1、2022 年高考作文模拟题及范文：义利之辨作文题目作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。孔子说： “君子喻于义，小人喻于利。 ”宋代理学家程颢说： “大凡出义则入利，出利则入义。天下之事，唯义利而已。 ”中国文化中的“义利之辨”由来已久。读了上面的话，你有怎样的感触与思考？请把你的思考写成一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。写作指导写作指导1、材料分析这是一则思辨型材料作文，首先要弄清楚两则名言的意思，分析孔子和程颢对于“义”“利”的观点有何不同。孔子说 “君子喻于义， 小人喻于利” ， 意
2、思是 “君子懂得的是道义， 小人懂得的是利益” 。小人追求个人利益，而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所得是否合于义，以义为原则来规范自己的行为。孔子反对的是只追求个人的私利，要求君子“见得思义” 。如果利不符合道义的要求，就应不顾个人利害、得失、甚至不惜牺牲个人之生命，舍利而取义。儒家旗帜鲜明地倡导先“义”后“利” ，重“义”轻“利” 。无疑，孔子的观点无论在过去还是当下，尤其是对青少年“义利观”的养成都有重要的参考和指导价值；程颢说“大凡出义则入利，出利则入义。天下之事，唯义利而已” ，意思是“一个人行了义，就会得到利，相反，出了利也会得到义。天下之事，只有义和利这两个方面” 。程颢实际上
3、是为我们提出了正确的义利观，要以义求利，不能见利忘义，更不能见利害义。这个思想在本质上与孔子思想是一致的。2、思路指引无论是义还是利，如果以自私的角度出发，那么即使是义，也是不义；相反如果以社会大众的利益为出发点，即使取利，也是义。由此可见，只要是以“社会价值”为起点，为初心，所言所行能一以贯之，就是最好的义利并举。可以立意为：义利并举，善莫大焉；劝“义”不应否“利” ；必要时要舍“利”取“义”-范文展示一范文展示一义利之辨道义和利益,本来就是一对孪生兄弟。舍利,就是舍弃物质上的财富；取义,就是得到精神上的至宝。吃好穿好,精神上却很空虚，只是一具没有灵魂的躯壳。心中有天地正气,即使身处困境,也
4、依然泰然自若。为了道义放弃利益,永远都是我们本心的追求。“君子爱财，取之有道。 ”讲的就是义与利的关系。义与利本是同根之木，同源之水，若取之得法，犹如鱼与熊掌，亦可兼得。然而，金钱利益的潮流滚滚而来，我们被五彩的霓虹迷失了双眼，丢失了正义的指南针，陷入欲念的无穷泥潭之中，难以自拔。唯有明义利之辨，追寻义与利的和谐统一，才能冲破金钱诱惑的无底深渊，才能绽放正义的灿烂光芒。亘古以来,天地间就弥漫着一种浩然正气,它比生命更值得我们去维护。 昔颜回居于陋巷之中，箪食瓢饮，亦能自得其乐。陶渊明居于东篱之间，浊酒一杯，便能幻化出无穷的诗意。陶朱公游历四方，足迹遍布天下，成为一代富豪，却亦能舍却万贯家财，扶
5、危济困，终成一代豪侠，为世人所敬仰。文天祥被俘后，面对威逼利诱宁死不屈,演绎了“人生自古谁无死,留取心照汗青”的千古绝唱;在追慕道义的路上，现代的热血男儿自不甘落后。邱少云宁愿在烈火中燃尽生命,帮助部队顺利攻下敌人制高点的壮举， 我们不曾忘记;二十七岁的王茂华在火场中三进三出,救出五个孩子后，英勇牺牲的感人事迹，我们永远铭记-在人生前行的路上，面对道义,他们选择了放弃自己宝贵的生命,而去维护人间的浩然正气。他们的生命虽然已经无声地逝去,但为人间留下的浩然正气却千秋永存。北京同仁堂创建于一六六九年，至今已有三百多年的历史，从创业之初就提出了“济世” 、 “养生”的经营宗旨，在赚钱与济世养生二者之
6、间，始终把济世养生放在第一位，为济世养生而制药卖药。在义与利的关系上，重义在先，通过义而获利。他们注重信誉，注重商德。因此，在制药中，坚持“修合无人见，存心有天知” ； “炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力” ，百年以来，一直受到世人追捧，是一块名副其实的金字招牌。金钱,利益,地位,试问有谁不爱?有的人可以为它们挖空心思,不择手段,唯利是图；而有的人却能把它们放在次要的地位，首先考虑国家和人民的利益。赵泰来曾经在英国继承了一笔巨额遗产,当他发现其中竞有国家文物一百五十件之多!赵泰来没有把它们转手或卖掉,而是将它们尽数归还给祖国。而且为了凑齐昂贵的运费,他甚至卖掉了自己的四栋别墅，最后将
7、所有文物都完好无损地运回了祖国。面对巨大的诱惑，赵泰来依然将祖国的利益摆在了第一的位置。赵泰来放弃了成为亿万富翁的机会,用自己的实际行动最好地诠释了对祖国无尽的热爱和一颗赤子之心，也很好地诠释了“义利之辨” 。作为新时代的青年，我们要明义利之辨，修身正心，明辨大道，行于自身。从自己做起，让义利和谐统一，让我们的世界更加美好。赏析这篇议论文，论证了“义利之辨”这个话题，义、利看似对立，实则密不可分，互为一体，作者能写出一番新意，新颖有趣。文章事例论据充分，将自己的知识储备与素材完美结合，灵活运用，娓娓道来，生动形象。文章值得阅读，道理令人深思，方法值得借鉴学习。范文展示二范文展示二在“利”和“义
8、”面前如何做正确的取舍“利”是“义”的存在基础，义又是对利的规约，正是由于符合道义，所以人们才能获得长久的利。现实生活中，我们就要有正确的为人处事的方法。在不违背道义的前提下，可以正常地追求利益，但是当利违背了义的时候，就要适可而止。我们必须做到以下三点：第一，折中而取，寻找“利”和“义”的平衡点，君子爱财，取之有道。不违背道德良知。春秋时候，孔子有个学生，看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把小孩救起来，这个小孩的父亲送他一头牛，表示感谢，他欣然的接受了，旁观者纷纷议论，认为他太贪心。可是孔子却对她说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救的人，无论多大的奖赏，你都可以收
9、。这样，可以鼓励更多的人去救人。孔子的学生的做法是正确的，他冲破了人们思想上的误区，当今社会上也有许多像孔子学生这样乐于助人的人，他们也获得了应有的回报。难道他们就不是不义之人了吗？雷锋的那种做好事不留名的精神，固然是值得我们学习的榜样。但却不能成为束缚我们精神的枷锁。孟子曾经说过： “义，利也” 。这只是简单的三个字，却准确地阐述了利与义的关系，利是义存在的基础。我国改革开放总设计师曾经说过， “革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论” 。可见，在平等自愿的基础上，利益确实是可以跟道义一起，同时获得的。第二，拥有利他之心，奉献，付出，多为别人着想，舍弃小
10、我，成就大我。2003 年“非典”期间，板蓝根。成为抢手货，一些黑心的企业，着眼于眼前利益，大肆涨价。而面对这样的市场行情，石家庄神威药业却毫不犹豫的选择了降价，并且千方百计地扩大生产，平稳市场上的药价。赢得了长远的信誉。因而“非典”过后，神威药业的销售业绩一片大好。新冠肺炎疫情来势汹汹的阴影笼罩下，有党员干部迎难而上直面生死的无畏英姿彰显的都是当代党员干部的精神与情怀，是我们党的信仰与传承。这份传承，也必将激励新一代青年党员向榜样看齐，向先进看齐，更加全身心地投入到社会主义伟大事业的建设与奋斗之中。在这个快节奏的信息时代里，我们被日益膨胀的需求裹挟着，也被生存的本能驱动着，日复一日地在各自的
11、小世界里努力扎根、奋力向上。于是网络上有人调侃说，我穷极一生不过是为了可以对一切我不愿意的事说“不” 。但它确在一定程度上反映了现代人特别是年轻人对于生活品质的追求。当前鲜有人有说“不”的权利，我们总是有拒绝不了的加班，拒绝不了的工作，拒绝不了的人际关系，拒绝不了的“非我本意” 。在这种说“不”显得可贵又奢侈的大环境中，却偏偏有一群人，时常挺身而出，弃“不”践“行” ，舍小利而就大义。这便是我们可爱的党员干部们。有时候，说“不”是一种权利，而放弃说“不”是一种选择。党员干部几乎个个“身兼数职” ，除开本职工作，他们还是志愿者，是“第一书记” ，是“驻村干部” ，是穿梭于大街小巷的“文明劝导员”
12、 ，是积极参与市容市貌整治的环境保卫者这些关系着民生福祉的时代重任，不仅容不得党员干部说“不” ，还需要党员干部主动扛起来、积极担起来，然后以点带面、以面带全，在党员示范引领的号召下鼓舞发动人民群众积极参与进来，最终形成凝心聚力，上下一心的攻坚力量。更多时候，放弃说“不” ，不是一种牺牲，而是一种成全。加入中国共产党，成为一名光荣的党员干部，本身就意味着责任更重、担子更重。在大义面前，无我利他，成就大我。是每个人走向大成功的必备品质之一。第三，当鱼和熊掌不能兼得的时候，舍鱼而取熊掌，杀身成仁，舍生取义。大是大非面前不含糊。钱学森淡然面对荣誉、地位、金钱，将一生交给了最爱的祖国。曾经有一次，他获得了 100 万港元的奖金，当支票汇过来后，他却看都未看全部捐给了西部的治沙事业。1992年，他申请辞去了“学部委员”的称号，这与当前一些人为争名争利而“想尽办法”的现状形成强烈对比。他说： “我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务。 ”钱学森的高尚品格赢得了世人的尊重。当个人的利益甚至生死，与国家和民族的兴亡，相互抵触，只能选择其一。必须毅然决然的选择国家和民族的大义。覆巢之下无完卵。没有国哪有家。这就是我们无数的革命先烈们抛头颅洒热血的内心真实写照。
