1、2022 届高考模拟作文题及范文精细点评：在铭记与忘记的两岸 高考作文题 甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了 我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今 天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希 望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。” 请以“铭记与忘记”为话题作文(体裁不限)，不少于 800 字。 范文展示 在铭记与忘记的两岸 席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河 的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿 梭
2、，才知道忘记该忘记的，铭记该铭记的。 行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停 风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我 们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。 东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛 之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘 记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下 悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不 快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明
3、智的选择，这更是明智 的“摆渡”。 人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。 坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一 生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海， 春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇 灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵高用 向日葵永远记住了他的“船” 这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎 的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇， 唱尽繁华，唱断所有记
4、忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘 记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己 独有的船上，知道忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！ 点评： 1观点含混，似是而非 这篇文章的观点似乎很明确：在人生路上，我们应该忘记“该忘记”的悲欢之事， 应该铭记“该铭记”的点点滴滴。问题在于：到底什么才是“该忘记”的，什么才是 “该铭记”的呢？从逻辑上说，这是文章展开论证的起点，是文章必须首先界定的两 个概念。如果不能界定“该忘记的”和“该铭记的”具体内涵，不能给出一个“铭记” 与“忘记”的选择标准，只是反复强调铭记“
5、该铭记的”，忘记“该忘记的”，这样 的同语反复不过是个空洞的文字游戏而已。 文章使用了大量文化名人的事例。苏轼，陶潜，易安居士，海子，还有三毛与梵 高。对于“该忘记的”内容，文章借苏轼、陶潜等例证，算是做了一个比较明确的界 定，那就是“失意、悲伤”，“仕途的不得意”“官场的丑恶”“自己遇到的所有不 快”，总之就是那些不愉快的、不成功的、不顺利的人生经历或者社会的阴暗面；而 对于“该铭记的”内容，则自始至终都是闪烁其词，语焉不详，让人琢磨不透。 2堆砌材料，不讲道理 文章以苏轼为例，目的在于阐述人生应该“忘记该忘记的”。显然，文章不仅要 阐述苏轼“忘记的”是什么，还要阐述“他为什么要忘记”，“忘
6、记了该忘记的”苏 轼又从“忘记”中得到了什么？这样的证明过程，才能证明“忘记”的价值与意义， 才能给读者一个明确的观点。遗憾的是，文章以夸张的、内涵模糊的、诗意化的语言 写到：“东坡披发仰天大呼大江东去，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚 波涛之中，消失得无影无踪。”苏轼从“忘记”中得到了什么呢？语焉不详。 至于后面论述 “铭记该铭记的”，基本上是没有明确内涵的语言的堆砌与展览。 要铭记什么，为什么要铭记？这些问题基本没涉及。 显然，文章堆砌的古今中外的材料迷惑了阅卷者的眼睛。议论文是讲道理的文章， 要以思想的力量和逻辑的力量征服读者。本文堆砌材料却缺乏必要的阐述，是典型的 从材料到结论的直
7、线式思维，是一篇不讲道理的议论文。 3语言炫目，缺乏内涵 作为一篇以讲道理为目的的议论文，语言自然要作到内涵清晰，外延分明，论断 准确，判断明确，推断严密，结论中肯。与抒情的感性语言相比，说理的语言要求尽 可能理性化、明晰化。 本文的语言看起来很美，细看则甚为不堪。前面提及的“争渡途中所做出的选择” 、 人生之“水”，用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”、撒哈拉的灵魂、“船”等概 念，多是些花俏而缺乏明确内涵的喻词，让人不知所云。尤其是“浇灌他的花儿的玉 露”这样的句子，连用两个比喻，“花儿”这个喻体已是难以理解，“玉露”就更加 玄乎了。本文就是围绕“铭记”与“忘记”写了篇千字文而已。尽管说了那
8、么多观点， 却没有思想；尽管堆砌了那么多材料，还是没有文化。 4观点肤浅，内容俗套 作为一篇考场作文，原本不应苛求；但作为一篇导向性很强的满分作文，对文章 的思想内容还是要有高要求的，但本文的肤浅与俗套却是显而易见的。文章提出“忘 记该忘记的，铭记该铭记的”，“该忘记的”，就是人生路途上的“失意、悲伤”， “仕途的不得意” “官场的丑恶” “自己遇到的所有不快”。这个观点经得起推敲吗？ 其实，人生中应该铭记的不仅仅是幸福与美好，那些假丑恶的东西，那些耻辱的、失 败的经历，也并一定都是应该被忘记的没有意义和价值的垃圾。无论是个人，还是人 类，都应该记取一些丑恶的、耻辱的历史。列宁说，忘记历史等于背叛，我们能因为 南京大屠杀的血腥而忘记它吗？我们能因为“文化大革命”的罪恶而回避吗？如果我 们不去记住这些丑恶和耻辱，我们将面临更多的丑恶和耻辱。即便单从个人生活看， 遗忘也不是灵丹妙药。有时候，遗忘确实能给自己带来安慰和超脱，但这样的遗忘是 短暂的，是肤浅的，因为遗忘毕竟不能从根本上解决问题。
