1、 郭沫若郭沫若# #2 2作者简介作者简介郭沫若郭沫若（1892197818921978），现），现代作家、诗人、历史学家、古代作家、诗人、历史学家、古文字学家。原名郭开贞，笔名文字学家。原名郭开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。代表作有郭鼎堂、麦克昂等。代表作有诗集诗集女神星空女神星空，历史，历史剧屈原虎符棠棣之剧屈原虎符棠棣之花等。花等。女神女神是中国新文是中国新文化运动诗坛的奠基之作，郭沫化运动诗坛的奠基之作，郭沫若也成为中国新诗的奠基人。若也成为中国新诗的奠基人。#3时代背景时代背景上个世纪初，我国还处于半殖民地半封建社会，上个世纪初，我国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，人民生活
2、在黑暗之中，“五四运动五四运动”呼唤人们追呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活，但运动结束后中国求自由、美好、幸福的生活，但运动结束后中国依然处于依然处于北洋军阀的黑暗统治之下北洋军阀的黑暗统治之下，自由、幸福、，自由、幸福、美好的生活仍未到来，许多人因此感到绝望无助。美好的生活仍未到来，许多人因此感到绝望无助。#4 写作背景写作背景 1921-19231921-1923年，郭沫若三次从日本回国。这年，郭沫若三次从日本回国。这时，时，“五四五四”运动高潮已过，中国正处于军运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如
3、血！冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这一时期，求。就是这一时期，为了鼓励人们执着地寻为了鼓励人们执着地寻求光明和理想，求光明和理想，19211921年年1010月月2424日，作者写下日，作者写下了了天上的街市天上的街市。 #5远远的街灯明了，远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。好像闪着无数的明星。天上的明星现了，天上的明星现了，好像点着无数的街灯。好像点着无数的街灯。我想那我想那缥缈缥缈的空中，的空中，定然有美丽的街市。定
4、然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，我想他们此刻，定然在天街闲游。定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，不信，请看那朵流星，是他们提着是他们提着灯笼灯笼在走。在走。 pio miodng long#6远远的远远的/ /街灯街灯/ /明了，明了，好像好像/ /闪着闪着/ /无数的无数的/ /明星明星。天上的天上的/ /明星明星/ /现了，现了，好像好像/ /点着点着/
5、 /无数的无数的/ /街灯街灯。我想我想/ /那那缥缈缥缈的的/ /空中，空中，定然定然/ /有有美丽美丽的的/ /街市。街市。街市上街市上/ /陈列的陈列的/ /一些一些/ /物品物品，定然定然是是/ /世上世上/ /没有没有的的/ /珍奇珍奇。你看，你看，/ /那浅浅的那浅浅的/ /天河，天河，定然定然是是/ /不甚不甚/ /宽广。宽广。那那/ /隔着河的隔着河的/ /牛郎牛郎/ /织女织女，定定能够能够/ /骑着牛儿骑着牛儿/ /来往来往。我想我想/ /他们他们/ /此刻，此刻，定然定然/ /在在/ /天街天街/ /闲游闲游。不信，不信，/ /请看请看/ /那朵那朵流星流星，是他们是他们
6、/ /提着提着/ /灯笼灯笼/ /在走。在走。pio miodng long3 3#8第一节中第一节中, ,诗人由诗人由 想到想到 , ,又由又由 想到想到 。第一节第一节远远的远远的街灯街灯明了，明了， 好像闪着无数的好像闪着无数的明星明星。 天上的天上的明星明星现了，现了， 好像点着无数的好像点着无数的街灯街灯。 街灯街灯明星明星明星明星街灯街灯#9第二节中，由天上的街市又想到第二节中，由天上的街市又想到_。 第二节第二节我想那缥缈的空中，我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些街市上陈列的一些物品，物品， 定然是世上没有的定然是世上没有的珍奇珍奇。 珍奇物
7、品珍奇物品#10第三节第三节你看，那浅浅的天河，你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。定然是不甚宽广。 那隔着河的那隔着河的牛郎牛郎 / / 织女织女， 定能够骑着牛儿来往。定能够骑着牛儿来往。 第三节中，又想到第三节中，又想到_。牛郎织女牛郎织女#11第四节第四节第四节中，还想到第四节中，还想到_。我想他们此刻，我想他们此刻，定然在天街定然在天街闲游闲游。 不信，请看那朵不信，请看那朵流星流星， 是他们提着灯笼是他们提着灯笼在走在走。 牛郎织女的生活牛郎织女的生活#122、全诗四个小节中，哪些景物是联想，全诗四个小节中，哪些景物是联想，哪些景物是想象的哪些景物是想象的? 联想：联想：是由一事物
8、想到另一事物的心是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有理过程，两事物之间或具有因果联系因果联系或具有或具有相似关系相似关系。想象：想象：是在原有感性形象的基础上是在原有感性形象的基础上创创造出新形象造出新形象的过程。的过程。#13联想联想：因果联系因果联系相似关系相似关系甲事物甲事物想到想到乙事物乙事物存在存在存在存在想象想象：甲事物甲事物创造出创造出乙事物乙事物不存在不存在来源于客来源于客观现实观现实存在存在#14联想联想2、全诗四个小节中，哪些是联全诗四个小节中，哪些是联想，哪些是想象的想，哪些是想象的? #15 “美丽的街市美丽的街市”、“世上没有的珍奇世上没有的珍奇” 表现
9、了牛郎织女的生活很富足；表现了牛郎织女的生活很富足； “闲游闲游”表现了牛郎织女生活地自在、表现了牛郎织女生活地自在、舒适、幸福；舒适、幸福； “浅浅的浅浅的”说明了牛郎织女可以自由说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话中七夕才能相会地往来，已经不是神话中七夕才能相会一次了。一次了。诗歌中，他们在一起过着诗歌中，他们在一起过着自由、幸福、自由、幸福、美好美好的生活。的生活。1 1、诗中写的牛郎织女的、诗中写的牛郎织女的生活与神话故事中的有什生活与神话故事中的有什么不同？么不同？在诗人的想象中，天河不再成在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，
10、无拘无束，过着自自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。由、幸福、快乐的生活。 2. 2.写天上是如此的美好，写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）结合时代背景理解）对黑暗的憎恶，对光明、对黑暗的憎恶，对光明、自由、幸福生活的向往和自由、幸福生活的向往和追求。追求。 3 3、诗中反复出现的、诗中反复出现的“定定然然”“”“定定”有什么作用有什么作用? ? 诗中的诗中的“定然定然”、“定定”表现的明明是想像的内容，表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，却用断定的语气加以肯定，
11、表明作者坚信，这样的理想表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。感染和鼓舞。 4. 4.“不信，请看那朵流星，是不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。他们提着灯笼在走。”一句中一句中“朵朵”作为流星的量词，有什么作为流星的量词，有什么妙处？妙处？“朵朵”，本来形容花，这，本来形容花，这里形容流星像花儿一样璀里形容流星像花儿一样璀璨美丽。璨美丽。#20课堂小结课堂小结天上的街市是一曲清朗隽美天上的街市是一曲清朗隽美的夜歌。诗人憧憬天上的街市实际的夜歌。诗人憧憬天上的街市实际上就是憧憬自己幸福的理想境界。
12、上就是憧憬自己幸福的理想境界。大胆的想象、奇特的构思，这正是大胆的想象、奇特的构思，这正是诗人浪漫主义的才情的体现。诗人浪漫主义的才情的体现。课后作业课后作业1.1.搜集有关月亮的搜集有关月亮的传说。传说。2 2预习皇帝的新预习皇帝的新装。装。太阳船吴望尧吴望尧（19322009），笔名巴雷，浙江金华人，生于沪。1946赴台，台湾现代派诗人，原蓝星诗社成员，曾获蓝星诗奖、国家文艺奖、侨务委员会海宣荣誉奖。著有诗集地平线玫瑰城等。我能读准字音和释词镀金（d） 卸下（ xi） 闪烁（ shu） 白昼（zhu ） 焚起（ fn ） 溅起（ jin ）闪烁:光摇晃不定的样子。比喻言语吞吐，多有遮拦。子
13、午线:为测量地球而假设的北(子)南(午)方向的线，即通过地面某点的经线。太阳船 吴望尧 白昼/有一条/神秘的/航线，划来只/镀金的/巨船，当它/驶过/顶空的/子午线，便/缓缓地/扯下了/帆。沿途/它/穿越/紧密的/光波，或/停靠于/云的/海岸，当它/卸下批/闪烁的/白银，又/驶向/另一个/港湾。但/在它/驶近/黑暗的/时候，船上/却/焚起了/大火，使它/沉没于/灰色的/浪涛，却/溅起了/银星/千颗!合作探究合作探究1、作者作者是按什么顺序来描写太阳船的？、作者作者是按什么顺序来描写太阳船的？划分层次，并概括内容：划分层次，并概括内容：2.太阳在运行的过程中，色彩发生了怎样的太阳在运行的过程中，
14、色彩发生了怎样的变化？变化？作者是按太阳运行的时间顺序来写作的，作者是按太阳运行的时间顺序来写作的，从早晨写到日落时分。太阳升高以后，光从早晨写到日落时分。太阳升高以后，光芒万丈芒万丈;穿过云层之后，霞光一片穿过云层之后，霞光一片;没入云层没入云层之后，银星千颗之后，银星千颗.金色（早晨）金色（早晨）-白色（升高到日落前）白色（升高到日落前）-红色（日落时分）红色（日落时分）3、当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义？ 4、“当它卸下批闪烁的白银，又驰向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法？表达了怎样的含义？有怎样的表达作用？ 当太阳升高以后，太阳没有了任何阻挡，发出了
15、万丈光芒。比喻。作者用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驰向另一个港湾”比喻太阳即将落山。作者运用比喻生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化的，给人以美感及想像的空间。5、“但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火”，这两句诗表达了怎样的内容？6、诗言志，作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢？说一说你的理解？7、读太阳船，你觉得诗人是一个怎样的人？寄托寄托自己对光明与幸福的渴望，对重生力量的歌颂，对故乡与大陆的思念。诗人是一个充满想象力，热爱生活，富有童心的人。 太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去
16、做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；
17、 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；
18、自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤
