第二单元检测 -统编版高中历史选择性必修三.docx

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1、选择性必修3第二单元检测一、单选题1处在大河流域的文明古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中,不正确的是()ABCD2印度电影流浪者里有句经典台词:“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视最有可能源自以下哪一制度A种姓制度B禅让制度C分封制D分化制度3汉初由印度传入我国的佛说盂兰盆经中记载了佛陀弟子目连拯救亡母出地狱的故事,此故事自西晋始在中国流传甚广,其流传关键在于劝人向善,劝子行孝,更有“天下无不是者父母的隐喻。”这段材料体现了A佛教传入中国成为统治思想B印度与中国文化有大量共通之处C西晋开始出现三教合一潮流D外来文化与中国传统

2、思想的结合4雅典卫城的伊瑞克提翁神庙女像柱(如图)开创了以人体为柱的先河,将人体美赋予建筑。少女体态轻盈,表情、衣裙及站姿栩栩如生,均匀美艳的造型,薄如丝绸的衣裙雕刻,无不透出人体美和生命的气息。该作品A凸显西方人文主义的精神光辉B发源于资本主义萌芽的产生C体现雅典卫城妇女地位的提高D表明人的崇拜超越神的祟拜5世界上著名的网络公司“阿里巴巴”是马云在1999年创办的。“阿里巴巴”最初是阿拉伯一部文学著作中的人物,这部文学著作是()A天方夜谭B吉尔伽美什C荷马史诗D摩诃婆罗多6埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律。这表明法老的统治采用A集权专制B

3、分权专制C等级制度D礼仪德治7汉谟拉比法典中写道:“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典A公开确认封建地主阶级的统治地位B延续并综合了原各城邦的立法C彰显了现代法律的人道主义和平等精神D形式上标榜公正公平和人人平等8“民族大迁徙不是简单的民族住地的变化,而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来,逐渐形成了西欧的封建制度。”这段材料旨在说明A罗马帝国灭亡标志着西欧进入封建社会时期B中古时期确立了日耳曼人在欧洲的统治C西欧封建制度既有罗马帝国特征又有日耳曼人传统D封建社会时期

4、的西欧保留了农奴制9苏格拉底主张“有思想力的人才是万物的尺度”、“认识你自己”;柏拉图在理想国中按智慧品德把公民分为卫国者、士兵和普通人民,各司其职;亚里士多德提出“吾爱吾师,吾尤爱真理”。从材料可知这三者的思想A一脉相承别无二致B都崇尚中庸追求和谐C都追求民主崇尚自由D都包含一定的理性精神10根据日本作家丸山清子源氏物语与白氏文集统计,源氏物语中引用中国古典文学典籍185处。其主要原因是A日本人民虚心好学B中国文化的先进性C中日关系交往密切D疆域临近交通便利11俄罗斯发端于九世纪建立的基辅罗斯,公元863年,在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母(基利尔文字),宗教则是拜占庭的东正

5、教。这说明基辅罗斯A深受希腊帝国影响B深受拜占庭帝国影响C不是一个独立国家D基辅罗斯未实现统一12玛雅各城邦都很重视自己的历史,习惯把国家的重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上,一般每隔20年就立石记事一次,现已发现石碑或石柱就有数百个。这些历史碑铭A使人们全面了解玛雅文化B主要记载了玛雅的政治事件C有助于人们了解玛雅文明D客观的记载了玛雅的历史132019年9月习近平主席在“一带一路”高峰论坛上指出:古丝绸之路跨越尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域。不同文明、宗教、种族求同存异开放包容,并肩书写相互尊重的壮丽诗篇,携手绘就共同发展的美好画卷,上述涉及的“文

6、明”不包括A埃及文明B中华文明C印度文明D爱琴文明14朝鲜高丽律篇章内容都取法于唐律;日本文武天皇制定大宝律令也以唐律为蓝本;越南李太尊时期颁布的刑书大都参用唐律。这反映了A唐律被世界各国广泛采用B唐律成为中华文化的代表C中华法系对周遍国家产生影响D这些国家完全采用中华法系15观察下列三幅图片,从中传达的信息正确的是A甲骨文的出土,有力证明了我国文字可考的历史从夏朝开始B罗塞塔石碑碑文有楔形文字,是研究古埃及历史的珍贵资料C汉谟拉比法典的出现,说明印度河流城很早就进入了文明时代D体现了世界文明的多样性二、材料分析题16阅读下列材料,回答问题。材料一材料二早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提

7、高阿拉伯人的文化。此后,历代统治者都比较注重先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来,形成一种崭新的阿拉伯文化。摘编自朱寰世界上古中古史材料三任何一种文明的发展都不是孤立的,而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族,才有长久旺盛的生命力。王天玺多极世界和为贵兼评亨廷顿“文明冲突论”(1)材料一中的是世界代表性的文明古国。其中,以水生植物晒干制作成“纸草”的古文明区域是_;在

8、泥板上刻写文字的古代人主要生活在_。用众生平等、轮回报应来揭示人生真谛的宗教产生于_;提倡用儒家伦理道德来规范社会的学派产生于_。(2)根据材料二,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。阿拉伯人在对古代文化继承和发展后,形成的最有代表性的文学作品是什么?结合所学知识,举例说明阿拉伯在东西方文化交流方面所做的贡献及影响。 (3)根据材料三并结合所学知识,试举两例说明中古时期朝鲜是如何从中国“吸取营养”的。17研究尝试下表是某中学研究性学习课上,三个研究小组展示的材料和所得的结论。组 别材料结论埃及组考古出土的Tutankhamen的石棺及木乃伊古代埃及人具有来世信仰。印度组毗湿罗说:“婆罗门

9、可以娶三个妻子,刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本种姓中娶一个妻子。摩诃婆罗多种姓制度造成印度社会阶层的隔离。罗马组三、如被告因疾病或年老不能出庭,原告应提供交通工具,但除自愿外,不必用有篷盖的车辆。十二铜表法第一表传唤罗马法具有维护贵族和富裕平民的倾向。请回答:(1)上述各组的结论,哪一组是从材料可以直接推导出来的?(2)请补充材料或修改结论,使不能直接推导的各组的结论与材料匹配。参考答案1C【详解】汉谟拉比法典是古巴比伦王国的法律成就,而古巴比伦王国位于两河流域,并非尼罗河流域,故C项符合题意;种姓制度是古代印度的一种等级制度,故A项正确,但不符合题意,排除;甲骨文是中国的一种古老文字,

10、故B项正确,但不符合题意,排除;楔形文字是古代两河流域苏美尔人创造的一种古老文字,故D项正确,但不符合题意,排除。2A【详解】结合所学知识可知,雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”,种姓制度有明显的阶级歧视,A项正确;禅让制是中国古代尧舜禹时期的制度,B项错误;分封制是中国古代西周时期的地方制度,与材料无关,C项错误;材料内容强调的是社会中人的身份是不可改变的,体现了印度的种姓制度,而不是分化制度,D项错误。3D【详解】劝人向善和劝子行孝属于儒家内容,佛教属于外来文化,而佛经中出现这样的内容体现了外来文化和中国传统思想的结合,故选D项;佛教始终没有成

11、为中国的统治思想,排除A项;材料体现的是外来思想和中国文化的糅合,不是二者有共同之处,排除B项;三教合一的潮流开始于隋唐时期,排除C项。故选D。4A【详解】雅典卫城是古希腊雅典时代的建筑,伊瑞克提翁神庙因为女像柱而著名,女像柱体现了人体美和生命的气息,与人文精神相关系。故答案为A。雅典卫城修建于古希腊时期,此时资本主义萌芽尚未出现,排除B项;少女的造型并不能体现妇女地位提高,排除C项;当时人主要崇拜的对象还是神,D项说法与史实不符,排除。故选A。5A【详解】依据所学知识可知,“阿里巴巴”是阿拉伯文学著作天方夜谭中的人物,故A项正确;吉尔伽美什是古代两河流域的史诗,荷马史诗是古希腊文学的早期代表

12、,摩诃婆罗多是古印度文学著作,故排除B、C、D三项。6A【详解】本题考查古代埃及的政治制度。根据材料内容可知,古埃及没有法律,法老的话语即是法律;古埃及法老被神化,宗教权力与世俗权力集于一身。这体现了古埃及国家实行高度集权的专制统治,故A选项正确;根据材料“法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律”可知,当时埃及法老的统治采取了集权专制,而不是分权专制,故B选项错误;根据材料“他的话就是法律”可知,古埃及法老实行专制统治,古埃及法老是全国的最高统治者,集军、政、财、神等大权于一身,实行集权专制,而不是等级制度,故C选项错误;材料内容主要体现了古代埃及法老的集权专制,而没有体现礼仪德治,故D选

13、项错误。7D【详解】根据材料“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者”可知,汉谟拉比法典强调正义,不容许强者压迫弱者,维护弱者,体现了人人平等,故D选项正确;材料内容主要体现了汉谟拉比法典标榜公平正义的特点,没有确认封建地主阶级的统治地位,故A选项错误;材料内容体现了汉谟拉比法典标榜公平正义和强调人人平等的特点,无法体现汉谟拉比法典是否综合原各城邦立法的特点,故B选项错误;根据所学知识可知,汉谟拉比法典是世界上产生的最早文明的代表,不能彰显现代法律的人道主义和平等精神,故C选项错误。8C【详解】根据“这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来,

14、逐渐形成了西欧的封建制度”可得出,西欧封建制度的形成受到罗马文明的影响以及保留有日耳曼的特征,故C项正确;西罗马帝国灭亡标志着西欧进入封建社会时期,而不是罗马帝国灭亡,排除A项;材料没有体现出日耳曼人在中古时期统治欧洲,排除B项;材料没有体现农奴制的保留,排除D项。9D【详解】依据材料“有思想力的人”“按智慧品德”“吾尤爱真理”来看,三者的思想中都含有一定的理性精神。D正确;柏拉图是唯心主义者,而亚里士多德具有唯物主义的思想,A排除;材料信息不能反映出三者崇尚中庸追求和谐,B排除;依据材料“把公民分为卫国者、士兵和普通人民”来看,柏拉图的思想中带有等级色彩,C排除。故选D。10B【详解】源氏物

15、语中大量引用中国古典文学典籍的主要原因在于中国文化的先进性,B项正确;日本人民虚心好学、中日关系交往密切和中日疆域临近交通便利,都只是客观因素,不是“中国古典文学典籍”在这本书中大量被引用的最主要的原因,ACD三项错误。11B【详解】依据材料“在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母(基利尔文字),宗教则是拜占庭的东正教”来看,基辅罗斯在文化、宗教上深受拜占庭帝国影响。B正确;希腊字母并不是希腊帝国发明的,A排除;材料表明基辅罗斯受拜占庭帝国影响,不能证明是拜占庭帝国殖民地,C排除;材料未体现基辅罗斯未实现统一,D排除。故选B。12C【详解】玛雅各城邦习惯把国家的重大事件用象形文字刻在

16、石碑或石柱上,一般每隔20年就立石记事一次。依据所学可知,这些历史碑铭有助于人们了解玛雅文明,故C正确;“全面了解”说法绝对,故A错误;玛雅的重大事件包括政治事件、经济事件以及军事事件等,故B错误;碑铭带有主观性,故D错误。13D【详解】根据题干“古丝绸之路跨越尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域”可知,这一区域包含埃及、印度、华夏文明,不包含爱琴文明, D正确,排除A、B、C。14C【详解】朝鲜高丽律篇章内容都取法于唐律,日本文武天皇制定大宝律令,也以唐律为蓝本,说明作为中华法系的代表作,唐律超越国界,对亚洲诸国产生了重大影响,故选C;A项错在“各国”,不

17、符合史实,排除;儒家文化是中华文化的代表,B排除;D表述太绝对,不符合史实,排除。【点睛】解答本题的关键信息是“朝鲜高丽律篇章内容都取法于唐律;越南李太尊时期颁布的刑书大都参用唐律”,紧扣关键信息分析解答。15D【详解】甲骨文反映的是古代中国的文明成就,古埃及罗塞塔石碑反映的是古代埃及的文明成就,汉谟拉比法典石柱反映的是古代两河流域文明的成就,这三者图片组合在一起体现了古代世界文明的多样性,故选D。甲骨文为商朝文字,而非夏朝,故不能证明文字可考的历史从夏朝开始,排除A;楔形文字为古代两河流域文明的文字,古埃及文明的是象形文字,故B项说法错误,排除;汉谟拉比法典出自于古代两河流域文明,与古代印度

18、文明无关,排除C。【点睛】本题考查古代四大文明的发展成就,学生掌握基本史实,保证不会出现时序性错误即可快速作出判断,旨在考查时空观念这一核心素养。16(1)、。(2)主要措施:重视人才;翻译、研究、摄取东西方文化;融合东西方文化。文学作品:天方夜谭。贡献:将东方的胡椒、肉桂等调味品和珠宝、丝绸等奢侈品源源不断地运往西欧;将中国的指南针、造纸术、火药等技术,印度的糖、稻米、棉花等作物,也传到欧洲,也给中国带来阿拉伯的天文学和医学知识,以及伊斯兰教及伊斯兰文化。影响:阿拉伯处在传统东西方贸易交往的交通要道上,它把中国古代的发明辗转传入西亚和欧洲等地,也给中国带来先进知识和宗教文化,它在不同文明之间

19、搭起了文化交流的桥梁,对世界文化的传播与交流做出了重大贡献。(3)7世纪末,新罗模仿中国建立了中央集权国家;10世纪初,高丽王朝仿效中国唐朝制度,在中央设三省六部,引入科举考试,选拔官员。【详解】(1)结合所学可知,以水生植物晒干制作成“纸草”的古文明区域为古埃及;在泥板上刻写文字的古代人主要生活在古巴比伦;用众生平等、轮回报应来揭示人生真谛的宗教为佛教,产生于古代印度;提倡用儒家伦理道德来规范社会的学派产生于古代中国。(2)“主要措施”,根据材料二信息“比较注重先进文化的摄取翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作”得出:翻译、研究、摄取东西方文化;依据材料二信息“网罗各种人才”概括得

20、出:重视人才融合东西方文化。“文学作品”,依据所学知识可知,阿拉伯人在对古代文化继承和发展后,形成的最有代表性的文学作品是天方夜谭“贡献”,依据所学知识得出:将东方的胡椒、肉桂等调味品和珠宝、丝绸等奢侈品源源不断地运往西欧;将中国的指南针、造纸术、火药等技术,印度的糖、稻米、棉花等作物,也传到欧洲,也给中国带来阿拉伯的天文学和医学知识,以及伊斯兰教及伊斯兰文化。“影响”,依据所学知识得出:阿拉伯处在传统东西方贸易交往的交通要道上,它把中国古代的发明辗转传入西亚和欧洲等地,也给中国带来先进知识和宗教文化,它在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁,对世界文化的传播与交流做出了重大贡献。(3)“如何汲取

21、”,结合新罗及高丽王朝向中国学习的内容得出:7世纪末,新罗模仿中国建立了中央集权国家;10世纪初,高丽王朝仿效中国唐朝制度,在中央设三省六部,引入科举考试,选拔官员。17(1)埃及组(2)印度组:1、选择历史文献而不是文学作品,或补充历史文献;2、修改结论为“种姓制度下各种姓的法律地位不同”。罗马组:材料不能推导结论。或换材料;或修改结论为:“罗马法体现了尊老敬老的传统”(注意,不能同时将材料和结论全部置换。)【详解】(1)埃及组,结合所学可知,为了获得永生,埃及法老修建宏伟的王陵,随葬丰富的陪葬品,并制作木乃伊以保存躯体,以此期望死后能获得重生。(2)印度组:结合所学,可从材料中应补充历史文献,结论改为“种姓制度下各种姓的法律地位不同”等回答。罗马组:材料不能推导结论。应换材料或修改结论为:“罗马法体现了尊老敬老的传统”。答案第5页,总6页

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