第六单元-阅读-23 女娲造人-ppt课件-(含教案+视频+素材)-市级公开课-部编版七年级上册语文(编号:10339).zip

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  • 人教2011课标版(部编)_七年级上册(2016年7月第1版)_初中语文_第六单元_阅读_23 女娲造人_ppt课件_(含教案+视频+素材)_市级优课_(编号:10339)
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女女 娲娲 造造 人人 让我们一起穿越千年,来到人类的 原始,感受女娲造人的神秘力量。 女娲造人作者是_, _ 家,作品有 _ 。 神话学 中国古代神话 、 袁 珂 山海经校注 读准字音 女娲( ) 莽莽榛榛( ) 澄澈( ) 掺和( ) 揉团( ) 绵延 ( ) 幽光( ) 灵敏( ) 神通广大( ) 枯藤( ) w zhn chngchn rumin yn yu mn shntng 词语解释 踪迹:行动所留的痕迹。 绵延: 延续不断。 莽莽榛榛:草木丛生的样子。 神话:是远古人民表现对自然 文化现象的理解与想象的故事 。它是人类早期的不自觉的艺 术创作,是以贫乏的生活经验 为基础,借以想象和幻想的结 果。 想象 幻想 神话 合理 现实生活 怎样理解和诠释神话呢 ? 想象 幻想 神话 合理 现实生活 怎样理解和诠释神话呢 ? 中国古代神 话有哪些? 1、女娲为什么要造人 ? 2、女娲是怎样造人的 ? 3、女娲是怎样让人类自 己繁衍生息的? 说说你对女 娲的认识。 赏读课文评人物 细节描写指为表达中心的需要 对表现人物性格和情节发展有特殊 作用的动作、神情等一些细小环节 进行的细致描写(如:人物的一举 手,一投足,一句话,一个眼神等 )。 细节描写不仅能表现人物感情 ,透视人物心理,更能揭示人物性格 ,使人物形象栩栩如生,形神毕现 ,收到点滴传神的艺术效果。 奇迹出现了,这些“泥娃娃”一放到地上就活动 起来,动动手脚,摇摇脑袋,睁眼望世界,张嘴 出声音,叽里呱啦地吵着、笑着,蹦蹦跳跳地奔 忙着。他们围在女娲身边,亲亲热热地呼叫,那 声音整齐划一,是我们最熟悉的声音:“妈妈!” 女娲看到自己亲手制造的生命,非常高兴 神态描写 人类获得 生命的欢 呼 女娲创造成 功的喜悦 动作 描写 语言 描写 深度思考 女娲造人的具体过程是 真的吗?你怎样理解这种写 法? 拓展阅读 西方造人故事: 亚当和夏娃 上帝 想像是神话故事 中的亮点,没有 想象就没有神话! 女娲造人女娲造人教学设计教学设计 设计思想:设计思想: 女娲造人是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用来激发 学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自身来源的 好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解 释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联想和想象的能力。 教材分析:教材分析: 本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的 基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这 个古老的传说充满生活气息。 学情分析学情分析: 1、学生学习本文时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。 2、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。 教学目标:教学目标: 1、知识与能力、知识与能力 (1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛” 等词语。 (2)、了解神话的特点。 (3)、了解有关人类起源的神话故事。 2、过程与方法、过程与方法 (1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方 法和思路。 (2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。 (3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故 事的能力。 3、情感价值与态度观、情感价值与态度观 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 教学重难点:教学重难点: 1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法 和思路 2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣 教学方法:教学方法: 阅读法;研讨探究法; 教学过程:教学过程: 一、一、新课导入:新课导入: 图片导入,多媒体出示我国上古神话的相关插图,如“盘古开天 辟地” 、 “女娲补天” 、 “嫦娥奔月” 、 “夸父逐日” 、 “女娲造 人” ,引导学生结合所学或所听过的神话,展开联想和想象,一 起来学习最后一幅图所示的神话女娲造人 。 二、预习检查:二、预习检查: 1.作者介绍:袁珂(1916.7.122001.7.5) , 女娲造人作者是 _, _ 家,作品有 _ 。 2.预习解决本课生字和解词。 女娲( ) 莽莽榛榛( ) 澄澈( ) 掺和( ) 揉团( ) 绵延 ( ) 幽光( ) 灵敏( ) 神通广大( ) 枯藤( ) 踪迹:行动所留的痕迹。 绵延:延续不断。 莽莽榛榛:草木丛生的样子。 3.神话相关介绍: a.神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事.它是人 类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于 远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始 社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和 幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 b.神话的两种形式是想象与幻想,想象也不是天马行空随心所欲的 乱想,而是基于合理和社会现实的基础之上进行的。 c.教师播放一段西游记的片头曲,让学生猜歌名以及音乐 中有女声切入时学生口头描述头脑中想象的画面。 4 学生介绍自己所知道的神话故事。 如嫦娥奔月 女娲补天 后羿射日 夸父逐日 盘古开天辟 地 哪咤闹海 精卫填海等。 三、朗读课文,整体感知:三、朗读课文,整体感知: 1.学生自由朗读课文,通过回答问题组来熟悉情节。 (1)女娲为什么要造人? (14)造人原因:寂寞荒凉,添点生气! (2)女娲是怎样造人的? (516)揉泥成团造人 挥藤洒泥造人 (3)女娲如何让人类繁衍生息? (1718)男女结合 2、细读课文,感知女娲形象。 学生探讨:、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性? 1 、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性? 2 3、PPT 出示细节描写概念,学生从本文中找相关句子练习。 细节描写指为表达中心的需要对表现人物性格和情节发展有特殊作 用的动作、神情等一些细小环节进行的细致描写(如:人物的一举 手,一投足,一句话,一个眼神等) 。 细节描写不仅能表现人物感情,透视人物心理,更能揭示人物性格, 使人物形象栩栩如生,形神毕现,收到点滴传神的艺术效果。 4、教师出示片段练习考察学生对细节描写的掌握。 女娲看到自己亲手制造的生命,非常高兴。 奇迹出现了,这些“泥娃娃”一放到地上就活动起来,动动手脚, 摇摇脑袋,睁眼望世界,张嘴出声音,叽里呱啦地吵着、笑着,蹦 蹦跳跳地奔忙着。他们围在女娲身边,亲亲热热地呼叫,那声音整 齐划一,是我们最熟悉的声音:“妈妈!” 5、深度思考:女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法? 女娲造人的情节显然是想像的,因为在科学水平不发达的远古时代, 那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又 想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,这 种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学 技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究, 所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。 四、拓展延伸:西方造人故事。四、拓展延伸:西方造人故事。 造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候,天上尚 未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地。上帝便用 泥土造人,在泥坯的鼻中吹入生命的气息,就创造出了有灵的活人。 上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的,上帝决心为他造一 个配偶,便在他沉睡之际取下他一根肋骨,又把肉合起来。上帝用 这根肋骨造成了一个女人,取名叫夏娃。 五、成果展示五、成果展示:学生分享自己改编的中国古代神话故事。 六、小结六、小结:女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使 我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有 许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的 喜悦。 七、作业七、作业: 课时掌控 八、板书设计:八、板书设计: 女娲造人 女娲 神性:神通广大 人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力
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