1、琦君及其散文选读琦君及其散文选读2010107制作：制作：zbcxy琦君v 看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。琦君在为逝去的一个时代造魂牵梦萦的江南。琦君在为逝去的一个时代造像，那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的像，那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事：古老故事：温馨中透着幽幽的怆痛。温馨中透着幽幽的怆痛。1949年的年的大迁徙、大分裂，使得渡海来台的大陆作家都大迁徙、大分
2、裂，使得渡海来台的大陆作家都遭罹了一番遭罹了一番“失乐园失乐园”的痛楚，思乡怀旧便很的痛楚，思乡怀旧便很自然地成为他们主要的写作题材了。自然地成为他们主要的写作题材了。林海音写林海音写活了老北京的活了老北京的“城南旧事城南旧事”，而琦君笔下的杭，而琦君笔下的杭州，也处处洋溢着州，也处处洋溢着“三秋桂子，十里荷花三秋桂子，十里荷花”。v 本名潘希真，小名春英，浙江省本名潘希真，小名春英，浙江省永嘉县永嘉县人。人。 1917 1917 年年 7 7 月月 24 24 日生于温州的日生于温州的瞿溪瞿溪乡。高乡。高一那年，在一那年，在浙江青年浙江青年杂志发表其处女作杂志发表其处女作我我的好朋友的好朋友
3、 小黄狗小黄狗，自此立志当文学家。，自此立志当文学家。杭杭州之江大学中国文学系毕业，州之江大学中国文学系毕业，1949年赴台湾，在年赴台湾，在司法部门工作了司法部门工作了26年，并任台湾中国文化学院、年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。中央大学中文系教授。与台湾同代女作家林海音与台湾同代女作家林海音为台湾当代女作家双璧。为台湾当代女作家双璧。作品曾获得中国文艺协作品曾获得中国文艺协会散文奖章、中山学术基金会文艺创作散文奖、会散文奖章、中山学术基金会文艺创作散文奖、新闻局优良著作金鼎奖、国家文艺奖散文奖等。新闻局优良著作金鼎奖、国家文艺奖散文奖等。 v“琦君琦君”笔名的由来，是因夏承焘
4、老师取笔名的由来，是因夏承焘老师取“希希世之珍琦世之珍琦”的的“琦琦”字来称呼她，再加上字来称呼她，再加上“君君”字的敬称。字的敬称。琦君的散文有一种淡淡的哀愁，淡淡的琦君的散文有一种淡淡的哀愁，淡淡的愁绪，温馨中透着幽思。愁绪，温馨中透着幽思。青灯有味似儿时青灯有味似儿时 v无论年代多么遥远，童年的记忆仿佛是锁在无论年代多么遥远，童年的记忆仿佛是锁在记忆银行里，随时可以提领和储存。记忆银行里，随时可以提领和储存。 因为只因为只要一忆起童年往事，恍若走入时光隧道里，要一忆起童年往事，恍若走入时光隧道里，当年生活在身边的亲友，立即浮现在脑海中当年生活在身边的亲友，立即浮现在脑海中他们的声音、相貌
5、、动作、喜怒哀愁，历他们的声音、相貌、动作、喜怒哀愁，历历在目。历在目。 每一次的回忆，就是回味一次被关每一次的回忆，就是回味一次被关爱包围的感觉爱包围的感觉，心依然是年少的。，心依然是年少的。 v“摇桂花摇桂花”对于我是件大事，所以老是盯着母亲对于我是件大事，所以老是盯着母亲问：问：“妈，怎么还不摇桂花嘛？妈，怎么还不摇桂花嘛？”母亲说：母亲说：“还还早呢，没开足，摇不下来的。早呢，没开足，摇不下来的。”可是母亲一看天可是母亲一看天空阴云密布，云脚长毛，就知道要空阴云密布，云脚长毛，就知道要“做风水做风水”了，了，赶紧吩咐长工提前赶紧吩咐长工提前“摇桂花摇桂花”，这下，我可乐了。，这下，我可
6、乐了。帮着在桂花树下铺篾簟，帮着抱住桂花树使劲地帮着在桂花树下铺篾簟，帮着抱住桂花树使劲地摇，桂花纷纷落下来，落得我们满头满身，我就摇，桂花纷纷落下来，落得我们满头满身，我就喊：喊：“啊！真像下雨，好香的雨啊。啊！真像下雨，好香的雨啊。”v 故乡的桂花雨故乡的桂花雨v童仙伯伯童仙伯伯50岁的时候岁的时候,我刚巧我刚巧5岁。我伸着岁。我伸着5个个手指头喊道手指头喊道:“童仙伯伯童仙伯伯,您比我大您比我大10岁。岁。”他他笑呵呵地说笑呵呵地说:“对啦对啦,我比你大我比你大10岁。可是你得岁。可是你得伸出两只手伸出两只手,10个手指头呀。个手指头呀。” v我就伸出我就伸出10个手指头个手指头,手指尖
7、点着手指尖来回手指尖点着手指尖来回地数。心里还在想地数。心里还在想,童仙伯伯一定不止比我大童仙伯伯一定不止比我大10岁。哥哥说岁。哥哥说:“还有脚指头呢还有脚指头呢!你就都伸出来你就都伸出来,坐在地上慢慢地数吧坐在地上慢慢地数吧!” 童仙伯伯童仙伯伯v当我们的外公回到山里当我们的外公回到山里,阿荣伯伯农忙的时候阿荣伯伯农忙的时候,我们就瞟住了童仙伯伯我们就瞟住了童仙伯伯,可惜他太爱睡觉可惜他太爱睡觉,又太又太爱看书爱看书,看着看着就躺在靠椅上呼呼大睡。哥看着看着就躺在靠椅上呼呼大睡。哥哥蘸饱了毛笔哥蘸饱了毛笔,在他的两道浓眉毛上再描两道在他的两道浓眉毛上再描两道浓眉毛浓眉毛,又在他老花眼镜上涂
8、了墨。童仙伯伯又在他老花眼镜上涂了墨。童仙伯伯一觉醒来一觉醒来,睁眼一片漆黑睁眼一片漆黑,以为天没亮以为天没亮,翻个身翻个身又睡。又睡。 童仙伯伯童仙伯伯v童年生活是琦君散文取材的重点之一。她的童童年生活是琦君散文取材的重点之一。她的童年之梦痕，展示其缺乏父爱的童年。琦君不是年之梦痕，展示其缺乏父爱的童年。琦君不是着意渲染童年着意渲染童年“伤痕伤痕”，而是在经历中老年漂，而是在经历中老年漂泊生涯之后，进一步体认泊生涯之后，进一步体认“失乐园失乐园”的凄婉惆的凄婉惆怅，通过抒写童年回忆以寄托乡思，追寻精神怅，通过抒写童年回忆以寄托乡思，追寻精神乐园。她的童年乐园。她的童年“梦痕梦痕”既有人生回味
9、的感悟，既有人生回味的感悟，又有眷恋故土的乡愁，抚今追昔，情真意长。又有眷恋故土的乡愁，抚今追昔，情真意长。 青灯有味似儿时青灯有味似儿时下雨天，真好下雨天，真好 v“雨天总是把我带到另一个处所，离这雨天总是把我带到另一个处所，离这纷纷扰扰的世界很远很远，在那儿，我纷纷扰扰的世界很远很远，在那儿，我又可以重享欢乐的童年，会到亲人和朋又可以重享欢乐的童年，会到亲人和朋友，游遍了魂牵梦绕的好地方。友，游遍了魂牵梦绕的好地方。”青灯有味似儿时青灯有味似儿时v下雨天，真好下雨天，真好围绕着围绕着“雨雨”，她展开她的怀旧情绪，她展开她的怀旧情绪，而这一缕缕的怀旧情绪又是通过一幅幅和而这一缕缕的怀旧情绪又
10、是通过一幅幅和“雨雨”息息相息息相关的画面展开的：只有在关的画面展开的：只有在“雨雨”天，天，“我我”才可以缠住才可以缠住母亲讲故事，母亲讲故事，“雨给我一份靠近母亲的感觉雨给我一份靠近母亲的感觉”，长工们，长工们蹲在谷仓里打牌，喧闹声驱走了蹲在谷仓里打牌，喧闹声驱走了“我我”内心的寂寞；母内心的寂寞；母亲总在下雨天纺线，父亲和姨娘总择雨天打牌，纺线声、亲总在下雨天纺线，父亲和姨娘总择雨天打牌，纺线声、打牌声和打牌声和“雨雨”声和成一片；声和成一片；“唱鼓儿词的总在下雨天唱鼓儿词的总在下雨天从我家后门摸索进来从我家后门摸索进来”，母亲边听边抹泪，却没停下手，母亲边听边抹泪，却没停下手中活；中活
11、；“听雨楼听雨楼”飘出父亲的读诗声，飘出父亲的读诗声，“在淅沥沥的风在淅沥沥的风雨中雨中”，愈来愈低，终于永远听不见了，愈来愈低，终于永远听不见了这一组由淅这一组由淅沥沥的雨声连缀起来的画面呈现而出的是琦君那份既乐沥沥的雨声连缀起来的画面呈现而出的是琦君那份既乐还愁的童年情绪。构成一种破碎、凄冷、孤寂、淡远的还愁的童年情绪。构成一种破碎、凄冷、孤寂、淡远的情境，呈现而出的是骨肉间生离死别之凄苦，聚散两依情境，呈现而出的是骨肉间生离死别之凄苦，聚散两依依之惆怅。依之惆怅。v青灯有味似儿时，淡淡的哀愁，像轻烟似的，青灯有味似儿时，淡淡的哀愁，像轻烟似的，萦绕着，散开了，那不象征虚无缥缈和幻灭，萦绕
12、着，散开了，那不象征虚无缥缈和幻灭，却带给永恒的美的感受却带给永恒的美的感受 。青灯有味似儿时青灯有味似儿时v琦君的童年是一座童话宝库，她有取之琦君的童年是一座童话宝库，她有取之不尽的童话题材，凡是在童年生活中的人物、不尽的童话题材，凡是在童年生活中的人物、花草和所有新奇的事，都是她笔下的主角，花草和所有新奇的事，都是她笔下的主角，如慈蔼的外公、游手好闲的五叔、忠仆阿荣如慈蔼的外公、游手好闲的五叔、忠仆阿荣伯、求学阶段的恩师，其中描绘最为感人的伯、求学阶段的恩师，其中描绘最为感人的是她的母亲。是她的母亲。 青灯有味似儿时青灯有味似儿时千里怀人月在峰千里怀人月在峰v命运多舛的她，一岁时便慈父见背
13、，四岁时生母命运多舛的她，一岁时便慈父见背，四岁时生母在弥留之际，将一儿一女托孤于伯母。在弥留之际，将一儿一女托孤于伯母。 而她日而她日后的父亲潘国纲（号鉴宗）先生，曾是民国初年后的父亲潘国纲（号鉴宗）先生，曾是民国初年在浙闽一带叱咤风云的驻防师长。在浙闽一带叱咤风云的驻防师长。 他是一位文他是一位文武兼备的儒将，除了善于带兵打仗之外，也精研武兼备的儒将，除了善于带兵打仗之外，也精研于古典文学，嗜读书、也爱写诗，尤好藏书。于古典文学，嗜读书、也爱写诗，尤好藏书。v母亲即是对琦君和哥哥一对孤儿有着昊天罔极之母亲即是对琦君和哥哥一对孤儿有着昊天罔极之恩的伯母（琦君唤她为大妈），她来自典型恩的伯母（
14、琦君唤她为大妈），她来自典型的农村，承受着传统的教育，丈夫长征于外，一的农村，承受着传统的教育，丈夫长征于外，一肩挑起大宅院的大小事物，教子有方，待人慈善，肩挑起大宅院的大小事物，教子有方，待人慈善，默默持家。默默持家。 千里怀人月在峰千里怀人月在峰v在琦君八岁的那一年，父亲退休了，他要带在琦君八岁的那一年，父亲退休了，他要带哥哥北上，使得原本相依为命的兄妹，竟一哥哥北上，使得原本相依为命的兄妹，竟一别而成永诀。别而成永诀。 从此琦君便在大妈的全心从此琦君便在大妈的全心呵护之下孤独成长。呵护之下孤独成长。 而影响琦君一生的性格而影响琦君一生的性格最深，无非是母亲的厚道了。最深，无非是母亲的厚道
15、了。这暗淡的人间，这茫茫的世路，就只丟下我踽踽独行。这暗淡的人间，这茫茫的世路，就只丟下我踽踽独行。 千里怀人月在峰v琦君写得最感人的几篇文章几乎都是写她母琦君写得最感人的几篇文章几乎都是写她母亲。可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。亲。可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君塑造的母亲意象是一位旧社会中相当典琦君塑造的母亲意象是一位旧社会中相当典型的贤妻良母，充满了型的贤妻良母，充满了“母心、佛心母心、佛心”。 髻（选读文章六） v她的自传体散文她的自传体散文髻髻就是一篇疏淡平和，就是一篇疏淡平和，婉约质朴的传世佳作。对母亲和姨娘那象征婉约质朴的传世佳作。对母亲和姨娘那象征着美貌和宠爱的发髻描写
16、，流露出母亲哀伤着美貌和宠爱的发髻描写，流露出母亲哀伤凄婉而又自怜自尊的感伤情绪，抒写了人生凄婉而又自怜自尊的感伤情绪，抒写了人生易逝，青春难驻的永恒悲哀，回忆中有深情，易逝，青春难驻的永恒悲哀，回忆中有深情，温情中有忧伤，悲凉中有宽宥，营造了一种温情中有忧伤，悲凉中有宽宥，营造了一种哀而不伤、温柔敦厚的东方古典美学氛围。哀而不伤、温柔敦厚的东方古典美学氛围。千里怀人月在峰v在在髻髻一文中，作者以形传神，通过白描母一文中，作者以形传神，通过白描母亲的面容、眼神的变化，显示母亲内心的忧伤亲的面容、眼神的变化，显示母亲内心的忧伤和悲苦，并通过旁观者和悲苦，并通过旁观者“我我”的观感强化了母的观感强
17、化了母亲那难言的苦衷，亲那难言的苦衷，“我已懂得，一把小小黄杨我已懂得，一把小小黄杨木梳，再也理不清母亲心中的愁绪。因为在走木梳，再也理不清母亲心中的愁绪。因为在走廊的那一边，不时飘来父亲和姨娘琅琅的笑语廊的那一边，不时飘来父亲和姨娘琅琅的笑语声声”，母亲剪去稀疏的头发，母亲剪去稀疏的头发，“又何尝剪去满又何尝剪去满怀的愁绪呢怀的愁绪呢”! 显得格外沉郁悲凉。她并不恣显得格外沉郁悲凉。她并不恣意宣泄伤感哀怨，只用具象的勾勒和巧妙的暗意宣泄伤感哀怨，只用具象的勾勒和巧妙的暗喻，就把理不清、剪不断的缕缕愁绪写得活灵喻，就把理不清、剪不断的缕缕愁绪写得活灵活现。活现。千里怀人月在峰 v因为追求永恒的
18、美，琦君的母亲显出完美化因为追求永恒的美，琦君的母亲显出完美化倾向，但是细细品来，却给人非常真实饱满倾向，但是细细品来，却给人非常真实饱满的感觉，这位乡下太太式的母亲，并无豪言的感觉，这位乡下太太式的母亲，并无豪言壮语、清词雅句可以流传后世，也无事业功壮语、清词雅句可以流传后世，也无事业功绩可永载青史绩可永载青史 ，她就象任何一个生活过幸福，她就象任何一个生活过幸福过也承担过悲伤的女子，如一幅色彩素朴沉过也承担过悲伤的女子，如一幅色彩素朴沉雅的丝绣，连起每一片断珠零玉雅的丝绣，连起每一片断珠零玉 。v她总能以澄清安详的文字，静静抒写许多理她总能以澄清安详的文字，静静抒写许多理当惊涛骇浪的家庭事
19、端当惊涛骇浪的家庭事端.用极为清新的文字用极为清新的文字表达了她内心的波涛汹涌，阐释了很深的人表达了她内心的波涛汹涌，阐释了很深的人生哲学生哲学.”千里怀人月在峰三更有梦书当枕 v五岁时，家教甚严的父亲为她请来一个启蒙五岁时，家教甚严的父亲为她请来一个启蒙老师老师叶巨雄先生。琦君深厚的国学底子就叶巨雄先生。琦君深厚的国学底子就是在此时打下的基础。是在此时打下的基础。 v 十四岁时，琦君考上杭州弘道女中六年的教十四岁时，琦君考上杭州弘道女中六年的教会学校中，又奠定她英语说写流利的基础，会学校中，又奠定她英语说写流利的基础，使她的语文能力更胜人一筹。使她的语文能力更胜人一筹。v 三更有梦书当枕v在
20、风景秀丽的之江大学里，师承词学宗师夏在风景秀丽的之江大学里，师承词学宗师夏承焘先生。承焘先生。v莫学深颦与浅颦，风光一日一回新，禅机拈莫学深颦与浅颦，风光一日一回新，禅机拈出凭君会，为有花时已是春。出凭君会，为有花时已是春。 v留予他年说梦痕，一花一木耐温存留予他年说梦痕，一花一木耐温存 留予他年说梦痕留予他年说梦痕v烟愁烟愁后记：后记：“每回我写到我的父母家与每回我写到我的父母家与师友，我都禁不住热泪盈眶。我忘不了他们师友，我都禁不住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱，我也珍惜自己对他们的这一份对我的关爱，我也珍惜自己对他们的这一份情。像树木花草似的，谁能没有根呢？我常情。像树木花草似的，谁能
21、没有根呢？我常常想，我若能忘掉亲人师友，忘掉童年，忘常想，我若能忘掉亲人师友，忘掉童年，忘掉故乡，我若能不再哭，我宁愿搁下笔，此掉故乡，我若能不再哭，我宁愿搁下笔，此生永不再写，然而，这怎么可能呢？生永不再写，然而，这怎么可能呢？” v她曾经如此自剖说：我是因为心里有一分情她曾经如此自剖说：我是因为心里有一分情绪在激荡，不得不写时才写。每回我写到我绪在激荡，不得不写时才写。每回我写到我的父母家人与师友，我都禁不住热泪盈眶。的父母家人与师友，我都禁不住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱，我也珍惜自己对我忘不了他们对我的关爱，我也珍惜自己对他们的这一分情他们的这一分情 。v琦君说：琦君说：“就我个人
22、来说，我就只会写自己：就我个人来说，我就只会写自己：自己的童年与故乡、自己的亲人师友、自己自己的童年与故乡、自己的亲人师友、自己的悲欢离合、自己在这动荡的大时代里如何的悲欢离合、自己在这动荡的大时代里如何挣扎奋勉挣扎奋勉”。v林海音认为，琦君林海音认为，琦君“大部分的散文作品都是大部分的散文作品都是怀忆往旧的，所以常常在那里面，可以看到怀忆往旧的，所以常常在那里面，可以看到笑影中闪着泪光。笑影中闪着泪光。”烟愁烟愁v所谓所谓“烟愁烟愁”首先指的是首先指的是“淡淡的哀愁淡淡的哀愁”，即浅愁。琦君散文善感工愁，却很少涉及强即浅愁。琦君散文善感工愁，却很少涉及强烈激扬的情感领域，大多抒写思乡怀旧、伤
23、烈激扬的情感领域，大多抒写思乡怀旧、伤逝感时的缕缕情愫。她从事散文创作之际，逝感时的缕缕情愫。她从事散文创作之际，已度过已度过“为赋新词强说愁为赋新词强说愁”的年少阶段，也的年少阶段，也尝过丧母的巨痛，流亡的苦楚，对人生的甜尝过丧母的巨痛，流亡的苦楚，对人生的甜酸苦辣已有深切的体验，酸苦辣已有深切的体验，已能已能“化痛苦为信化痛苦为信念，转烦恼为菩提念，转烦恼为菩提”，以一颗温存的心来体，以一颗温存的心来体味味“生涯中的一花一木，一喜一悲生涯中的一花一木，一喜一悲”。v作者对失落的昔日生活的追寻和复活，存在作者对失落的昔日生活的追寻和复活，存在于她的记忆之中于她的记忆之中。“漫步在田埂上，自然
24、而漫步在田埂上，自然而然会让路给吃草的黄牛。走在高低不平的卵然会让路给吃草的黄牛。走在高低不平的卵石大街上，一路都有人笑眯眯地喊我的乳石大街上，一路都有人笑眯眯地喊我的乳名名”，“父亲策杖散步在亭亭的麦浪中，遇父亲策杖散步在亭亭的麦浪中，遇到荷锄的农夫，就可与他们聊上半天到荷锄的农夫，就可与他们聊上半天”，或，或者者“坐在书堆里，翻翻这本，摸摸那本，嘴坐在书堆里，翻翻这本，摸摸那本，嘴里哼着比昆腔还特别的调子，就可耗上一整里哼着比昆腔还特别的调子，就可耗上一整天天”(浮光半日闲浮光半日闲) v琦君以诗一般的语言：琦君以诗一般的语言：“三更有梦书当枕三更有梦书当枕”、“细语灯花落细语灯花落”、“
25、桂花雨桂花雨”、“留予他年留予他年说梦痕说梦痕”、“青灯有味似儿时青灯有味似儿时”、“灯景旧灯景旧情怀情怀”等，构筑了一个飘忽不定，若有若无，等，构筑了一个飘忽不定，若有若无，晶莹剔透，飘散着陈年岁月的余香的意象世晶莹剔透，飘散着陈年岁月的余香的意象世界，让人神思不已。界，让人神思不已。v琦君的散文琦君的散文 ，“无论写人、写事、写物，都无论写人、写事、写物，都在平常在平常无奇中含蓄至理，在清淡朴素中见出秀美无奇中含蓄至理，在清淡朴素中见出秀美；她的散；她的散文，不是浓妆艳抹的豪华贵妇，也不是粗服乱头的文，不是浓妆艳抹的豪华贵妇，也不是粗服乱头的村俚美女，而是秀外慧中的大家闺秀村俚美女，而是秀
26、外慧中的大家闺秀”。她不追随。她不追随什么潮流，以自己一以贯之的风格进行创作，有着什么潮流，以自己一以贯之的风格进行创作，有着自己独特的见解。她说：自己独特的见解。她说：“近年来，国内女性文学近年来，国内女性文学创作上，繁花似锦。创作上，繁花似锦。可是弱水三千，我只取一瓢可是弱水三千，我只取一瓢饮饮。”也许，正是这样的坚持和执着，使她毫无疑也许，正是这样的坚持和执着，使她毫无疑问地成为问地成为“台湾文坛上闪亮的恒星台湾文坛上闪亮的恒星”。主要作品v散文散文v金盒子金盒子v溪边琐语溪边琐语v琦君小品琦君小品v红纱灯红纱灯v烟愁烟愁 v 三更有梦书当枕三更有梦书当枕v桂花雨桂花雨 v细雨灯花落细雨
27、灯花落v读书与生活读书与生活v千里怀人月在峰千里怀人月在峰v与我同车与我同车v留予他年说梦痕留予他年说梦痕v母心似天空母心似天空v灯景旧情怀灯景旧情怀 v 水是故乡甜水是故乡甜此处有仙桃此处有仙桃 玻璃笔玻璃笔 琦君读书琦君读书我爱动物我爱动物青灯有味似儿时青灯有味似儿时泪珠与珍珠泪珠与珍珠 母心母心?佛心佛心一袭青衫万缕情一袭青衫万缕情 妈妈银行妈妈银行万水千山师友情万水千山师友情 母亲的书母亲的书 永是有情人永是有情人 春酒春酒v小说小说v v菁姐菁姐（短篇）（短篇）v百合羹百合羹（短篇）（短篇） v缮校室八小时缮校室八小时（短篇）（短篇） v七月的哀伤七月的哀伤（短篇）（短篇） v钱塘江
28、畔钱塘江畔（短篇）（短篇） v橘子红了橘子红了（中篇）（中篇） v合集合集v v琴心琴心（散文、小说）（散文、小说）v民六十九年民六十九年琦君自选集琦君自选集（词、散文、小说）（词、散文、小说）v文与情文与情（散文、小说）（散文、小说） v 琦君散文选琦君散文选v母亲的金手表母亲的金手表v梦中的饼干屋梦中的饼干屋v儿童文学儿童文学v v卖牛记卖牛记v老鞋匠和狗老鞋匠和狗 琦君说童年琦君说童年 琦君寄小读者琦君寄小读者v鞋子告状鞋子告状（琦君寄小读者改版）（琦君寄小读者改版）摇花似雨忆琦君摇花似雨忆琦君 “我们从大陆移植来此（我们从大陆移植来此（移植移植一词，用得何等一词，用得何等精妙），匆匆将
29、三十年。生活上尽管早已能适应，而精妙），匆匆将三十年。生活上尽管早已能适应，而心灵上又何尝能一日忘怀于故士的一事一物。水果蔬心灵上又何尝能一日忘怀于故士的一事一物。水果蔬菜是家乡的好，鸡鱼鸭肉是家乡的鲜。当然，风景是菜是家乡的好，鸡鱼鸭肉是家乡的鲜。当然，风景是家乡的美，月是故乡明家乡的美，月是故乡明”。于是，琦君的心里，一切。于是，琦君的心里，一切皆是故乡的好，在她的笔下，她放任自己一相情愿对皆是故乡的好，在她的笔下，她放任自己一相情愿对故乡的思念，甚至在笔墨间恣意流露。故乡的月饼更故乡的思念，甚至在笔墨间恣意流露。故乡的月饼更香更脆（香更脆（月光饼月光饼），故乡的水更清更甘（），故乡的水更
30、清更甘（水是水是故乡甜故乡甜），故乡的桂花就是香，就是迷人，），故乡的桂花就是香，就是迷人，“它不它不但可以闻，还可以吃。但可以闻，还可以吃。吃花吃花在诗人看来是多么俗在诗人看来是多么俗气，但我宁愿俗，就是爱桂花。气，但我宁愿俗，就是爱桂花。”（桂花雨桂花雨）。）。 v喜欢琦君，喜欢琦君文字里成年人才有的喜欢琦君，喜欢琦君文字里成年人才有的乡愁被她用邻家女孩固执的乡愁被她用邻家女孩固执的“但我宁愿俗，但我宁愿俗，就是爱桂花就是爱桂花”挥洒出来。挥洒出来。喜欢琦君，喜欢琦君在经历了诸多红尘喜欢琦君，喜欢琦君在经历了诸多红尘俗事后恬淡的心思，俗事后恬淡的心思，“雨天总是把我带到另雨天总是把我带到另
31、一个处所，离这纷纷扰扰的世界很远很远，一个处所，离这纷纷扰扰的世界很远很远，在那儿，我又可以重享欢乐的童年，会到亲在那儿，我又可以重享欢乐的童年，会到亲人和朋友，游遍了魂牵梦绕的好地方。人和朋友，游遍了魂牵梦绕的好地方。”（下雨天，真好下雨天，真好）琦君走了，走后，我们依然可以感受到琦君走了，走后，我们依然可以感受到她摇花似雨的美丽。她摇花似雨的美丽。 阅读训练v读十读十想念荷花想念荷花回答问题：回答问题：v1、这篇优美的散文题为、这篇优美的散文题为“想念荷花想念荷花”，其实，其实荷花并不是作者着重所写的内容，作者真正荷花并不是作者着重所写的内容，作者真正想念的是什么呢？请加以概括。想念的是什
32、么呢？请加以概括。v2下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是 A本文有映衬之妙，如第自然段写自己爱赶热闹，写母亲本文有映衬之妙，如第自然段写自己爱赶热闹，写母亲为父亲放为父亲放“荷花灯荷花灯”，就是衬托出杭州，就是衬托出杭州“落夜湖落夜湖”的盛景与游的盛景与游人的欢乐，进一步表现作者对战前美好生活的怀念，进而谴责人的欢乐，进一步表现作者对战前美好生活的怀念，进而谴责了战争给人们带来的苦难，表达了作者对和平的向往，巧妙地了战争给人们带来的苦难，表达了作者对和平的向往，巧妙地点明文章主题。点明文章主题。B本文的语言以含蓄见长，往往在含蓄中见真情，如第自本文的语
33、言以含蓄见长，往往在含蓄中见真情，如第自然段中父亲那时的情感，实际上就是孟浩然的诗句然段中父亲那时的情感，实际上就是孟浩然的诗句“欲渡无舟欲渡无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”或者苏轼的或者苏轼的“持持节去中，何日遣冯唐节去中，何日遣冯唐”中所表现出来的那种人生有所建树的思中所表现出来的那种人生有所建树的思想。想。C第自然段中第自然段中“安知明日我非鱼安知明日我非鱼”是化用了庄子文章中的是化用了庄子文章中的典故，文章通过此句，写出了夏老师的才华，夏老师在诗句中典故，文章通过此句，写出了夏老师的才华，夏老师在诗句中以以“鱼鱼”自喻，用鱼戏荷叶间的意
34、境，写出他对荷的喜爱之情。自喻，用鱼戏荷叶间的意境，写出他对荷的喜爱之情。第自然段再提此句，也照应了前文，使文章结构更显严谨。第自然段再提此句，也照应了前文，使文章结构更显严谨。D第自然段中第自然段中“这幅墨荷幸已随身带来台湾，一直悬系壁这幅墨荷幸已随身带来台湾，一直悬系壁间间”一句与鲁迅一句与鲁迅藤野先生藤野先生一文结尾写作者寓所挂藤野先生一文结尾写作者寓所挂藤野先生的相片一样，表达了作者对恩师的思念之情。的相片一样，表达了作者对恩师的思念之情。v2阅读是个性化的，就本文而言，文章的主题与情感阅读是个性化的，就本文而言，文章的主题与情感可以作多元化的理解。下列各项中的诗文名句哪一句可以作多元
35、化的理解。下列各项中的诗文名句哪一句的情感不是本文重点抒发的内容？的情感不是本文重点抒发的内容？ A日暮乡关何处是，烟波江上使人愁日暮乡关何处是，烟波江上使人愁 崔颢崔颢黄鹤楼黄鹤楼B出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖 周敦颐周敦颐爱莲说爱莲说C物是人非事事休，欲语泪先流物是人非事事休，欲语泪先流 李清照李清照武陵春武陵春D因思杜陵梦，凫雁满回塘因思杜陵梦，凫雁满回塘 温庭筠温庭筠商山早行商山早行故乡的桂花雨故乡的桂花雨v1“桂花，真叫我魂牵梦萦。桂花，真叫我魂牵梦萦。”一句原是独句一句原是独句成段的，现被抽取出来，应放到原文的哪个位置？成段的，现被抽取出来，应放到原文的哪个
36、位置？请选出一个正确的答案，并说明理由。（请选出一个正确的答案，并说明理由。（ ）vA 第（第（1）自然段之前）自然段之前 vB（1）与（）与（2）自然之间）自然之间 vC（2）与（）与（3）自然段之间）自然段之间 vD（3）与（）与（4）自然段之间）自然段之间 v理由：理由： v2你从本文中读到的母亲是一个具有怎样性你从本文中读到的母亲是一个具有怎样性格的形象，试简要概括并举例。格的形象，试简要概括并举例。 v3、试品读下列语句，说说加点字词蕴藏着怎、试品读下列语句，说说加点字词蕴藏着怎样的情感？样的情感？ v桂花树不像梅花那么有姿态，桂花树不像梅花那么有姿态，笨笨拙拙笨笨拙拙的，的，不开花
37、时，只是满树茂密的叶子，开花季节不开花时，只是满树茂密的叶子，开花季节也得仔细地从绿叶丛里找细花，也得仔细地从绿叶丛里找细花，它不与繁花它不与繁花斗艳斗艳。 v读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德v书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚v书籍是巨大的力量。-列宁v好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基v任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思v书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果v v喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠v如果我阅读得和别人一样多，
38、我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家v读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人v要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)v了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家v读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家v读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)v书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人v生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基v读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)v读书
39、是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林v书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)v读书破万卷，下笔如有神。-杜甫v读万卷书，行万里路。-顾炎武v读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹v读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅v读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮v读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明v读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗v看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚v书犹药也，善读之可以医愚。-刘向v读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥v知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充v举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
