1、孝孝身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。一个人的身体，或者很细小的一根头发和一个人的身体，或者很细小的一根头发和一点皮肤，都是父母遗留下来的。身体发一点皮肤，都是父母遗留下来的。身体发肤，既然承受之于父母，就应当体念父母肤，既然承受之于父母，就应当体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道的开始。毁伤，这就是孝道的开始。 立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也终也 。名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，父母的声名，也因儿女的德望
2、光荣显耀起父母的声名，也因儿女的德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。来，这便是孝道的完成。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身 孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年替长官办事，藉以为国家尽忠，立身，这替长官办事，藉以为国家尽忠，立身，这才是孝道的完成才是孝道的完成 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。其严，五者备矣，然后能事亲。第
3、一，要在平居无事的时候，当尽其敬第一，要在平居无事的时候，当尽其敬谨之心谨之心 第二，对父母，要在奉养的时第二，对父母，要在奉养的时候尽其和乐之心候尽其和乐之心 第三，父母有病时，第三，父母有病时，要尽其忧虑之情要尽其忧虑之情 第四，万一父母不第四，万一父母不幸的病故尽哀戚之情幸的病故尽哀戚之情 第五，对于父母第五，对于父母去世以后的祭祀要庄严肃敬去世以后的祭祀要庄严肃敬 “二十四孝二十四孝”的传说的传说孝感动天孝感动天戏彩娱亲戏彩娱亲老莱子，楚人，至孝。奉二亲，极其甘脆。行年七十，言不称老，老莱子，楚人，至孝。奉二亲，极其甘脆。行年七十，言不称老，着五彩斑斓之衣，为婴儿戏舞于亲侧。又取水上堂
4、，诈跌卧地，作着五彩斑斓之衣，为婴儿戏舞于亲侧。又取水上堂，诈跌卧地，作小儿啼，以娱亲喜。小儿啼，以娱亲喜。 戏舞学娇痴，春风动彩衣。戏舞学娇痴，春风动彩衣。 双亲开口笑，喜色满庭闹。双亲开口笑，喜色满庭闹。 鹿乳奉亲鹿乳奉亲周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。欲射之。郯子具以情告，以免。 亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。 啮指痛心啮指痛心曾
5、参，字子舆，事母至孝。曾参采薪山中，家有客至，母无措。参曾参，字子舆，事母至孝。曾参采薪山中，家有客至，母无措。参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归。跪问其母，母曰：有客忽不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归。跪问其母，母曰：有客忽至，吾啮指以悟汝耳至，吾啮指以悟汝耳 母指方才啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。母指方才啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。 为亲负米为亲负米周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，
6、列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。” 负米供旨甘，宁辞百里遥。负米供旨甘，宁辞百里遥。 身荣亲已殁，犹念旧劬劳。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。 单衣顺母单衣顺母闵损，字子骞，孔子弟子。早丧母，父娶后母，生二子，衣以棉絮。闵损，字子骞，孔子弟子。早丧母，父娶后母，生二子，衣以棉絮。妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒失。父察知故，欲出后母。损妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒失。父察知故，欲出后母。损曰：曰：“母在一子寒，母去三子单。母在一子寒，母去三子单。”母闻改悔。母闻改悔。 闵氏有贤郎，何曾怨晚娘。闵氏有贤郎，何曾怨晚娘。 父前留母在，三子免风霜。父前
7、留母在，三子免风霜。 亲尝汤药亲尝汤药前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不变睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。怠。母常病，三年，帝目不变睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。仁孝闻天下。 仁孝临天下，巍巍冠百王。仁孝临天下，巍巍冠百王。 莫庭事贤母，汤药必亲尝。莫庭事贤母，汤药必亲尝。 刻木事亲刻木事亲丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬劳之恩，刻木为像，事之如丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬劳之恩，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。生。其妻久而不
8、敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。因询得其情，即将妻弃之。因询得其情，即将妻弃之。 刻木为父母，形容在日身。刻木为父母，形容在日身。 寄言诸子女，及早孝双亲。寄言诸子女，及早孝双亲。 拾葚供亲拾葚供亲汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。黑者奉母，赤者自食。”贼悯其贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。孝，以白米二斗牛蹄一只与之。 黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。 涌泉跃
9、鲤涌泉跃鲤姜诗，事母至孝。妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，妻汲而奉之。姜诗，事母至孝。妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，妻汲而奉之。母更嗜鱼脍，夫妇作而进之，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江母更嗜鱼脍，夫妇作而进之，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水。日跃双鲤，诗取以供母。水。日跃双鲤，诗取以供母。 舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。 子能知事母，妇更孝于姑。子能知事母，妇更孝于姑。 怀桔遗亲怀桔遗亲后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？陆郎作
10、宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：绩跪答曰：“吾吾母性之所爱，欲归以遗母。母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。术大奇之。 孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺 哭竹得笋哭竹得笋孟宗，字恭武，少丧父。母老病笃，冬月思笋煮羹食。宗无计可得，孟宗，字恭武，少丧父。母老病笃，冬月思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林，抱竹而哭。孝感天地，须臾地裂，出笋数茎，持归作羹乃往竹林，抱竹而哭。孝感天地，须臾地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。奉母。食毕，病愈。 泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。 须臾冬笋出，天意报平安。须臾冬笋出，天意报平安。扼虎
11、救父扼虎救父杨香，年十四，随父丰往田中获粟。父为虎曳去。时香手无寸铁，杨香，年十四，随父丰往田中获粟。父为虎曳去。时香手无寸铁，惟知有父，而不知有身。踊跃向前，持虎颈，虎磨牙而逝。父因得惟知有父，而不知有身。踊跃向前，持虎颈，虎磨牙而逝。父因得免于害。免于害。 深山逢白额，努力搏腥风。深山逢白额，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。父子俱无恙，脱离馋口中。 尝粪心忧尝粪心忧南齐庚黔（南齐庚黔（qin）娄，为孱（）娄，为孱（cn）陵令。至县未旬日，忽心惊汗）陵令。至县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归，时父疾始二日。流，即弃官归，时父疾始二日。 医曰：医曰：“欲知瘥（欲知瘥（chi，病愈）剧，病愈）
12、剧，但尝粪苦则佳。但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡（黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡（sng，磕，磕头礼拜）北辰，求以身代父死。头礼拜）北辰，求以身代父死。 到县未旬日，椿庭遗疾深。到县未旬日，椿庭遗疾深。 愿将身代死，北望起忧心。愿将身代死，北望起忧心。 行佣供母行佣供母后汉江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫后汉江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫将去。革辄泣告有老母在。贼不忍杀。转客。下邳。贫穷裸跣。行将去。革辄泣告有老母在。贼不忍杀。转客。下邳。贫穷裸跣。行佣供母。母便身之物。莫不毕给。佣供母。母便身之物。莫不毕给。” 负母逃危难，穷
13、途贼犯频。负母逃危难，穷途贼犯频。 哀求俱得免，佣力以供亲。哀求俱得免，佣力以供亲。乳姑不怠乳姑不怠唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑。姑不粒食，数年而康。一日疾笃，长幼咸集，乃宣言曰：堂乳其姑。姑不粒食，数年而康。一日疾笃，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。” 孝敬崔家妇，乳姑晨盥梳。孝敬崔家妇，乳姑晨盥梳。 此恩无以报，但愿子孙如。此恩无以报，但愿子孙如。 涤亲溺器涤亲溺器宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，宋黄庭坚
14、，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。 贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。弃官寻母弃官寻母宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人诀，誓：不见母不复还。后行次十年。神宗朝，弃官入秦，与家人诀，誓：不见母不复还。后行次同州厂得之，时母年七十余矣。同州厂得之，时母年七十余矣。 七岁生离母，参商五十年。七岁生离母，参商五十年。 千朝相见面；喜气动皇天。千朝
15、相见面；喜气动皇天。 卧冰求鲤卧冰求鲤王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致。以为孝感所致。 继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。继母人间有，王祥
16、天下无；至今河水上，留得卧冰模。 扇枕温衾扇枕温衾后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。刘护表而异之。 冬月温衾暖，炎天扇枕凉。冬月温衾暖，炎天扇枕凉。 儿童知子职，知古一黄香。儿童知子职，知古一黄香。 闻雷泣墓闻雷泣墓王裒，字伟元，事亲至孝。母存日，性畏雷。既卒，葬于山林，每王裒，字伟元，事亲至孝。母存日，性畏雷。既卒，葬于山林，每遇风雨闻雷，即奔墓所，拜泣告曰：遇风雨闻雷，即奔墓所，拜
17、泣告曰： 裒在此，母勿惧。裒在此，母勿惧。 隐居教授，隐居教授，读读诗诗至至 哀哀父母，生我劬劳哀哀父母，生我劬劳 ，遂三复流涕。，遂三复流涕。 慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。 卖身葬父卖身葬父汉。董永家贫，父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，路遇一妇，求为汉。董永家贫，父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，路遇一妇，求为永妻。俱至主家。令织缣三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所，永妻。俱至主家。令织缣三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所，遂辞而去。遂辞而去。 葬父将身卖，葬父将身卖， 仙姬陌上迎。仙姬陌上迎。 织缣偿债主，织缣偿债主， 孝感动天
18、庭。孝感动天庭。恣蚊饱血恣蚊饱血晋晋 吴猛。年八岁。事亲至孝。家贫。榻无帷帐。每夏夜。蚊多攒肤。吴猛。年八岁。事亲至孝。家贫。榻无帷帐。每夏夜。蚊多攒肤。恣渠血之饱。虽多。不驱之。恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。恣渠血之饱。虽多。不驱之。恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。 夏夜无帷帐，夏夜无帷帐， 蚊多不敢挥，蚊多不敢挥， 恣渠膏血饱，恣渠膏血饱， 免使入亲帏。免使入亲帏。 为母埋儿为母埋儿汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母
19、不可复得。”妻不妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。官不得取，民不得夺。” 郭巨思供给，埋儿愿母存。郭巨思供给，埋儿愿母存。 黄金天所赐，光彩照寒门。黄金天所赐，光彩照寒门。 读诸葛读诸葛出师表出师表不下泪者，不下泪者，其人必不忠；读李密其人必不忠；读李密陈情表陈情表不不下泪者，其人必不孝；读韩退之下泪者，其人必不孝；读韩退之祭十二郎文祭十二郎文不下泪者，其人必不下泪者，其人必不友不友; ;读报任安书不下泪者，读报任安书不下泪者，其人必不为人。其人必不为人。 苏轼苏轼作者简介：作者简介：李密李
20、密(224287) (224287) ，字令伯，一名虔，西晋，字令伯，一名虔，西晋文学家文学家, ,今四川彭山县东人。半岁丧父，母何氏今四川彭山县东人。半岁丧父，母何氏改嫁，由祖母刘氏抚养。改嫁，由祖母刘氏抚养。 曾仕蜀汉，任尚书郎，后主刘禅的郎官。曾仕蜀汉，任尚书郎，后主刘禅的郎官。屡次出使东吴，极有才辩。屡次出使东吴，极有才辩。 公元公元263263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。蜀亡后，晋武帝司马炎多次征召，他以之臣。蜀亡后，晋武帝司马炎多次征召，他以祖母年老多病，无人奉养为由，上祖母年老多病，无人奉养为由，上陈情表陈情表辞不赴召。辞不赴召。 祖母死后祖
21、母死后, ,李密出仕晋朝，历任太子洗马、李密出仕晋朝，历任太子洗马、尚书郎、河内温县令、汉中太守等职。因怀怨尚书郎、河内温县令、汉中太守等职。因怀怨赋诗，得罪权贵，遂免官。后老死于家中。赋诗，得罪权贵，遂免官。后老死于家中。陈陈情情表表陈述、禀报陈述、禀报隐情、苦衷隐情、苦衷奏章奏章禀告自己苦禀告自己苦 衷的奏章衷的奏章 表表 : :古代文体，属奏议类，臣民对君古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求（陈请谢贺）时所用。主有所陈述请求（陈请谢贺）时所用。 因为因为“表表”的阅读对象是皇帝，所以一般的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措词谦恭，读起来如对面谈都态度诚恳，措词谦恭，读起来如对面
22、谈心，颇为感人。心，颇为感人。由课文标题展开思考：由课文标题展开思考：为什么要为什么要“陈陈”？“陈陈”了什么？了什么？如何如何“陈陈”的？的？? ? 作者面对晋武帝征召他出来做官一事，陈作者面对晋武帝征召他出来做官一事，陈说自己不能立即应诏赴职的原因，以免触怒皇说自己不能立即应诏赴职的原因，以免触怒皇帝惹来祸患。帝惹来祸患。 在这篇表文中，作者历述自己遭遇的不幸在这篇表文中，作者历述自己遭遇的不幸和祖母疾病在身的困境，叙写自己进退两难和祖母疾病在身的困境，叙写自己进退两难的处境，并依据的处境，并依据“孝孝”之大礼，提出先尽孝、之大礼，提出先尽孝、后尽忠的恳切请求。后尽忠的恳切请求。 作者在陈
23、说过程中，委婉尽情，毫无虚饰，作者在陈说过程中，委婉尽情，毫无虚饰，读来催人泪下，感人肺腑，实为千古以来之读来催人泪下，感人肺腑，实为千古以来之抒情名作。抒情名作。明确：明确：研读课文研读课文第一段第一段哪句话是作者陈述身世的总提？下哪句话是作者陈述身世的总提？下面哪些内容都属于面哪些内容都属于“闵凶闵凶”？夙遭闵凶夙遭闵凶父丧母嫁父丧母嫁多病零丁多病零丁门衰祚薄门衰祚薄夙婴疾病夙婴疾病故不能故不能“废远废远”陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病在身的情形。陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病在身的情形。归纳归纳第二段第二段的写作思路：的写作思路： 两难的处境两难的处境诏书切峻，诏书切峻，责臣逋慢责臣逋慢刘病
24、日笃刘病日笃进退狼狈进退狼狈忠孝两难全忠孝两难全 陈述自己忠孝两难的处境。陈述自己忠孝两难的处境。归纳归纳第三段第三段写作思路：写作思路：不仕的理由不仕的理由圣朝以孝治天下圣朝以孝治天下祖孙更相为命祖孙更相为命区区不能废远区区不能废远克尽孝道克尽孝道（合情合理）（合情合理） 提出以孝治天下的治国纲领，陈述自提出以孝治天下的治国纲领，陈述自己不仕的理由。己不仕的理由。整理整理第四段第四段的写作思路的写作思路两难的解决两难的解决尽节于陛下之日长尽节于陛下之日长报养刘之日短也报养刘之日短也（先孝（先孝-后忠）后忠）愿乞终养愿乞终养明确提出陈情的目的明确提出陈情的目的“愿乞终养愿乞终养”，先尽孝后进，
25、先尽孝后进忠。忠。 构思艺术：构思艺术： 叙孝情叙孝情表忠情表忠情祖母情深似海祖母情深似海圣上恩重如山圣上恩重如山 忠孝两难的忠孝两难的矛盾境地矛盾境地 动之以情动之以情找依据找依据释误会释误会“以孝治天下以孝治天下”“岂敢盘桓岂敢盘桓 有所希冀有所希冀”先尽孝先尽孝后尽忠后尽忠晓之以理晓之以理乞矜悯乞矜悯表忠心表忠心庶刘侥幸庶刘侥幸 ，保卒余年，保卒余年生当陨首生当陨首 ，死当结草，死当结草示之以忠示之以忠综合全文看，作者在哪一个字上做文章？综合全文看，作者在哪一个字上做文章？文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝孝”？臣侍汤药，未曾远离臣侍汤药，未曾远
26、离 以供养无主，辞不赴命以供养无主，辞不赴命 刘日薄西山，奄奄一息，不能为远刘日薄西山，奄奄一息，不能为远 庶刘侥幸，保卒余年庶刘侥幸，保卒余年 作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。是可贵的。 你认为学习本文是你认为学习本文是否具有现实意义？否具有现实意义？报恩惟有苦读报恩惟有苦读 父母养育辛苦父母养育辛苦我的寄语：我的
27、寄语： “谁言寸草心，报得三春晖。谁言寸草心，报得三春晖。”有些事情，当我们年有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，也许已不再年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，也许已不再年轻。世上有些东西可以弥补，而有些东西却永远无法弥补。轻。世上有些东西可以弥补，而有些东西却永远无法弥补。“孝孝”是稍纵即逝的眷恋，是稍纵即逝的眷恋，“孝孝”是无法重现的幸福，是无法重现的幸福，“孝孝”是一旦失去便成千古之恨的往事，是一旦失去便成千古之恨的往事，“孝孝”是生命与是生命与生命对接处的链条，一旦断裂，永无连接！为父母尽一份生命对接处的链条，一旦断裂，永无连接！为父母尽一份孝心吧：也许是一处豪
28、宅，一片砖瓦；也许是近在咫尺的孝心吧：也许是一处豪宅，一片砖瓦；也许是近在咫尺的一个口信，一个越洋的电话；也许是一桌的山珍海味，也一个口信，一个越洋的电话；也许是一桌的山珍海味，也许是一只野果一束小花；也许是数以万计的金钱，也许只许是一只野果一束小花；也许是数以万计的金钱，也许只是一枚带着体温的硬币；也许是一封饱含着深情的书信，是一枚带着体温的硬币；也许是一封饱含着深情的书信，也许是内心那无言的感恩也许是内心那无言的感恩但无论怎样，在但无论怎样，在“孝孝”的天的天平上，它们等值！平上，它们等值！ 天下的儿女们，一定要抓紧时间啊！趁父母健在天下的儿女们，一定要抓紧时间啊！趁父母健在的光阴的光阴
29、同学们，让我们同学们，让我们“把忠心献给祖国，把爱心把忠心献给祖国，把爱心献给社会，把孝心献给父母，把关心献给他人，把信心留献给社会，把孝心献给父母，把关心献给他人，把信心留给自己。给自己。”学会做人，学会感恩吧！学会做人，学会感恩吧！知识积累知识积累孤苦伶仃：孤苦伶仃：茕茕孑立：茕茕孑立：形影相吊：形影相吊：日薄西山：日薄西山：气息奄奄：气息奄奄：人命危浅：人命危浅：朝不虑夕：朝不虑夕：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子
30、。立：孤单单地呆着。的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。危：危险。浅：不久，时间短。早晨不能考虑晚上会
31、怎样，情势危急，随时早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。都可能发生变故。臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，常在床蓐。夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。臣密今年四十有四。复习：复习：通通 假假 字字有，有，通通“又又”。闵，闵，通通“悯悯”，忧患忧患零丁，零丁，通通“伶仃伶仃”，孤独的样子孤独的样子蓐，蓐，通通“褥褥”，草席子草席子至于至于成立。成立。至于至于成立成立。九岁九岁不行不行臣以供养臣以供养无主无主 后刺史荣举臣后刺史荣举臣秀才秀才到到; ;另提一事。另提一事。成人自立；成人自立；( (理论理论) )站得住。站得住。
32、不能走路；不能走路；不可以。不可以。优秀人才；优秀人才；科举中最科举中最低级者低级者无人来做；无人来做；没有主意没有主意古今异义词：古今异义词：辛酸苦楚；辛酸苦楚；身心劳苦。身心劳苦。 臣之臣之辛苦辛苦 欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉告诉不许不许 听臣微志，庶刘听臣微志，庶刘侥幸侥幸是以是以区区区区不能废远不能废远申诉申诉( (苦衷苦衷) )；让别人知道让别人知道 幸运；幸运；由于偶然的原因而得到由于偶然的原因而得到成功，或免去灾害。成功，或免去灾害。自己的私情；自己的私情；数量少。数量少。古今异义词：古今异义词：非臣殒首所能非臣殒首所能上报上报报答皇上；报答皇上；向上级报告向上级报告见见慈
33、父见背慈父见背二州牧伯所见明知二州牧伯所见明知亲亲躬亲抚养躬亲抚养外无期功强近之亲外无期功强近之亲薄薄日薄西山日薄西山门衰祚薄门衰祚薄当当死当结草死当结草当侍东宫当侍东宫行行行年四岁行年四岁九岁不行九岁不行夙夙夙遭闵凶夙遭闵凶受命以来，夙夜忧叹受命以来，夙夜忧叹拜拜拜臣郎中拜臣郎中谨拜表以闻谨拜表以闻矜矜犹蒙矜育犹蒙矜育不矜名节不矜名节于于州司临门，急于星火州司临门，急于星火是臣尽节于陛下之日长是臣尽节于陛下之日长而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病告诉不许告诉不许急急于星火于星火是臣是臣尽节尽节于陛下于陛下之日长之日长状语后置。状语后置。比流星的坠落比流星的坠落还要急还要急特殊句式特殊句式被动句被动句.
34、 婴疾病婴疾病被疾病缠绕，被疾病缠绕，为疾病所困。为疾病所困。 被动句被动句. 我申诉苦衷，请求暂我申诉苦衷，请求暂 缓赴任，而没有被允许。缓赴任，而没有被允许。状语后置。这样看来，状语后置。这样看来，我我给陛下给陛下尽职尽职的时间还的时间还很长。很长。课堂演练课堂演练下列成语使用不恰当的一项是下列成语使用不恰当的一项是A.A. 一个远涉重洋、寄身美国、一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立茕茕孑立的中国弱女子，要控告的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难有钱有势的美国地头蛇是何等艰难! ! B.B. 在已经在已经气息奄奄气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突的暮年，他坐在公园的
35、石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实自私自利的小人。然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实自私自利的小人。 C.C. 当一名人质实在是太累了，太紧张了，太当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕朝不虑夕了。了。 D.D. 孤苦伶仃孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。存到解放。 “气息奄奄气息奄奄”中中“奄奄奄奄”是气息微弱的样子，指人生命垂是气息微弱的样子，指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山日薄西山”，用，用日落比喻人的寿命将终，修饰日落比
36、喻人的寿命将终，修饰“暮年暮年”恰当。恰当。 下列加色的注音无误的一项是下列加色的注音无误的一项是 A A险险衅衅（x xn n） 闵闵凶（凶（mnmn） 门衰门衰祚祚蒲（蒲（zuzu） 少少多疾病（多疾病（shsho o） B B期期功（功（qq） 夙夙遭（遭（s s） 茕茕茕孑立（茕孑立（qiqingng） 终终鲜鲜弟兄（弟兄（xinxin） C C洗洗马（马（xinxin） 拔拔擢擢（zhuzhu）猥猥以微贱（以微贱（w wi i） 强强近之亲（近之亲（qiqingng） D D陨陨首（首（yy） 逋逋慢（慢（bb） 宠命优宠命优渥渥（ww） 逮逮奉圣朝（奉圣朝（d di i） 下列词语
37、与现代汉语意义相同的一项是下列词语与现代汉语意义相同的一项是 A A臣之臣之辛苦辛苦，非独蜀之人士，非独蜀之人士 B B岂敢岂敢盘桓盘桓，有所希冀，有所希冀 C C后刺史臣荣举臣后刺史臣荣举臣秀才秀才 D D臣以臣以供养供养无主，辞不赴命无主，辞不赴命 下列下列“以以”字用法与例句相同的一项是字用法与例句相同的一项是 例句：母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远例句：母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远 A A臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 B B臣具以表闻，辞不就职臣具以表闻，辞不就职 C C但以刘日薄西山，气息奄奄但以刘日薄西山，气息奄奄 D D祖母无臣，无
38、以终余年祖母无臣，无以终余年 课后作业：课后作业： 1. 背诵课文。背诵课文。 2.把课文第一段和第三把课文第一段和第三段译为现代汉语。段译为现代汉语。 1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！若自怨自艾，必会坐失良机！
