1、劝学 唐代大书法家颜真卿写的唐代大书法家颜真卿写的 劝学劝学 三更灯火五更鸡，三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。劝学 古乐府诗长歌行 百川东到海，百川东到海， 何时复西归？何时复西归？ 少壮不努力，少壮不努力， 老大徒伤悲。老大徒伤悲。 荀子，名况，战国末期赵荀子，名况，战国末期赵国人国人，荀子是继荀子是继“孔孟孔孟”之后之后最著名的儒学家最著名的儒学家，朴素唯物主，朴素唯物主义思想集大成者。义思想集大成者。韩非和李斯韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以命鬼神
2、，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出人们意志为转移的，并提出“制天命而用之制天命而用之”的人定胜天的人定胜天的思想。的思想。 荀子认为荀子认为人性本来是恶人性本来是恶的；善，是人的；善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。方法。他写他写劝学劝学就是为了勉励人
3、们学就是为了勉励人们学习习“积善成德积善成德”，成为君子，成为君子。 劝学槁槁 砺砺 臾臾 跂跂 舆舆 蛟蛟 跬跬 骐骐 骥骥驽驽 锲锲 镂镂 蟮蟮go l y q y jio ku q j N qi lu shn劝学（二）（二）通假字通假字 虽虽有有槁槁暴暴 则则知知明而行无过矣知明而行无过矣知 君子君子生生非异也非异也 輮輮以为轮以为轮 yu通通“又又” p通通“曝曝” zh通通“智智” xng通通“性性” ru “煣煣”劝学劝勉学习劝学小小组组作作合合翻译课文分析课文思思考考探探究究劝学（二）课文分析（二）课文分析1.本文的中心论点是什么？在哪本文的中心论点是什么？在哪里提出？里提出？
4、找出通假字、词类活用、古今异义、一词多义和特殊句式。劝学（二）课文分析（二）课文分析2.文章在提出论点后，运用文章在提出论点后，运用20个比喻句作论据证明论点。个比喻句作论据证明论点。 请你依次找出各段的比喻句，合作探讨一下作者是怎么样一步步论证自己的论点的。蓝蓝 青青 水水 冰冰 人人发展、提高发展、提高客观事物客观事物提高、发展提高、发展直木直木 轮轮 木木 直直金金 利利客观事物客观事物改变原来改变原来状况状况 人人 知明而行无过知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申引申推推论论变化过程学习学习引申引申推推论论人工改造人工改造博学博学学习的学习的意意 义义提高自己提高自己改变自己改变自己
5、 青青 出出 于于 蓝蓝冰冰 寒寒 于于 水水輮輮 以以 为为 轮轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利则知则知明而明而行无行无过矣过矣提提高高改改变变跂而望跂而望 登高博见登高博见登高招登高招 见者远见者远通过学习通过学习一般人一般人顺风呼顺风呼 闻者彰闻者彰推推论论善假于物善假于物弥补不足弥补不足（一般的自然条件） 假舆马假舆马 致千里致千里假舟楫假舟楫 绝江河绝江河善假于物善假于物达到目标达到目标推推论论君子君子（在利用自然条件的（在利用自然条件的基础上改进创造）基础上改进创造）善假学习善假学习学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招
6、顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善善假假于于物物学习方学习方法和态法和态 度度积累积累坚持坚持专心专心积积土成山，风雨兴焉土成山，风雨兴焉积积水成渊，蛟龙生焉水成渊，蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积不积跬步，无以至千里跬步，无以至千里不积不积小流，无以成江海小流，无以成江海反面反面设喻设喻积累积累骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在驽马十驾，功在不舍不舍对比对比锲而锲而舍舍之，朽木之，朽木不折不折锲而锲而不舍不舍，金石，金石可镂可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也对比对比坚持坚持专心专心劝学文言知识积累1、 巩固练习巩固练习 ， 劝学劝学劝学劝学劝学
