1、马马说说千里马常有而伯乐不常有韩愈韩愈马马说说韩愈韩愈 通过对文章的赏析，体会作者的思想感情。說古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。谈谈对千里马看法谈谈对老师的看法说说喜爱莲花的道理 韩愈（韩愈（768824768824）字）字 ，河阳（现在河南，河阳（现在河南孟州）人，唐代孟州）人，唐代 家，家， 尤其著名，有尤其著名，有“ ”的美誉，与的美誉，与 同为同为“古文运古文运动动”倡导者，并称为倡导者，并称为“ ”，是，是“_ ”之首。自谓郡望（郡里的显之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文文”，又称，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又
2、称韩吏部。作品都韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在收在 里。里。考考你考考你（请同学们暂停一分钟）（请同学们暂停一分钟） 韩愈（韩愈（768824768824）字）字 ，河阳（现在，河阳（现在河南孟州）人，唐代河南孟州）人，唐代 家，家， 尤其著名，有尤其著名，有“ ”的美誉，与的美誉，与 同为同为“古文运古文运动动”倡导者，并称为倡导者，并称为“ ”，是，是“_ ”之首。自谓郡望（郡里的显之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文文”，又称，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在收
3、在 里。里。退之退之文学文学散散文文文起八代之衰文起八代之衰柳宗柳宗元元唐宋八大家唐宋八大家昌黎先生集昌黎先生集韩韩柳柳考考你考考你 马说 韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之
4、间，不以千里称也。 伯乐 春秋时期擅长相马的人 现指能够发现人才的人伯乐千里马决定命运伯乐千里马不常有辱于奴隶骈死槽枥不称千里常有矛盾马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 直接原因 食不饱，力不足 根本原因食马者不知其能千里而食也 千里马一食或尽粟一石千里马食马者矛盾有能力无法施展不知马策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其
5、真不知马也。愚昧、无知张狂、狂妄讽刺食马者本文真的是在谈马吗？，文中以本文真的是在谈马吗？，文中以“伯乐伯乐”、“千里千里马马”、“食马者食马者” ” 各指代的是什么？各指代的是什么？ 马说马说约作于贞元十一年至十六年之间。韩愈初登约作于贞元十一年至十六年之间。韩愈初登仕途，很不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是仕途，很不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命待命”4040余日，而余日，而“志不得通志不得通”，“足三及门，而阍人足三及门，而阍人辞焉。辞焉。”尽管如此，他仍然声明自己尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度
6、不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下。使张建封幕下。 很可惜有很可惜有“忧天下之心忧天下之心”的他，终未被采的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，郁加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，郁郁不乐，所以有郁不乐，所以有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。写作背景写作背景比喻：千里马比喻：千里马人才人才作者借作者借千里马，千里马，表达了表达了 的观点，的观点，抒发了作者对抒发了作者对 的讽刺和谴责，的讽刺和谴责，抒发了作者抒发了作者 的情感，的情感，和作者和作者 的愿望。的愿望。伯乐伯乐能识人才用人才的明君能识人才用人才的明君食马者食马者愚妄浅薄愚妄浅薄、不识人才、不识人才的统治的统治者者统治者埋没人才，摧残人才统治者埋没人才，摧残人才 怀才不遇、壮志难酬的愤懑怀才不遇、壮志难酬的愤懑世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有有希望统治者能识别和重用人才，使他们充分发挥才能希望统治者能识别和重用人才，使他们充分发挥才能
