《劝学》文言知识整理(课堂PPT)课件.ppt

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1、1劝学劝学文言知识归纳文言知识归纳2一、注意字音中绳( ) 輮以为轮( ) 槁暴( ) 须臾( ) 闻者彰( ) 靛青( ) 舟楫( ) 蛟龙( ) 跂而望( ) 跬步( ) 日参省( ) 二螯( ) 驽马( ) 可镂( ) 骐骥( ) 锲而不舍( )中绳(zhng) 輮以为轮(ru) 槁暴(p)须臾(y) 闻者彰(zhng)靛青(din) 舟楫(j) 蛟龙(jio) 跂而望(q) 跬步(ku) 日参省(xng)二螯(o) 驽马(n) 可镂(lu) 骐骥(q j) 锲而不舍(qi) 3一、请解释下列加点的词语 1.学不可以已 2.木直中绳 3.吾尝跂而望矣 4.金就砺则利 5.声非加疾也 停止

2、合乎提起脚后跟靠近强,指声音宏大4 6.而闻者彰: 7.假舆马者: 8.非利足也: 9.非能水也: 10.而绝江河: 明显、清楚借助使快游水,名作动横渡一、请解释下列加点的词语5 11.故不积跬步 12.无以至千里: 13.骐骥一跃: 14.驽马十驾: 15.锲而舍之: 16.金石可镂 半步没有用来的(办法)千里马跑得很慢的马雕刻 雕刻一、请解释下列加点的词语6二、请指出下列句中的通假字,并解释 1.本直中绳,輮以为轮,其曲中规 “輮”通“煣”, 火烤使弯曲 2.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 “有”通“又”。“暴”通“曝”,晒 3.则知明而行无过矣。 “知”通“智”zh,智慧 4.君子生非

3、异也,善假于物也。 “生”通“性”,天生资质7三、请指出下列句中出现活用现象的词语,并解释。 1. 君子博学而日参省乎己 名词作状语,每日 2. 假舆马者,非利足也,而致千里 形作使动, 使快 3. 假舟楫者,非能水也,而绝江河 游水,名作动 4. 积善成德,而神明自得,圣心备焉 形作名 ,善行 5. 上食埃土,下饮黄泉 名词作状语,向上、向下 6. 用心一也 数词作形, 专一8四、请指出下列句子中属古今异义的词语,并分别指出其古义及今义。 1.金就砺则利 古:刀斧等金属砍削器 今:黄金 2.君子博学而日参省乎己 古: 广泛地学习 今:学问广博 3.假舟楫者,非能水也,而绝江河 古:长江、黄河

4、 今:泛指一切河流 4.蚓无爪牙之利 古: 鸟兽的爪和牙 今:帮凶 5.声非加疾也 古:强,指声音宏大 今:快,疾病 6.非蛇鳝之穴无可寄托者 古:藏身 今:寄托感情等9五、请根据下面的分类,判断下列句子的句式。A 判断句 B 倒装句( 宾语前置 状语后置 定语后置 主谓倒装) C省略句 D 被动句1. 青,取之于蓝,而青于蓝。( A B2 )2. 冰,水为之,而寒于水( A B2 )3. 木直中绳,輮以(之)为轮。( C )4. 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也( A )。5. 君子博学而日参省乎己。( B2 )6. 君子生非异也,善假于物也。( A )7. 蚓无爪牙之利,筋骨之强( B3 )

5、8. 蟹八跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 ( A )10六、解释一词多义 而 1.假舆马者,非利足也,而致千里 连词,表转折 2、君子博学而日参省乎己 连词,表递进 3、知明而行无过矣 而且,表并列 4、吾尝终日而思矣 连词,表修饰 5、登高而招 连词,表修饰 6、积善成德,而神明自得,圣心备矣 连词,表顺承11 于 1、青取之于蓝 从,介词 2、而青于蓝 比,介词3、君子生非异也,善假于物也 向,介词12 焉 1.积土成山,风雨兴焉 于此,兼词 2.圣心备焉 了,语气助词13 闻 1. 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 听见 2. 博闻强识 见闻,见识 3. 不能称前时之闻 声誉,

6、名声14 假 1. 君子生非异也,善假于物也 凭借,借助 2. 以是人多以书假余 借 3. 乃悟前狼假寐,盖以诱敌 假装15 绝 1.假舟楫者,非能水也,而绝江河 横渡2. 忽然抚尺一下,群响毕绝 终止3. 率妻子邑人来此绝境 隔绝4. 佛印绝类弥勒 非常16八、翻译句子1.虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。即使又曝晒(或即使把它晒干),它也不再挺直,这是火烤使它(弯曲成)这样的。2.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣君子广泛地学习并且每天对照反省自己,就理智清醒、思维敏捷(智慧明达)而且行为没有过错了。3.君子生非异也,善假于物也。君子的天生资质同一般人没有多少差别,只是善于借助客观条件(事物)罢了。4.积善成德,而神明自得,圣心备焉。积累善行,养成高尚的品德,那么精神智慧就自然获得,通达事理的思维就具备了。5.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮泉水,这是用心专一的缘故。

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