第一单元 古代亚非文明-第3课 古代印度-ppt课件-(含教案+视频+素材)-市级公开课-部编版历史九年级上册(编号：c0405).zip

西游记外传西游记外传 剧本剧本 旁白：这一天，在西天取经回来的路上。 猪八戒、孙悟空和沙僧出场，猪八戒慢悠悠走在后面。 猪八戒看着走在前面的孙悟空和沙僧，惊讶的说：哎呀大师兄二师兄，师傅不会又被 妖精抓走了吧！ 孙悟空和沙僧环顾四周，还真没发现师傅的身影。 孙悟空对猪八戒说：猪头，都怪你！走得这么慢还不看好师傅。这下好了，我们岂不 是又要回到西天再取一次经！ 这时一个声音传来。 “别吵了，别吵了！我在这呢！” 唐僧缓缓出现。 沙僧走上前去，对唐僧说：师傅，您没有被妖怪抓走呀，真是虚惊一场。 唐僧抹抹头上的汗，说：真是累死我了，我在后面喊你们老半天，也没人理我,白龙马 这个家伙还没回到长安就先跑了，可累死我了。 沙僧说：既然这样的话，我们就先休息一下吧。 师徒四人坐下了。 唐僧看着八戒说：八戒这一路上不容易，为师看着你瘦了！ 八戒说：那可不是吗？一路上我们斩妖除魔，历尽艰辛，要不是为了这些佛经，我啊， 早就回高老庄享福了！ 孙悟空说：哼，才怪呢！你长的样子正合妖精们的胃口。 唐僧说：好了，你们不要斗嘴了。最幸运的是，我们取得了真经，为师很感谢你们！ 沙僧说：师傅，您打算怎么传播这些真经呢？ 孙悟空说：俺老孙觉得，咱们可以向皇帝老儿上奏，让他帮咱们传播佛法！ 猪八戒说：不如这样，我们把真经变成人参果，这样人人都来抢！ 沙僧说：我觉得，我们可以每家每户宣传，以诚动人。 唐僧看着一箩筐的经书说：徒儿们说的都有道理。我们唐朝的经书很多翻译的都有问 题，我们这次带回了很多经书，回去我要把这些经书翻译过来，讲给大家听，让更多的人 了解佛法。我还要把我们的故事写本书，你们说叫什么名字呢？ 八戒：就叫佛国记吧。 悟空：呆子，有个叫法显的已经写过这本书了。 沙僧：师傅，叫西游记怎么样？ 唐僧：为师想好了，就叫大唐西域记吧。 这时天色晚了。 沙僧对唐僧说：师傅，天色不早了，我们要启程赶路了，听说长安城里的百姓已经在 准备迎接我们了。 唐僧说：好，徒儿们，我们启程了。 孙悟空敲了敲打瞌睡的八戒，说：呆子，走啦！ 八戒委屈的说：我刚休息一会，就要走啦！ 唐僧说：为师要快些把经书带回去！ 说完，他们挑起行李离开了。 八戒爬起来，说：师傅！等等我！ 中世纪纪印度的历历史漆黑一片，他 是惟一的亮光。 英国历历史学家史密斯 u记载了玄奘途径西域、南亚大陆100 多个国家的所见所闻，详细地记录了 印度70多个小邦国的名字、地理位 置、风土人情和社会民生。 从大唐西域记 看古印度文化 第3课 古代印度 文明之初古老的大河文明 壹 制度之思森严的种姓制度 贰 佛教之源佛教的起源发展 叁 文化之盛灿烂的印度文化 肆 从大唐西域记看古印度文化 文明之初 古老的大河文明 详夫天竺之称 ，异议纠纷，旧云 身毒，或曰贤豆， 今从正音，宜云印 度。 大唐西域记卷二 一、文明之初古代印度河流域文明 玄奘西行路线图 古代印度现代印度 一、文明之初古代印度河流域文明 活动一：从地理环境角度分析 ，为什么这一区域能够诞生早 期人类文明？ 1、热带季风气候，气候温暖湿 润。 2、河流（印度河和恒河），有充 足的水源；定期泛滥，土壤肥沃， 利于农作物生长。 一、文明之初古代印度河流域文明 一、文明之初古代印度河流域文明 哈拉帕 摩亨佐达罗 约公元前23世纪公元前18世纪。 哈拉帕遗址哈拉帕遗址 摩亨佐摩亨佐达罗达罗 城市下水道城市下水道 消失之迷：外族入侵、洪水泛滥、沙漠侵害、消失之迷：外族入侵、洪水泛滥、沙漠侵害、 史前核爆史前核爆 一、文明之初古代印度河流域文明 兴起入侵强盛衰落 约公元前约公元前 2323世纪世纪 约公元前 1500年 公元前324 公元前187 公元前 200年 哈拉帕哈拉帕 摩亨佐摩亨佐达罗达罗 早期文明早期文明 雅利安人入侵雅利安人入侵 印度北部印度北部 出现小国家出现小国家 孔雀王朝时期孔雀王朝时期 除半岛最南端除半岛最南端 印度基本统一印度基本统一 外族入侵时期外族入侵时期 一、文明之初古代印度河流域文明 出现小国出现小国 公元前1500年左右，来 自中亚的雅利安人，陆续 在印度河流域和恒河流域 定居下来，从事农业生产 ，印度北部逐渐出现了许 多小国家。 达罗毗荼人 雅利安人 在珠利耶国向南一千五六百里，到 达罗毗荼国。（在南印度境内） 译自大唐西域记 卷十 一、文明之初古代印度河流域文明 鼎盛时期鼎盛时期 孔雀王朝（公元前324一前187） 古代印度文明的鼎盛时期，具体有哪些表现 ？ 1.除半岛最南端外，印度基本实现了统一。 2、农业和工商业都比较繁荣，出现了许多 工商业中心城市。 3、首都华氏城是当时世界上最繁华、人口 最多的大城市之一。 华氏城里设了6个局：手工业管理局、商业 管理局、商务条例监管局、商品售价征税 局、外侨接待局和生死登记局。 摩揭陀国：恒河南边有一座旧城，方圆七十多 里，虽然已经荒芜很久了，但基址还在佛 陀足印经舍边不远处，有一根大石柱，高三十 多尺。铭文残缺。 译自大唐西域记卷八 阿育王 一、文明之初古代印度河流域文明 孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克 特里亚、希腊人，接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。 开伯尔山口开伯尔山口 ， 正对着西方正对着西方 越过开伯尔山口的西边有谁？ 波斯、希腊、阿拉伯、突厥 逐渐衰落逐渐衰落 制度之思 森严的种姓制度 二、制度之思森严的种姓制度 雾里看花：种姓制度为何物 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度 ” 若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也 ，守道居贞，洁白其操。二曰刹帝利，王种也，奕 世君临，仁恕为志。三曰吠奢，商贾也，贸迁有无 ，逐利远近。四曰戍陀罗，农人也，肆力畴陇，勤 身稼穑。凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞伏异 路，内外宗枝，姻媾（gu）不杂。 大唐西域记卷二 二、制度之思森严的种姓制度 活动二：1、根据提示，阅读教材P12的内容以及大唐西域 记相关记载，了解古印度种姓制度的概况。 2、每小组代表一个等级，根据老师提供的资料，先在组内交 流对所代表等级的认识，经过讨论选出一名发言人，向其他小 组介绍本等级的基本状况。 提示：等级级名称、人员员构成、权权利、义务义务 、生活状况等。 雾里看花：种姓制度为何物 二、制度之思森严的种姓制度 梵 天 婆罗门（第一等级） 吠 舍（第三等级） 刹帝利（第二等级） 首陀罗（第四等级） 祭司贵族 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人 被征服者、贫困破产 失去土地的人 掌握神权 把持国家军事和行政大权 向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役， 要为前三个等级服务 二、制度之思森严的种姓制度 追根溯源：种姓制度深探究 2019年5月 新闻 二、制度之思森严的种姓制度 1、通过以上两个新闻，概括种姓制度的特点 ？ 种姓贵贱分明 种姓职业世袭种姓界限森严 种姓内通婚 追根溯源：种姓制度深探究 二、制度之思森严的种姓制度 实质：实质： 是是贵贵贵贵族族统统统统治的工具治的工具 ，是，是为为为为保保护护护护奴隶主奴隶主 特特权权权权的的一种等一种等级级级级制制 度度。 追根溯源：种姓制度深探究 种姓制度严格限制人口流动、 职业选择以及各阶层交流，严 重阻碍了这一文明古国发展、 革新的脚步。 影响 ： 种姓制度为什么会是印度文明的象征？ 二、制度之思森严的种姓制度 中国古代有没有类似 的等级制？ “我想建立一个连穷人也承认的自己国 家的国家” “在这个国家里，人们无高低贵贱之分 ，所有人都可以自己自由接触” 甘地 二、制度之思森严的种姓制度 叩问历史：种姓制度何以长存 一、频频繁的外来入侵强化了种姓制度 （印度）历史上较大的外来民族的征服，现在 知道的就有十多次，如雅利安人、马其顿人、 塞种人、贵霜国人、匈奴人、波斯人、土耳其 人、阿拉伯人、莫卧儿人以及近代英国人等。 尚会鹏：种姓与印度教社会 种姓制度持续续数千年的原因何在？ 二、制度之思森严的种姓制度 叩问历史：种姓制度何以长存 从种姓制的另一端看，穷人和地位卑微者也有支持种 姓制度的强烈理由。除了最悲惨的和最边缘的人之外，所 有的人都可以轻视某些人，这是种姓制度一个并非不重要 的心理特点。 威廉麦克尼尔世界史 摩奴法经的根本精神是人从思想上接受和承认一 切现存的社会制度是合理的。个人生活上的痛苦都是前生 所种下的“因”所致。 雷海宗世界古代史纲要 二、互相歧视视的优优越感固化了种姓制度 三、底层层民众丧丧失了反抗意识识 佛教之源 佛教的起源发展 三、佛教之源佛教的起源发展 创立创立 乔答摩悉达多 （约公元前563一公元前483） 释迦牟尼，大约与我国孔子同时代。 活动动三：请请同学们讲讲们讲讲 佛教创创立的故 事。 三、佛教之源佛教的起源发展 当年，释迦牟尼在菩提伽耶悟道成佛后，西 行200公里，来到鹿野苑，随后就在这里对父亲 净饭王派来照顾他的5个随从讲解佛法，向他们 阐述人生轮回、苦海无边、善恶因果、修行超脱 之道。5人顿悟后，立即披上了袈裟，成为世界 上最早的佛教僧侣。 选译自大唐西域记卷八 三、佛教之源佛教的起源发展 发展发展 宣扬宣扬“众生平等众生平等”， 反反 对婆罗门的种姓制度。对婆罗门的种姓制度。 只有消灭欲望，忍耐服从只有消灭欲望，忍耐服从 才能到达才能到达“极乐世界极乐世界”。 四谛：苦、集、灭、道。四谛：苦、集、灭、道。 佛佛 教教 教教 义义 从佛教的主张分析从佛教的主张分析 为什么佛教在印度为什么佛教在印度 迅速发展起来？迅速发展起来？ 有心灵慰籍的作用有心灵慰籍的作用 受到下层人民受到下层人民 的欢迎。的欢迎。 受到统治者的欢迎受到统治者的欢迎 三、佛教之源佛教的起源发展 传播传播 印度 中亚中国 朝鲜半 岛、日本 傣族地区以及斯里兰 卡、缅甸和泰国等 通过佛教的传 播，印度文化对 周边地区产生了 广泛而深远的影 响。 文化之盛 灿烂的印度文化 四、文化之盛灿烂的印度文化 1、玄奘西行对中国产生了什么影响？ 语言：因果、庄严、法宝、圆满、觉悟、昙花一 现、 大千世界、百尺竿头、如梦幻泡影 传播佛法； 带回大量书籍，包括佛 经、因明学、语言学等 丰富了中华文化，是中印友 好交往的一个例证。 四、文化之盛灿烂的印度文化 2、印度文化对世界产生了什么影响？ 在数学方面：在数学方面： 在文学方面：在文学方面： 史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那 在天文历法方面：在天文历法方面： 认识恒星星座，确定了太阳和各行 星在天空中的位置。使用阴阳历， 把一年定为360日，12个月。 四、文化之盛灿烂的印度文化 2、印度文化对世界产生了什么影响？ 在哲学方面：在哲学方面： 创立了“因明学”，相当于今天 的逻辑学。 艺艺 术术 方方 面面 四、文化之盛灿烂的印度文化 面对与我们文化不同的印度文明， 我们该抱有怎样的心态去看待？ 文明必须通过交融才能发展，没有交融就没有 文明。一个古老文明的产生就像是点燃一支蜡烛 ，其光亮有限，也很容易熄灭。但如果许多文明 同时产生，许多蜡烛同时点燃，就会连成一片光 明之光 钱乘旦文明的冲突与交融 亚洲文明对话大会 文明之光，照亮未来 文明交流互鉴是推动人类文明进 步和世界和平发展的重要动力。 和而不同，美美与共 ！ 第第 3 3 课课 古代印度古代印度 从从大唐西域记大唐西域记看古印度文化看古印度文化 【教学目标教学目标】 1通过识读印度地图，阅读培养学生的时空观念，了解古代印度发展的基本线索。 2通过阅读大唐西域记等相关史料，培养学生获取有效历史信息的能力，知道古代印 度的种姓制度，并了解它对印度社会发展产生的深远影响。 3了解佛教的创立及传播，理解伴随着佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深 远的影响。 4联系现实生活，使学生理解文明是多样的，文明因不同而交流，因交流而互鉴，因互鉴 而发展，文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。 【教学重点和难点教学重点和难点】 重点：森严的种姓制度、灿烂的印度文化 难点：种姓制度的影响 突破：通过自主阅读材料，使学生对种姓制度有一个总体的了解。再通过小组讨论每个阶 层具体的情况，从而加深对种姓制度的理解。通过视频、新闻、史料等多种形式学生能够 感受到种姓制度对印度产生的影响，进而思考种姓制度长存至今的原因。 【教学设计思路教学设计思路】 整堂课的设计基于印度人没有记录历史的习惯，所以中国僧人曾经到访印度所写的书 籍（例如大唐西域记 ）成为了研究印度历史的重要典籍。本课以大唐西域记为线索， 通过引用书中内容了解古印度文化。教材内容较为分散，在对教材进行梳理整合后，我将 本课分为四个部分：文明之初古老的大河文明，制度之思森严的种姓制度，佛教 之源佛教的起源发展，文化之盛灿烂的印度文化。在教学过程中注意历史与现实 的对话，引用了 2019 年 5 月在北京召开的亚洲文明对话大会的视频，最终使学生能够感悟 到文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力这一课魂。 在整堂课的设计过程中，始终把课标要求作为引领，即通过种姓制度和佛教的创立， 初步了解古代的印度社会。课程环节的设置体现“以学生为主体”的教学理念，让学生通 过表演话剧的方式展现自己、感悟历史。采用多种教学手段，在教学过程中，贯穿培养学 生的核心素养，使学生阅读、识图、分析、比较、整合知识等能力在教学中不断提高。 【学情分析学情分析】 近年来，印度歌曲和印度电影的流行，使学生对古代印度这一内容兴趣浓厚。古埃及、 古巴比伦文明的学习，为同样是大河流域的印度文明学习奠定了基础。九年级的学生已经 基本具备了历史学习能力：包括阅读、识图和对历史问题的分析能力。但缺少对所学知识 的整合和深入挖掘。本节课给学生充分发挥的空间，利用视频、网络和多媒体手段,让学生 尽可能多角度地获取知识,拓展学生的思维空间。 【教学过程教学过程】 教学环节教学环节教师活动教师活动学生活动学生活动设计意图设计意图 导入新课导入新课 1、请同学们欣赏情景短剧西游记外传 。 2、西游记中唐僧的人物原型正是玄奘， 印度人没有记录历史的习惯，玄奘和弟子所 著的大唐西域记是研究印度历史的重要 文献。 学生表演情景剧。 由四名同学分别 扮演西游记中的 唐僧、孙悟空、 猪八戒和沙僧。 激发兴趣，引起 求知的欲望。 讲授新课讲授新课 一、文明之初一、文明之初古老的大河文明古老的大河文明 1、展示玄奘西行路线图。 2、出示史料：详夫天竺之称，异议纠纷， 旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。 大唐西域记卷二 3、出示古代印度、现代印度两幅地图进 行对比。 4、根据印度地形图，进行活动一：从地 理环境角度分析，为什么这一区域能够诞生 早期人类文明？ 5、展示哈拉帕和摩亨佐达罗文明遗址 照片。 6、通过时间轴梳理古印度文明发展历程。 7、通过漫画、 大唐西域记史料，讲 述雅利安人的入侵，印度河流域出现许多小 国家。 8、阅读教材，概括古代印度文明在孔雀 王朝进入鼎盛时期，具体的表现。 二、制度之思二、制度之思森严的种姓制度森严的种姓制度 1、出示史料：若夫族姓殊者，有四流焉： 一曰婆罗门，净行也，守道居贞，洁白其操。 二曰刹帝利，王种也，奕世君临，仁恕为志。 观察地图，区分 古代印度和现在 印度的地理位置 区别。 通过展示卡通形 象，使学生更加 直观的区别开雅 利安人和达罗毗 荼人。 阅读材料，提取 关键信息 使学生通过大 唐西域记了解 印度这一国家名 称的翻译来源。 让学生直观感受 到古今印度在地 理位置上区别， 提高学生观察地 图的能力，逐步 掌握读图识图的 方法。 利用时间轴，帮 学生建立时空观 念。 引起学生注意与 兴趣 了解孔雀王朝处 于鼎盛时期的具 体表现。 使学生通过大 唐西域记的记 载对种姓制度有 一个整体的了解。 三曰吠奢，商贾也，贸迁有无，逐利远近。 四曰戍陀罗，农人也，肆力畴陇，勤身稼穑。 凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞伏异路， 内外宗枝，姻媾（gu）不杂。 大唐西域记卷二 2 2、雾里看花：种姓制度为何物？、雾里看花：种姓制度为何物？ 学生通过抽签的方式，分为 5 个小组， 分别为婆罗门组、刹帝利组、吠舍组、首陀 罗组和贱民组。 提供每个小组所代表的等级的资料。 在学生讨论的过程中给予帮助和指导。 3 3、追根溯源：种姓制度深探究、追根溯源：种姓制度深探究 新闻一：播放视频，2019 年 5 月一则印 度新闻，因为低种姓男子在高种姓婚礼上同 桌吃饭而被打死。 新闻二：一名印度女子因与“贱民”结 婚，父亲雇人谋杀了他的丈夫。 4、引导学生思考：种姓制度的本质、影 响以及种姓制度为什么会是印度文明的象征？ 5、出示甘地的名言：“我想建立一个连 穷人也承认的自己国家的国家” “在这个国家里，人们无高低贵贱之分， 所有人都可以自己自由接触” 6 6、叩问历史：种姓制度何以长存、叩问历史：种姓制度何以长存 出示三则材料，分析种姓制度持续数千 年的原因。 三、佛教之源三、佛教之源佛教的起源发展佛教的起源发展 1、请同学们来讲佛教创立的故事。 2、解释佛教教义，分析佛教在印度迅速 发展起来的原因 各小组根据老师 提供的资料。先 在组内交流对所 代表等级的认识， 之后选出一名代 表，代表向全班 介绍本等级情况。 通过观看视频， 阅读新闻，分析 总结种姓制度的 特点。 学生思考回答 阅读材料，并进 行归纳概括。 学生讲述释迦牟 尼创立佛教的故 事。 学生分析回答。 分小组讨论，加 深对种姓制度的 理解，培养学生 历史解释的核心 素养。 用现实的例子， 视频与新闻结合 的方式，更生动 的展现了种姓制 度的特点及影响， 便于学生理解概 括。 引发学生深思， 种姓制度在印度 长存至今的原因。 了解佛教创立的 基本史实。 理解佛教得到下 层人民、统治者 欢迎的原因。 认识到通过佛教 的传播，印度文 3、出示佛教传播示意图，讲述传播过程 及影响。 四、文化之盛四、文化之盛灿烂的印度文化灿烂的印度文化 1、出示资料，分析玄奘西行对中国产生 的影响？ 2、展示阿拉伯数字及雕塑、壁画图片， 分析印度文化对世界产生了什么影响？ 3、出示钱乘旦文明的冲突与交融一 文节选，提出问题：面对与我们文化不同的 印度文明，我们该抱有怎样的心态去看待？ 4、播放亚洲文明大会视频，习近平讲话。 认识到玄奘西行 是中印友好交往 的一个例证。 化对周边地区产 生了广泛而深远 的影响。 通过印度文明对 中国、对世界的 影响，来突出印 度文明的多姿多 彩、繁荣灿烂。 使学生认识到文 明因多样而交流， 因交流而互鉴， 因互鉴而发展。 课堂小结课堂小结 寄语：文明交流互鉴是推动人类文明进步和 世界和平发展的重要动力。 更加理解和而不 同，美美与共！ 剧照：