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六国论苏 洵简介作者 苏洵,字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22篇:几策2篇,权书10篇,衡论10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。 苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将他三人合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。著有嘉佑集,本文选自嘉佑集权书。权书都是评论政治和历史的,本文是其中的第8篇。六国 论 六国,指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家, 经过商鞅变法的彻底改革,逐渐强大起来,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国,但各有自己的打算,所以这种联合并不巩固,被秦国“远交近攻”瓦解,相继灭亡。 指古代论说文体中的一种,以论证为主,要求善于析理,说理透辟。分为两种:一种是政论,主要用于发表作者对于时政的见解和主张;一种是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。 本文属于史论文。 “六国论”是一个省略式短语,实际上应是“六国破灭之论”,“六国论”是倒装省略句,文章旨在分析六国失败的原因,借古讽今。 北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专集权制,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两、绢30万匹;向西夏纳银10万两、绢10万匹、茶3万斤。这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写六国论的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。先看看六国与秦国争斗的战国形势图秦是怎么灭亡六国的?六国又是怎样被灭的?背景介绍秦国韩、魏、楚齐、燕、赵北宋所处的时代和战国有何相似之处地缘战略 听听苏洵 怎么说?理清结构第一部分(1):提出中心论点和分论点。第二部分(2、3):论证中心论点。第一层:论述“赂秦而力亏,破灭之道也”。第二层:论述“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”。第三部分(4、5):作出结论。 第一层:总结历史教训。第二层:讽谏北宋王朝。 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。第一段破灭:灭亡兵:武器利:锋利弊:弊端赂:(割地)贿赂而:连词,因而。亏:使亏损。道:道理,原因。或:有人。互丧:彼此相继灭亡。率:全都,一概。耶:吗。以:因为。丧:灭亡。盖:承接上文,表示原因。完:保全。也:表判断语气。这是一个判断句。第一段四句的关系怎样?六国破灭弊在赂秦赂秦而力亏不赂者以赂者丧总分总故曰:弊在赂秦也()这样的提出方式不仅紧扣题目,明确了论题,而且便于后文驰聘文墨,展开论证,在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点,前者直接提出,顺应中心论点,对中心论点进一步阐释,使人的认识更深一层;后者在一问一答中提出,消除疑虑,使中心论点更加完善,有力地支撑了中心论点,起到突出、强化的作用。 本文的中心论点和分论点分别是什么?作者用什么方式提出的?有什么特色? ()作者开门见山,直截了当地提出了中心论点,两个分论点则是从正反两方面提出的。()本文的中心论点是“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”。分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也”“不赂者以赂者丧”。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。第二段以:用。攻:攻战。取:取得。则:就。获:获得。邑:小城镇。城:大城池。较:比较。之:取消句子的独立性。而:承接。其实:它实际上的数量所亡:所丢失的土地。欲:想望的。患:担心的。固:本来。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 厥:他们的。 先:对去世的尊长的敬称。祖父:祖辈和父辈。暴霜露:曝(于)霜露。以:才。视:看待。举:拿。以:来。 芥:小草。割:割让。然后:这样以后。安:安稳。寝:休息,睡觉。而:可是,转折连词。然则:既然这样,那么。厌:通“餍”,满足。奉:献,送。弥、愈:更加。判:确定,断定。至于:到的结局固:本来。然:这样。以:用。颠覆:灭亡。事:侍奉。第二段论证的是哪一个分论点?是如何论证的?与中心论点的论证有什么关系?第二段论证了第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”。(1)作者通过对比,从情与理两个方面证明了赂秦是不可取的。先以秦“攻取”所得土地与受赂所得土地进行对比,再以诸侯赂秦所亡与“战败而亡”进行对比,说明“赂秦”造成的严重后果;接着以“先祖父”得地之“难”与秦得地之“易”进行对比,说明割地赂秦是有愧祖先的事;再以“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”、“奉之弥繁”与“侵之愈急”进行对比,说明以地赂秦对国家安危没有什么好处。(2)作者引用古人的话为证,形象地说明了赂秦的危害,有力地论证了“赂秦而力亏,破灭之道也”这一分论点。这一段,是从正面直接论证了第一个分论点,从而抓住中心论点“六国破灭,弊在赂秦”的实质。所以只要作者有力地、令人信服地论证了第一个分论点,就从根本上论证了中心论点。秦之所得战胜而得诸侯所亡战败而亡百倍百倍祖先暴 斩尺寸之地子孙不甚惜如弃草芥大欲大患固不在战地有限奉之弥繁欲无厌侵之愈急一夕安寝秦兵又至强弱胜负不战已判以地事秦抱薪救火对比论证引证法赂秦力亏 破灭之道此言得之赂者韩楚魏数量上程度上道理上 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。第三段终:最后。迁灭:灭亡。与:亲附、亲近。既:已经。免:幸免。始:开始。义:坚持义节。名为动。斯:这。效:效果,结果。始:才。速:招致。于:跟,对。而:连词表并列。再:两次。赵尝五战于秦:介短语后置句。却:使退却,使动。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 洎:等到。以:因为。谗:小人的坏话。而:却。诛:被诛杀。为:成为。且:况且。处:处在。殆:几乎,差不多。智力:智谋和力量。诚:实在。向使:以前假如。 附:亲附,依附。犹:还。数、理:天数,命运。 当:通“倘”,假如。或:或许。易:轻易。量:判断。不赂者齐燕赵与嬴而不助五国不免以荆卿为计速祸牧以谗诛用武不终智力孤危(失去强援不能独完)邯郸为郡勿 附 于 秦 刺 客 不 行良 将 犹 在与秦相较 或未易量 处秦革灭殆尽之际,智力孤危。所以,燕、赵灭亡“诚不得已”。思考1、齐燕赵灭亡的根本原因是什么?2、本段最后一句话在全文中有什么作用? 提出假设,总结六国情况,使论证更加深入全面, 中心论点更加鲜明有力,同时为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。 3、本段主要运用了什么论证方法?事实论证、假设论证第三段是如何论证“不赂者以赂者丧这一分论点的?第三段以齐、赵、燕灭亡的事实为例,具体论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点。作者把“不赂者”分为两种类型:一种是和秦交好的,如齐;一种是反抗秦国的,如燕、赵。先以齐为例,指出它“与赢而不助五国”,所以“五国既丧,齐亦不免”。再以不赂而抗秦的燕、赵为例,把它们的“用兵之效”与“用武而不终”相对比,说明它们的灭亡“非兵不利,战不善”,而是因为它们处于“秦革灭殆尽之际”,陷于“智力孤危”的境地,所以才“战败而亡”。这样就把灭亡的罪责归到赂者的身上。燕、赵之亡,固然有自身策略失误的原因,但是根本的因素则在于外部大环境的恶化。最后作者运用假设推理,设想齐人不亲附于秦、燕国不用荆轲刺秦王的计策、赵国的良将李牧还活着,那么秦与六国谁胜谁负,谁存谁亡,恐怕会是一个未知数。 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。 第四段以:用。 封:封赏。事:侍奉。礼:礼遇。名词作动词。 并力:合力。 恐:恐怕。下:吞下。名词作动词。咽:咽喉。 势:形势。 为所:被。积威:积久而成的威势 劫:胁迫,挟持日:一天天,名作状。 月:一月月,名作状为1:治理。 为2所:被。 无:通“勿”,不要第四段在结构上的作用是什么?作者评价六国的破灭,意在阐明什么样的政治主张。这段承上启下,提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的政治主张。夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 第五段夫:句首发语词。 势:势力,力量。于:比。而:却。 犹:还。 可以:可以凭借。 苟:如果。 以:凭借。从:跟随。故事:旧例。 是:这。 第五段中作者为什么将六国的情况和北宋的情况做对比?作者借时讽世、借古讽今,讽谏北宗王朝改变妥协政策,奋起抵抗。将六国的情况与北宗的情况作对比,证明六国的力量远弱于北宗,警告北宗统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。点明本文的主旨,即作者写作本文的目的。历史与现实有时候是惊人相似,一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫,以物供敌,以钱富敌。苏洵睹之心忧,忧而思救,一个“赂”字把历史与现实联系起来,以“六国破灭之道”来讽谏,希望北宗统治者改弦更张,勿蹈六国灭亡之覆辙。第第五五段主要内容段主要内容谈古论今,纵横对比,讽喻现实谈古论今,纵横对比,讽喻现实古古今今六国与秦:六国与秦:诸侯诸侯北宋:北宋:天下天下之大之大有可以不赂而胜之之势有可以不赂而胜之之势而从六国破亡之故事而从六国破亡之故事在六国下在六国下对比对比结论:勿从六国破亡之故事结论:勿从六国破亡之故事中心思想 本文着重论述了六国破灭的原因“弊在赂秦”。但作者并非为论史而论史,而是以此作为立论的依据,借古讽今,批评北宋王朝对辽、西夏的军事袭扰采取以贿赂求和、苟且偷安的退让态度,讽谏北宋的统治者要以六国为鉴,不为外族“积威之所劫”,要“礼天下之奇才”,上下团结一心,抵御外来侵扰,以维护和巩固北宋王朝的统治。六国破灭 弊在赂秦赂 秦 力 亏不赂者以赂者丧数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧(总 分)(第一段)(总分)(第二段)(总分)(第三段) 为国者无使为积威之所劫哉(第四段)(引古)(递 进) 毋从六国破亡之故事(第五段)(讽今)(并 列)不战胜负判智力孤危败亡中中心心论论点点分论点分论点 事事 实实论论 断断结结 论论(分 总)是什么为什么怎么办()论点鲜明,论证严密。本文堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“不赂秦”两类国家加以论证;接着通过假设进一步论述如果不赂秦六国就不会灭亡,从而得出“为国者无使为积威之所劫哉”的论断;最后借古论今,委婉地劝谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。全文纲目分明,脉络清晰,结构完整,逻辑缜密。此外,文中还综合运用了举例论证法、引用论证法,特别是对比论证的使用,大大增强了说理的力量。合作探究、本文的论证有什么特点?()运用多种论证方法。对比论证法。如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双方土地得失对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比。作者通过对比论证,说明北宋王朝如果赂敌,实在是最下策的做法。这样对比,孰舍孰取,非常鲜明。引用论证法。如“古人云:以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”作者用这一形象的比喻,雄辩地论证了“赂秦而力亏,破灭之道也”这一分论点。举例论证法。如“与赢而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣”,通过具体史实,充分论述了“盖失强援,不能独完”的道理,从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点,用铁的事实说话,使论证更有说服力。课文第三段论证燕国是“以荆卿为计,始速祸焉”,这是欠妥当的。作者没有抓住根本问题,而是撷取了一个偶然的情况作为论据,把问题简单化了难以令人信服。要知道,当时强秦来燕是历史的必然,只不过“以荆卿为计”加速了燕国的灭亡。作者在论述六国灭亡时,只论及六国赂秦的弊端、用武不终等,却没论及统治者的腐败无能这一根本问题,这是不全面、不深刻的。当然,这是作者受历史和阶级局限所致。正如有人说:“前人论史实,看法不一定正确,论述也不一定全面”。、本文束虽然论证周密,但有些却欠妥当。请找出来并加以分析。文章语言生动,气势充沛。 (1)语言生动形象。作者在论证中穿插“思厥先祖父而秦兵又至矣”的描述,引用古人之言形象地说明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果。 (2)文章的字里行间饱含着作者的感情,不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,就是在夹叙夹议的文字中,也流露着作者的情感,如对“以地事秦”的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”的痛惜、激愤,都溢于言表,有着强烈的感染力,使文章不仅以理服人,而且以情感人。 (3)对比、比喻、引用、设问等修辞手法的运用,使文章“博辨以昭”,不仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充沛的气势。、文章的语言有何特色?、从观点表达的方法、选材的角度分析六国论和阿房宫赋的异同点。相同点不同点观点表达的方法都侧重对历史事件进行评析,总结经验 教训,针砭时弊。六国论用了逻辑推理的方法,以议论为 主,中间有一些形象的描述,这些描述也是为议论 服务的阿房宫赋兼具诗和散文的特点,用了夸张、排比、对偶等手法,前叙后结论的提出并没有经过一个严密的逻辑推理的过程。选材的角度都以秦与六国的灭亡为论题,都针对当朝行为而发,规劝当朝者要引以为诫。六国论强调六国灭亡的内部原因,涉及政治、经济、军事等方面。阿房宫赋选择阿房宫这一具体事物,把其当作秦王朝骄奢淫逸的象征。
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