1、1 1. .在聆听、学唱与欣赏中，能够对我国台湾高山族在聆听、学唱与欣赏中，能够对我国台湾高山族劳动歌舞民歌感兴趣，喜欢并愿意对台湾民歌进行探劳动歌舞民歌感兴趣，喜欢并愿意对台湾民歌进行探究。究。2 2. .了解我国的民族五声调式，认识五种五声调式音了解我国的民族五声调式，认识五种五声调式音阶的名称。阶的名称。1.1.你知道歌名吗？你知道歌名吗？2.2.这首歌是哪个地方、唱的是哪个民族？这首歌是哪个地方、唱的是哪个民族？阿里山的姑娘，又名高山青台湾台湾 高山族高山族高山族： 现有人口40万，主要居住在中国台湾省，其余3000多人,散居大陆福建、浙江等沿海地区。高山族有许多支系，主要包括高山族族
2、群为13个：泰雅人、赛夏人、布农人、邹族、鲁凯人、排湾人、卑南人、雅美人、阿美人、噶玛兰人、太鲁阁人、撒奇莱雅人和赛德克人。高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山语属南岛语系印度尼西亚语族。没有通用的民族文字。散居于大陆的高山族通用汉语文。 高山族是能歌善舞的民族。因为高山族支系较多，所以音乐歌舞上的风格也是丰富多彩的。高山族的舞蹈具有集体性的特点，凡重大活动，都是集体载歌载舞的热烈场面。杵歌杵歌 ，台湾高山族民歌，最，台湾高山族民歌，最初产生于劳动，是台湾高山族妇女在初产生于劳动，是台湾高山族妇女在舂米劳动时所唱的劳动号子。舂米劳动时所唱的劳动号子。木杵(ch)：杵是高山族等少数民族
3、的击奏乐器。由舂米工具发展成乐器。2 2、歌曲唱出了高山族人民怎样的思想感情？、歌曲唱出了高山族人民怎样的思想感情？ 1 1、感受到歌曲怎样的情绪？、感受到歌曲怎样的情绪？ 欢快、活泼、热烈欢快、活泼、热烈他们边劳动、边唱歌，体现了高山族同胞勤奋、乐观、他们边劳动、边唱歌，体现了高山族同胞勤奋、乐观、豪放的性格以及热爱劳动的情感，并生动地展现了高山族同豪放的性格以及热爱劳动的情感，并生动地展现了高山族同胞的生活风俗习惯。胞的生活风俗习惯。衬词是在民歌的歌词中，除直接表现歌曲思想内容的正词外，为衬词是在民歌的歌词中，除直接表现歌曲思想内容的正词外，为完整表现歌曲而穿插的一些由语气词、形声词、谐音
4、词或称谓构成的完整表现歌曲而穿插的一些由语气词、形声词、谐音词或称谓构成的衬托性词语。衬词大都与正词没有直接关联，不属正词基本句式之内，衬托性词语。衬词大都与正词没有直接关联，不属正词基本句式之内，甚至很多还是无意可解的词语，但一经和正词配曲歌唱，成为一首完甚至很多还是无意可解的词语，但一经和正词配曲歌唱，成为一首完整的歌曲时，衬词就表现出鲜明的情感，成为整个歌曲不可分割的有整的歌曲时，衬词就表现出鲜明的情感，成为整个歌曲不可分割的有机组成部分。机组成部分。 全曲歌词均为衬词，增添了歌曲的全曲歌词均为衬词，增添了歌曲的鲜明性和生动性。鲜明性和生动性。此曲尽管没有实词、指向，但所表此曲尽管没有实
5、词、指向，但所表现的高山族乐观、积极向上的民族精现的高山族乐观、积极向上的民族精神，却十分明确。神，却十分明确。古代汉族音律。顾名思义，五声调式就是由五个音（而不是七个）构成的调式。五声调式广泛存在于中国古代和民间音乐中，并且在这个基础上形成了中国民族调式的种种变化和完整的音乐理论体系，因此，尽管在许多国家和地区的传统音乐中都可见到五声调式，它还是常被称为“中国调式”或“民族调式”。由于这种调式是我国特有的，也可以称为民族调式。这五个音的名称分别是：宫、商、角、徵、羽。简谱标记： 1 2 3 5 6唱 名：do re mi sol la 五音名称：宫 商 角 徵 羽 同学们，台湾高山族的人民勤劳勇敢、能歌善舞，这节课我们学唱了我国台湾高山族的劳动歌舞民歌杵歌，也欣赏了高山族的民歌阿里山的姑娘，了解了我国的民族五声调式，认识了五种五声调式音阶的名称。希望同学们在今后的学习、生活中去了解更多的少数民族音乐，让我们国家的艺术瑰宝流传下去。同学们来学校和回家的路上要注意安全知识是一种快乐而好奇则是知识的萌芽。培根
