1、=【 ;精品教育资源 文库 】 = 多彩阅读 为什么要上一所好大学？ 李柘远 读一所好大学，到底对一个人有什么实实在在的好处？我结合自己在耶鲁大学的求学经历，聊一点拙见。 我认为，优秀大学和普通大学在学习上的关键性差异，不在于 “ 学什么 ” ，而在于 “ 怎么学 ” 学习的方法和过程，有时很不一样。 同一个知识点，普通大学的学生可能只掌握了皮毛，背一背概念，做几道习题，浅尝辄止；优秀大学的学生却可能通过教授讲解、小班讨论、课外研究、论文撰写等多种方法，深刻立体地消化这个知识点。 在耶鲁，每篇论文都写得艰苦卓绝：文章逻辑、遣词造句等方面都需要 “ 庄 严 ” 对待；引用别人的观点和数据时，必须
2、仔细做好注释、写全参考文献，否则就算抄袭，有可能被追责。 知识学得很扎实这点自不用说，更重要的收获，还是通过深度学习所提高的各种能力：阅读能力、写作能力、分析能力、批判性思维等等。这些能力综合在一起，就加强了一个人的自学能力。 此外，在人才济济的校园里待四年，你会接触到各式各样的人物，通过和他们一起上课、写作业、运动、聊天、旅行、谈恋爱，你将一直被他们的正能量气场笼罩，不知不觉汲取他们的优点，逐渐使自己变得更好。 耶鲁四年，让我倍感荣幸的一大收获，就是与一群 “ 超级厉 害 ” 的人成为师徒、同窗和校友。 这些人有才华方面很 “ 厉害 ” 的：满分学霸，音乐诗人，发明天才。有阅历方面很 “ 厉
3、害 ” 的：十年级的暑假一路卖艺游遍南美，写出一本畅销游记； 18 岁和 22 岁时代表美国连续参加两届奥运会击剑比赛并获得奖牌；幼时幸免于卢旺达大屠杀，十年后与家人在美国重聚，长大后代表非洲难民在联合国演讲 ? 每个耶鲁学生都在释放着积极上进的能量，在友好和谐的气氛里你追我赶。和这样一群人在一起，你压根不敢偷懒，更不可能颓废。 =【 ;精品教育资源 文库 】 = 大学四年里，我有幸跟诺贝尔经济学奖获得者罗伯特 施勒教授学习 “ 金融市场理论 ” ，同摩根 士丹利亚太区前首席经济学家史蒂芬 罗奇教授讨论中国经济未来的趋势，向著名的耶鲁大学投资办公室首席投资官大卫 斯文森教授讨教投资的秘诀。 除
4、了上课时能近距离接触传说中的各位 “ 人物 ” ，我还有幸和教授们在生活中切磋交流：跟日文教授学习剑道，到德国籍的历史教授家里啃猪手、喝黑啤，帮英文写作课教授打理后花园的花花草草。 因为四年的同学情谊美好而难忘，大家在毕业以后仍旧保持着密切联系，并以耶鲁校友身份为荣。 总之，若想在青春最好的几年里，结识一群高智商、高情商的人，和他们中的一些成为朋友、事业伙伴甚至爱人，让他们给你带 去源源不断的积极影响和改变，你就应该努把力，考上一所好大学。 有一种古板的传承叫 “ 会游泳才能毕业 ” 从 2017 级开始， “ 会游泳 ” 将成为清华大学学生的标配。清华大学有注重游泳教育的传统，从 1919
5、年起，清华大学就对学生学习游泳有刚性要求。如今，时隔近百年，再次恢复硬性要求的传统，可以看作是清华大学对坚持体育教育精神的一种回归。只不过，在近百年之后，仍然坚持 “ 会游泳才能毕业 ” 的特色传统，是否显得过于古板？ 百年前的中国，国家内忧外患，社会基础设施落后，各种文体设施匮乏，一系列文体活动因缺乏软硬件支持而无法 开展。而当时落成的清华大学综合体育馆，在相当长的时间里，被认为是现代中国最早、最先进的健身场所之一。馆内有篮球场、手球场、 80 码悬空跑道以及各种运动器械，特别是附设的室内游泳池，实行池水水源消毒，十分清洁卫生。体育馆建成后，清华大学得以实施专业的体育教学。 因此，注重游泳教
6、学，甚至将其与 “ 毕业 ”“ 留洋 ” 挂钩，也是在那个特定年代的特殊选择。而今，各种文体设施在各大高校普遍健全，游泳教育只能说是 “ 传统 ” ，而非 “ 特色 ” ，其生存自救的属性随着社会基础设施建设的发展，也已经大大削弱。 “ 会游泳才能毕业 ” 的传统，本意是 对学生体质健康的重视。清华如果要真正发扬传统，在如今的体育项目如此之多的大背景下，应该是引导学生在体育健身中找到兴趣所在，而不一定将 “ 会游泳才能毕业 ” 重新抓起。况且，如今选择如此之多，就是不学习游泳，还有很多体育项目可以选择，何必强人所难？ 近年来，我国大中小学学生的身体素质有下滑的趋势，清华恰可以利用自身体育传统的
7、传承、良好的体育氛围主动作为，为中国的教育界树立一面旗帜。与其片面吸收老清华体育精神中的 “ 强制 ” 因素，将学生统统赶上某个体育项目的战车，不如将现代大学精神中的“ 自由 ” 贯彻到底，建立给予学子选择权 和话语权的体育教育模式，或许更具有亲和力和适=【 ;精品教育资源 文库 】 = 用性。 对百年老校而言，前辈师生留传下的，不只是看得见的楼堂馆所，抑或校规校纪，还有看不见、深层次的对某些理念或价值精神的捍卫。一代人有一代人的使命，当年陈寅恪先生提倡 “ 独立之精神，自由之思想 ” ，这也是清华之所以为清华的关键。在此意义上，对传统精神内涵的全面吸收与理解，或许比从传统中僵化地 “ 拿来
8、” 某些具体的东西更有意义。 杨振宁：归去来兮 素材回放 2017 年从中国科学院学部工作局获悉，中国科学院外籍院士杨振宁已放弃外国国籍，正式转为中国科学院院士。 在新华社的相关报道中，杨振宁说，回归对我是什么感受？挚友熊秉明曾经说： “ 你的父亲虽已故去，你的身体里还循环着他的血液。 ” 我说： “ 是的，我的身体里循环着的是父亲的血液，是中华文化的血液。 ” 杨振宁说： “ 我是 1964 年 3 月 23 日加入美国国籍的，当时做这个决定曾考虑了很久，是一个很痛苦的决定。 1983 年在一本书里我曾经说我父亲到临终时都没原谅我放弃中国国籍。 ” 杨振宁青年时代曾就读于西南联大，赴美深造，
9、追随名师。他对科学研究的贡献，对物理学史稍有了解的人都会知道，他在 1957 年因提出 “ 宇称不守恒 ” 观念被实验证明而 获诺贝尔物理学奖，尤其在理论物理领域，用泰斗级人物称之毫不夸张。他的成功极大地鼓舞了海内外华人，许多年轻人也因此走上了物理研究之路。另一方面，他是中美关系松动后回中国探访的第一位华裔科学家，在促进中美人才交流和科技合作等方面贡献卓著。 2003 年底，杨振宁回北京定居，此后在清华大学、北京大学、山东大学、香港中文大学、澳门大学等中国多所高校授课、讲学，并推动成立了清华大学高等研究中心，推动了中外科学交流与人才教育培养的进程。 如今，杨振宁教授夙愿得成，从其个人角度而言，
10、漂泊海外多年后最终于晚年落叶归根，符合中 国人传统的观念，这是其个人选择，当被理解与尊重。 话题拓展 人类最高的道德就是爱国之心 “ 转籍 ” ，折射科技实力的提升 迁徙自由是人们的基本权利 =【 ;精品教育资源 文库 】 = 原典 蹇叔哭师 冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰： “ 君命大事将有西师过轶我，击之，必大捷焉。 ” 杞子自郑使告于秦曰： “ 郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。 ” 穆公访诸蹇叔。蹇叔曰： “ 劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？ ” 公辞焉。召孟
11、明、西 乞、白乙使出师于东门之外。蹇叔哭之曰： “ 孟子！吾见师之出而不见其入也。 ” 公使谓之曰： “ 尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！ ” 蹇叔之子与师，哭而送之，曰： “ 晋人御师必于崤，有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓地；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉。 ” 秦师遂东。 (左传 ) 大意 冬天，晋文公去世了。 (鲁僖公三十二年 )十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说： “ 国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会大获全胜。 ” 秦 国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说： “ 郑国人让我
12、掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。 ” 秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说： “ 让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆的念头。再说行军千里，有谁不知道呢？ ” 秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视、西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。 蹇叔哭他们说： “ 孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们 回来了！ ” 秦穆公派人对蹇叔说： “ 你知道什么！要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了 (你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩 )！ ” 蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说： “ 晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓；北面的山头是周文王避过风雨的地方，你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。 ” 于是秦国军队东行。 启智 “ 先知 ” 是没有的；而充满睿智并富有经验者，往往被人们称为是 “ 先知 ” 。
