(部编版)小升初语文素材-必读中国成语故事(十一).doc

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1、必读中国成语故事(十一) 一鼓作气 春秋时期,有一次齐国攻打鲁国。当时,齐国强大,鲁国弱小,鲁国的国君 鲁庄公动员全国的军队准备抵抗。 鲁国有一个精通兵法、 很有谋略的人叫曹刿 ( ) ,他自告奋勇,请求跟鲁庄公一同参战。 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,率领军队在鲁国的长勺与齐军作战。双方刚摆 好了阵势,鲁庄公就要击鼓进攻。曹刿说: 时机未到,不能进攻。 齐国击了三 次鼓,发了三次进攻的命令,曹刿才对鲁庄公说: 好了,现在可以进攻了。 于 是,鲁军鼓声震天,士兵们像潮水一样冲向齐军,把他们打得落花流水,抱头逃 命。庄公正想下令追击,曹刿却又阻止,并下车细看地面齐军兵车轮迹,又攀上 车前横木,注意观

2、察敌军退走的情形,然后说: 现在可以追击了! 庄公当即下 令追击。鲁军乘胜前进,把齐军全部赶出国境。鲁庄公问曹刿: 为什么要等齐 军击鼓三次以后,你才让我下令出兵呢?曹刿答道: 打仗时主要是靠勇气。 第一次击鼓时,士兵们的斗志最旺盛;第二次击鼓的时候,大家的士气就会有些 低落了; 到了第三次击鼓的时候, 士兵的勇气就全消失了。 等齐军的三通鼓击完, 我们才击鼓冲锋,这时齐兵的勇气已经衰竭,而我方的士气正是最旺盛的时候。 因此,一鼓作气,打败了齐军。 成语一鼓作气比喻做事要趁大家情绪高涨时,一下子做完。含有鼓励的 意思。鼓,敲战鼓;作,振作。 一鸣惊人 这个故事的主角是战国时齐国的国君齐威王。这

3、个齐威王呀,当上国君 三年了,啥事也不干,每天只是饮酒作乐。可大臣们谁也不敢去劝,担心一句话 劝不好,脑袋就会搬家。 这时一个叫淳于髡()的大臣站了出来, 这个淳于髡是个身高不足四尺 的小个子,但是他聪明善辩,曾多次代表齐国出使各国。他发挥自己会说隐语 也就是比喻的特长,找到齐威王说: 大王,为臣有一事不明,想请您指点: 齐国有一只大鸟,栖在王宫的庭院里已经整整三年了。它既不飞又不叫,您可知 道这是一只什么鸟? 淳于髡够聪明,齐威王也不是傻子,他一听就明白了淳于髡这是在说他呢。 他哈哈一乐,说: 这一只大鸟嘛,它不飞则已,一飞就会冲到天上去;它不鸣 则已,一鸣就会惊动众人! 淳于髡接过他的话,

4、笑着说: 还是大王英明。如今 大臣们正等着大鸟一飞冲天,一鸣惊人呢。 这之后,齐威王勤于政事,惩贪官, 除边患,把齐国治理得好生兴旺,连以前侵占齐国土地的国家,都乖乖地把土地 还了回来。齐威王这一鸣果然是真惊人呀。 现在人们就用一鸣惊人来比喻平时没有特殊表现,可一干就有惊人的业 绩。 一目十行 南朝梁武帝非常爱好文学,他的第三个儿子萧纲,从小聪明伶俐,四岁开始 识字读书,到六岁时,已经会写文章了。 儿子这么好学,梁武帝当然很高兴。有一次,他特地把萧纲叫来要他做一篇 文章,考考他。萧纲毫不怯场,不慌不忙地提笔就写。不一会儿,写成了一篇声 韵和谐、辞藻华丽的骈文。梁武帝一看,不由喜上眉梢: 你这孩

5、子呀,真是我 们萧家的东阿王! 东阿王是三国时文学家曹植的封号,他以才思敏捷著称。随 着年龄的增长, 萧纲读的书越来越多, 阅读的能力也越来越强, 读书的速度惊人, 能够十行俱下一次就能读通十行的内容,而且记忆力超强。 萧纲的文才很好,但因为长期住在深官,不知民间的疾苦,所以他的诗,文 字轻靡()浓艳,被后人称为宫体 。 二十八岁那年, 萧纲被立为太子。 公元 549 年, 萧纲即位, 这就是梁简文帝。 可惜的是,两年之后,他就被叛军用毒酒害死了。 不过, 一目十行这个成语流传了下来,被人们用来形容看书的速度很快。 一窍不通 纣王是商朝最后一个国君,也是一个被老百姓所怨恨的暴君。他整天不理朝

6、政,沉湎于酒色,轻信宠妃妲()己的谗言,过着荒淫无耻的生活。 为了讨妲己的欢心,他在宫廷里举行各种大型宴会,表演各种音乐、舞蹈、 游戏。商纣王还让人挖了许多大池子,然后用酒灌满,可以供数千人狂饮不止; 他还让人把熟肉悬挂起来,看上去像树林一样,人们可随便伸手摘取食用,这就 是著名的酒池肉林 。 纣王有一个叔父叫比干,是一位忠心的良臣。当时,许多大臣因为劝说纣王 被处以刑罚,谁也不敢再去进谏了。可是比干说: 做大臣的,如果不能冒死劝 谏国君,那还算什么忠臣! 他多次苦口婆心劝谏纣王改邪归正,要多为百姓做 好事。纣王恼羞成怒,对比干说: 你不是想当圣人吗?我早就听说圣人的心有 七个孔眼,我要把你杀

7、了,取出心来看看你的心上有几个眼! 纣王果真剖开了 比干的胸膛,并挖出了他的心。孔子说起这件事,感叹道: 纣王七窍不通,如 果通了一窍,那么比干就不会被杀害了! 在古文中, 窍指通气的窟窿,古人把两眼、两个鼻孔、两只耳朵和嘴合 称为七窍。现在窍比喻事情的关键、诀窍。 成语一窍不通比喻对事物不理解,一点儿也不懂。 一丘之貉 汉宣帝时有一个名人叫杨恽() ,大将霍光的子孙谋反,是杨恽第一 个向宣帝打的小报告, 事后他被封为平通侯。 当时的汉朝, 朝廷上贿赂之风盛行, 杨恽上任后,便把这些弊病全部革除,满朝官员都称赞他的廉洁。此时的他,可 以说是少年得志,便不免有些骄傲自满、目中无人,结果得罪了太仆

8、戴长乐。 有一次,杨恽听人说匈奴的单于被杀了,便打开了话匣子: 这种不明是非 的君王,忠臣提的治国策略不用,却听信小人的谗言,结果自己也跟着送了命。 就像秦朝时一样,杀忠臣,亲小人,以致国家都被人给灭了。唉,从古到今的君 王都喜欢听信小人的谗言, 就像同一个山丘里出产的貉 () , 没有什么两样。 这话传到戴长乐的耳朵里,他连忙向汉宣帝报告,宣帝听到杨恽把自己和那些亡 国之君比作一丘之貉 ,感到非常震怒,下令革去了杨恽的官职。这真是祸从 口出呀。 这一故事出自东汉班固的汉书.杨恽传 ,原文是古与今,如一丘之貉。 貉是一种珍贵的毛皮兽。后来,人们就用一丘之貉来此喻同类没有差别。这 个成语具有明显

9、的贬义,比喻都是一样的坏人,没有什么区别。 一衣带水 南北朝后期,当时的中国以长江为界分成了两半,长江以北的叫北周,长江 以南的叫陈国。后来,北周的相国杨坚废掉了年仅八岁的周静帝,自己当上了皇 帝,建立了隋朝。他励精图治,国力一天天地壮大。可陈国的陈后主呢,沉湎酒 色,不理政事,对老百姓横征暴敛,牢狱里都住满了抓来的犯人。面对江北虎视 眈眈的隋朝, 陈后主却并不慌张, 因为他觉得自己手里有一张王牌, 那就是长江。 浩浩长江可说是个天险,易守难攻,他坚信隋军打不过来。 可他实在低估了隋文帝杨坚的雄心和谋略。隋文帝早就有心攻打陈国了,他 对仆射(y)高颖叹息道: 我身为百姓的父母,却眼睁睁地看着江

10、南的百姓在 受苦,我哪里能因为隔了一条衣带那么宽的长江就不去拯救他们呢? 经过七年的精心准备,公元 588 年,隋文帝杨坚派了五十万大军,命儿子杨 广做统帅灭掉了陈国,东晋以来将近三百年的南北对立局面结束,国家重新得到 了统一。 现在,人们用一衣带水比喻两地之间虽有江海阻隔,但在想交往的人心 里,水面只像一条衣带那样窄。形容一水相隔,来往方便。这个成语现在多用于 褒义。 义无反顾 西汉的时候有一位辞赋家,叫司马相如。他自幼好学,会击剑,会抚琴,但 他最擅长的还是写诗写赋,他写的子虚赋 、 上林赋等都在当时流传一时, 是一个满腹诗书的风流才子。因此汉武帝很赏识他,把他留在自己的身边做官。 公元前

11、 130 年,汉武帝派大臣唐蒙去修治西南夷道 。 因为唐蒙征用大量民工,又杀了当地部落的首领,引起了当地巴蜀人民的不 安,以至于发生了骚乱。汉武帝接到这个消息后,决定让司马相如去责备唐蒙, 并让他写一篇文告,以安抚当地的百姓。 于是,司马相如写下了谕巴蜀檄 。在这篇文告里,他说明调集民工、士 兵修筑道路是应该的,但是惊扰了当地父老乡亲并不是陛下的本意。有人不晓得 国家的法令制度,惊恐逃亡是不对的。士兵作战的时候,应该迎着刀剑而上,宁 可战死也不能转过脚跟逃跑。你们也应该从长计议,急国家之难。经过深入的沟 通,双方最终化解了矛盾,民心迅速地安定下来,修路工程又顺利地进行了。汉 武帝非常高兴,提拔

12、司马相如做了中郎将。 后来人们就用义无反顾这一成语来形容干事情时,从道义出发,为了正 义的目的而勇往直前,不能犹豫。义,道义;反顾,向后看。 庸人自扰 唐睿()宗时,有个叫陆象先的人。他为人宽容,才学很高,办事干 练,素有威名。有一年,陆象先出任益州剑南道按察使。到任后,对百姓十分宽 厚仁慈。即使对于犯罪的人,也不轻易动刑,而是讲道理以德服人。他的助手司 马韦劝他说: 你应该用严厉的刑罚建立自己的威望。不然,这里的百姓就会轻 慢你,就没有人怕你了! 陆象先听了,摇摇头说: 老百姓的事情在于道德教化 和治理,只要社会安定,百姓安居乐业,他们便会服从你,谁说只有用严刑才能 树立自己的威望呢?又有一

13、次,一个小吏犯了错,陆象先只是批评了他一顿, 劝他以后不要重犯。而一个属下认为处理太轻,应该用棍子重重责打那个小吏一 顿。陆象先严肃地对他说: 人情都是相通的。我责备了他,他难道会不理解我 的话吗?他是你的手下,他犯了罪你也有责任,如果一定要用刑的话,是不是应 该先从你开始呀?这么一来,那个属下不敢说话了,满脸羞惭地退了下去。 陆象先曾多次说: 天下本自无事,只是庸人扰之,始为繁耳。 意思是说, 天下本来没有什么难事,只是由于一些平庸无能之辈不会处理,结果才把事情弄 复杂、搞麻烦了。 后来人们就用庸人自扰泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。 游刃有余 战国时期,魏国有一个著名的厨师叫庖丁。

14、一天,魏惠王来看他宰牛,只见 庖丁手起刀落,毫不费力地把牛的骨头和肉分解开来,全身的动作和刀的声响, 就像音乐一样有节奏。 魏惠王十分佩服地问道: 你的技术这样高超,是因为刀子磨得很快吧? 庖丁笑笑说: 一般宰牛人用的刀子,一个月就得换一把,因为他们的刀刃 经常碰到骨头。一个宰牛能手可以一年换一把刀,因为他们只用刀来割肉。可是 我这把刀, 已经用了十九年, 解剖了几千头牛了, 还像新刀一样锋利。 为什么呢? 刀刃是非常薄的,而肉和骨头中间有一条缝,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙, 自然显得宽绰而游刃有余了, 肉就会一块块地落下来。 不过, 碰到复杂的结构时, 我也总是认认真真,一点儿也不敢马虎,

15、动作很慢,下刀很轻,小心翼翼,直到 完成全部的工作。 魏惠王听罢,点点头赞赏地说: 说得好,从你这里我学到了很多有益的东 西。 游刃有余原本是说刀刃在骨缝之间移动,还绰绰有余,用以形容庖丁技 术的高超。后来人们用这个成语比喻办事很有把握,非常熟练,解决困难轻松利 落。 有恃无恐 春秋时,鲁国遭到了严重的灾荒,齐孝公觉得扩张自己实力的机会到了,就 率领着大军去讨伐鲁国。 鲁僖公听说敌军压境, 知道自己的实力无法和齐军对抗, 便派大夫展喜为使者出使齐军。展喜日夜兼程在齐鲁边界上截住了齐孝公。 展喜是个很善于辞令的人,他先是很恭敬地对齐孝公说: 我们国君听说大 王亲自到我国,特地派我前来慰劳贵军。

16、齐孝公傲慢地问: 你们鲁国人害怕了 吗? 展喜回答说:没有见识的人可能有些害怕, 但我们大王却一点儿也不害怕。 齐孝公不相信: 你们鲁国国库空虚,地里连青草也看不到,你们凭什么不怕呢? (原文是: 何恃而不恐? ) 展喜不慌不忙地答道: 我们依仗的是周成王的遗 命。当初,我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公,忠心耿耿、同心协力地辅 助成王,终于把天下治理得安定兴旺。成王对他俩十分感激,让他俩立下盟誓, 子子孙孙都要世代友好,不互相侵害,这在史书上都是有记载的。我们正是依仗 着这一点,才不害怕。 (原文是: 恃此以不恐。 ) 齐孝公听了,自觉理亏,无 言以对,只好打消了讨伐的念头,又率领着大军回

17、去了。一场大战就这样被展喜 的几句话给化解了。 成语有恃无恐就是从这个故事中提炼出来的。意思是因为有所倚仗,所 以无所畏惧。恃,倚仗,依靠;恐,恐惧,害怕。 有志者事竟成 东汉光武帝刘秀即位不久,住在齐地(在今山东省淄博市一带)的东莱太守 张步等地方豪强纷纷割地拥兵, 自立为王。 他们互相联盟, 不断发展各自的势力, 对东汉的政权造成严重威胁。 建威大将军耿弇(yn)提出来要去攻打张步,光武帝没有同意。光武帝认 为自己的实力毕竟有限,而对方兵强马壮,不能轻举妄动。过了三年,在耿弇的 建议下,刘秀终于下定决心讨伐张步。以剧县(在今山东省昌乐县西)为都城的 张步,将防线部署在历下(今山东省济南市历

18、城区) 、祝阿(今山东省济南市长 清区东北)一带,并在泰山至钟城(今山东省禹城县东南)一线扎下了数十个营 地,准备迎击耿弇。 在战斗中,耿弇大腿被流箭射中,血流如注,可是他毫不退缩,拔出佩刀砍 断箭杆,又投入到战斗中,大败张步,从此张步的势力便一蹶不振了。 光武帝来到前线慰劳全军将士, 他特地把群臣将士召集到一起, 夸奖耿弇说: 过去韩信破历下, 现在耿将军攻祝阿, 功劳相当。 从前将军就曾建议平定张步, 当时寡人担心难以成功,如今才知道,有志者事竟成啊! 成语有志者事竟成表示,只要有志气下决心做某事,就一定会克服困难 取得最后的成功。竟,终于,最终。 愚公移山 在列子.汤问中有这样一个故事:

19、传说很久以前,在冀州以南、河阳以 北有两座大山,一座是太行山,一座是王屋山,山势雄伟,方圆七百余里。在山 的北面,住着一个叫愚公的老汉,头发胡须都已经白了。他家的大门,正好面对 着这两座大山, 出门办事每次都要绕好远的路才行, 非常不方便。 愚公很是烦恼, 他下决心要带领着全家老小,把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了,挖下 的泥土石块,他们就运到渤海边上去扔掉,他们干得非常投入,一年四季很少回 家休息。在黄河边上住着一个老汉,因为他很精明,大家称呼他智叟。智叟劝愚 公说: 你这个人可真傻,这么大岁数了,还能活几天?怎么可能搬动这么大的 两座山呢?愚公却说: 我看你呀,比我还傻呢。不错,我是

20、老了,活不了几 年了,可我死了还有儿子,儿子死了还有孙子,孙子又会生儿子,子子孙孙是没 有穷尽的,可这两座山却不会增高了,我们总有一天会把它挖平的! 后来,愚公挖山的事让上天知道了,他被愚公的顽强精神所感动,派了大力 神下凡,把两座山背走了。从此以后,冀州和汉水的南面,就再也没有高山阻挡 了。 现在常用愚公移山来比喻做事有顽强的毅力,不怕困难,坚持到底。移, 移动。 欲加之罪,何患无辞 春秋时期,晋献公在位时,最宠信一个叫骊姬的妃子。当时,晋献公已经立 了申生为太子,准备让他继位。可骊姬想让自己的儿子奚齐当国君,于是她千方 百计地陷害申生,最终申生自杀身亡,他的两个哥哥重耳和夷吾逃亡国外。 后

21、来,晋献公病重,他把最信任的大夫荀息叫到床前,嘱咐他好好辅佐奚齐 当国君。荀息答应了。可是他的使命太艰难了。晋献公一死,晋国陷入一片混乱 之中。有一个名叫里克的大夫,他原来是太子申生的副将,他觉得申生死得太冤 枉,一心想为申生报仇。奚齐登上君位不久,他就找到机会把奚齐给杀了。荀息 只好又立了奚齐的弟弟卓子当国君,可是很快,里克又把卓子杀了。这时候,流 亡秦国的夷吾回国当上了国君,这就是晋惠公。晋惠公刚当上国君,就想杀掉里 克。他对里克说: 你杀掉了两个国君和一个大夫,我如果不杀你,别人就不会 服我。你受死吧。 没想到里克不但不害怕,还冷笑着说: 如果我不杀他们,能 轮到你来当这个国君吗?你既然

22、已经打定主意把罪名加到我头上, 还怕找不到理 由吗? (原文是: 欲加之罪,其无辞乎? )于是他自己扑到剑上结束了自己 的生命。 成语欲加之罪,何患无辞由欲加之罪,其无辞乎演变而来,是说想 要给人强加上个罪名,何愁找不到借口。欲,想要,希望;患,害怕;辞,理由, 借口。 欲加之罪,何患无辞 欲速则不达 子夏,姓卜名商,春秋时晋国人,是孔子的得意门生之一。子夏比孔子小四 十四岁,是孔子后期学生中的佼佼者。他才思敏捷,文学素养很高,经常得到孔 子的称赞。 有一年,子夏因为才能出众,被派到莒父(当时是鲁国的一个县,大概位于 山东省莒县境内)去做地方官。 临走之前,他专门去拜望孔子,向老师请教说: 请

23、问老师,怎样才能治理 好一个地方呢? 孔子十分热情地对子夏说: 治理地方,是一件十分复杂的事。可是,只要 抓住了根本,也就很简单了。 孔子向子夏交代了应注意的一些事后,再三嘱咐说: 无欲速,无见小利。 欲速,则不达;见小利,则大事不成。 这段话的意思是,做事不要单纯追求速 度,不要贪图小利。单纯追求速度,不讲效果,反而达不到目的;而只顾眼前小 利,不讲长远利益,那就什么大事也做不成。 子夏深深鞠躬,说道: 谢谢老师的教导,我一定按照老师的教导去做。 然 后告别孔子,到莒父上任去了。 这段话被记载在论语.子路中,从这段话中产生了成语欲速则不达 , 人们常用它来说明如果干一件事情的时候,过于性急图

24、快,不讲求效果,反而会 适得其反,不能达到目的。欲,想要;速,快速;达,达到,完成。 缘木求鱼 公元前 319 年,孟子周游列国,第二次来到齐国。这时候,齐宣王为了扩张 自己的领土,正准备攻打邻国。孟子反对战争,想宣扬自己的仁政思想。可 怎么才能说服固执的齐宣王呢?于是,孟子与齐宣王进行了一段有趣的对话。 孟子问: 大王心中最大的愿望是什么?齐宣王知道孟子要来说服自己, 所以他笑而不答。孟子接着问: 是因为食物不够肥美,衣服不够轻暖,还是色 彩不够艳丽,音乐不够美妙?要不就是因为身边伺候的人不够使唤吧?这些,臣 子们都全部能给您提供,难道您还真是为了这些吗?宣王说: 不,我不是为 了这些。 孟子接着说: 那您最想要的,一定就是开拓疆土,收服秦国、楚国, 统治中国,安抚边疆。不过,以您现在的做法,就像爬到树上去捉鱼一样啊(原 文是: 犹缘木而求鱼也 ) 。 齐宣王吃了一惊,忙问: 为什么? 孟子连忙说: 大王想一统天下,是以弱击强,只会给自己带来灾祸。可如 果大王能施行仁政,使天下做官的人都想到您的朝廷里来做官,天下的农民都想 到您的国家来种地,天下做生意的人都想到您的国家来做生意这样,天下还 有谁能够与您为敌呢? 成语缘木求鱼意思是爬到树上去找鱼,它常被用来比喻做事情时,如果 方向、方法错误,就一定达不到目的。缘,沿着,顺着。

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