1、 善善 命命待待 生生学习论证学习论证提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题（引论）（引论）（ 本论本论 ） （结论）（结论）整体的结构布局：总整体的结构布局：总分分总总并列式并列式递进式递进式常结合运用常结合运用对照式对照式 所谓论证方法，是指运用论据来证明论点的所谓论证方法，是指运用论据来证明论点的正确性的手法和阐述论点内容的方法。论证正确性的手法和阐述论点内容的方法。论证方法多种多样。从论文分类看，可分立论法方法多种多样。从论文分类看，可分立论法和驳论法；从逻辑关系推理的形式看，可分和驳论法；从逻辑关系推理的形式看，可分归纳法归纳法 、演绎法和类比法；从论点和论据的、演绎法和类
2、比法；从论点和论据的关系看，可分直接论证法和间接论证法；从关系看，可分直接论证法和间接论证法；从论据的特点看，可分例证法、引证法和因果论据的特点看，可分例证法、引证法和因果法；从论证的表现手法看。可分对比、类比、法；从论证的表现手法看。可分对比、类比、反证引申、旁证和假设等方法。反证引申、旁证和假设等方法。【常用论证方法】【常用论证方法】论论 证证 法法 要要 求求 作作 用用 例例 证证 法法 事事 例例 典典 型型新颖新颖真实真实有针对性有针对性; 简简要要;丰富丰富,点面结合点面结合;叙叙 议议 结结 合合真真 实实 可可 信信有有 说说 服服 力力引引 证证 法法 简要简要;引引 析析
3、 结结 合合 ; 注意注意直接引用和间接直接引用和间接引用引用的区别的区别有有 说说 服服 力力增增 强强 文文 采采喻喻 证证 法法 比喻恰当比喻恰当 ,以小见以小见大大,就近取譬就近取譬生生 动动 形形 象象 对对 比比 法法 区别区别要要明显明显鲜鲜 明明 突突 出出 点拨点拨: 所有的论证方法都有一个宗旨，就是紧扣所有的论证方法都有一个宗旨，就是紧扣 ,为为 服务。服务。论点论点论点论点请判断下列例文属于哪种论证方法请判断下列例文属于哪种论证方法 例文例文1: 1: 课本课本8080 俞敏洪生命如一泓清水俞敏洪生命如一泓清水 你能理解讲的是什么吗你能理解讲的是什么吗相似点相似点源头处没
4、有一点污染源头处没有一点污染 如成势的水流汹涌流动如成势的水流汹涌流动 有清流，有平缓有清流，有平缓 有浊流，有湍急有浊流，有湍急论点论点比喻比喻剖析说理剖析说理童年时无忧无虑童年时无忧无虑青年时渴望追求青年时渴望追求有时保持高洁有时保持高洁有时迷失自我有时迷失自我生命失去追求，生命失去追求， 就会成为行尸走肉就会成为行尸走肉（理）（理） 水不流动就会腐臭水不流动就会腐臭例例2 2 学习如爬山学习如爬山 学习如爬山。你在一开始的时候，不要因为山太高须仰视而不敢前进，这是懦夫；当你爬到半山腰时，不要因为前路茫茫而徘徊不前，甚至萌发退意，这是弱者；当你攀上山顶，俯察万物之小时，你该高歌，因为你胜利
5、了，但你还须抬头看看，有一座更高的山横在你面前，它在召唤你：“勇士，前进吧，学无止境！”于是你又抬起了脚喻证法喻证法 例例3:3:秦始皇在位时，曾经把大臣召集起来，告诉秦始皇在位时，曾经把大臣召集起来，告诉他们自己要建一个大园林，东起函谷关，西到陈他们自己要建一个大园林，东起函谷关，西到陈仓。许多大臣心里都不赞成，但不敢说出来。大仓。许多大臣心里都不赞成，但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭声，就走上前去，一本正经臣优旃见大家都不吭声，就走上前去，一本正经的说：的说：“这个计划太好了，在这个大园林里，我这个计划太好了，在这个大园林里，我们可以多养些禽兽，等敌人来侵们可以多养些禽兽，等敌人来侵 犯
6、时，就让麋鹿用角去抵犯时，就让麋鹿用角去抵 他，这样足以把敌人吓跑！他，这样足以把敌人吓跑！” 秦始皇笑了起来，终于放弃秦始皇笑了起来，终于放弃 了建大园林的计划。了建大园林的计划。归谬法即反证法归谬法即反证法论证方法之归谬法即反证法论证方法之归谬法即反证法 定义定义: 先假设对方的论点是正确的，然后引申，引先假设对方的论点是正确的，然后引申，引出荒谬的结论，从而推倒对方的论点。进而证明出荒谬的结论，从而推倒对方的论点。进而证明自己的主张的正确性。自己的主张的正确性。分析分析: 扩大园林只会增加反对朝廷的扩大园林只会增加反对朝廷的人，一旦天下人群起而攻之，只好人，一旦天下人群起而攻之，只好请麋
7、鹿来帮忙，这显然是荒谬的。请麋鹿来帮忙，这显然是荒谬的。 善待生命，我们就要让生命有意义。爱因斯坦善待生命，我们就要让生命有意义。爱因斯坦说过：说过：“人生的价值应当看他贡献什么，而人生的价值应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。不应看他取得什么。”当你立下汗马功劳时，当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有像你一样的生命。人们会敬仰你，渴望拥有像你一样的生命。而你靠发不义之财想得到别人的艳羡，只能而你靠发不义之财想得到别人的艳羡，只能遭人唾弃。名和利像紫色的罂粟，小巧美丽遭人唾弃。名和利像紫色的罂粟，小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗？陆羽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗？陆羽不为名
8、不为利，品着清茶洗涤自己的生命，不为名不为利，品着清茶洗涤自己的生命，却感染了身边的人们；葛朗台虽然拥有百万却感染了身边的人们；葛朗台虽然拥有百万家产，却换不回完整而精彩的生命。只有淡家产，却换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的一生。一生。【高考范文示例】【高考范文示例】引证法引证法喻证法喻证法对比法对比法例证法例证法【补充文段】【补充文段】 我们要善待生命，珍爱生命。正如我们要善待生命，珍爱生命。正如 （举例）。（举例）。 曾经说过：曾经说过： （引用）。（引用）。我希望我的生命像我希望我的生命像 （比喻），至（比喻），至
9、少我的生命不应该少我的生命不应该 （对比）。（对比）。【补充文段】【补充文段】 我们要善待生命，珍爱生命。正如我们要善待生命，珍爱生命。正如 （举例）。（举例）。 曾经说过：曾经说过： （引用）。（引用）。我希望我的生命像我希望我的生命像 （比喻），至少（比喻），至少我的生命不应该我的生命不应该 （对比）。（对比）。聋哑女作家海伦聋哑女作家海伦凯勒凯勒, 尽管耳聋尽管耳聋眼盲眼盲, 依然乐观地执着于心不盲依然乐观地执着于心不盲, 让生命最终绽放出炫丽的光彩让生命最终绽放出炫丽的光彩!“人，最宝贵的东西是生命。人，最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。生命属于人只有一次。”奥斯特洛夫奥斯特洛夫
10、斯基斯基交响乐一样铿锵有力交响乐一样铿锵有力二胡一样二胡一样低迷不振低迷不振珍惜珍惜 敬畏敬畏 热爱热爱 奉献奉献 追求追求抛弃抛弃 践踏践踏 厌倦厌倦 索取索取 享受享受宝贵宝贵 奋斗奋斗 快乐快乐 灿烂灿烂 平淡平淡 虚度虚度 痛苦痛苦 灰色灰色 讨论讨论: :你是如何看待生命的？你是如何看待生命的？论点：善待生命论点：善待生命 事例：事例： 刘伟刘伟1010岁时因一场事故而被截去双岁时因一场事故而被截去双臂；臂；1212岁时，他在康复医院的水疗池学会岁时，他在康复医院的水疗池学会了游泳，了游泳，2 2年后在全国残疾人游泳锦标赛上年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌；夺得两枚金牌；19
11、19岁学习钢琴，一年后就岁学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业达到相当于用手弹钢琴的专业7 7级水平；级水平；2222岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出了岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出了231231个字母，成为世界上用脚打字最快的人；个字母，成为世界上用脚打字最快的人；2323岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。界见证了中国男孩的奇迹。 论点：善待生命论点：善待生命 事例：获得诺贝尔奖后的海明威患有多事例：获得诺贝尔奖后的海明威患有多种疾病，给他身心造成极大的痛苦，种疾病，给他身心造成极大的痛苦，没能再创作出很有影响的作品，这使没
12、能再创作出很有影响的作品，这使他精神抑郁，形成了消极悲观的情。他精神抑郁，形成了消极悲观的情。19611961年年7 7月月2 2日，蜚声世界文坛的海明日，蜚声世界文坛的海明威用自己的猎枪结束了自己的生命。威用自己的猎枪结束了自己的生命。整个世界都为此震惊，人们纷纷叹息整个世界都为此震惊，人们纷纷叹息这位巨人的悲剧。美国人民更是悲悼这位巨人的悲剧。美国人民更是悲悼这位美国伟大作家的陨落这位美国伟大作家的陨落 人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光
13、，但是长不大。人们是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而产可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而产生痛苦，人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，生痛苦，人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以，我们每一个因为人们本身就没有看到你。所以，我们每一个人，都应该像树一样地成长，即使我们现在什么人，都应该像树一样地成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们都能看到你，走近你，你能给人一片绿色。人们都能看到你，走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。死了都有用。课后作业课后作业 检测单后测检测单后测 选做题（二选一）选做题（二选一）
