1、n 学习任务群：描述性定义n 以任务为导向，以学习项目为载体，整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源，引导学生在运用语言的过程中提升语文素养。n 学习任务群：理论依据n 从祖国语文的特点和高中生学习语文的规律出发，以语文学科核心素养为纲，以学生的语文实践为主线，设计“语文学习任务群”。n 学习任务群：内容要素n 若干学习项目组成学习任务群。n 学习任务所涉及的语言学习素材与运用范例、语文实践的话题与情境、语体与文体等，覆盖历来语文课程所包含的古今“实用类”“文学类”“论述类”等基本语篇类型。n 学习任务群：结构属性n 必修课程和选修课程均由若干学习任务群构成。n 不同学习任务群具体的学习内
2、容有所区别，体现不同的学习要求；n 必修的学习任务群构成普通高中语文课程目标、内容的基本框架，体现高中阶段对每个学生基本、共同的语文素养要求；n 选修的学习任务群则是在此基础上的逐步延伸、拓展、提高和深化，以满足学生对不同发展方向、不同发展水平语文素养的要求。n 学习任务群：课程结构n 普通高中语文课程由必修、选择性必修、选修三类课程构成。n 三类课程分别安排79个学习任务群。n 中华优秀传统文化、革命文化和社会主义现金文化方面的内容诗中贯穿必修、选择性必修、选修。n 学习任务群：设计目的n 学习任务群的设计着眼于培养语言文字运用基础能力，充分顾及问题导向、跨文化、自主合作、个性化、创造性等因
3、素，并关注语言文字运用的新现象和跨媒介运用的新特点。n 学习任务群的设计，旨在引领高中语文教学的改革，力求改变教师大量讲解分析的教学模式。n 学习任务群：学习方式n 以自主、合作、探究性学习为主要学习方式，凸显学生学习语文的根本途径。这些学习任务群追求语言、知识、技能和思想情感、文化修养等多方面、多层次目标发展的综合效应，而不是学科知识逐“点”解析、学科技能逐项训练的简单线性排列和连接。n 学习任务群1 整本书阅读与研讨n 本任务群旨在引导学生通过阅读整本书，拓展阅读视野，建构阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，养成良好的阅读习惯，促进学生对中华优秀传统文化、革命文化、
4、社会主义先进文化的深入学习和思考，形成正确的世界观、人生观和价值观。n 本任务群的学习贯串必修、选择性必修和选修三个阶段。n 1学习目标与内容n （1）在阅读过程中，探索阅读整本书的门径，形成和积累自己阅读整本书的经验。重视学习前人的阅读经验，根据不同的阅读目的，综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书，读懂文本，把握文本丰富的内涵和精髓n （2）在指定范围内选择阅读一部长篇小说。通读全书，整体把握其思想内容和艺术特点。从最使自己感动的故事、人物、场景、语言等方面入手，反复阅读品味，深入探究，欣赏语言表达的精彩之处，梳理小说的感人场景乃至整体的艺术架构，理清人物关系，感受、欣赏人物形象，探究人
5、物的精神世界，体会小说的主旨，研究小说的艺术价值。n （3）在指定范围内选择阅读一部学术著作。通读全书，勾画圈点，争取读懂；梳理全书大纲小目及其关联，做出全书内容提要；把握书中的重要观点和作者的价值取向。阅读与本书相关的资料，了解本书的学术思想及学术价值。通过反复阅读和思考，探究本书的语言特点和论述逻辑。n （4）利用书中的目录、序跋、注释等，学习检索作者信息、作品背景、相关评价等资料，深入研读作家作品。n （5）联系个人经验，深入理解作品；享受读书的愉悦，从作品中汲取营养，丰富自己的精神世界，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。用自己的语言撰写全书梗概或提要、读书笔记与作品评介，通过口头、
6、书面形式或其他媒介与他人分享。n 2教学提示n 本任务群在必修阶段安排1学分，18课时。应完成一部长篇小说和一部学术著作的阅读，重在引导学生建构整本书的阅读经验与方法。在选择性必修和选修阶段要运用这些经验与方法阅读相关作品，不专门安排学分。n （1）指定阅读的作品，应语言典范，内涵丰富，具有较高的思想水平和文化价值。根据学生的生活世界和发展需要，注意选择反映中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的作品。制定阅读的作品可从教材课文结算的长篇作品中选择。也可由诗圣共同商定35部作品，学生从中选择一部阅读；选择相同作品的学生可以自由组合，进行交流讨论。n （2）课时可安排在两个学期，宜集中使用
7、，便于学生静下心来，集中时间和精力，认真阅读一本书。学生在反复阅读过程中，每读一遍，重点解决一两个问题，有些地方应仔细推敲，有些地方可以略读或浏览。阅读要有笔记，记下自己思考、探索、研究的心得。n （3）阅读整本书，应以学生利用课内外时间自主阅读、撰写笔记、交流讨论为主，不以教师的讲解代替或限制学生的阅读与思考。教师的主要任务是提出专题学习目标，组织学习活动，引导学生深入思考、讨论与交流。教师应以自己的阅读经验，平等地参与交流谈论，解答学生的疑惑。n （4）教师应善于发现学生阅读整本书的成功经验，及时组织交流与分享。应善于发现、保护和支持学生阅读中的独到见解。量变质变变与不变小学初中高中n 普
8、通高中语文课程标准（修订） 把高中语文的核心素养界定为四个紧密相连的方面：“语言建构与应用”、“思维发展与提升”、“审美鉴赏与创造”、“文化传承与理解”。这四个方面昭示了重新认知语文教学核心价值的新维度，也对原有的以听说读写思为主要内容的语文课堂教学提出了挑战：n 语文课堂必须丰富学生语言学习的材料，推动理性思维与文学想象力的发展，提升审美感受与鉴赏的品质，夯实古今中外优秀文化的基础。 n 1.资源开发与利用：聚焦课堂教学n 群文阅读最根本的属性是语文课程资源向课堂教学的直接转化。n 换句话说，一般性的语文课程资源开发重在课堂外的开发和建设，开发出来的课程资源如何进入课堂成为教学内容，主要取决
9、于授课教师的态度、兴趣和能力，存在较大的偶然性和随机性。群文阅读作为课程资源所进行的开发与建设则不同，从文本的选取、加工和组元，到学习议题的聚焦、凝炼和拓展，整个过程都是紧紧围绕课堂教学的实施而展开。 n 2.多维语境的交融：激荡言语思维n 相较于单篇课文的教学，群文阅读的视野无疑被打开了，它最显著的特征就是多文本语境的交叉建构。多文本语境带来的是阅读视野、阅读方法、思维角度、体验过程等方面发生的一系列深刻变化，它为学生的语言建构与思维发展创造了激荡性、诱发性条件。n 首先，比较阅读成为群文阅读的本体性方法。其次，与比较方法的本体性要求相适应，群文阅读课必定是走向深度对话的探究课。只有在步步深
10、入的对话中，群文之间的深层次联系才能层层揭开，文本之间隐蔽的互文性才能浮出思维的水平面。n 3.这一类与这一篇：审美视角切换n 单篇课文的教学，从审美上来看，就好比是欣赏一株花，它以绿叶做背景衬托，尽管可以转动身子，从上往下、从下往上，从左往右、从右往左，从不同的角度看，但欣赏的中心是明确的，也是固定的。n 群文阅读教学，就好比是欣赏一丛花，它没有固定的中心，也没有固定的背景，每换一个角度看，中心和背景的位置就会悄然发生变化。欣赏的角度是无穷的。是引导学生在反复的、不同视角的观察比较中去发现不可预期的、变动的、潜在的、流动的美。这种美参差多态，变幻无穷！ n 4.群文走向生态化：阅读涵养文化n
11、 从根本上讲，无论单篇阅读，还是群文阅读，除了关注学生语言、思维与审美能力的发展，还应致力于对学生进行人格的陶冶与文化的涵养。n 文化是凝聚在文本中寂然无言的那一部分，但又是最深刻地影响着文本阅读价值的那一部分。任何文本都既是文化的载体，也是文化的表象。文化的涵养不是知识的灌输，也不是技能的训练，它更多地是指一种潜移默化的体认和感悟，讲求春风化雨、润物无声的境界，拒绝高音喇叭、声嘶力竭的喧嚣教化。n 笔者把群文阅读称之为语文教学新原野，希望它始终保持自然生态，永远生机勃勃，辽远壮阔，其目的就在于此。因为文化的传承和创新必须在一种良好的文化生态环境中才能自然地、真实地、健康地发生。群文阅读的目标
12、不仅仅要解决语文阅读教学低效的问题，更有自己的诗与远方：涵养读书的种子，阔大精神的眼界，营造生态性的阅读社会，呵护和赓续人类的文明成果。n 就此目的而言，群文阅读最后指向的是生态性的阅读、终身性的阅读、精神陪伴式的阅读。概而言之，它指向的是丰富细腻、温柔敦厚的文化涵养与人生教养。 n 1.群文阅读是一种为了培养深度阅读能力而进行的大量泛读。n 群文阅读课可以采用多种多样的阅读方式，但泛读是最基本的，因为群文阅读的容量一般要比单篇课文的容量大数倍。不过，群文阅读中的泛读并不是浅阅读，它指向的是深度阅读能力的培养。群文阅读中的泛读不是随意的、盲目的、消遣式阅读，而是为完成明确的问题探究、深层次的审
13、美体验而展开的定向的任务驱动型阅读。 n 2.群文阅读的概念不仅仅指书面语言阅读，而且还包含更广泛意义上的非语言文本的“看”。n 读“物”、读“像”、读“图”、读“数”、读“事”，不一而足。这意味着，群文阅读是一种跨阅读介质、跨文本形式的互文对话，需要更加丰富的想象力、联想能力，有时甚至需要依托专业知识，这是其课程统整功能的体现。n 背影 n 蒹葭n 3.群文阅读是依据关注点的变化而自由链接文本的开放性阅读。n 笔者使用“关注点”，不采用“议题”这个概念，主要考虑到“议题”一词的局限性太大，容易引起误导，似乎所有群文阅读课都要上成讨论课。“关注点” 具有更大的包容性和灵活性，更能体现互文理论所
14、主张的文本节点自由链接的理念。关注点可以是某个议题、主题或话题，可以是某种现象、概念、观点或命题，还可以是某项语文知识、能力、学习方法或思维方法，只要所选文本从某种视角能够聚焦成一个值得关注、值得探讨的焦点、中心或线索，就可彼此发生链接，汇聚辐辏成群文阅读的单元。 n 4.群文阅读是一种开放式挑战性阅读。n 不应过分关注形式上的要求，而应强调学生是否获得了积极的建设性的阅读体验，其思维能力是否受到了实质性挑战，其思维过程是否得到了即时的反馈和矫正，其语言表达能力是否得到了训练和展示，其语文素养是否获得了均衡的、可持续的发展。 n 5.群文阅读的本质是通过文本间性（主体间性）阐释文本的存在本质，
15、敞开语言中沉默的思想、历史与声音。n 通过群文阅读，学生的精神世界、存在意识与诗意生存能力将获得提升和发展。因此，群文阅读的核心任务是在阅读实践中发展学生的阅读能力、思维能力、审美能力和文化吸收能力，积淀其丰厚的人文素养，满足其精神成长的需要。精神成人，是群文阅读的终极目标。n 愚公移山群文n 在群文阅读教学实践中，有不少老师把群文阅读视为学习某种语文知识技能的手段，看作讨论归纳某种语文共识的工具，尤其是当作归纳总结某项写作知识、技巧与方法的前置任务，看起来更像是写作指导课。这是一种“阅读工具化”取向的群文阅读教学，其主要表现是阅读能力的培养被弱化和消解、人文陶冶功能被遮蔽。n 这种现象只能是
16、群文阅读教学的支流，不应成为常态和主流，要警惕它喧宾夺主，掩盖群文阅读的“精神成人”的价值取向。n 文本组元方式 是群文阅读教学的核心环节，是落实语文教学的课程意识和统整理念的基本架构。n 因此，组元问题是群文阅读教学设计的难点和重点，对语文教师而言具有一定的挑战性。不同的组元方式体现了对互文性的不同理解。在一定意义上说，组元方式的研究达到什么哲学层次和理论水平，群文阅读教学的实践就会创新到什么层次，开拓出多大的生存与发展空间。组元，群文之枢！ n 议题式组元链接式组元n 现在是网络时代，在线阅读、超文本阅读已经是阅读的常态。从这个意义上讲，议题组元的方式还远远不能适应网络阅读的开放性、跳跃性
17、、超文本等特点。为了与网络阅读的现实需要相适应，群文阅读的组元方式势必要发生改变，从较封闭的议题式组元走向开放的链接式组元方式。n 链接式组元深刻地反映了文本间互文性的本质：开放的、隐蔽的、建构性的互释关系。链接组元方式就是为了适应文本之间的这种普遍互文关联而进行的新的组元探索。 n 比较n 链接式群文组元更关注阅读过程本身的深度、广度和难度，是以阅读体验和意义探究为根本旨归，辅之以语文知识与技能的学习；链接式群文组元的具体方式可以是关键词链接组元、人文主题链接组元、人物链接组元、事件链接组元、跨学科链接组元等各种方式。 n 议题式群文组元更关注读写能力的某一具体方面的发展，阅读过程被当作建构
18、知识的前提和条件，阅读自身蜕变为达成共识的手段。n 组元操作指南n 群文阅读的选文要有明确的主题，主题能体现教师明确的教学意图。教师可以从作者、体裁、文章内容、人文内涵、表达方式等多角度确定主题，围绕主题精心选择文章。n 1、以“表达方式”为线索确定主题进行选文n 以不同的描写方法为主题：如人教版六年级下期语文园地“有特色的人物外貌描写”一组，写作方法“文章的线索”一组、“设置悬念”一组。n 以不同的结尾方法为主题：如“结尾出人意料的小小说”、 “各个版本的乌鸦喝水”。n 以不同的结构为主题：如“反复结构的童话故事”、“文中反复出现的语句”等。让学生在阅读中触摸各种表达方式，模仿并达到灵活运用
19、，则写作的难题也可迎刃而解。n 2、以“体裁”为线索确定主题进行选文n 如愚公移山群文阅读，把愚公移山巴别塔西西弗斯三篇组元，神话故事、寓言故事。n 面对灾难和苦难，人类如何把握自己的命运？n 3、以“观点”为线索确定主题进行选文n 例如，把一组报道大个儿草莓的新闻放大在一起，你就会发现这几则新闻观点不同甚至意见相左：有的说大个儿草莓可以吃，草莓个儿大的原因一是品种好，二是科学种植；有的说大个儿草莓不可以吃，因为大个儿草莓是用膨大剂催的，对健康不利。我们不由得会问：“大个儿的草莓究竟能不能吃？”我们这样实行群文阅读后，在很多信息中辨别信息的真假，做出自己的判断。n 转基因食品、贸易战、校外补课
20、、奥赛、研学、校服n 4、以“文章内容”为线索确定主题进行选文n 以“文章内容”为线索确定主题可以有很多种方法。如故事中的狐狸一课，将蝉与狐狸、狐狸偷鱼、会做贸易的狐狸、狐狸“疤脸”四篇与狐狸有关的文章放在一起，让学生学会从不同的角度看同一事物。这是以文章中的人物为主题的。其它还可以时间为主题，如以地点为主题；以事物为主题；以事件为主题等进行群文阅读。n 5、以“人文主题”为线索确定主题进行选文n “人文主题”的范围广泛，又可以细分为不同的主题。以阅读为主题的“我爱阅读”以文学名著为主题的“名著之旅”；以诚信教育为主题，如“以诚待人”；以环境教育为主题，如“人与动物”；以爱的教育为主题的，如“
21、母爱”、“父爱”、“人间真情”等。n 大美兰亭群文阅读n 围绕“大美兰亭”这一关键词或人文主题，选择了王羲之的兰亭集序（节选）、赵孟頫的兰亭十三跋（第四跋、第十二跋）、王文杰的读帖、李世民的王羲之传论、宗白华论魏晋行草（选自论晋人的美）、林语堂书法的韵律（选自吾国吾民）。n 由诗序之美，链接出书法之美，由书法之美链接出悠久的历史传承，由历史传承链接出“天下第一”的历史评价、由历史评价链接出美学分析和哲学阐释。n 把兰亭集序的文学之美、书法之美、传承之美、艺术之美与人格之美巧妙地嵌合在一起，形成了丰富多彩、强烈浓郁的文学、艺术、思想与文化语境，极大地刺激了学生的审美、思辨与文化批评能力的发展。
22、n 整个阅读教学进行的过程，就是一次又一次地围绕兰亭之美进行发现、再发现的过程，是审美体验、思想探究与思辨反思交替推进、步步深入、情思激荡、惊异频出的过程。n 注重思维发散、聚焦深度体验、挑战思维极限，这些链接式组元的优势在这堂课里充分展示出来。n 6、以“作者”为线索确定主题进行选文n 人教版小学语文教材从四年级到六年级共选择了5 篇老舍的散文：猫、母鸡、草原、北京的春节、养花，在此学习的基础上，我们可以把济南的冬天、大明湖之春、趵突泉的欣赏这一组文章放在一起，这一组也都是作家老舍的文章，三篇文章所描写的都是济南的景色，且描写角度各有不同。可以让学生对老舍的文风有更深刻的体验。n 7.以关键
23、词为线索确定主题进行选文 如，教学余光中的乡愁。 邮票 雪花白乡愁四韵 船票敲叩着一个人的名字风铃 坟墓葬我高山之上兮望大陆 海峡但中国的太阳距我太远我之固体化乡愁四韵给我一片雪花白啊雪花白，给我一片雪花白啊雪花白， 信一样的雪花白，信一样的雪花白， 家信的等待，家信的等待， 是乡愁的等待，是乡愁的等待， 给我一片雪花白啊雪花白。给我一片雪花白啊雪花白。 风铃我的心是七层塔檐上悬挂的风铃我的心是七层塔檐上悬挂的风铃叮咛叮咛咛叮咛叮咛咛此起彼落此起彼落 敲叩着一个人的名字敲叩着一个人的名字你的塔上也感到微震吗？你的塔上也感到微震吗？这是寂静的脉搏这是寂静的脉搏 日夜不停日夜不停你听见了吗你听见了
24、吗 叮咛叮咛咛？叮咛叮咛咛？这恼人的音调禁不胜禁这恼人的音调禁不胜禁除非叫所有的风都改道除非叫所有的风都改道铃都摘掉铃都摘掉 塔都推倒塔都推倒只因我的心是高高低低的风铃只因我的心是高高低低的风铃叮咛叮咛咛叮咛叮咛咛此起彼落此起彼落敲叩着一个人的名字敲叩着一个人的名字望大陆葬我于高山之上兮，望我故乡；葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！我之固体化在此地，在国际的鸡尾酒里，在此地，在国际的鸡尾
25、酒里， 我仍是一块拒绝溶化的冰我仍是一块拒绝溶化的冰 常保持零下的冷常保持零下的冷 和固体的硬度。和固体的硬度。 我本来也是很液体的我本来也是很液体的 也很爱流动，很容易沸腾，也很爱流动，很容易沸腾， 很爱玩虹的滑梯。很爱玩虹的滑梯。 但中国的太阳距我太远但中国的太阳距我太远 我结晶了，透明且硬，我结晶了，透明且硬， 且无法自动还原。且无法自动还原。n 单篇课文的阅读教学，有着相对定型的设计理念和模式。群文阅读因其议题与关注点生成的随机性和变动性，以及语境格局的开放性和多维性，其教学设计难以形成固定模式和普适结构，在教学实践中面临着很大的变数和不确定性。这恰恰是群文阅读最具有挑战性、最具吸引力
26、的地方。n 同一组文本，变换一下关注点（审视视角），就可以产生新的组合顺序、形成新的探究序列，诱发新的学习体验。从限定空间内产生的众多奇妙的组合变化中选取最具教学价值的那一种，是群文阅读教学设计的枢纽与法门。n 系统性、集约化、联动性：学习任务群的设计n 学习任务群是指围绕特定教学目标设计出的一组探究问题和学习活动，这些问题和活动具有内在的关联性和依存性。 n哪一首诗中蕴含着较多的哪一首诗中蕴含着较多的古典诗歌意象古典诗歌意象？比一比，猜一猜比一比，猜一猜n哪一首诗中蕴含着较多的古典诗歌意象？哪一首诗中蕴含着较多的古典诗歌意象？n哪一首诗是表达对哪一首诗是表达对祖国大陆祖国大陆的思念之情的？的
27、思念之情的？n哪一首诗中蕴含着较多的古典诗歌意象？哪一首诗中蕴含着较多的古典诗歌意象？n哪一首诗是表达对祖国大陆的思念之情的？哪一首诗是表达对祖国大陆的思念之情的？n哪一首诗的意象比较哪一首诗的意象比较抽象、陌生和朦胧抽象、陌生和朦胧？比一比，猜一猜 合作探究n乡愁是由什么引起的？乡愁是由什么引起的？n诗人思念的是什么？诗人思念的是什么？n给这首诗配一幅画，你会画什么，说说你的想法？给这首诗配一幅画，你会画什么，说说你的想法？乡愁在哪里n 视觉里的乡愁：视觉里的乡愁：乡愁在哪里n 视觉里的乡愁：视觉里的乡愁：n 听觉里的乡愁：听觉里的乡愁：乡愁在哪里n 视觉里的乡愁：视觉里的乡愁：n 听觉里的
28、乡愁：听觉里的乡愁：n 嗅觉里的乡愁：嗅觉里的乡愁：乡愁在哪里n 视觉里的乡愁：视觉里的乡愁：n 听觉里的乡愁：听觉里的乡愁：n 嗅觉里的乡愁：嗅觉里的乡愁：n 痛觉里的乡愁：痛觉里的乡愁： 乡愁是一种生命经验 乡愁是一种生命经验 诗歌是一种语言创造 每个人生命中的一道风景、一次历险、一幅图画，都是他每个人生命中的一道风景、一次历险、一幅图画，都是他私密人生的意象，智慧通常首先以意象的形式出现。这个意象，私密人生的意象，智慧通常首先以意象的形式出现。这个意象，如果他能反复沉思，有一天会把他的灵魂带到遥远的家园，远如果他能反复沉思，有一天会把他的灵魂带到遥远的家园，远离无意义的处境和人生起落。在
29、那里，不死的神在等着这些灵离无意义的处境和人生起落。在那里，不死的神在等着这些灵魂，魂，让他们简单如火焰、素净如一盏玛瑙灯。让他们简单如火焰、素净如一盏玛瑙灯。 爱尔兰爱尔兰叶芝叶芝抒写未来乡愁 乡愁是一口幽深的心井，乡愁是一口幽深的心井，乡愁是一口幽深的心井，乡愁是一口幽深的心井，纵使所有的言语都向里倾泻，纵使所有的言语都向里倾泻，乡愁是一口幽深的心井，乡愁是一口幽深的心井，纵使所有的言语都向里倾泻，纵使所有的言语都向里倾泻，终也冲不淡唐诗宋词里的那轮明月。终也冲不淡唐诗宋词里的那轮明月。乡愁是爷爷指缝中乡愁是爷爷指缝中乡愁是爷爷指缝中乡愁是爷爷指缝中迟迟不肯落下的那枚棋子，迟迟不肯落下的那
30、枚棋子，乡愁是爷爷指缝中乡愁是爷爷指缝中迟迟不肯落下的那枚棋子，迟迟不肯落下的那枚棋子，“啪啪”的一声，的一声，乡愁是爷爷指缝中乡愁是爷爷指缝中迟迟不肯落下的那枚棋子，迟迟不肯落下的那枚棋子，“啪啪”的一声，的一声，敲醒了童年的整盘记忆。敲醒了童年的整盘记忆。 乡愁是乡愁是 。 ， 。乡愁是那片飘落的枯黄的槐树叶乡愁是那片飘落的枯黄的槐树叶乡愁是那片飘落的枯黄的槐树叶乡愁是那片飘落的枯黄的槐树叶乡愁是静夜里响起的忧伤的明笛乡愁是静夜里响起的忧伤的明笛乡愁是那片飘落的枯黄的槐树叶乡愁是那片飘落的枯黄的槐树叶乡愁是静夜里响起的忧伤的明笛乡愁是静夜里响起的忧伤的明笛乡愁是紧咬雪白牙齿的北方七星乡愁是
31、紧咬雪白牙齿的北方七星乡愁是乡愁是n 比较诠释引申转换：互文学习活动的设计 n 群文之间互文关联的方式是多种多样的。基于这些关联方式的特点，可以设计丰富多彩的学习探究活动。在群文阅读教学中，运用比较多的学习方式和探究活动是：“比较”“ 诠释”“引申”“转换”。 n 猜想、求证、探究、创新：深度学习体验的设计 n 群文阅读教学如何挑战学生的思维极限，激发他们的高峰体验，使其沉浸于深度学习之中，是教学设计的最大难点。猜想、求证、探究与创新是四种最基本的促进学生深度学习的学习方式。 山东师范大学山东师范大学 潘庆玉潘庆玉聚焦回望铁血烽烟激荡汉唐雄风唐朝（618年907年） 你从大唐边疆版图历史变迁的
32、镜头背后，读你从大唐边疆版图历史变迁的镜头背后，读出了什么？出了什么？猜一猜：猜一猜：边塞诗在唐诗中的地位是怎样的？边塞诗在唐诗中的地位是怎样的？p边塞诗是唐代汉族诗歌的主要题材，是唐诗当中边塞诗是唐代汉族诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强想象力最丰富，艺术性最强的一部分：的一部分：p边塞诗是唐代汉族诗歌的主要题材，是唐诗当中边塞诗是唐代汉族诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强想象力最丰富，艺术性最强的一部分：的一部分：p 参与人数之多，诗作数量之大参与人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。，为前代所未见。p边塞诗是唐代汉族诗歌的主要题材，是唐诗当中边塞诗是唐代汉族诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强想象力最丰富，艺术性最强的一部分：的一部分：p 参与人数之多，诗作数量之大参与人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。有唐一代近，为前代所未见。有唐一代近2000首。首。p其创作其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。其中，初、盛。其中，初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强。唐边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强。
