1、高考作文写作指导：体验典籍意蕴，传承文化气韵 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。 2021 年 2 月 12 日，典籍里的中国第一期在中央电视台综合频道播出，之后立即 得到了广大观众的积极响应与高度评价。节目展现了典籍中蕴含的中国智慧、中国精神和中 国价值，是传递文化精神、树立文化自信的典范；节目综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科 技手段，创新设计出“历史空间”“现实空间”，并以跨越时空对话的形式营造了“故事讲述场”， 生动演绎中华典籍精华的源远流长。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选一个角度，自拟题目，写 一篇议论文。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自
2、拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于 800 字。 命题方向 责任担当：国家认同社会责任 人文底蕴：人文积淀审美情趣 实践创新：问题解决技术运用 学会学习：乐学善学勤于反思 审题 限制性 1.真实情境的限制。材料提供的真实情境是 2021 年 2 月 12 日央视典籍里的中国 第一期播出的情况。抓住材料首句“得到了广大观众的积极响应与高度评价”作整体理解，这 句话不仅是对栏目的总评，与下文构成总分关系，而且是考生作文的思考点，为什么会引起 积极响应？高度评价的又是什么？作文议论的起点正在于此。其次要注意把握下文材料的两 层主要意思，其中的分号暗示了获得“高度评价”的两点原因：
3、1.内容很“中国”，确实起到了“传 递文化精神、树立文化自信”的作用，这是对“典籍”的当代挖掘，其实就是一种文化传承；2. 形式很独特，新颖别致又接地气。作为央视一档高端文化栏目，既有充实内容，又有形式创 新，观众自然会欢迎并给予高度评价。考生写作应该在此基础上展开。 2.典型任务的限制。作文的出发点是“以上材料”， “联想和思考”的内容是由材料引起的； 而“联系现实生活”必不可少；“自选一个角度”要求考生说清一点即可，不可泛泛而谈。文体 上明确要求“写一篇议论文”，要凸显文体特征。 3.价值判断的限制。本题旨在引导考生热爱中国传统文化，正确认识阅读中国古代典籍 和如何更好传承传统文化的问题，
4、让考生思考怎样打开古代经典，如何讲述中国典籍，如何 在当下更好地继承传统文化，并有理有据地表达自己的认识和思考，从而增强文化传承和创 新意识。 开放性 1.立意角度开放。应该说，围绕“典籍、中国精神、传承古代文化”几个关键词说事，都 合乎题意，而结合材料谈“联想和思考”本身就有很大的开放性。考生可从“中国智慧、中国精 神和中国价值”发散思维，也可从“文化传递与继承、演绎中华典籍精神”等角度切入，还可以 就阅读经典与当代新科技发展的关系综合论述。 2.联想和思考是开放的。考生可以选择不同的角度，从“典籍、中国、文化传承”展开自 由联想和思考。比如联系“百家讲坛”，阐释个人思考；比如结合自身体会，
5、分析在当前时代 怎样阅读古代典籍；比如借助故事讲述，谈论对数字典籍的认识当然，也可就经典难度、 青少年兴趣不高， 或“食古不化”现象发表见解。 只要选准角度， 围绕关键词展开“联想和思考”， 都是可行的。 解题 本题属新材料作文，主要考查考生对央视“典籍里的中国”这一栏目所反映出的现象的认 知和思考能力。从语料选择看，重在考查语文学科核心素养的“文化理解与传承”。题目审题 难度并不大，对考生来说，挑战性在于如何从材料出发，表达自己的认识和思考。“典籍里 的中国”探讨的是如何传承经典文化的问题，关键词是典籍、中国，这是作文中不容偏离的 写作重心，由此产生的“联想和思考”才是符合题意的，一般说来，
6、写作新材料作文，囿于材 料和抛弃材料另起炉灶，都是应该避免的写作倾向。写作要求中的“联系现实生活”不应狭义 理解成自己的校园学习生活，中国当下的种种文化现象，互联网时代的影视文化与传统文化 的冲突，文化传承与创新的成功做法等，都是“现实生活”的一部分，只要不脱离所给材料分 析说理，均可作为切入角度，激扬文字，挥洒成篇。 参考立意 切题立意： 1.从经典中感悟中国精神。 2.让典籍里的中国智慧走向现实生活。 3. 传递文化精神、树立文化自信。 4. 让科技演绎中华典籍魅力。 5.走近典籍，传递文化精神。 6.阅读典籍，讲述典籍，传承文化。 7. 贯通古今，用心传承。 偏题立意： 1. 为典籍里的
7、中国点赞。（不合题旨，题目不是要求评价“典籍里的中国”这个栏目。） 2. 让中国传统文化焕发新的生命力。（偷换概念，扩大范围。） 下水文 体验典籍意蕴，传承文化气韵 农历辛丑年初一央视播出典籍里的中国获得高度评价。这一栏目聚焦于中华优秀文 化中流传千古的经典名篇，如尚书论语史记等，挖掘其中蕴含的中国智慧、中 国精神和中国价值，在如何阅读理解古代典籍方面带给我们诸多启迪。 打开中国典籍，首先要找到那颗跳动的“中国心”。 历史典籍，承载了几千年的文化积淀，其中必有“中国”因素，抓住“中国心”才能找到打 开它的总钥匙。比如尚书，开篇讲尧舜禅让之事，隐喻着中国政治的最高理想“王治”， 说白了就是以德服
8、人、世界大同；而“民为邦本，本固邦宁”，则会让人联想起孟子主张的民 贵君轻，荀子所讲的“水能载舟亦能覆舟”。孔子每每回望的那个圣王时代，都不难在尚书 中找到源头，“政书之祖，史书之源”的评价名不虚传！以至热衷于翻译尚书的英国汉学 家彭马田如此评说：“除非你读尚书，否则我不认为你能理解今天的中国”。央视节目组 之所以选择以尚书开篇，原因就在于此。阅读其他典籍何尝不然呢？抓住核心精神，方 能提纲挈领。 打开中国典籍，最好能够知人论世，知晓来龙去脉。 每部经典背后都有故事，只是有的不为人知。比如论语中的弟子们、比如写作史 记的司马迁，对于千年之后的读者，“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”孟子的反问
9、充 分说明了知人论世的重要性。观首期典籍里的中国，最令人动容的是伏生护书的故 事：公元前 215 年，秦始皇下令禁止民间私藏经书，儒学博士伏生冒死将尚书从咸阳运 回山东老家。途中，他的儿子为护书死于兵劫；妻子为护书病故。这故事令人感动， 让人思考：他们为何如此义无反顾？只因书成了他们生命的信仰，典籍中的思想和智慧 让每个个体充满了力量。 而这样的故事绝不止一人一事， 了解了才更能触摸到其生命的温度， 从而增强走进典籍的内驱力。 打开中国典籍，还应设法打通古今，联系实际生活。 一切历史都是当代史，一切经典都反映人类共同的情感命运，阅读古代典籍自然应与当 下生活发生关联。央视典籍里的中国除了内容拓
10、展，还有诸多创新，让历史典故从枯燥 的文字变成了生动的影像。比如节目综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，创新设计 出“历史空间”、“现实空间”，并以跨越时空对话的形式营造了最真实的典籍“故事讲述场”， 借助现代的舞台表演，带领观众最大程度地沉浸体验，不仅了解了历史，还直击心灵，令人 震撼。比之过去百家讲坛类节目一人讲述大家听的形式更具现场感，更能使传统文化融 入当下生活，从而传达出一种文化气韵，引人共鸣。所以我们阅读典籍，也不能与生活脱节。 党的十八大报告早就强调，建设优秀传统文化传承体系、弘扬中华优秀传统文化。典 籍里的中国 表面看是一个读书节目，带领观众体验典籍意蕴， 实则在传承中华文化的气韵， 同时指给我们打开典籍的方法。
