1、2021 年高考语文全国乙卷作文审题指导+立意精准的范文 6 篇 高 考 原 题 阅读下面的材料，根据要求写作。 古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬 雄就曾以射箭为喻，他说： “修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。 ” 大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实 现理想。 上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于 800 字。 审题指导 胡记霞 考场快速审题： 一、根据
2、材料提示，翻译句子。 材料分为三部分，前后都是文言助读， 中间是扬雄的话。大意为：追求理想当如射箭，把修养身心当作弓，把矫正思想当作箭， 把树立正义当作靶子，做好了一切准备以后再发射， 那么只要发射一定会射中。 “涉及基础、方法、路径、目标及其关系等”，“奠”即奠基，做好准备。射箭的准备 是拉满弓、放好箭、找准靶心，而追求理想的准备是修养身心、端正思想、树立正义。修身 是基础，矫思是方法，立义是路径、目标，三者结合才是追求理想的正确方法。 二、圈划任务 对追求理想的当代青年的启示吾辈青年应该 结合你对自身发展的思考文中有真我 三、拟写标题 应该如何追求理想：修身沉潜，立义行远 奠而后发，发则必
3、中 四、几个误区。 误区一、近日看到很多教师和社会各界人士的下水作文，只谈修身，我觉得如果改的宽 泛还可以，如果细究，这种立意有点偏题哦。 误区二：文中只有“理想”，而没有“修身”“矫思”“立义”等字眼，视为空喊口号， 写作不够具体。 误区三：文中只顾举例子写别人如何追求理想，而没有自己“该如何”，视为没有“结 合你对自身发展的思考” 教育部考试中心解读 扬雄以“弓矢的”设喻，形象生动，且颇具普遍意义和启示作用。其中“弓”是基础， “的”是目标，“矢”具有方向性，要射中目标则又需要其他要素共同起作用，而各要素所 起的作用在不同人看来重要性是不同的，所以人们常以射箭设喻，说明抽象的道理。例如清
4、代袁枚说：“学如弓弩，才如箭簇。识以领之，方能中鹄。”说的是才、学、识及其关系， 强调了“识”的重要性。习近平总书记解读为“学问的根基好比是弓弩，才能好比是箭头， 只要依靠厚实的见识来引导，就可以让才能更好地发挥作用”，要求青年人“应该把学习作 为首要任务，作为一种责任，一种精神追求，一种生活方式”，强调“学习”这个基础的重 要意义。试题材料指出，古人追求理想会涉及基础、方法等，再以扬雄观点进行举证，任务 驱动则是自然延伸到考生对理想的追求、自身发展的思考上。任务中的“当代青年”，要求 文章的思考和立意必须站在特定的时代节点，从青年的角度升华自己的思想认识；任务中的 “自身发展”，引导考生将自
5、己的理想追求与自身实际、时代精神结合起来，对实现理想过 程中的基础、目标、实践等进行有目的、有层次的思考。命题取材与设计既体现优秀传统文 化与现代文化的相融相通，也体现出国家和社会对新时代人才发展的要求。 名师下水文 1 奠而后发，发则必中 胡记霞 大 风 泱 泱 ， 大 潮 滂 滂 ， 时 代 青 年 ， 当 追 求 理 想 。 追 求 理 想 之 路 ， 亦 如 射 箭 ， 需 “弓 ”一 样 的 修 身， 需 “矢 ”一 样 的 “矫 思”，亦需树立正义之目的。 追 梦 如 射 箭 ， 修 身 以 为 弓吾辈青年当以修身为本，奠而后发。 大 学 致 陈 ： “自 天 子 以 至 于 庶
6、人 ， 壹 是 皆 以 修 身 为 本 。 ”正 如 曾 国 藩 ， 他 把 自 己 的 最 高 理 想定 为 “立 德 、 立 功 、 立言”，并以毕生的努力使之成为现实。他恪守 “三畏”：畏天命 、 畏 人 言、畏 君 父，对 自 己 要 求极严；他身为朝廷大员 ，但每餐只有一个菜 ，绝不多设 ；他用 日 记 和家 书 来 重 新 审 视 自 我，劝诫家人 ，曾国藩家训 流传后世 ，成为世人重视自我的行 为 准 则。 在 追 求 理 想 的 道 路 上，吾辈青年当学曾国藩，修身养性，把自己打磨得处变不惊 ； 坚 持 读书 ， 重 视 自 我 内 心 世 界的提升。正所谓 “正心以为本，修身
7、以为基”，此言得之。 追 梦 如 射 箭 ， 矫 思 以 为 矢吾辈青年当端正思想，明辨笃行。 理 想 不 可 一 蹴 而 就，仰 望理想之星空 ，更需踏实之笃行 。反观社会各行各业 ，态度不端 、 想 要 走捷 径 实 现 理 想 者 大 有 人在。那些无德明星 ，那些网红乱像 ，那些不能做纯粹之人的文 人 ，追名 逐 利 ，心 浮 气 躁， 不 能踏实做事 ，反而制造很多 “学术泡沫 ”、“学术腐败 ”，游走在 失 败 的边 缘 。对 此，吾 辈 青 年当戒之慎之 ，而应把 “君子以行言 ，小人以 舌言 ”“不驰于空想 ， 不 骛 于虚 声 ”“坐 而 论 道 ， 不 如 起而行之 ”当做
8、追求理想的不二法门！ 追 梦 如 射 箭 ， 立 义 以 为 的吾辈青年当剑指正义，发则必中。 追 求 理 想 当 如 射 箭 ， 重 信 守 义 才 是 那 “理 想 的 靶 子 ”。 君 且 看 ， 青 年 村 官 魏 晋 北 心 存 家 国 大 义 ，终 圆“乡 村 振 兴”的 梦 想 ；君且看 ，水稻专家袁隆平心存家国大义 ，实现了一个个水稻 高 产 的理 想 ；君 且 看，京 港 澳大桥总设计师林鸣心存家国大义 ，以精益求精的工匠精神创造 了 桥 梁建 设 史 上 的 奇 迹。在 追 求理想的道路上 ，吾辈青年当学习时代楷模 ，把讲究个人诚信 、 坚 守 国家 大 义 当 作 自 己
9、 毕 生 的追求。 作 为 新 世 纪 接 班 人 的 我 们 ，身负中国梦圆之重任，在追求理想的道路上， 应 修 身 、 矫 思 、 立 义 ， 心 之所 向 ， 毕 生以 往 ； 正 心诚 意 ， 知行 合 一 ； 不负 时 光 ， 不负 自 己 ； 成就 伟 业 ， 一 苇 以 航 ！ 名师下水文 2 奠而后发，逐梦远方 丁智会 东风动百物，桃李映日开。理想是枝头的那缕清风，是东方的那抹光亮。人之立于世， 当以修身为弓，以矫思为矢，立义以为的，逐梦远方。看，春色正好，太阳正晴，让我们怀 揣梦想，即刻出发！ 矫思向青草更青处漫溯，我看到理想之光熠熠闪亮！ 我看到杜甫在秋风中吟诵“大庇天下寒
10、士俱欢颜”的梦想，我看到陆游虽年迈仍怀揣“为国 戍轮台”的期盼，我看到鲁迅先生夤夜疾书只为改变国民精神的热望古往今来，谁曾忘 却理想的力量？谁不曾为梦想的缈远而黯然心伤？理想是“白露为霜”深处的伊人，让我们溯 游从之，哪管道路既阻且长？梦想是雪被下古莲的胚芽，让我们翻山越岭，哪管路迢迢天茫 茫？矫思以为矢，我也重新擦拭了我的理想，成为一名医护工作者，救死扶伤安社稷，躬耕 杏林绽芬芳！ 修身见贤思齐焉躬自厚，理想之光芒助我们翻越山水一重重。 2020 年的春节，阴霾重重，国人同悲，武汉封城，形势危艰。难忘 84 岁的钟南山院士不 改以医术为民纾难的理想，毅然逆流而上；难忘张定宇院长坚持医者仁心、
11、治病救人的理想， 步履蹒跚与时间赛跑；难忘山西医护人员王芳接过父亲 2003 年抗疫的接力棒，赓续两代人 悬壶济世的理想为了理想，提升修养。苏格拉底曾说：“世界上最欢乐的事，莫过于为 梦想而奋斗。”我要刻苦努力，为成为作为一名医护工作者积蓄力量；我要有悲悯情怀，始 终把患者的安危放在心上；我愿不畏艰难砥砺行，救死扶伤保民安康。 立义明珠一颗照亮山河万朵，理想之光芒照亮盛世中国。 葵霍向阳开，丹心许未来。在这个命运与共的时代，谁的悲欢不与民族相关？谁的故事 不烙上时代的底色？我的理想萌生于疫情安危之中国，我的奋斗只为奏响民族发展的凯歌。 我看到方志敏烈士在狱中写下清贫与可爱的中国，他在用赤诚勾勒
12、他理想中的中国； 我看见全国优秀共产党员叶如陵把 31 年青春韶华献给援藏医疗事业，60 岁回到北京家乡后 依然在社区发挥余热。他说，为了理想，他甘愿做一辈子的志愿者。榜样在侧，我们自当为 理想奋力拼搏。站在民族发展两个一百年的节点，我愿以以小我理想之音符奏响民族发展下 个一百年的宏歌！ 三毛曾说：“理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。”亲爱的朋友，逐梦远方， 我们应矫思、修身、立义而后发。愿你伴着理想之光，奋勇拼搏，不畏蹭蹬坎坷，勤于修养 自身，活成一道光，青春无彷徨！ 名师下水文 3 人树理想如射箭，选对目标最关键 侯巍 汉代杨雄曾以射箭为喻说：“奠而后发，发必中矣。”即，定下目标再
13、射箭，才能射中靶心， 我深以为然。我也曾在银河补习班中得到过同样的启示，面对不知道长大后要干什么的马飞, 父亲马皓文比喻到:“人生就像射箭，梦想就像箭靶子，如果连箭靶子也找不到的话，你每天拉弓有 什么意义？”。是呀， 人树理想如射箭，选对目标最关键！ “立义以为的”， 作为农村出身的高中毕业生， 我的人生理想不是“身为土猪， 到大城市拱白菜”， 而是“禾下乘凉，一生谋稻梁”。 高考前夕，有两件事对我触动很大，一个是中科院院士袁隆平的去世，一个是衡水学霸张锡 峰的演讲。袁隆平出身书香门第，爷爷做过县长，父亲大学毕业，母亲是大家闺秀，英语好、会 拉小提琴，是游泳健将，但当他于乱世见了太多的饿殍遍野
14、之后，毅然选择学农，主修育种专业。 袁老的去世引发亿万国人自发悼念， “侠之大者，为国为民。”张锡峰的演讲的确很热血，但我想 说的是，一个农学子的奋斗目标不应局限于个人，的逆天改命：鲤鱼跳农门，迎娶白富美。切记， 眼界决定境界，格局决定结局，立义为的，修身为弓。 “修身以为弓”，作为心怀稻粱梦的中国青年，我的追梦路径不是“多考一分，干掉千人”，而 是“多读好书，提升修为”。 “分分分，学生的命根”，当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也就削弱了我们的创造能力。钱学 森曾问道：“为什么中国出不了创新性人才？”且看今日中国考生，汲汲于分数，将标准答案奉为圭臬。必会削 弱学生独立思考、自主探
15、究的能力。在我看来，多读好书，勤于思考，才是成才正道。书是清香的，是甜美的； 书虽不能充饥，但能明人。通过阅读不仅可以使增长知识，开启智慧,而且还能使我们明辨是非，净化心灵。 以读书提升生命境界，为成才打好生命底色。 “矫思以为矢”，作为一个爱读书的世界公民，我欣赏桑迪亚哥式的个人英雄主义支配下的奋 斗，更欣赏保尔柯察金式的在个人集体性放光。 桑迪亚哥是我钦佩的书中硬汉。桑迪亚哥凭借一己之力，战鲨鱼，斗风浪，这是一种孤独且 自我的精神胜利，生动诠释了其“肉体可以被消灭，但精神不能被打倒”的人生信条。但保尔柯察 金在硬汉形象的基础上，又多出了一份把党和国家的事业放在首位的觉悟，和为全人类幸福而奉
16、 献牺牲的精神。因此我想说：一个人是谁并不重要，重要在他身后站着的是一群什么样的人，有 一个什么样的国家：一群人，一件事，一条心，一起拼，一定赢。 选对目标，明确方向，中国成就，未来有我！ 名师下水文 4 修身正思立大义，是吾辈理想之基 张月 “ 敏 而 好 学 ，不 耻 下 问”，是古人在教导我们学习的正 确态度；“为中华崛起之读书 ”， 是 伟 人在 告 知 我 们 目 标 理 想 的忠诚；“ 修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发 ， 发 必 中矣 。”，是 汉 代 扬 雄 启示我们 作为新时代的年轻人 ，不仅要学习古人 ，学习新时 代 的 榜样 ，还 要 有 脚 踏 实 地 的决
17、心 ，提高自己的修养 、端正自己的思想 ，设立正确人生目标 ， 从 而 实现 自 己 的 理 想 追 求 。 于 己 ， 作 为 当 代 的 我 们 ， 应践行持续的修身精神。 先 秦 时 期 就 有 古 人 言 ： “修身，齐家 ，治国，平天下。 ”这是告知我 们 “ 修身”才是我 们 实 现理 想 追 求 的 第 一 步。当代青年的我们 ，更应该懂得这个道理 ，因 为至今的时代里 ，一 位 身 患十 余 种 疾 病 的 华 坪 女 子高级中学女校长张桂梅 ，正以真正的师者 情怀在改变着山区女 童 的 命运 ；一 对 经 营 一 间“ 爱心厨房 ”几十哉的万佐成 、熊庚香夫妇 ，正以无私的平
18、凡铸就 着 自 己的 人 生 价 值；一 位 因 伤失明而捐资几百万的推拿医生追逐着自己的梦想 。他们以“修 身 ”值 得，完 成 着 这 样 与 那 样的理想追求 。而与他们一样历经同时代的 我们 ，敬仰之 ，学习 之 。 于 家 ， 作 为 当 代 的 我 们 ， 应端正正确的人生态度。 荀 子 的劝 学 有 言 ：“ 蚓无爪牙之利 ，筋骨之强 ，上食埃土 ，下饮黄泉 ，用心一也 。” 这 是 告知 我 们 学 习 态 度 的 重 要性。思想和态度的端正 ，不仅有利于学习 ，还有利于实现人生 的 理 想追 求 。某 在 线 教 育 平 台 打出了“撞脸 ”的“假”名师广告 ，这是其人生态度
19、紊乱造成 的 结 果，然 而 湖 南 高 院 法 官 周 春梅，与之相反 ，用生命维护了职业思想 态度坚定的尊严 。周 春 梅 端正 的 人 生 态 度，净 化 了法院 ，某在线教育平台却污染了教育的净土。因此，作为新时 代 的 我们 ， 要 端 正 自 己 人 生 态度，使得自己家庭变得更加美好。 于 国 ， 作 为 当 代 的 我 们 ， 应树立正义的远大目标。 文 学 家 高 尔 基 有 言 ： “ 一个人追求 的目标越高，他的潜 力就发挥的越充分， 才能就增长 的 越 快，对 社 会 的 贡 献 就 越 大 。”这句话告诉我们目标远大的作用 。你 看，用一生去研发脊 髓 灰 质炎 疫
20、苗 的 科 学 家 顾 方 舟，保护了我国几代儿童的健康和生命 ；你 看，拥有让所有人远 离 饥 饿之 毕 生 追 求 的 袁 隆 平 院士，研发的杂交水稻不仅成就了自己，还养活了国家；你看 ， “ 中 国肝 胆 外 科 之 父”的 目 标，为我国的肝胆外科医疗做出了开创性的贡献 。所以作为新时 代 的 我们 ， 要 向 他 们 学 习 ， 立宏大目标，实现自己的理想。 故 此 ， 生 活 在 新 时 代 的 我们，没 有理由不去践行新时 代的精神，要持续不 断的从中华人 文 中 汲取 可 创 新、发 展 的 精 神养料，端正自己符合民族梦的人生态度 。确立自己符合青年人 的 奋 斗精 神 ，
21、去 实 现 自 身 未 来的职业理想 ，去还原梦想家庭美好的愿景 ，去助力实现中华民 族 伟 大复 兴 的 中 国 梦 。 名师下水文 5 挽弓饱满 落箭精彩 王琳琳 当时光的手指掠过青铜历史的管弦，当青春之歌嘹亮于天地之间，我辈青年站在这百年 未有之大变局面前，“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的”，向着理想，拉满弓箭，砥砺 向前。 修身为弓，正心为箭，博取而知止。 “实心实力求实学，实心实力务实业”悠悠校歌声中，那个衣着朴素的少年，捧书苦 读于路灯下，抛弃满地六便士的海外繁华，学得一身才华，历经艰险回家，成为“中国导弹 之父”。在求学报国之路上，钱学森不是独行客，还有邓稼先、钱三强、于敏、
22、黄旭华 他们，深思博取，修身正心，耗尽芳华，成就了一项项国之骄傲。站在时代交汇点的我辈青 年，当学他们，一番番苦学钻研，一次次潜心修行，为追寻理想蓄势而行。 左手繁弱弓，右手忘归箭，知止而后有定。 “没有目标，哪来劲头？”前行之途，不可左顾右盼，畏葸不前，而要眼望前方，目光坚 定。驻村干部黄文秀、“美丽西藏守夜人”孔特特、山村教师张桂梅他们为国富民强，为 家国希望，放弃优渥与舒适，甚至放弃生命与健康，抬头眼望前方，俯身守护梦想，用无悔 青春把理想丈量。但是，古有求田问舍的许汜之流，今有豪奢贪腐之徒，空有一腔才学，却 为一己私利而蝇营狗苟，为满足私欲而忘却初心、抛却责任，被前人嫌弃，被后人蔑视。
23、相 较之下，高下立判。我辈青年，当手执弓与箭，明辨方向，坚定理想。 弯弓辞汉月，插羽破天骄，砥砺笃行天地青。 “命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺！”史铁生所言极是。袁隆平数十年 如一日守望在田间地头，践行“禾下乘凉梦”；叶嘉莹几经辗转，倾尽一生，“把不懂诗的人 接引到里面来”，传承信仰。还有大国工匠们，孟剑峰历经上百万次精雕细琢錾刻，高凤林 三十年如一日进行发动机喷管焊接，管延安拧过 60 多万颗螺丝钉双手布满老茧，指纹 已被磨平。正青春的我们，纵不如他们伟大，纵卑微如尘，亦当和着时代脉搏，朝着理想， 弯弓射箭，不抛青云之志，不做时代过客。 天地晴朗，星空灿烂。理想犹如星辰，或许我
24、们一次次跌倒仍未触到，但我们可以借着 星光在人海远航。因为，我们有理想，我们手执“弓箭”，坚守在追梦的路上。 “世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”愿青春你我，挽弓饱满，落箭精彩！愿青春 你我，行至人生路尽，仍感谢自己曾经有梦、曾经追梦！ 名师下水文 6 擘画理想蓝图，照亮逐梦前程 草木心 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。人生海海，作为当代追梦青年，我们的人生究竟该如 何定义，才能在回首往事时，因热爱和热血还能热泪盈眶，却从不后悔自己的选择？修身为 弓，矫思为矢，立义为的，勇敢擘画理想蓝图，照亮逐梦前程！ 修其身，正其思，成为一粒好种子！ 米兰昆德拉曾说：“人的伟大在于他扛起命运，就像用肩膀顶
25、住天穹的巨神阿特拉斯一 样。”我们要让自己因着理想的伟大而成长为一粒好种子，成长为一个不平凡的人。修其身， 我们要像袁隆平爷爷一样，简单纯净，一心为热爱的人民、热爱的国家而贡献自己的光和热； 正其思，我们要像吴孟超爷爷一样，肩上有责，眼里有光，勇攀学术的高峰！我们要努力成 为一粒好种子，这是擘画理想蓝图的出发点！ 明其义，定其的，树立人生的灯塔！ 沧海横流，方显英雄本色；风云际会，更见勇毅担当。人生要有明确的方向，否则，哪 个方向的风都是逆风。同时，人生的方向是要符合道义的，要有“留名青史”的胸襟，万不可 选择“遗臭万年”的堕落。有善的芳香，恰如张桂梅校长将失学女童拉出深渊的爱；要有勇气 的芳
26、香，亦如汪勇以平凡之躯护一方百姓的勇敢；要有爱国的芳香，就像那隐姓埋名的黄旭 华、俯冲敌机的王海、不惧洪水的陈陆。树立好人生的灯塔，这是擘画理想蓝图的方向！ 见其行，笃其行，绘就人生理想蓝图！ 道阻且长，行则将至；征途漫漫，惟有行动！大道如砥，行者无疆。图景再美好，也需 要亲手绘就；理想再伟大，也要付诸行动，不做“思想的巨人，行动的矮子”！用行动，让时 间更有长度，就像叶嘉莹和樊锦诗那样活在毕生热爱的事业里，淡看世俗的得失；用行动， 让时间更有深度，就像黄文秀、黄大年那样在有限的时光里，活出最有意义的人生！见其行， 要踏实走好人生之路；笃其行，坚定信仰，不惧困难与挫折，努力绘就人生理想蓝图！ 悬崖之上中说：“你们的名字无人知晓，你们的功勋永世长存！”觉醒年代中亦 有：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”中国从过去的一贫二白中走来，是先 辈们付出了青春和热血，才造就的这繁华盛世，我们生在其中，要勇挑重担，修身为弓，矫 思为矢，立义为的，擘画理想蓝图，照亮逐梦前程！ 泱泱中华，万古江河。如日之升，如月之恒，我何其幸生于你怀！我的中华，我来了！
