1、生于忧患死于安乐孟子学习目标1 1积累文言词汇，了解作者等文学常识；积累文言词汇，了解作者等文学常识；2 2熟读文本，掌握重点词的解释并准确疏通文意；熟读文本，掌握重点词的解释并准确疏通文意；3 3掌握本文的中心论点，理清作者的论证方法及论证思路。掌握本文的中心论点，理清作者的论证方法及论证思路。4 4理解理解“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，的含义，从中得到教益，增强忧患意识。增强忧患意识。 孟子，名孟子，名 ，字，字 ， 时期时期 家学派的代表人物。后人家学派的代表人物。后人将他和将他和 并称为并称为 。孟子主张行。孟子主张行“ ”，以统一天下。，以统一天下。他
2、反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍的民本思想对后世仍有积极影响。有积极影响。孟子是一部记录孟子及其弟子思想观点和政孟子是一部记录孟子及其弟子思想观点和政治活动的书，现存七篇，是孟子和他的弟子万章治活动的书，现存七篇，是孟子和他的弟子万章 等等合著成的，南宋朱熹把合著成的，南宋朱熹把 、 、 、 编在一起，称为编在一起，称为“四书四书”。轲轲子舆子舆战国战国 儒儒孔子孔子 孔孟孔孟 仁政仁政孟子孟子大学大学 中庸中庸论语论语作者简介孟子初读课文，感知文意初读课文，感知文意1 1、读准
3、字音。、读准字音。shnshnqunqunyuyugg o o ngng b b舜舜/ /发于发于/ /畎亩之中，傅说畎亩之中，傅说/ /举于举于/ /版筑之间，胶鬲版筑之间，胶鬲/ /举于举于/ /鱼盐之中，管夷吾鱼盐之中，管夷吾/ /举于举于/ /士，孙叔敖士，孙叔敖/ /举于举于/ /海，海，百里奚百里奚/ /举于举于/ /市。故市。故/ /天将降大任天将降大任/ /于是人也，必先于是人也，必先/ /苦苦/ /其心志，劳其心志，劳/ /其筋骨，饿其筋骨，饿/ /其体肤，空乏其体肤，空乏/ /其身，行拂其身，行拂乱其所为，所以乱其所为，所以/ /动心忍性，曾益动心忍性，曾益/ /其所不能。
4、其所不能。人人/ /恒过，然后恒过，然后/ /能改，困能改，困/ /于心，衡于心，衡/ /于虑，而后于虑，而后作；征作；征/ /于色，发于色，发/ /于声，而后喻。入于声，而后喻。入/ /则无则无/ /法家拂士法家拂士，出，出/ /则无则无/ /敌国外患者，国敌国外患者，国/ /恒亡。然后恒亡。然后/ /知知/ /生于忧患生于忧患/ /而死于安乐也。而死于安乐也。 发发: :兴起兴起, ,被任用被任用 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。畎亩畎
5、亩: :田地田地 举举: :选拔，任用选拔，任用士士: :狱官狱官市市: :集市集市于：从于：从 翻译：舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中翻译：舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从集市里被赎出而用为大夫。里奚从集市里被赎出而用为大夫。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其
6、所为，所以动心忍性，曾益其所不能。曾益其所不能。故：所以故：所以是：指示代词，这是：指示代词，这苦：使苦：使痛苦痛苦 劳：使劳：使劳累劳累 饿：使饿：使饥饿饥饿 空乏：财资缺乏空乏：财资缺乏 拂：违背拂：违背乱：扰乱乱：扰乱 所以：通过这些办法所以：通过这些办法动：使动：使震撼震撼忍：使忍：使坚忍坚忍曾益：增加曾益：增加 曾：同曾：同“增增” 翻译：所以上天要把重任降临在这个人身上，一定翻译：所以上天要把重任降临在这个人身上，一定先要使他内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿先要使他内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些之苦，使他身处贫困之中，使他
7、做事不顺，通过这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的才能。他所不具备的才能。 恒恒: :常常常常 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。色，发于声，而后喻。然后然后: :这样以后这样以后 于于: :在在过过: :犯错误犯错误困困: :困惑困惑衡衡: :同同“横横”，梗塞、不顺，梗塞、不顺 翻译：一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内翻译：一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑阻塞然后才能知道有所作为；（一个心困惑，思虑阻塞然后才能知道有所作
8、为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，然人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人所知晓。后才能被人所知晓。而后：然后而后：然后作作: :奋起，这里指有所作为奋起，这里指有所作为征：征验、表现征：征验、表现色色: :脸色脸色发：显露、流露发：显露、流露喻喻: :了解、明白了解、明白入入: :在国内在国内 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。知生于忧患而死于安乐也。 法家法家: :守法度的大臣守法度的大臣 拂拂: :同同“弼弼”辅佐辅佐则则: :表假设，相当于表假设，相当于“假如假如”拂
9、士拂士: :辅佐君王的贤士辅佐君王的贤士出出: :在国外在国外翻译：（一个国家）在国内假如没有坚守法度的大臣和辅佐君翻译：（一个国家）在国内假如没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外假如没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外王的贤士，在国外假如没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后，人们就会懂得的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后，人们就会懂得常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。的道理了。敌敌: :匹敌、相当匹敌、相当然后然后: :这样以后这样以后知
10、知: :知道、懂得知道、懂得生生: :使生存使生存死死: :使死亡使死亡而而: :连词，表并列连词，表并列 字词小结字词小结 1指出各句中的通假字，并解释：指出各句中的通假字，并解释： （1）困于心，衡于虑，而后作）困于心，衡于虑，而后作 同同 ，解释为，解释为 。 （2）所以动心忍性，曾益其所不能）所以动心忍性，曾益其所不能 同同 ，解释为，解释为 。 （3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者）入则无法家拂士，出则无敌国外患者 同同 ，解释为，解释为 。衡横梗塞、不顺曾曾增增增加拂拂弼弼辅佐 词类活用必先苦其心志 劳其筋骨饿其体肤动心忍性 人恒过 古今异义举于士 古义： 今义： ； 所以动心忍
11、性 古义： 今义： ； 降大任于是人也 古义： 今义： ；狱官狱官 士兵士兵通过这些通过这些表因果的关联词语表因果的关联词语这这判断动词判断动词 从从给给在在在在被任用被任用 显露，流露显露，流露连词，表承接连词，表承接连词，表并列连词，表并列违背违背同同“弼弼”，辅佐，辅佐当堂练： 火眼金睛找“使动”，找出下列成语中运用使动的词语： 汗牛充栋 一鸣惊人 飞沙走石 沉鱼落雁 丰衣足食 富国强兵 安邦定国 完璧归赵 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚农夫面朝黄土，背朝天泥水匠、筑墙工辛苦的体力劳动鱼盐贩子辛苦
12、奔波，社会地位低囚犯徘徊在生死边缘隐士生活清贫奴隶失去尊严，自由掌握在主人手里君主君主贤相贤相辅臣辅臣名相名相大夫大夫名相名相1 1课文连举了几位古代名人的事例？他们有什么共同课文连举了几位古代名人的事例？他们有什么共同的特点？作者举例想说明什么道理？的特点？作者举例想说明什么道理？ 六位，都出身卑微，都经历了艰苦的磨练，成六位，都出身卑微，都经历了艰苦的磨练，成就了不平凡的事业。说明了要想成才必先经历就了不平凡的事业。说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为磨练；只有经过磨练才能有所作为 。2 2文章中为了论证论点列举了六位古代圣贤，你能文章中为了论证论点列举了六位古代圣贤，你能
13、沿着作者的思路再列举几例吗？沿着作者的思路再列举几例吗？韩信受胯下之辱成将军；韩信受胯下之辱成将军；曹雪芹举家食粥而写出了红楼梦；曹雪芹举家食粥而写出了红楼梦；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔多次被炸伤发明炸药；诺贝尔多次被炸伤发明炸药；居里夫人历尽千辛万苦发现了镭；居里夫人历尽千辛万苦发现了镭；张海迪高位截瘫自学成四国外语张海迪高位截瘫自学成四国外语4 4作者在全文中提出了一个什么观点？作者在全文中提出了一个什么观点？主要运用什么论证方法？主要运用什么论证方法？生于忧患，死于安乐，是全文的中心论点，也是生于忧患，死于安乐，是全文的中心论点，也是本文主旨所
14、在。本文主旨所在。运用举例论证和正反对比论证。运用举例论证和正反对比论证。首先首先接着接着然后然后最后最后 列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例说明人才必先经过一番磨练说明人才必先经过一番磨练从正面论证个从正面论证个人身处逆境须人身处逆境须努力奋发努力奋发从反面论证从反面论证国家无忧患国家无忧患易灭亡易灭亡（中心论点）（中心论点）1孟子认为造就人才需要客观条件和主观因素，但今天现实生活中有些人也经历了许多磨练却没有成才，原因是什么？谈谈你的看法。2作为一名现代中学生，面对当代飞速发展的社会，你如何理解孟子“生于忧患，死于安乐”这一至理名言？1 1孟子认为造就人才需要客观条件和主观因素，孟子认为造就人才需要客观条件和主观因素，但今天现实生活中有些人也经历了许多磨练却但今天现实生活中有些人也经历了许多磨练却没有成才，原因是什么？谈谈你的看法。没有成才，原因是什么？谈谈你的看法。 经历艰苦磨难只是一个人成才的客观条件，最重要的经历艰苦磨难只是一个人成才的客观条件，最重要的是一个人的主观努力；经历了磨难又没成才，说明他是一个人的主观努力；经历了磨难又没成才，说明他主观努力不够。主观努力不够。
