1、冬天来了，冬天来了，假如有一场雪，假如有一场雪，你会你会张岱张岱少为纨绔子弟，极爱繁华，少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟好古董，好花鸟劳碌半劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙（与残书数帙（ h ），缺砚），缺砚一方而已。布衣疏莨一方而已。布衣疏莨（ ng ），常至断炊。回首），常至断炊。回首二十年前，真如隔世。二十年前，真
2、如隔世。 舟子眼中的张岱舟子眼中的张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 结合文章具体的语句，说说舟子为什么这样结合文章具体的语句，说说舟子为什么这样评价他？评价他？ 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰正沸。见余，大喜曰:“:“湖中焉得更有此人湖中焉得更有此人!”!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。是金陵人
3、，客此。金陵人眼中的张岱金陵人眼中的张岱 湖中还有这样湖中还有这样 的人的人 ！ 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。与余舟一芥、舟中人两三粒而已。我们如何看张岱我们如何看张岱 张岱笔下的景给你什么样张岱笔下的景给你什么样的感受，请结合文中具体的感受，请结合文中具体的字眼说一说！的字眼说一说！ 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。舟一芥、舟中人两三粒而已。指抓住事物的特征，以质朴的文字，指抓住事物
4、的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象，这种写寥廖几笔就勾勒出事物形象，这种写作手法就是白描。作手法就是白描。我们如何看张岱我们如何看张岱 材料：明亡后张岱立誓不仕，只愿入材料：明亡后张岱立誓不仕，只愿入山著书以终。他著陶庵梦忆、山著书以终。他著陶庵梦忆、西湖梦寻，书中他缅怀往昔风月繁西湖梦寻，书中他缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，梦故国，梦故园华，追忆前尘影事，梦故国，梦故园，梦故人，梦故事，痴情说梦，梦故人，梦故事，痴情说梦张张岱以梦忆为解脱，将家国之叹、故园岱以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，故国之思、人生之悲寄予梦忆之中，故国在张岱的生命意识里，是永远的
5、痛。在张岱的生命意识里，是永远的痛。我们如何看张岱我们如何看张岱 身为前朝遗民，曾经是繁华绮丽，锦衣玉食的生活，面对朝代更替，国破家亡，人事巨变，他无所归倚,身为一介书生，纵然对故国有万般的眷恋，也无力扭转乾坤，唯有在日升月落，雨雪飘洒之际，只身一人来到这湖心亭上孤高情怀有谁知孤高情怀有谁知独与天地相往来独与天地相往来那些孤独的身影那些孤独的身影 那份孤高的情怀那份孤高的情怀 陈子昂陈子昂 一个人一个人 登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下 王维王维 一个人一个人 相伴明月：独坐幽篁里，弹琴复长啸相伴明月：独坐幽篁里，弹琴复长啸 杜甫杜甫 一个人一个人 登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台 柳宗元柳宗元 一个人一个人 寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 “少年读书，如隙中窥月；少年读书，如隙中窥月； 中年读书，如庭中望月；中年读书，如庭中望月； 老年读书，如台上玩月；老年读书，如台上玩月；皆因阅历之浅深，所得之浅深耳皆因阅历之浅深，所得之浅深耳。” 张潮张潮
