2022年中考语文一轮复习:议论文阅读 专项练习题(Word版含答案).docx

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1、第 1 页 共 16 页2022 年中考语文一轮复习:议论文阅读 专项练习题(一)阅读下文,完成下面小题。我消灭你,但与你无关近日,一条消息刷爆朋友圈:日本著名相机制造企业尼康,突然宣布关闭位于无锡的工厂,并且裁员 2000 余人。曾经的尼康,备受市场喜爱追捧,在玩家心目中的地位是难以逾越的。而尼康关闭工厂的原因不是来自同行的佳能、索尼的竞争,而是智能手机。如今,智能手机的像素已经从 500 万、800 万迅速飙升至 2300 万。这么一来,数码相机就悲剧了,市场正在急速缩小也就是说,“杀死”百年尼康的,是“2000万柔光双摄”!按照传统的商业逻辑,这简直是不可理喻的。尼康可能只想到最多被索尼

2、、佳能打败,没想到打败它的居然是智能手机! 三体里面有句话,叫做:我消灭你,与你无关。这句话真够嚣张跋扈,但却充满大智慧,真实地揭示了如今各行各业发展的基本规律。还是以照相机行业为例,日本曾经有一家世界 500 强的企业名叫“柯达”,在1991 年的时候,它的技术领先世界同行 10 年,但是 2012 年 1 月破产了,被做数码相机的干掉了。当“索尼”还沉浸在数码领先的喜悦中时,突然发现,原来全世界卖照相机卖得最好的不是它,而是做手机的“诺基亚”,因为每部手机都是一部照相机,于是“索尼”业绩大幅亏损。然后呢?然后原来做电脑的“苹果”出来了,做出了触屏的智能手机,把手机世界老大的“诺基亚”给干掉

3、了,而且没有还手之力:2013 年 9 月,“诺基亚”被微软收购了事情还没完!10 年之后的今天,当苹果手机还在如日中天时,中国的华为异军突起,又发布了全球首款 AI 手机,将手机带入了人工智能时代!这就是我消灭你,与你无关。你永远不知道你的对手从哪冒出来!再遥想当年: 360 的出台, 直接把杀毒变成免费的, 淘汰了金山毒霸。 “余额宝”的出台,18 天狂收 57 个亿资金存款,一下抢走了银行的饭碗。微信一出现就有了几亿用户,一下抢走了中国移动的短信业务,使短信沦为只能用来收发验证码的工具再以快消品为例:今年康师傅和统一方便面的销量急剧下滑,不过它们的对手真不是白象、今麦郎,而是美团、饿了么

4、等外卖平台。再比如,打败口香糖的不是木糖醇,而是微信、王者荣耀。在超市收银台的这个消费场景,过去顾客在排队缴费的时候无聊就往购物篮里拿上两盒口香糖,而今天大家都在看微信、刷朋友圈、玩王者。还有共享单车,一块钱,随便骑,骑到任何地方,停下,锁车就走,不用管。这个东西一出来,黑车司机哭了。卖单车的店铺、修自行车的小摊子,哭都哭不出来。第 2 页 共 16 页所以,如果有一天你隔壁开火锅店的张三,卖手机卖得比你好的时候,你不用觉得惊讶,因为这是一个无边界的时代,每一个行业都在整合,都在交叉,都在相互渗透,如果原来你一直获利的产品或行业,在另外一个人手里,突然变成一种免费的增值服务,你又该如何活下去?

5、所以,未来的竞争,不再是产品的竞争、不再是渠道的竞争,而是终端消费者的竞争,能持续拥有消费者用户,才能立于不败之地。这个时代,人一定要有足够的危机意识!懂得居安思危!因为就连阿里、百度、腾讯,京东,随时可能沦为传统企业。无论你是一家什么样的企业,总有一款危机适合你。所谓百年企业在这个年代只是一个传说!觉醒吧!先知先觉者,创造机会;后知后觉者,抓住机会;不知不觉者,失去机会。15 年前,有人说:将来拿着手机,可以全球对话视频,有人说是做梦。5 年前,有人说:以后手机代替电脑可买火车票,仍然有人说是做白日梦。3 年前,有人说:手机可以代替取款机,可随时随地支付购物,还是有人说这肯定是做梦。1 年前

6、,有人说:手机可以坐在家里,遥控万物,联通万物,可是竟然还有人说:纯粹胡说八道。今天,我要告诉你:以中国人的聪明勤劳,以中国人的创造力,再凭借中国遇到了一个大好时代,我们还会有很多“不可能”变成“可能”,而且,这其中还将诞生一波又一波的财富机会!当别人不懂的时候,你明白;当别人明白的时候,你在做;当别人在做的时候,你已经成功了!现在觉醒还不晚!一件事最好的时机有两个:一个是 10 年前,一个就是当下。只要是对的事,开始了就不晚!最后,送给大家两句话:如果你有很多经验和积累,请先甩掉它,因为它们正在变成一种累赘和负担。如果你初出江湖一无所有,请不要胆怯,因为这崭新的世界就是为你而准备。了解这些,

7、是为了更加深刻的认知世界。我们既要看懂未来、又得看清自己。这是一个 5000 年从未有过的变局。(文/水木然,摘自青年文摘 ,有删改)1读段,说说“传统的商业逻辑”指的是什么?2根据第段的划线句,本文向我们揭示了哪些“各行各业发展的基本规律”?(任意答出一点即可)3第段中反复出现了“有人说”,这里的“有人”指的是哪些人?4站在成功学的角度,作者在文章结尾段表达了怎样的愿望?第 3 页 共 16 页(二)“我想当网红”陈鲁民据某地多所小学的抽样调查显示, 居然有多达八成的小学生“未来的理想是当网红”。孩子们的理想大多是单纯幼稚的,“网红”之所以成为他们追求的梦想,无非是因为他们看中了其门槛极低、

8、快速出名、收入颇丰等因素。成人大都知道这是一点儿也不靠谱的梦想,知道不耕耘就不会有收获,不经风寒就难有花香的道理,所以没人再去做当“网红”的美梦。孩子则不然,天真幼稚,只看到几个“网红”的风生水起,羡慕之心就油然而起,从此立下“鸿鹄之志”。这多半是因为他们不了解绝大多数人还要靠辛勤劳作才能养家糊口, 他们不懂得没有劳动者的艰苦奋斗,也不可能有什么“网红”。但孩子的理想都是成人赋予的,社会灌输的,正是我们的各种媒体、网络铺天盖地地为“网红”张目喝彩,不遗余力地渲染炒作,才影响到了孩子们的价值选择,使得他们不想奋斗,不愿付出,只希望当“网红”。这可不是一笑了之的小事,孩子的理想从来都是社会价值的风

9、向标,“八成小学生希望成为网红”,反映的就是有关方面宣传教育的失当,也关系着我们未来培养什么人的问题。当然,孩子是会成长变化的,儿时的理想可能会随着年龄的增长而不断调整,随着教育的加强而得到及时矫正, 变得越来越可行, 越来越与现实接轨, 越来越适应社会。“网红”则可能由于自身的缺陷而昙花一现,烟消云散,成为孩子们成长过程中曾遇到的一处奇葩风景。由“八成小学生希望成为网红”, 我倒是想起另一件事。 央视为庆祝五一劳动节,推出“大国工匠”的系列节目, 精心选出了一批给国家作出了突出贡献的能工巧匠进行表彰宣传有为舰艇加工特种钢管的镗工师傅戎鹏强, 有航空发动机装配领域的首席技师李志强,有全心全意为

10、消费者做好药的同仁堂首席技师张冬梅说实话,这个社会有没有低俗的“网红”,实在是无关紧要,其意义最多是闹点噱头,博人一笑,而且还很廉价;而没有了这些技艺精湛的“大国工匠”,舰艇下不了水,飞机上不了天,百姓吃不上好药,那损失就大了。“网红”要有内涵, 更要有正能量。 如果有一天, 人们对“大国工匠”顶礼膜拜,社会对“大国工匠”尊崇备至, 小学生在谈理想时也有很多人立志将来当“大国工匠”,甚至也“多到八成”,中国制造就一定会大放异彩,中国经济也会增添惊艳世界的软实第 4 页 共 16 页力。这样的“网红”才能美丽我们的世界,温暖我们的生活。(注释) 网络红人”是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者

11、某个行为而被网民关注从而走红的人。5造成多达八成的小学生“未来的理想是当网红”的原因是什么?请结合全文分析。6阅读下列句子,回答括号中的问题。(1)孩子则不然,天真幼稚,只看到几个“网红”的风生水起,羡慕之心就油然而起,从此立下“鸿鹄之志”。加点字在文中具体指什么?(2)“网红”则可能由于自身的缺陷而昙花一现,烟消云散,成为孩子们成长过程中曾遇到的一处奇葩风景。“昙花一现”和“奇葩风景”讽刺了什么?7第段作者列举了一批给国家做出了突出贡献的能工巧匠,这样写的目的是什么?8请结合本文作者的观点与下列两则材料,谈谈你对“网红”的看法。(三)17 年前,非典爆发,67 岁的他说:“医院是战场,作为战

12、士,我们不冲上去谁上去?”17 年后, 爆发新冠肺炎疫情, 年逾 80 的他为了广大人民的健康再次挺身而出。“共和国勋章”获得者钟南山再次成为“网红”。但这个朴实的男人连连摆手说:“健康所系,性命相托。我只是做了自己的本职工作。”在乡野山涧之间,在春风秋凉的轮替之中,被誉为“2017 第一网红”李子柒把中国人传统而本真的生活方式呈现出来,让现代都市人找到一种心灵的归属感,也让世界理解了一种生活着的中国文化。特别是视频中浓浓的中国风,田园牧歌式的生活,激起了许多国家的人们对中华传统文化的兴趣和热爱。面对媒体采访,她说:“我只想认真做事,过简单的农家生活,当一个简单快乐的普通人。”我的看法是_。在

13、全社会营造浪费可耻节约为荣的氛围厉行节约、反对浪费,事在全民、人人有责。习近平总书记近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示,强调要进一步加强宣传教育,切实培养节约习惯,在全社会营造浪第 5 页 共 16 页费可耻、节约为荣的氛围。“俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。”必须充分认识到,浪费行为具有“溢出效应”,侵蚀社会资源,损害公共利益。铺张浪费之风,脱离我国基本国情,背离优秀传统文化,败坏社会风气。厉行节约不仅是个人私德,更是社会公德。节俭节约作为一种传统美德和价值追求,无论在国家层面、社会层面还是个人层面,都是社会主义核心价值观的题中应有之义。面对一些地方仍然存在的餐饮浪费现象,只有既

14、加强立法,强化监管,采取有效措施,建立长效机制,坚决制止餐饮浪费行为,又大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传浪费可耻、节约为荣的思想观念,才能标本兼治、春风化雨,让厉行节约、反对浪费成为全社会的共识和行动。在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围,就要切实培养节俭节约习惯。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。今天,物质日渐丰盈、生活水平逐步提高,但勤俭节约是我们的传家宝,什么时候都不能丢掉。特别是在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,树牢节约意识、养成节约习惯,具有十分重要的意义。厉行节约、反对浪费是一个民族基本的现代文明素养,但只有把节约变成具体行动,才能标注社会文明的

15、新刻度;只有让节约成为一种社会风尚,才能续写民族美德的新篇章。我们不能满足于做节约的向往者,更要成为节约的行动者。我们是一个有着 14 亿人口的大国, 如果人人都躬行节俭, 不弃微末、 日积月累, 实现从“要我节约”到“我要节约”的转变, 让节俭节约成为一种内化于心、外化于行的习惯和修养,那将积累多么巨大的财富,形成多么强大的力量!在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围,就要积极践行绿色生活方式。坚持节约资源和保护环境是我国的一项基本国策,厉行节约、反对浪费就是绿色生活方式的内在要求。从节水节电节气到改变出行方式,从落实“光盘行动”到拒绝过度包装,只要从我做起、从现在做起,就能把节俭新风写在生活

16、点滴间。领悟生态文明的真谛,“取之有度,用之有节”,倡导简约适度、绿色低碳的生活方式,拒绝奢华和浪费,才能形成文明健康的社会风尚。在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围,还要大力弘扬艰苦奋斗精神。历史和现实证明,一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的民族,难以自立自强;一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的政党,难以兴旺发达。艰难困苦,玉汝于成。越是人到半山、船到中流,越要警惕未富先奢的陷阱;越是形势复杂、任务艰巨,越要激扬艰苦奋斗的精气神。 牢固树立艰苦奋斗、勤俭节约的思想,坚决反对大手大脚、 铺张浪费,坚持勤俭办一切事业,这是我们攻坚克难、走向胜利的一大法宝,也是我们迎接挑战、面向未来的底气

17、所在。第 6 页 共 16 页“善禁者,先禁其身而后人”。广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范,以说到做到、带头执行的态度坚持勤俭节约,以踏石留印、抓铁有痕的劲头治理铺张浪费,让人民群众看到实实在在的成效和变化,让全社会以浪费为耻、以节约为荣蔚成风尚。(选自人民日报2020 年 08 月 13 日)9阅读上文,完成下面的思维导图。10揣摩下列句子,回答后面括号内的问题。我们是一个有着 14 亿人口的大国,如果人人都躬行节俭,不弃微末、日积月累,实现从“要我节约”到“我要节约”的转变,让节俭节约成为一种内化于心、外化于行的习惯和修养, 那将积累多么巨大的财富, 形成多么强大的力量!

18、 (句中加点的“要我节约”和“我要节约”可以互换位置吗?为什么?)11你喜欢看下面(链接材料)中那样的“吃播”节目吗?你认为吃播节目应该传播什么样的内容?请结合上文,说说你的看法。(链接材料)王琳(化名)面前摆了将近 20 个餐碟,装着糯米鸡、口水鸡、炖肘子、大猪蹄、一大份烤鸭、梭边鱼、荷叶鸡、牛排饭、锅包肉、肉饼等 17 份菜。盘子太多,挤满了6 人座长桌,这是她一个人一顿饭的食量。王琳是一位吃播博主,在网上更为人熟知的名字是“小猪猪特能吃”。但她的外形却和“大胃王”反差很大,娃娃脸,丸子头,个头不足 1 米 6,体重 92 斤。她受邀来到北京一家互联网公司的食堂录制吃播视频,对着镜头,她夹

19、起一大块肘子,嘬进嘴里,大口吞咽,好吃到直点头。食量过大,周围的员工都忍不住回头注目。有人在视频的弹幕里计算,她身后共有 4 拨人吃了饭离开。最后,食堂空无一人,她将所有的餐食吃尽,连米饭也伴着肉汁一扫而光。视频播放后,弹幕也异常热闹,人们点评着对每道菜的看法。(节选自中国新闻周刊2020 年 08 月 03 日)第 7 页 共 16 页(四)阅读磨 ,完成下面小题。磨龙涎香是世界上香味最为持久的香料,被誉为“香料皇后”,它是抹香鲸分泌的一种液体日积月累后形成的包块。它的诞生令人惊叹,它是由抹香鲸吞食的尖利物不断磨蚀内脏而产生的, 过程虽然艰辛痛苦, 但却创造了这世间最美好的香料。 所以经历磨

20、,才能;承受磨,才能 。戏剧性的遭遇打磨着棱角分明的石头,使之变得光滑、圆润;我们随着生命的洪流追逐,经历岁月的磨蚀,逐渐变得更加从容、美好。磨,缔造辉煌。数十年的跋涉困苦是对李时珍的磨蚀,正因如此,才会有本草纲目的诞生,才会有他在医药学上的成就;十年辛苦是对曹雪芹的磨蚀,于是才有了红楼梦的问世,才有了中国古代文学的又一座高峰;官场的黑暗和残酷的现实是对郑板桥的磨蚀,于是才有了住寒舍、画青竹的一方净土,才有了“扬州八怪”之首席。痛苦、失败是一种磨砺,克服困难往往就是成功的契机,坚忍不拔的努力迟早会有所收获。人生的艰辛苦难是一种磨蚀, 欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀?余秋雨曾认为作家更应是一位行者

21、, 沿途的风景会让作者以及作品更有内涵。 经历磨蚀, 才会从容温和,才会厚重敦实。诺贝尔文学奖对莫言来说未尝不是人生的磨,然而他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊,平静美好。而相反,拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑,没有能经受住成功的磨蚀,最终兵败滑铁卢,抱憾终身。世事也是如此,人们有时在严酷的环境经受磨折, 能平安度过危机, 反而在安逸的环境掉以轻心, 酿成悲剧。 由此看来, “胜不骄”也是一种磨。人生从来就是一场艰难的旅行,生活磨蚀着我们,我们必须承受生活的磨砺。因此不必为失败而抱怨,也不必为胜利而忘形。磨与承受磨的过程会痛,这种痛就是成长的内涵。在磨的过程中,我们失去了不请世事、轻浮急躁,必然收

22、获精明干练、成熟稳重,这种得失交换其实是值得的,更是生命的必然。好比练习芭蕾,只有经历过钻心的苦痛,才会成为真正舞者,才会找到艺术的真谛,感受生活的宁静和美好。人类正是历经磨难而甘之如饴,才将我们的生命演绎得如此波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌第 8 页 共 16 页泰戈尔曾说:“只有经过地狱般的磨砺,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”正如司马迁所述“屈原放逐,乃赋离骚 ,左丘失明,厥有国语”。珍珠的圆润光泽就是来自砂砾的磨蚀。这个世界上,也许尽如人意的事并不多,只有多一些忍耐,多一些等候,多一些磨砺,才能有最醇厚的“龙涎香”。(选自青年文摘 ,有删改)1

23、2根据你对全文内容的理解,结合上下文,在第段横线处填写恰当的内容。13下列表述有误的一项是()A本文在论证中心论点时采用了举例论证、道理论证、对比论证等论证方法,有力地论证了作者的观点。B文章第段写“龙涎香”的产生过程,不仅激发读者的阅读兴趣,而且也可以作为本文的事实论据来增强文章的说服力。C文章第段和第段之间有递进关系,困难和苦难是人生的一种磨蚀,然而欢乐和盛誉更是人生的一种磨蚀。D 文章第段中作者所举的练习芭蕾的例子, 是为了证明“人生从来就是一场艰难的旅行”这一观点。14简要分析第段的论证过程。(五)阅读下面的短文,回答各题。这些坚持越持久越有力量张 璁年轻时,用自己的眼睛去看,用自己的

24、耳朵去听,用自己的心灵去感受,让生活的可能性得到充分延展,总有一天,你会找到最适合自己的那条道路。又到毕业季,数年青春相聚的一团热火,就要转身话别散作满天繁星。如果生活是一条河流,人难免在激流中踉跄:感觉生活充满诱惑的陷阱,被“成功”的期望压得喘不过气;又有时会感觉自己在随波逐流,虽然轻松却蹉跎光阴。大浪淘沙,时间会告诉你哪里是金哪里是沙。总有一些东西,越久越有力量。请不要怀疑读书的价值。当你来到陌生的城市,拿着刚毕业不过数千的起薪,七大姑八大姨却告诉你“谁谁谁高中没读完就做生意,如今赚得盆满钵满”,这时请不要第 9 页 共 16 页怀疑读书的价值。不用着急,要给自己一点时间,因为教育是一坛越

25、陈越香的酒,也是受益终身的一场自我投资。如果育人像栽树,一年的树丛只能用作柴火,十年的树木却可能成为栋梁。十年寒窗给你的不仅是一纸文凭,它打开的更是一个人认知与能力的大门,是站在前人的肩膀上指出了一条继续向上攀登的路径。请不要误解善良的力量。刚刚踏进社会,没有人能保证每一次都会被公平对待,但一定要保持善良;没有人能保证每一次付出善意都会有回应,但一定要坚持善良。善良不是一种无力的妥协,恰恰相反,善良是对生活最有力的回答。因为善良不意味着懦弱, 有时坚守底线必须付出巨大勇气; 善良也不是一味迁就, 有时候善良需要嫉恶如仇。做到善良,并不意味着能带来什么报偿,因为善良本身就是最好的报偿:一个人守住

26、了自己的善良,无论说什么、做什么都能问心无愧,就能吃得香、睡得踏实、活得心安。它就像一束光,把生活里每一个昏暗时刻照亮。请不要低估吃苦的回报。记得有一次,到一个创业的同龄朋友那里做客。做餐饮行业的他,指着店外告诉我,这条街上来来去去不知换了多少家餐厅、咖啡店,但这些年来坚持下来并且人气越做越旺的却只有他一家。 为什么?其实这条街上不乏明星投资、装修考究的网红店,可是只有他每天起早贪黑,向食客一个一个询问就餐体验,不厌其烦地改进服务、菜单。今天的社会竞争大、压力重是事实,却不该低估这个时代对一个不怕吃苦的人的回报。再美的梦想,都不会在“小确幸”的轻松里自动完成。无论是多读一本书、多跑一次步,还是

27、多留一点心、多拜访一次客户,都仿佛是种下一粒种子,说不定在未来的某个时刻发芽长大,长成梦想的样子。跨出校门,相比于对适应不了社会的担心,其实我们更应该担心太过于“适应”社会。 不必过早地急于“成熟”,因为别人告诉你的所谓“成熟”的人应该做的事,未必就是一条适合你的正确道路。年轻时,用自己的眼睛去看,用自己的耳朵去听,用自己的心灵去感受, 让生活的可能性得到充分延展,总有一天,你会找到最适合自己的那条道路。15下面对文章中心论点的概括,正确的一项是()A坚持读书,坚持善良,坚持吃苦,越持久越有力量。B总有一些东西,越久越有力量。C让生活的可能性得到充分延展,总有一天,你会找到最适合自己的那条道路

28、。D不必过早地急于“成熟”,因为别人告诉你的所谓“成熟”的人应该做的事,未必就是一条适合你的正确道路。16下列对第段画线句子的分析,正确的一项是()A第段画线句采用了引用论证的方法,论证了“不要怀疑读书的价值”的观点,使第 10 页 共 16 页论证更概括,更深入,更有说服力。B第段画线句采用了类比论证的方法,把教育比作“越陈越香的酒”,把育人比作“栽树”,生动形象地阐述了教育需要时间的道理,从而论证了“读书是一条继续向上攀登的路径”的观点。C第段画线句采用了道理论证的方法,概括、深入地阐述了教育需要时间的道理,从而论证了“读书是一条继续向上攀登的路径”的观点。D第段画线句采用了比喻论证的方法

29、,把教育比作“越陈越香的酒”,把育人比作“栽树”,生动形象地阐述了教育需要时间的道理,从而论证了“不要怀疑读书的价值”的观点。17下列对文章的论证分析,正确的一项是()A文章采用“总分”的结构,段是总起,引出作者观点,段是分述,每段都从不同方面证明了中心论点。B文章第段主要运用了引用论证的方法,引用作者创业的同龄朋友不怕吃苦、坚持创业的事例,论证了“请不要低估吃苦的回报”的分论点。C段分别从“读书的价值”“善良的力量”“吃苦的回报”三个方面论证了题目所说的“这些坚持越持久越有力量”。D 文章第段属于递进关系, 各段之间是相辅相成的关系, 层层深入地论证了“总有一些东西,越久越有力量”的观点。(

30、六)阅读下面的文字,完成下面小题。这样的成功最动人杨新军朋友圈热传过一句话:真正的成功,不是挤垮了多少人,打败了多少人,摆平了多少人,而是看你帮助了多少人,服务了多少人,成就了多少人,凝聚了多少人。诚哉斯言。成功绽放在共育共享的枝头,这样的成功总能赢得大众尊崇。今年的国家科学技术奖励大会上,为国防军工“一生做好一件事”的火炸药专家王泽山、为突发传染病防控构建堡垒的侯云德荣获 2017 年度国家最高科学技术奖,还有多项科研成果和多个科研团队受奖。面对专业名词、学人名字,广大网民一致点赞,有留言说:“这是当今中第 11 页 共 16 页国真正的成功!”这些成功之所以得到大众推崇和盛赞,源于研发团队

31、一心只为祖国繁荣富强、人民幸福安康而共同奋斗,源于研究成果惠及人民、彰扬共享的主题,源于共建、共创的精神。然而,生活中一些人“火了”“红了”,却得不到祝福,越“成功”越烦恼。究其原因,偏离立己达人的成功,只能带来一时满足,无法享受精神的愉悦;沉迷追名逐利的成功, 只会纵容“只要你有钱和谁都有缘”“只要你有权和谁都能欢”的观念横行,进而造成价值观扭曲变形,最终反受其殃。有人说,古人眼里的最大成功,是“三不朽”的集大成:创制垂法、博施济众的立德,拯厄除难、功济于时的立功,言得其要、理足可传的立言。放在现代语境中,这就是功业与美德交响的天籁,是同行奔小康、同心创大业的乐章,是美好心灵开拓人生之路、旷

32、达胸襟开创崇高事业。集大成者,往往把个人追求融入国家需求和人民渴求,靠实干起家,用爱心开路,关爱关照社会,成全成就他人,是振臂一呼、应者如云的时代达人。官员大成不是加官晋爵,而是为官一任、造福一方,焦裕禄、黄大发勤政为民,深得人民拥戴;学者大成不是声名显赫,而是培养多少人才,助推多少事业,黄大年、钟扬、黄旭华默默奉献,却勇攀高峰、造福世人;商人大成不是腰缠万贯,而是繁荣百姓生活,推动社会进步,那些让百姓享受便捷高效的互联网服务的企业家,那些鼎力公益的慈善家,都值得我们喝彩和敬佩。众人划桨开大船,成功不是孤独前行。中华民族生生不息的精神源头,是价值追求的碧波清流、正气浩然的中流砥柱。在社会分工日

33、益精细的今天,一个人无论有多大本领,若没有良好的品行操守,缺乏默契的团队精神,很难抵达人生的成功彼岸。忧伤着你的忧伤,牵挂着你的牵挂,快乐着你的快乐,幸福着你的幸福,这样的成功方能赢得大众的喝彩、人民的掌声。18第段采用了哪些论证方法?有什么作用?19本文采用了怎样的论证思路?请简要分析。20与第段画线句子表达的思想境界最接近的一项是()A得道者多助,失道者寡助。孟子B上善若水,水善利万物而不争。老子C先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹D货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。礼记第 12 页 共 16 页(七)阅读下面的文字,回答小题。俭以养德,俭亦是廉清朝汤斌任江宁巡抚

34、时, 安于清贫, 一日三餐常以豆腐汤佐食, 人称“三汤巡抚”。后来,尽管官越做越大,他依然保持简朴的作风,因衣着朴素被称为“羊裘尚书”。这些衣食住行的小事,看似微不足道, 却如同一面镜子, 照见为官者的做派与操守。 确实,勤俭节约是中华民族的传统美德,对领导干部而言,俭亦是廉。曾国藩曾告诫子孙“人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。”的确,一个人所吃所穿的,应当与所做的事、所用的力相匹配,只有这样才能得到认可。其实,无论何种身份,正常人每日不过三餐,起居不过一张卧床。心中的格局与人生的境界,从来与外在的物质享受无关。老一辈革命家堪称俭与廉的典

35、范。新中国成立之初,物资匮乏,百废待兴。毛主席一件毛巾睡衣穿了多年,朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史,从井冈山、延安到西柏坡,从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”,我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐。共产党人没有私利,人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。忆往昔峥嵘岁月,对于在危难中诞生、在艰险中成长的中国共产党而言,崇扬节俭精神又何尝不是葆有先进性的一个秘诀?古人云:“居官之所恃者,在廉;其所以能廉者,在俭”。元代任仁发有二马图 ,画中一瘦一肥两匹马,分别代表勤政廉明的清官和欲望无度的贪官,耐人寻味的是,其中瘦马缰绳套在马颈上,意味自我约束,“瘠一身而肥一国”

36、;而肥马的缰绳是松开的,意味脱缰,“肥一己而瘠万民”。所以,。(选文有改动)21本文的中心论点是什么,作者是怎样提出的?22选文第段引用曾国藩的话,用意是什么?23请从下列句子中选一句最合适的作为本文的论据,并说明理由。有德者皆由俭来也。 (司马光训俭示康 )勤是摇钱树,俭是聚宝盆。 (民间俗语)一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 (朱柏庐夫子治家格言 )我选第_句。理由:_24结合上文,根据你对选文的理解,在横线上为本文补充结论,使之完整。第 13 页 共 16 页(八)阅读下文,完成下面小题如果杜甫有手机前段时间,有几位学者探讨人文与科技的关系,其中一位抛出这样一个观点“如果

37、杜甫有手机,他的经典诗作起码少写四分之一。”这位先生列举了许多实例,论证这一结论。“烽火连三月,家书抵万金”“人生不相见,动如参与商”,以及 20 多首思念李白的名篇,等等。杜甫许多的哀思和惆怅是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达。倘若他有了手机,有了视频通话、语音连线呢?想来感情倒是第一时间抒发了, 却无法催生出如此多金句。 其他作家恐怕也是这样。这个文化假设很是有趣,但折射的问题却很难让人一笑了之。互联网时代,即时社交遍地开花,沟通交流一键可达,但这种高效究竟是激活了更多灵感火花、促进不同群体彼此理解,还是令人失去了审视内心情感、打磨细腻文字的耐心?恐怕诸君心中都不免打个问号。以此反观现如

38、今的文学生态,未来的人们要打捞今天的文辞篇章进行研究,是不是只能去翻查旧手机上的聊天记录、朋友圈截屏?“技术流”已成为当下的时髦主题,各行各业似乎都在追风口。可人文价值呢?淹没在科技概念、视频图片中,存在感愈来愈弱。一些缺乏音乐美和绘画美的荒腔走板的诗,引发巨大争议, 被嘲为“键盘一回车, 便成了一行诗”; 电影为了票房追风技术,大场面、大制作比比皆是,带来强烈的视觉刺激,但观照世相、反思生活的佳作难觅。语言学家乔姆斯基说,语言是心灵里生长的东西。我们的现实却是,高科技制造语言,网络制造流行语。科技进步的好处,大家都是知道的。我们需要科技,也必须大力推动技术改变生活,但我们应该谋求的,是科技和

39、文化、精神的平衡发展。就像有文化学者所说,科技一往无前,人文应当“醒着”同步前进,否则,它们会扼杀我们的文化冲动,禁锢我们的激情,消泯我们的理性,使我们的精神世界萎缩,不再具有丰富的、自由的和创造性的灵感。这,当然不是我们想要看到的结果。令人欣慰的是,今天我们能热议这些话题,其实代表了社会一定层面的觉醒。希望一百年、两百年后,地球上的人再开文化研讨会,不会探讨这样的主题:如果 21 世纪的人类,没有手机25第段划线句中“打捞”的意思是_26第段共六句。第一句到第三句提出本段观点: (1)_,第四句概述“靠键盘回车创作的荒腔走板的诗歌引发巨大争议”和“(2)_”的事例论证观点。第五句和第六句对这

40、个观点进行第 14 页 共 16 页_(论证方法) 。27下列概括本文的中心论点最恰当的一项是()A互联网时代,便捷的社交往往令人失去了审视内心情感、打磨细腻文字的耐心。B当今社会,我们应该谋求的,是科技和文化、精神的平衡发展。C科技使我们的精神世界萎缩,不再具有丰富的、自由的和创造性的灵感。D诗人许多的哀思和惆怅,都是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达。28以下这段话应该放入原文的第_段,理由是:_中国现代文学馆是世界最大的一座文学博物馆, 其中收藏着现代以来大量的作家信函。馆长李敬泽研读这些作品多年,他认为通信的这两个人,他们被空间所“隔”,他们以书写克服这种阻隔,于是由“隔”而生的珍重,

41、温暖就此在作品中产生。第 15 页 共 16 页参考答案参考答案1行业之间的竞争只限于同一行业间。 (一个品牌的消失,往往是被同行业的另一个对手所取代)2 (1)行业的发展、更新的速度非常快;(2)行业的危机,不仅来自于本行业,还有其他行业;(3)行业要发展,必须要融合其他行业才更具竞争力;(4)行业能否发展壮大,取决于最终端消费者群体的大小3各分句前半部分的“有人”指先知先觉者和后知后觉者;后半部分的“有人”指的是不知不觉者。4成功者不要一味的依赖已有的经验和积累,创业者即便没有经验也不要担忧;但前提是你必须了解我们所处的时局和自己的优势。5小学生被“网红”的门槛极低、快速出名、收入颇丰等因

42、素吸引;孩子天真幼稚,不懂得辛勤劳作、艰苦奋斗是生活之本;各种媒体、网络宣传教育的失当,影响到了孩子们的价值选择。6(1).“风生水起”是指“网红”在事业上的快速出名,有着颇丰的收入。“鸿鹄之志”指的是孩子们由于幼稚天真,做着当“网红”的美梦。(2).“奇葩风景”“昙花一现”讽刺了“网红”是孩子成长中的误区,不会长久存在。7与低俗的“网红”形成对比,指出其廉价而无意义;论述像“大国工匠”一类的人才是有正能量“网红”,值得崇尚和学习。8钟南山坚守职业操守、做好本职工作是正能量。像他那样的“网红”,是人们对安全和美好生活的追求。 李子柒做事的勤奋认真, 用自己的努力实现了自己的梦想, 是一种正能量

43、。像她那样的普通人成为“网红”,是人们对中华传统美德的赞美,传统文化的弘扬,对真诚简单生活的向往。9 (1)在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围(或:要进一步加强宣传教育,切实培养节 约习惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围)(2)要切实培养节俭节约习惯(3)要积极践行绿色生活方式10不能。因为“要我节约”是没有节约意识的被动行为,而“我要节约”是在自身节约意识指导下的主动行为; 从“要我节约”到“我要节约”, 表明节约节俭已经从被动的行为转化为内化于心、外化于行的习惯和修养,互换则不能表达这个意思。11示例:不喜欢。这种“吃播”节目一方面误导消费,浪费严重,另一方面暴饮暴食,对身体健康造

44、成了巨大损伤。 我们的生活已经从“吃饱”逐渐迈向了“吃好”,因此“吃播”应该宣扬对粮食、食物生产的尊重,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围,应该多传播第 16 页 共 16 页怎么样健康饮食、 怎么样吃得特别合理, 搭配得非常巧妙, 怎么样做得非常精美的饮食内容,这样才更有价值。12创造美好(缔造辉煌) 变得更好。13D14示例:首先提出“磨,缔造辉煌”这一分论点,然后分别举李时珍、曹雪芹、郑板桥的例子论证这一观点,最后得出克服困难、坚韧不拔才能成功的结论。15A16D17C18采用了比喻论证和举例论证,把基于共育共享获得的成功比作绽放的花朵,举王泽山、侯云德等科学家的例子, 具体而生动地论

45、证了源于共育共享理念的成功, 才能赢得大众尊崇的观点,更有说服力。 (意近即可)19首先,作者通过引用朋友圈热传的一句话,提出了自己的中心论点;接着,通过列举王泽山、侯云德等科学家赢得人民尊崇和一些人“火了”却得不到祝福、烦恼更多的例子,从正反两方面论证了源于共育共享理念的成功总能赢得大众尊崇的观点; 然后, 通过引用古人眼中的成功,并从官员、学者、商人三个方面分别举例,进一步论证了成功必须把个人追求融入国家需求和人民渴望的观点;最后从民族精神传承和社会分工需要入手,得出了结论。(意对即可)20C21勤俭节约是中华民族的传统美德,对领导干部而言,俭亦是廉;列举汤斌安于清贫的事例引出中心论点。2

46、2 引出“一个人所吃所穿的, 应当与所做的事、 所用的力相匹配, 只有这样才能得到认可”的观点,从而有力地证明中心论点。23第句理由因为第一句“有德者皆由俭来”是俭能培养良好品德的意思, 与题目、论点一致, ,而后两句只能证明俭的重要性和怎样节俭,所以选第一句。24以俭立德、廉洁从政,我们才能真正收紧自我约束,赢得群众的信任和称赞。25收集26“技术流”已成为当下的时髦主题,可人文价值的存在感愈来愈弱。电影只追风技术,不观照世相、反思生活导致佳作难觅(用原文或者用自己的话概括可以)对比论证27B28第 2 段这一段话写了李敬泽认为通信的两个人因被空间所“隔”而产生充满珍重、温暖之情的作品。放入第段,可以作为事实论据具体有力地证明作家的情感是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达这一观点。

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