要对问题保持辩证思维”“要对实 践保持反复锻炼”三个方面解决怎么办的问题；最后发出呼吁让我们拒绝围 观心态，不当吃瓜群众，呼应标题。
