第六单元-阅读-21 《孟子》三章-生于忧患死于安乐-ppt课件-(含教案)-市级公开课-部编版八年级上册语文(编号：60026).zip

生于忧患，死于安乐教学设计 教学目标:：1、知识与能力 积累文学常识，正确朗读课文，疏通文意 2、过程与方法 反复品读，体会作者思想及逐层深入的论证过程。 3、情感与价值观 辩证地认识生于忧患，死于安乐的观点，学会勇敢面对生活 中的困难。 教学重难点： 重点：疏通文意，积累重点字词。反复品读，体会作者思想基础层深入的论证过程。 难点：体会文章语言特色。 教学过程： 一、创入情境，导入新课 有一个故事想必大家都比较熟悉吧，说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口， 正煮着睡的锅里。恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，脱离了险境，第二次青蛙 又犯了同样的错误，又调进来那口锅中同样的锅里也在煮的水不同的是，热水还没有煮 开，青蛙，觉得还挺舒服，这个热水澡好哇！结果呢！青蛙熟了也就是说青蛙在开水里 头生青蛙在温水里死亡，这是什么原因呢？今天我们就来共同学习生于忧患，死于安 乐 ，从古人的经典当中寻找答案吧。 （教师板书课题） 二、检查预习 1、多媒体出示词语。2、介绍孟子及孟子 三、自主学习，思考问题学生借助注释和工具书自读，理解课文，适当作弊记。疑问处 可与同学探讨，不能解决的做好记号。教师巡视，给予适当引导。 四、合作探究 1、 文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式，请你用自己的话分别概括他们的 经历。 2、 这六位古代圣贤的经历有什么共同点？你从中物色的什么道理？ 3、 本文的中心论点是什么？主要运用了哪些论证方法?作者是如何论证的，说说作者 的论证思路。 重点点拨：本文使用的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证。 4、 本文的论证结构：个别事例 一般道理正反论证点明论点。 五、品读鉴赏 本文语言内涵丰富，给人启迪，找出你认为蕴含深刻道理的句子，说说你的理解。 并做一点赏析。 （可从修辞运用、句式特点、内容启迪等方面任选一角度） 例如：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这句话以骈句为主，结构整齐，增强了 语言气势。告诉我们人要担当重任，有所作为，成就大事，就必须在思想和行为等方面 经受艰苦的磨炼。 六、拓展延伸 1、 联系古今中外历史和现实，你还能列举哪些处于困境而奋发有为的例子。 文王拘而演周易 ；仲尼厄而作春秋;屈原放逐乃赋离骚;左丘失明厥有 国语孙子膑脚， 兵法修列。韩非囚秦说难 ， 孤愤 ； 2、 你还知道历史上有哪些因贪图安逸享乐而亡国的例子。 （隋炀帝、宋高宗） 3、 正是忧患意识，越王勾贱卧薪尝胆，励精图治，才有了 3000 越甲可吞吴。正是忧 患意识大和民族精诚团结，忍辱精进，才有二战的废墟上建立了一个科技大国。 改革开放后，我国取得了经济建设的巨大成就，综合国力不断增强，国际地位日 益提高。可另一方面，以美国为首的西方列强想尽千方百计遏制中国的民族复兴； 日本更是亡我中华之心不死；海峡对岸还叫嚣着“一中一台” 。请同学们结合个人 和民族的现实思考讨论忧患意识的现实意义。 七、课堂检测： 板书设计： 生于忧患，死于安乐 圣贤经历苦难造就人才 （事例） （结论） 个人（正面） 国家（反面） 层层论证 生于忧患，死于安乐(论点) 教学反思： 孟子这篇短文是历史传诵的说理名篇。本文不仅逻辑严谨，赋予词采，而且所说明 的道理在今天仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。引导 学生学会文言文学习的技巧和要点，深刻理解文言文章内容发掘文章的教育意义，达到 提高学生语文素养，最终实现语文学科工具性和人文性的统一的目的。一是教学的重点、 难点。基于此，自己尝试采用在“导引诵读翻译系品拓展”课堂教学 模式组织教学，通过教师启发诱导，让学生反复诵读课文，在诵读的基础上，通过自主 学习，疏通文意，通过合作探究仔细品味，理解文章内容，文章思路，体会语言特色。 拓展延伸则引导学生联系古今中外历史和现实，领会人处于困境才会奋发有为，国无忧 患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。 故事：故事：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着 水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一 跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误 ，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不 同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服： 这个热水澡好哇！结果呢？这个热水澡好哇！结果呢？青蛙熟了！青蛙熟了！ 青蛙在开水里逃生青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡青蛙在温水里死亡 生 于 忧 患 ， 死于安乐 生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 解题 生： 死： 生于忧患，死于安乐： 使生存。 使死亡。 使动用法 忧患使人生存，安乐使人死亡。 学习目标学习目标 1、准确而流畅地朗读课文。 2、理解文章主旨，掌握文中通假字、古 今异义、词类活用。 3、理解“生于忧患，死于安乐”的重要观 点及其积极的教育意义，树立正确的人 生观和价值观。 孟子，名孟子，名 ，字，字 ， 时时 期期 家学派的代表人物。后人将家学派的代表人物。后人将 他和他和 并称为并称为 。孟子主。孟子主 张张“ ”，以统一天下。，以统一天下。 轲轲 子舆子舆 战国战国 儒儒 孔子孔子 孔孟孔孟 仁政仁政 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 七七 孟子和他的弟子万章孟子和他的弟子万章 四书四书 孟子孟子是一部是一部 的的 书，现存书，现存 篇，是篇，是 等合著成的，南宋等合著成的，南宋 朱熹将朱熹将孟子孟子列为列为“ ”之一。之一。 初读课文，理解文章大意初读课文，理解文章大意 字音 舜（ ）畎（ ）亩傅说（ ） 胶鬲 （ ）孙叔敖（ ）百里奚（ ） 拂( )乱 忍（ ）性 曾（ ）益 拂（ ）士 shn qunyu g ox frn zng b 生于忧患，死于安乐 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶 鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于 /海，百里奚/举于/市。 故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志， 劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂乱其/所 为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。 人/恒过，然后/能改；困于心/衡于虑/而后作 ；征于色/发于声/而后喻。入/则无/法家拂士，出/ 则无/敌国外患者，国/恒亡。 然后知/生于忧患/ 而死于安乐也。 舜舜/ /发于发于/ /畎畎亩之中，亩之中，傅说傅说/ /举于举于/ / 版筑之间，胶版筑之间，胶鬲鬲/ /举于举于/ /鱼盐之中鱼盐之中,管管 夷吾夷吾/ /举于举于/ /士，孙叔敖士，孙叔敖/ /举于举于/ /海，海， 百里百里奚奚/ /举于举于/ /市。市。 qun f yu g x 起，被任用起，被任用 田间、田地田间、田地 被举用，被举用， 被选拔被选拔 狱官狱官 集市集市 故天将降大任于是人也，必先苦故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤，其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空空乏其身，行拂乱其所为，所以乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。动心忍性，曾益其所不能。 承接上文，引起下文。承接上文，引起下文。“所以所以 ” 指示代词，这。指示代词，这。 使使劳累。劳累。 使使饥饿。饥饿。 使动用法，使使动用法，使 痛苦。痛苦。 使使贫困。贫困。 违背、违背、 受阻挠受阻挠 动词，动词， 扰乱。扰乱。 用来（通过用来（通过 那样的途径那样的途径 来来） 使他的心惊动，使他的心惊动， 使他的性情坚韧起来。使他的性情坚韧起来。 同同“增增”增加。增加。 kng 人恒过，然后能改；困于心人恒过，然后能改；困于心 衡于虑而后作；征于色，发于声，衡于虑而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家而后喻。入则无法家拂拂士，出则无士，出则无 敌国外患者，国恒亡。敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。然后知生于忧患，而死于安乐也。 b 常常常常 过错。这里用过错。这里用作作动词，犯错误动词，犯错误 这样以后这样以后 同同“横横”，梗塞，不顺，梗塞，不顺 奋起，指有所奋起，指有所作作为。为。 被人了解被人了解 在里面，指国内。在里面，指国内。 同同“弼弼”，辅，辅 佐。佐。 在外面，在外面， 指国外。指国外。 生于忧患，死于安乐（译文） 舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自 鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔 敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使 他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种 行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉 ，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞 ，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显 露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解 。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士， 外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。 这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐 必将导致灭亡。 自主积累 1、通假字集合 “曾”通“增”，增加。 “衡”通“横”，梗塞，指不顺。 “拂”通“弼”，辅弼。 2、词类活用 a.举：被起用。 发：被起用。 B.苦：使痛苦 劳：使劳累 （饿、乏、乱、动、忍）生：使生存发展 死：使萎靡死亡 3、重点翻译 （1）、人恒过，然后能改。 一个人常常犯过失，这样以后才能改正。 （2）、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国 恒亡。 在国内如果没有法度的贤士的辅弼，在国外如果 没有与之抗衡的邻国相抗衡，这样的国家往往会 灭亡。 （3）、生于忧患，死于安乐 忧患使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。 再读课文，梳理文章脉络 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于 鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里 奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋 骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作； 征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出 则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，死于安乐也。 思考并讨论问题思考并讨论问题 1、开头、开头这一段列举了这一段列举了6位名人，这六个人有什么位名人，这六个人有什么 共同点共同点？说明一个什么道理？说明一个什么道理？ 出生贫贱、历经磨难、终出生贫贱、历经磨难、终有成就有成就 说明逆境出人才的道理说明逆境出人才的道理 2、第二段中、第二段中a.起过渡作用的句子？起过渡作用的句子？b.当大当大 任必需受磨难，其中思想上和行为上应承任必需受磨难，其中思想上和行为上应承 受什么？受什么？C.历经磨难的好处是什么？历经磨难的好处是什么？ 过渡句：天将降大任于是人也。 苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为 动心忍性，曾益其所不能 3、第三段中作者由个人上升到国家治理，、第三段中作者由个人上升到国家治理， 提出了怎样的论断？提出了怎样的论断？ 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 4、全文的中心句子是？、全文的中心句子是？ 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 板书设计 列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例 第三段第三段 担当重任必先经过一番磨练担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须身处逆境须 努力奋发努力奋发 国无忧患国无忧患 易灭亡易灭亡 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 第一段第一段 第二段第二段 第四段第四段 （个别）（个别） （一般）（一般） （客观）（客观） （主观）（主观） (个人个人)(国家国家) （中心论点）（中心论点） (正面正面)(反面反面) 小结： 文章由个人推及国家，论述了忧患的重要 性：忧患使人生存发展，使国家强大;安逸 享乐使人萎靡。告诉我们逆境出人才的道 理。 中考链接 1、作者认为国家长盛不衰就需要有什么？ 法家拂士 敌国外患 2、对于国家而言，“死于安乐”中”安乐”指什 么？ 无法家拂士 无敌国外患 3、文章论证“死于安乐”的句子是？ 入则无法家拂士，出则无敌国外患者， 延伸拓展 1、在古诗词中，俗语或格言中，有表现“逆 境出人才”的意思的句子，请写出来。 吃得苦中苦，方为人上人。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男 2、在今天，我们应如何看待“生于忧患，死 于安乐”的观点？ 今天我们生活在太平盛世，人们全新体验着现代化带给我们的感受。其实 ，世界远没有真正的太平，天灾人祸不时威胁着我们的世界。雪灾、地震、战 争、金融危机金融危机此起彼伏考验着人们的原本不应脆弱的神经。怎样面对日新月异 的世界变化呢？想想看，人们确实应该树立忧患意识忧患意识，在竞争中谋取生存之道生存之道 。“生于忧患生于忧患，死于安乐”是亘古不变的道理。 3、请举一个现代人经过逆境磨炼成才的典型 事例。 高尔基，他的父亲是木匠。早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父 家。11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。 高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述 。人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志；他在繁重劳动之余，勤 奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中 永不枯竭的源泉。 越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后， 他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国 。 贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁 时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至， 二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发 誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在 乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 辩论：环境与成才辩论：环境与成才 正方：逆境对成才更有利正方：逆境对成才更有利 反方：顺境对成才更有利反方：顺境对成才更有利 附录附录 舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚 前 畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市 后 君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫 人才必人才必 须在艰须在艰 苦的环苦的环 境中造境中造 就的道就的道 理理 作业 1、熟读课文。 2、背诵课文。 3、翻译课文。