1、马说 韩 愈作者韩愈简介韩愈韩愈（768768824824）字退之，）字退之，河阳（现在河南孟州）人，河阳（现在河南孟州）人，唐代唐代散文家散文家、诗人诗人，散文散文尤尤其著名，有其著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉，与的美誉，与柳宗元柳宗元同为同为“古古文运动文运动”倡导者，是倡导者，是“唐宋唐宋八大家八大家”之首。自谓郡望之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，（郡里的显贵家族）昌黎，世称世称韩昌黎韩昌黎，谥号，谥号“文文”，又称又称韩文公韩文公，官至吏部侍郎，官至吏部侍郎，故又称故又称韩吏部韩吏部。作品都收在。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。 这篇这篇马说马说大约作于大约作于
2、贞元十一年至十六年间。这贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有用。很可惜有“忧天下之心忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有之士不受重视，所以他有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。作品简介：作品简介：马说马说解题：解题： “说说”：是古代的一种：是古代的一种托物寓意托物寓意的的议论体裁议论体裁。用以陈述作者对某
3、些问题的看法。用以陈述作者对某些问题的看法。 “说说”就是就是“谈谈谈谈”的意思，比的意思，比“论论”随便些。随便些。相当于杂文相当于杂文 。 “马说马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作以解作“说说千里马说说千里马”或或“说说千里马的问题说说千里马的问题。” 这篇文章这篇文章以马为喻以马为喻，谈的却是，谈的却是人才问题人才问题。 马说马说是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者本文是作者杂说四首杂说四首中的第四首，中的第四首，“马说马说”这这个标题，是后来人加的。个标题，是后来人加的。请选择与请选择与“马说马说”
4、的的“说说”相同的选项。相同的选项。A.A.说说我自己说说我自己B.B.爱莲说爱莲说C.C.捕蛇者说捕蛇者说D.D.说勤说勤关于“说”不同相同相同不同世有世有/伯乐，然后伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而常有，而/伯乐伯乐/不常有。故不常有。故/虽有名马，祗辱于虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于奴隶人之手，骈死于/槽槽枥之间，不以枥之间，不以/千里称也。千里称也。马之千里者，一马之千里者，一食食/或或/尽粟一石，尽粟一石，食食马者马者/不知其能千不知其能千里里/而而食食也。是马也，虽也。是马也，虽/有千里之能，有千里之能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才美才美/不外不外
5、见见，且，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里千里也也 ？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通而不能通其意，执策其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呼！其真呜呼！其真/无马邪？其无马邪？其/真不知马也。真不知马也。 zhpinshssshxin dn课文朗读注意注意: 1 断句断句. 2 正音正音.自读课文，参考注释，翻译课自读课文，参考注释，翻译课文，掌握文言知识，理解文意，有文，掌握文言知识，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。不懂之处勾画出来，准备质疑。 自读课文，把握内容自读课文
6、，把握内容世有世有/伯乐，然后伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而常有，而/伯乐不伯乐不常有。故常有。故/虽有名马，祗辱于虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于奴隶人之手，骈死于/槽枥之槽枥之间，不以间，不以/千里称也。千里称也。马之千里者，一食马之千里者，一食/或尽粟一石，食马者或尽粟一石，食马者/不知其能千里不知其能千里/而食也。是马也，虽有而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且不外见，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也千里也 ？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之
7、不能尽其材，鸣之/而不能通其而不能通其意，执策意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呼！其呜呼！其/真无马真无马邪？其邪？其/真不知马也。真不知马也。 一同一同 辱没辱没辱辱骈骈一食一食称称著称著称吃一顿吃一顿 是是才美才美才能，美好的素质才能，美好的素质见见这种，这样这种，这样等等等同等同能能能能能够能够“见见”通通“现现”。安安怎么怎么策策道道正确的方法正确的方法能力能力材材执执拿着拿着临临面对面对 用鞭子打用鞭子打其其难道难道通通“才才”，才能，才能其其恐怕恐怕l 食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食之之l 才美不外才美不外见见l 食之不能尽其食之不能尽其
8、材材l 其真无马其真无马邪邪通通“饲饲”，喂，喂通通“现现”，显示，显示通通“才才”，才能，才能通通“耶耶”，表疑，表疑问，问，相当于相当于“吗吗”通假字通假字：归纳整理：归纳整理：吃吃通通“饲饲”喂养喂养通通“饲饲”喂养喂养分析文段一：分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千不以千里称也。里
9、称也。分析文段二：分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？、千里马被埋没的原因是什么？食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。马等不可得。2、本段文字从侧面讽刺了喂马者什么？、本段文字从侧面讽刺了喂马者什么？无能、无知、目光短浅。无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能且欲与常马等不可得，安求其能千里也？千里也？”表达了作者什么感情？表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。分析文段三：分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？
10、其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情？、本段表达出了作者怎样的感情？ 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不不能通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”对人才埋没的对人才埋没的愤懑之情愤懑之情2、本文用、本文用“伯乐伯乐” “千里千里马马”“”“食马者食马者”分别比喻什么？分别比喻什么？1、本文通篇不离千里马，难道只、本文通篇不离千里马，难道只是说是说“马马”吗？吗？ 理解分析理解分析：托物寓意托物寓意千里马千
11、里马人才人才伯乐伯乐赏识人才的人赏识人才的人食马者食马者愚妄浅薄的统治者愚妄浅薄的统治者 韩愈初登仕途时，很不韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有此，他仍然申明自己有“忧忧天下之心天下之心”，不会遁迹山林。，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所张建幕下，郁郁不得志，所以作以作马说马说，发出，发出“伯乐伯乐不常有不常有”的感叹。的感叹。 那为什么韩愈还要如此肯定自己的那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点
12、？结合背景来思考。观点？结合背景来思考。l作者想作者想通过通过千里马的千里马的遭遇，暗遭遇，暗示示封建统治阶级既封建统治阶级既不识人才不识人才又又不重视人才不重视人才，致使大批人才，致使大批人才终终生被埋没生被埋没。抒发了作者。抒发了作者怀才不怀才不遇遇，渴望渴望被赏识、重用的被赏识、重用的心理心理。拓展延伸：在韩愈生活的那个年代里，有千里马在韩愈生活的那个年代里，有千里马难遇伯乐，我们现实生活中是否还有难遇伯乐，我们现实生活中是否还有此现象？如果自认为是千里马又没有此现象？如果自认为是千里马又没有伯乐，该怎么办？伯乐，该怎么办？如果你怀才不遇，你会学下列哪位如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人
13、？说出原因。古人？说出原因。A.韩愈韩愈 怀才不遇写文学章怀才不遇写文学章B.苏秦苏秦 悬梁刺股发愤成材悬梁刺股发愤成材C.韩信韩信 另寻明主创大业另寻明主创大业D.陶渊明陶渊明 归隐田园其乐悠悠归隐田园其乐悠悠 -，然后有千里马。，然后有千里马。-，而，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常
14、马等不可得，安求其力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马耶？其真不知马也其真无马耶？其真不知马也世有伯乐世有伯乐千里马常有千里马常有中考试题选中考试题选考试链接考试链接1.依次写出文中依次写出文中“-”处应填入的语句。处应填入的语句。2.解释下列句子中加线的词。（解释下列句子中加线的词。（4分）分）A.才美不外才美不外见见 B. 食食不饱，力不足不饱，力不足C.策策之不以其道之不以其道 D.执策
15、而执策而临临之之3.指出句中加粗红字词相当于现代汉语中什么词。指出句中加粗红字词相当于现代汉语中什么词。A.故故虽虽有名马，祗辱于奴隶人之手有名马，祗辱于奴隶人之手B.虽虽有千里之能，食不饱，力不足有千里之能，食不饱，力不足4.用现代汉语翻译文中划线的句子：用现代汉语翻译文中划线的句子：马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石。5.“千里马千里马”在文中寓指怎样的人？在文中寓指怎样的人？驾驭，鞭打驾驭，鞭打通通“现现”，表露，表露面对面对即使即使虽虽然然日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。吃吃有才能的人。有才能的人。中考试题选中考试题选 马
16、之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，策之不以其道，食之不能尽其材，-，执策而临之，曰：执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其真无马耶？呜呼！其真无马耶？其真不知马也。其真不知马也。1.1.在上文横线上填上确切的文字。在上文横线上填上确切的文字。2.2.从上文中找出能概括文章主旨的句子：从上文中找出能概括文章主旨的句
17、子：-3.3.从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题，从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题，简要说说你的想法。简要说说你的想法。鸣之而不能通其鸣之而不能通其意意其真不知马也。其真不知马也。评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分。中考试题选中考试题选 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？不可得，安求其能千里也？
18、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马耶？其真不知马也其真无马耶？其真不知马也。中考试题选中考试题选1.1.解释下列加线的词语。解释下列加线的词语。A.A.食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也B.B.策策之不以其道之不以其道C.C.安安求其能千里也求其能千里也D.D.一食一食或或尽粟一石尽粟一石2.2.用现代汉语翻译文中划线的句子：用现代汉语翻译文中划线的句子：其真无马耶？其真不知马也其真无马耶？其真不知马也。3.3.本文表达了作者怎样的思想感情？本文表达了作者怎样的思想感情？难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！ 作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。通通“饲饲”，喂养，喂养驾驭，鞭打驾驭，鞭打怎么怎么有时有时中考试题选中考试题选作业布置作业布置l1、完成课后练习与教辅资料。l2、针对文章中作者的观点，结合自己现实生活中的实际，写一篇不少于600字的感言。再再 见见
