1、高中作文与阅读-宗璞：爬山 古有游褒禅山记，脍炙人口者莫如“其进愈深，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众； 险以远，则至者少”，大凡山水游记，皆抒性灵，皆寄怀抱，往往以“景语”始，以“情语”终。 散文大家宗璞的这篇爬山，也是如此。 一位身体抱恙的迟暮老人，面对高山，拾级而上，驰而不息。不为“山高人为峰”的豪迈 自信，也不在于“一览众山小”的睥睨天下，只为脚下的一份踏实，心里的一份从容。 风景在心，境由心造，作者以自己两次登山的经历，涉笔成理，或缘景明情，或因事说 理，读此文，我们感受到一位睿智的老人恬淡、从容的内心，和积极向上的人生态度。 披文入情 爬山 我喜欢爬山。 开篇点题，入题简捷。 山
2、，可不是容易亲近的，得有多少机缘凑合，才能来到山的脚下。谁也不能把山移到 家门前。它不像书，无论内容多么丰富高深，都可以带来带去，枕边案上，随时可取。置身 于山脚才是看到书的封面，或瑰丽，或淡雅，或雄伟，或玲珑，在这后面蕴藏着不可知。若 要见到每一页的景象，唯一的办法，是一步步走。 读书与爬山，截然不同，但在此作者运用对比手法，指出要“读懂”山，必须要一步步走。 山是老实的。山也喜欢老实的、一步一步走着的人。（“山”可实指，指下文中作者登 临的方山、黄山，也可虚指，如“生活”、“理想”、“梦想”等，“山是老实的。山也喜欢老实的、 一步一步走着的人”，令人联想丰富，意蕴无穷，如生活总会善待那些脚
3、踏实地的人，理想 的实现，需要行远自迩，一步一个脚印这两句平实中见奇崛深刻，充满哲思） 以上三段，运用拟人手法，写自己对山的感悟：“山是不容易亲近的”、“山是老实的”， 自然引出话题“一步一步地走”，为下文张本。 我们开始爬山。路起始处有几户人家、几棵大树、一点花草，点缀着这座光秃秃的山。 向上伸展着的路，黄土白石，很是分明。到了一定的高度，便成为连续不断的之字形，从这 面山坡转过去不知通向哪里。 笔锋一转，由对山的感悟到登山叙事，大体以行踪为线索，类似于“移步换景”，从山麓 到山路。 山路不算险，但因没有修整，路面崎岖，很难行走。我爬到半山腰，已觉气喘吁吁。 转身不需要仰首，便见对面山上云雾
4、缭绕，山脚的几户人家，也消失在那一点绿荫中了。 写登山途中，峰回路转，景致渐渐不同。 “能上去吗？”家人问。 当然能的。我们略事休息，继续攀登。又走了一段，我心跳，头也发涨，连忙摸摸衣 袋中的硝酸甘油，坐了下来。“不去了，好吗？”家人又问。 插入“我”与家人对话，一问一答，既衬托登山不易，又反复造势，作者可谓“步步留意、 时时留心”，不忘有意点染“爬山，再难也要一步一步自己走”的主旨。 当然要去的！只要多休息，从容些就行。我们逐渐升高，山顶越来越近了。可以看见 对面山头上的三根电线杆，而无须仰首了。这山头后面的山中有两间小屋。一前一后。“那 里就是了！”有人叫起来。大家为之精神一振。人们加快了
5、脚步。我还是一步步有节奏地走 着，（“一步步”，反复出现，可谓“一篇之中三致志焉”。）山坳里不再光秃秃，森然的树木 送来清凉的空气。走着走着，深深的山谷中忽然出现一堵高大的断墙，巨石一块块摞着，好 像随时会倒下来。不知经过了多少年月，多少水流风力和地壳变化，叠成了这堵墙。这倒有 点像黄山的景色。我忽然想起，去年今日，我正在黄山的云海中行走。 “景语”上写登山所见，接近山顶，而其见愈；“情语”上写作者精神振奋，心旷神怡。 对云水洞的向往阻止了关于黄山的回忆。（抚今追昔，由本次登山自然联想到去年今 日登黄山，感慨生发自然；两次登山互相穿插，但“花开两朵，各表一枝”，既是写登方山， 则登黄山一笔提及
6、，及时回到现场。）我们终于到了。洞里会怎样？因为谁也不曾到过这类 的洞，大家都很兴奋。 进洞了，甬道不宽，地上湿漉漉的，洞顶也在滴水。灯光很弱，显得有些神秘。 前面的人忽然发出一阵惊叹之声，我们进入了一个大厅堂。头上是一个大圆顶，这样 的高大！似乎山也没有这样高。 “那么山是空的了。”谁说了一句。我们还没有来得及惊叹，灯光灭了，眼前漆黑一片， 惊叹声变作惋惜的叹声。我们看到石的帐慢，又是这样高大！像是它撑住了黑色的天空。看 到洞顶垂下的石钟乳，如同小小的瀑布。看得最清楚的是路边的一只骆驼。它站在那里，不 知有几千万年了。第五厅较小，身旁石壁上积满了闪亮的雪花，头顶垂着一穗穗玉米， 不 知出自哪
7、一位能工巧匠之手。等我们赶到第六厅最后一厅时，看到了一座座玲珑剔透的 山峰，在明亮的灯光下， 宛如仙境，据说这里有十八罗汉像。又是正要惊叹时，灯倏地灭 了，只好慨叹缘悭，不得识罗汉面。但是得睹仙山，也算是到了西天吧。 写云水洞所见，这部分浓墨重彩，综合运用了多种表达方式，融记叙、描写、议论、抒 情于一炉，引人入胜，富有可读性。 限于时间，不能等下一次开灯。虽然只匆匆一瞥，那宏伟、那奇特、那黑暗都留在了 我的眼前。回来的路上，大家仍兴奋地谈说，只因没有看全，稍有些遗憾。我却满意，因为 这番见识，是靠一步步走，才得到的。（内容上概括爬方山之后大家的感受和我的感受，对 比鲜明；结构上“一步一步走”，
8、与前文构成间隔反复，再一次凸显文脉，凸显主旨） 以上写登方山经过及其感悟。 我们又一步步下了山。车上人都睡了，我不由得又想起黄山上的那几天，那一次医生 原不批准我上山，见我心诚，才勉强同意，我也准备半途而废的。到慈光阁的路上，只是一 般山景，已经累了。上了庙后的从容亭，忽觉豁然开朗， 远处的大谷，露出宽阔的石壁， 如同敞开胸怀，欢迎每一个来客。小路便沿着这雄伟的山谷，向上，向上，消失在云雾中。 谁能在这里止步呢？而且那“从容”两字用得多好！我常觉黄山的文化修养较差，是件憾事。 这两个字，却是我一直不忘的。 结构上，“花开两朵，各表一枝”，由登方山自然联想到去年今日登黄山经历；行踪上， 从“慈光
9、阁”开始，到“从容亭”，可谓“以从容始”。 到半山寺，我已抬不起脚。猛拍头，看见天都峰顶的金鸡，是那样惟妙惟肖，顿时又 有了力气。“上来吧！上来吧！”它在叫天门，也在召唤远方的陌生人，走吧，走吧，一步步 从容地走，终究会到的。 作者写登山途中所见，先点景点，后写景致，最后写随想随感，各部分不蔓不枝，堪为 本文各部分具体展开的“标配笔法”；“一步一步的走”再次形成间隔反复。 我一步步走着。看那大鳌鱼，那样大，那样高，那样远。我终于钻进了它的腹中，又 从嘴里出来了。我在平天矼上漫步，在东海门流连。我走的是现成的路，是别人一步步走出 来的现成的路。徐霞客初到黄山时，是用锄凿冰，凿出一个坑，放上一只脚
10、。如果在现成的 路上还不能走，未免惭愧。当然，若是无心山水，当作别论。 登山途中，自然生发对古人登山的漫想，不仅丰富文章人文内涵；而“一步一步走出来” 第六次出现，渐渐成为贯穿始终的线索，激荡始终的主旋律。 我登上了始信峰，那是我登山的最终级处。这峰较小，却极秀丽，只容一人行走的窄 石桥下，深渊无底。远看石笋矼，真如春笋出土，在悄悄地生长。峰顶是一块大石，石上又 有石，我没有想到，上面又写着“从容”二字。 此次登黄山，并未登顶，行踪上是从“从容亭”到“从容石”；情感上，“从容”二字，正是 作者心境的外化。 我从容地下了山。因为未上天都，有人为我遗憾。想来我虽不肯半途而废，却肯适可 而止，才得以
11、从容始，又以从容终。（此次下山后感悟，和上一部分下方山感悟如出一辙， 采用“有人我却”句式，在对比中抒发自身独特感悟；缘事而发，因事说理，自然悟出 人生哲理：不能半途而废但肯适可而止，人生当以从容始终。） 以上几段，作者回忆黄山之行，以游踪为线索，从慈光阁、从容亭到半山寺，经过大鳌 鱼，再到平天、东海门，最后至始信峰，未能登顶，景点明确，感悟自然，脉络清晰。 美文选粹爬山 后来一直想写一段关于黄山的文字，又怕过于肤浅，得罪山灵。不料从小小上方山的 浮光掠影中联想到去年今日。无论怎样的高山，只要一步步走，终究可以达到山顶的。到达 山顶的乐趣自不必说，那一步步走的乐趣，也不是乘坐直升机能够体会到的
12、。 不一步步爬，可怎么上山呢？ 文中六次反复出现“一步步”，犹嫌不够；在此卒章显志，点睛升华，揭示人生体验通感： 只要一步步走。于朴素中见深刻。 我喜欢爬山。 首尾照应，圆合自如，具有对称之美；但绝不是简单重复，而是多次登山后对人生的参 透，境界的升华。 作者：宗璞 文章珠玑 它不像书，无论内容多么丰富高深，都可以带来带去，枕边案上，随时可取。置身于山 脚才是看到书的封面，或瑰丽，或淡雅，或雄伟，或玲珑，在这后面蕴藏着不可知。若要见 到每一页的景象，唯一的办法，是一步步走。 无论怎样的高山，只要一步步走，终究可以达到山顶的。到达山顶的乐趣自不必说，那 一步步走的乐趣，也不是乘坐直升机能够体会到的。不一步步爬，可怎么上山呢？ 思考探究 1.本文主体部分写两次登山，你觉得是否重复？ 2.王国维说“一切景语皆情语”，又说“以我观物，则万物皆著我之色彩”，请结合文章， 谈谈你对文中多次出现的“从容”的理解。
