1、第3课 古代印度第一单元据史书记载，公元据史书记载，公元6464年，东汉明帝夜梦金人年，东汉明帝夜梦金人飞入殿中，大臣解释说是西天的佛。明帝于飞入殿中，大臣解释说是西天的佛。明帝于是派人西行求佛。使者遇到两位印度僧人，是派人西行求佛。使者遇到两位印度僧人，求得佛经、佛像，一同回到洛阳。明帝下令求得佛经、佛像，一同回到洛阳。明帝下令修建寺庙，让僧人译经。因当时用白马驮载修建寺庙，让僧人译经。因当时用白马驮载经书和佛像，故该寺名为白马寺。这是中国经书和佛像，故该寺名为白马寺。这是中国最早的佛教寺院。佛教是世界三大宗教之一最早的佛教寺院。佛教是世界三大宗教之一，产生于公元前，产生于公元前6 6世纪的
2、古印度。今天就让世纪的古印度。今天就让我们一起学习古代印度文明。我们一起学习古代印度文明。123了解古代印度发展的基本线索；知道古代印度种姓制度，并了解它对印度社会发展的深远影响；了解佛教的创立及传播；通过对种姓制度的分析，提高对历史的理解和分析能力识读地图古代印度，获取有效历史信息了解古代印度文明的主要成就，欣赏古代印度人民的创造力 请同学们请同学们阅读地图阅读地图古代印度古代印度，找出古代印度文，找出古代印度文明的大致位置，结合前面所学知识说一说其形成的影明的大致位置，结合前面所学知识说一说其形成的影响因素有哪些。响因素有哪些。 古代印度在地理位置上是指今天的南亚次大古代印度在地理位置上是
3、指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域，这陆。古代印度文明最早出现于印度河流域，这里位于北回归线附近，终年气温偏高。印度河里位于北回归线附近，终年气温偏高。印度河发源于青藏高原，河水一部分来自高山冰雪融发源于青藏高原，河水一部分来自高山冰雪融水，一部分来自季风降雨，水量丰沛。良好的水，一部分来自季风降雨，水量丰沛。良好的农耕自然条件，保障了人们稳定的衣食之源，农耕自然条件，保障了人们稳定的衣食之源，从而创造了古代印度文明。从而创造了古代印度文明。活动探究活动探究阅读教材P14页课后活动2关于公元前2500年左右的亚非文明的地图，结合地图回答：(1)按从左至右的顺序写出古代文明的名
4、称，并写出它们产生的大致时间。(2)这些古代文明是在什么样的地理环境中发生和发展的？为什么？(1)古埃及文明，约公元前3500年；古代两河流域文明，约公元前3500年；古印度文明，约公元前2300年；中国文明，约公元前3000年。(2)大河流域。北纬20北纬40。原因：大河流域气候温和，光热充足，地势平坦，适合人类生存；有充沛的水源和肥沃的土壤，有利于农业生产的发展。阅读教材“古代印度河流域文明”一目，了解古代印度的基本历史沿革。H I S T O R Y 古代印度河流域文明的早期代表是哈拉帕文化，这一文化以哈拉帕和摩亨佐达罗为中心。孔雀王朝是印度历史上第一次完成基本统一的王朝，其统治时期是古
5、代印度文明的鼎盛时期。说说古代印度河流域文明的早期代表是谁。这一代表以什么为中心？印度历史上第一次完成统一的王朝是哪个王朝？孔雀王朝 孔雀王朝为古印度摩揭陀的王朝，因其创立者旃（zhn）陀罗笈多出身于孔雀家族而得名，首都为华氏城。约公元前324年，旃陀罗笈多率领当地人赶走了马其顿入侵者，推翻了难陀王朝，建立孔雀王朝。公元前4世纪中叶，在阿育王统治时期，孔雀帝国疆域达到最大，统一出印度半岛南端外的印度全境。孔雀王朝后为巽（xn）加王朝所取代。雅利安人材料一：大约在公元前14世纪，一批自称“雅利安人”的部落出现在印度河中上游地区，并逐渐征服土著居民而居于主导地位。这些雅利安人来自何方，目前尚无定论
6、不过有两点是可以肯定的，其一雅利安人所操语言属印欧语系，其二他们的外貌与当地土著居民有很大的差别。世界通史 第一编 前工业文明与地域性历史1500年以前的世界材料二：雅利安人虽发源于里海以东，然而是东入印度，西入欧洲的民族，故又称印欧民族。印欧民族包括很多种：入印度的，叫作印度人；余为波斯人、希腊人、罗马人、克尔特人、条顿人、斯拉夫人雅利安人发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已知纺织陶冶。世界通史阅读“森严的种姓制度”一目，说说种姓制度是如何形成的。其内容是什么？H I S T O R Y森严的种姓制度H I S T O R Y雅利安人的入侵。随着雅利安人内部的贫富分化日益加剧，等级的差别以制度的
7、形式确定下来，逐渐形成了种姓制度。种姓制度把社会群体分为四个等级。第一等级是婆罗门；第二等级是刹帝利；第三等级是吠舍；第四等级是首陀罗，在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”贱民。H I S T O R Y材料展示：婆罗门法典中，印度人被分为四级：一曰祭司，即婆罗门；二曰武士，即刹帝利；三曰工人阶级，即吠舍，包括农民、工人及商人；四曰贱民阶级或奴隶阶级，即戍达罗(首陀罗)。换言之，这四级的人，即祈祷者、打仗者、生产及买卖者、供他人驱使者是也。婆罗门法典规定这四级人的本务及其相互之关系，约略如下：婆罗门的任务为讲授吠陀，研究吠陀，为自己及为他人主持祭祀，发给施舍之物及接收施舍之物。刹帝利的
8、任务为保护人民，办理施舍，提供祭品，研究吠陀，并严防自己接近物欲。吠舍的任务为照顾牛羊，办理施舍，提供祭品，研究吠陀，经营买卖，以款贷人，耕种土地。戍达罗的任务则为规规矩矩侍候上举三阶级的人。世界通史 贱民 在这四个等级之外，是最卑贱的“不可接触者” 种姓制度是印度的社会等级制度，以职业世袭、内部通婚为特征。种姓制度在印度社会一直延续下来，渗透到印度社会生活的方方面面婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠舍吠舍首陀罗首陀罗第一等级：掌管祭祀第一等级：掌管祭祀第二等级：掌管军事和行第二等级：掌管军事和行政权力政权力第三等级：从事农业、畜第三等级：从事农业、畜牧业和商业牧业和商业第四等级：由被征服居民构成，从
9、事农第四等级：由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务三个等级服务 种姓制度的影响：种姓制度在一定程度上为种姓成员内部提供了保护，有利于维护统治及社会安定。但是其消极作用是主要的，它制造种姓隔离，维护社会不平等，使下层劳动群众备受压迫和歧视，延缓社会发展的进程。 正是因为森严的种姓制度，社会矛盾愈演愈烈，从而推动了佛教的产生。创始人：创始人：乔达摩乔达摩悉达多悉达多 创始时间：创始时间：公元前公元前6 6世纪世纪佛教基本教义：佛教基本教义：众生平等、忍耐顺从众生平等、忍耐顺从H I S T O R Y 早期佛教反对第一等级婆罗门的
10、特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。 结合教材回答，佛教为什么宣扬“众生平等”？国王为什么大力扶持佛教？H I S T O R Y问题思考问题思考时间：公元前3世纪后，佛教开始向外传播。北传：中亚中国朝鲜日本越南(传至东亚地区)(公元前1世纪，由中亚传入中国)南传：佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。 结合所学知识分析，佛教外传的时间及两条传播路线。H I S T O R Y问题思考问题思考 古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家，公元前2500年左右开始出现奴隶制小国。后来在雅利安人进入古印度后，印度半岛除南端以外一
11、度统一。在印度奴隶制国家的发展过程中，形成了严格的等级制度(种姓制度)，体现了鲜明的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特点。随着印度社会经济的发展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种形势下产生了佛教，逐渐发展成为世界三大宗教之一。古古代代印印度度古代印度河古代印度河流域文明流域文明森严的森严的种姓制种姓制度度释迦摩尼释迦摩尼创立佛教创立佛教哈拉帕、摩亨哈拉帕、摩亨佐达罗佐达罗孔雀王孔雀王朝朝四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗概况：各等级贵贱分明，世代相袭，不能通婚概况：各等级贵贱分明，世代相袭，不能通婚创立时间：公元前创立时间：公元前6 6世纪世纪创始人：
12、乔达摩创始人：乔达摩悉达多悉达多外传：北传和南传外传：北传和南传1.印度种姓制度中，掌管军事和行政权力的等级是( )A吠舍 B刹帝利 C首陀罗 D婆罗门B B2.在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是( ) A刹帝利命令婆罗门率兵出征 B婆罗门在主持祭祀活动C吠舍在法庭上审判犯人 D首陀罗在自家的农田里劳动B BT H A N K Y O U第3课 古代印度1.知道古代印度文明产生的地理环境。2.了解古代印度种姓制度。3.分析佛教产生的原因。1.我们在数学运算中经常使用的阿拉伯数字的发明者是()A古印度人B阿拉伯人C古埃及人D古希腊人2.古代印度社会里，商人的女儿不能嫁给
13、官吏的儿子。这是因为（）A. 商人财产多B. 官吏财产多C. 商人与官吏世代结仇D. 种姓制度的严格限制3.下图中反映古代印度文明成果的是（）4.某校历史兴趣学习小组把“南亚印度河流域奴隶制文明”确定为小组研究的课题。下列资源中，能为学习小组研究课题提供所需信息的是()A. 种姓制度 B.汉谟拉比法典C.金字塔D.万里长城5.印度电影流浪者里面有句经典台词：“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视最有可能是源自以下哪一制度？（）A. 禅让制度B. 种姓制度C. 分封制度D. 科举制度6.根据摩奴法典记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。
14、种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（）A.古埃及B.古巴比伦C. 古印度 D.古罗马7.作为文明古国之一，印度有其独特的文明魅力。下列与印度文明有关且对其他地区文明产生了重大影响的有（）佛教阿拉伯数字种姓制度汉谟拉比法典ABCD8. 阿育王在印度家喻户晓。他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。按古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪个等级？()A. 婆罗门B. 刹帝利C. 吠舍D. 首陀罗9.在古代印度的种姓制度中，农民、牧民、商人属于（）A. 吠舍B. 刹帝利C. 首陀罗D. 婆罗门10.课本剧表
15、演是课堂改革的一种重要形式。某历史兴趣小组编写了一部关于古代种姓制度的剧本，其中不符合史实的场景是()A. 刹帝利对婆罗门毕恭毕敬B. 婆罗门主持祭祀活动C. 首陀罗担任官吏在办案D. 吠舍在农田里劳动11.2018年1月31日晚，由大公报、中国网、大公网、光明希望公益基金会联合主办，大公国学承办的以“坚定文化自信，助力民族复兴”为主题的第一届“致敬玄奘20172018大公国学年度颁奖典礼暨中华文化玄奘奖颁奖典礼”在深圳保利剧院圆满举行。回顾历史，玄奘印度之行的重要目的是为了更好地研习（）A. 道教B. 佛教C. 基督教D. 伊斯兰教12.下列对佛教的相关介绍，错误的一项是()A. 诞生于公元
16、前6世纪B. 诞生于古代印度C. 创始人为乔达摩悉达多D. 要求人们修行以得道成仙13.阅读材料，回答问题。材料一雅利安人进入印度后，建立了奴隶制国家，在内部逐渐产生了不同的等级，形成了一种严格的等级制度。材料二现在依然如此比如规定不同种姓的人不能待在同一个房间里，不能同桌吃饭，不能同饮一口井里的水很多职业也根据种姓来划分。一个婆罗门即使再穷，也不会干首陀罗的工作。（1）材料一所说的“一种严格的等级制度”指的是什么？实行这种制度的目的是什么？这种制度对印度社会有何影响？（2）现在印度的部分地区仍然按照肤色、种姓来区分贵贱。根据材料二并结合所学知识，你认为这些规定合理吗？请简要说明理由。种姓制度
17、。维护奴隶主阶级的利益。种姓等级界限表现种姓制度。维护奴隶主阶级的利益。种姓等级界限表现在社会生活的各个方面，严重地阻碍了古代印度社会的在社会生活的各个方面，严重地阻碍了古代印度社会的发展。发展。不合理。理由：现代社会人人平等，且肤色、种姓不能成不合理。理由：现代社会人人平等，且肤色、种姓不能成为划分人群的标准。肤色白、地位高的人也可能做出卑鄙为划分人群的标准。肤色白、地位高的人也可能做出卑鄙的事情，肤色深、地位低的人也会有高尚之举。所以，能的事情，肤色深、地位低的人也会有高尚之举。所以，能区分人高下的标准只有品德和行为。区分人高下的标准只有品德和行为。( (言之有理即可言之有理即可) )1.
18、下面这幅漫画的主题应是（）A文明交流B民族交融C习俗差异D国家冲突2. 下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（）3.“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是（） A古埃及的奴隶制度B汉谟拉比法典C古印度的种姓制度D西欧的封建等级制度4. 社会制度影响人们的生活。根据古代印度的种姓制度，下列选项符合当时农民身份的是()A.担任祭司B.与国王或官吏的女儿成婚C.掌握军权D.纳税供养第一、第二等级5. 宗教是古人留下来的重要文化遗产。下列关于佛教的说法，正确的是（）A产生的背景是受苦受难的犹太人渴望得到“拯救”B它宣扬“众生平等”，是为了反对婆罗门的特权地位C它的创始
19、人是穆罕默德D它主要传播的地区是东亚、西亚和北非第3课 古代印度1.据报道，某国东部一名属“贱民”阶层的15岁少年赛拉姆因自家山羊误入高一等级种姓农民的稻田而被烧死。“某国”是指( )A. 埃及 B. 印度 C. 伊拉克 D. 希腊2.历史图片中蕴含着丰富的信息。右图反映的是（）A印度的种姓制度B西周的分封制C法国社会的等级制度D日本的封建等级制3.某班级排练课本剧，涉及古代印度种姓制度时，有一句台词是错误的。它是()A.本国王把持军政大权，国家唯我独尊B.别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利C.我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级D.我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不
20、能步入婚姻殿堂4. 下列是四位同学扮演印度等级制度课本剧的对话。甲同学：我是祭司，掌握神权。乙同学：我虽不处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。丙同学：我主要从事农业、牧业和商业，没有政治权利，必须以纳税形式供养第一、第二等级。丁同学：我是被征服者，因贫困破产失去土地，从事低贱的职业。据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级？()A. 甲同学 B. 乙同学 C. 丙同学 D. 丁同学5.右图是位于印度北方邦戈勒克布尔镇卡西亚村的拘尸那揭罗遗址，传说释迦牟尼在那儿坐化。据新罗（今朝鲜）人慧超记载，常有禅师来打扫。每年8月8日，僧尼道俗都到那里，举行盛大隆重的法会。据此推断，该遗址与哪一宗教有关？（）
21、A犹太教B. 基督教C佛教D. 伊斯兰教6.阅读材料，回答问题。材料一印度独立70多年来，种姓制度的残余继续在社会中顽固存在。印度国内的有识之士已提出，应该从教育体系入手，培养儿童的平等观念，彻底解除高种姓人对低种姓人的歧视。材料二印度的种姓制度有上千年历史，这种把人划分为尊贵和卑贱的传统制度至今仍在印度社会上有所体现。印度政府于2006年9月14日提出一项计划，宣布政府向那些与低种姓人通婚的高种姓人颁发5万卢比的奖金，旨在消除种除歧视。（1）印度的种姓制度分为哪四个等级，各有哪些职责？（2）材料一、材料二反映了当今消除种姓制度的两种方法，它们分别是什么？种姓制度把社会分为四个等级：第一等级婆
22、罗门掌管祭种姓制度把社会分为四个等级：第一等级婆罗门掌管祭祀；第二等级刹帝利掌管军事、行政权力；第三等级吠祀；第二等级刹帝利掌管军事、行政权力；第三等级吠舍从事农业、畜牧业、商业；第四等级的首陀罗主要由舍从事农业、畜牧业、商业；第四等级的首陀罗主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。要为前三个等级服务。重视对整个国民的教育；奖励不同种姓的人通婚。重视对整个国民的教育；奖励不同种姓的人通婚。（3）今天的印度为什么要消除种姓制度？种姓制度会加深社会矛盾，给印度社会的发展带来不利影种姓制度会加深社会矛盾，给印度社会的发展带来不利影响。响。
