1、浪漫骑士浪漫骑士行吟诗人行吟诗人自由思想家自由思想家一只特立独行的猪一只特立独行的猪 这篇杂文以作者文革时这篇杂文以作者文革时期下乡插队时的一个故事为期下乡插队时的一个故事为叙述主体，故事的主角叙述主体，故事的主角“猪猪”是中国散文中非常罕见的表是中国散文中非常罕见的表现对象，这个对象的选择其现对象，这个对象的选择其实也说明了作品本身具有一实也说明了作品本身具有一种特立独行的因素。种特立独行的因素。 在一般的印象中，猪应该在一般的印象中，猪应该是属于最温顺的动物之一，然是属于最温顺的动物之一，然而即使是这种最没有反抗性的而即使是这种最没有反抗性的动物，在外在环境无比恶劣的动物，在外在环境无比恶
2、劣的时候，依然会有一只特立独行时候，依然会有一只特立独行的异类，以自己的方式来证明，的异类，以自己的方式来证明，追求自由的精神永远不会泯灭。追求自由的精神永远不会泯灭。 这潇洒、特立独行的这潇洒、特立独行的“一一个个”，“又黑又瘦，两眼炯炯又黑又瘦，两眼炯炯有光有光”，像山羊一样敏捷，总，像山羊一样敏捷，总是到处游逛，喜欢模仿各种声是到处游逛，喜欢模仿各种声音，它也因此被扣上破坏生产音，它也因此被扣上破坏生产的罪名而遭到围剿，最终它义的罪名而遭到围剿，最终它义无反顾地逃出了这种被设置的无反顾地逃出了这种被设置的生活，成了一只野猪。生活，成了一只野猪。 王小波的很多作品都是以王小波的很多作品都是
3、以文革为背景。文革在王小波的文革为背景。文革在王小波的笔下，往往是一种笔下，往往是一种“极端的精极端的精神世界神世界”的象征。在这个世界的象征。在这个世界里，由于政治上的钳制，人的里，由于政治上的钳制，人的精神处于极度压抑的状态，精神处于极度压抑的状态，形成了普遍性的孤独、封闭、形成了普遍性的孤独、封闭、愚昧，但是也正是在这样的极愚昧，但是也正是在这样的极端世界中，对环境的反抗，对端世界中，对环境的反抗，对自由的追求，反而造就了更加自由的追求，反而造就了更加动人的力量。动人的力量。 人处于不能自我把握的生人处于不能自我把握的生活中而不自知。这不是文革特活中而不自知。这不是文革特有的状态，也是一
4、种具有普遍有的状态，也是一种具有普遍性的精神常态。因此，虽然作性的精神常态。因此，虽然作者叙写的只是一个不满被压制者叙写的只是一个不满被压制的状态的特立独行的猪，但是的状态的特立独行的猪，但是我们却可藉由之体味到自由的我们却可藉由之体味到自由的可贵，从而对自由和追求自由可贵，从而对自由和追求自由的精神价值给予认同。的精神价值给予认同。 我已经四十岁了，除了这我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过有谁敢于如此只猪，还没见过有谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安的人，还有对被设置的生活安之若素的人
5、。因为这个原故，之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。我一直怀念这只特立独行的猪。“猪猪”和和“人人”对比对比 杂文中的杂文中的“我我”在猪被围剿在猪被围剿时因为时因为“不敢对抗领导不敢对抗领导”而处于而处于“内心的矛盾内心的矛盾”之中，显示了人之中，显示了人的反抗意志多么无力。的反抗意志多么无力。艺术特色 按我和它的交情，我该按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗。但我又觉得这它并肩战斗。但我又觉得这样做太过惊世骇俗样做太过惊世骇俗它毕它毕竟是只猪啊。还有一个理由，竟是只猪啊。还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这我不敢对抗领导，我怀疑
6、这才是问题之所在。才是问题之所在。“对生活作种种设置对生活作种种设置”和和“自由地生活和存在自由地生活和存在”的对比的对比 我们已经习惯于设置别人或者被别人设置，我们甚至已经忘记了去思索我们的这种存在是否合理，这也许是人的最大悲哀。 对生活做种种设置是人特有对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活，被设置个斯巴达，那里的生活，被设置得了无生趣，其目的就是要使男得了无生趣，其目的就是要使男人成亡命战士，使女人成为生育人成亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些机器，前者
7、像些斗鸡，后者像些母猪。母猪。这两类动物是很特别的，这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。都很难改变自己的命运。 王小波特别强调写作的“有趣”，其文章语句幽默，经常夹杂一些北京口语，而形成一种独特的叙述方式。洪子诚中国当代文学史 插队的时候，我喂过猪，插队的时候，我喂过猪，也放过牛。假如没有人来管，也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮
8、，春天来临时还饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可的生活层次很低，完全乏善可陈。陈。 后来，猪兄学会了汽笛叫，后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。我们这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂，中午要鸣一次汽那里有座糖厂，中午要鸣一次汽笛，让工人换班，我们队下地干笛，让工人换班，我们队下地干活时，听见这次汽笛就收工回来。活时，听见这次汽笛就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来叫就回来这可比糖厂鸣笛早这可比糖厂鸣笛早了一个半小
9、时。了一个半小时。坦白地说，这不能全怪猪兄，坦白地说，这不能全怪猪兄，它毕竟不是锅炉，叫起来和汽它毕竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些区别，但老乡们却硬笛还有些区别，但老乡们却硬说听不出来，领导上因此开了说听不出来，领导上因此开了一个会，把它定成了破坏春耕一个会，把它定成了破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手的坏分子，要对它采取专政手段段 人们看了小波的小说有人们看了小波的小说有两种截然不同的反应。一种两种截然不同的反应。一种人摩拳擦掌，跃跃欲试，马人摩拳擦掌，跃跃欲试，马上就想自己也来写一篇；另上就想自己也来写一篇；另一种人偃旗息鼓，知难而退，一种人偃旗息鼓，知难而退，从此打消了做文学青年的念从此打消了做文学青年的念头。头。小波的小说所引起的反应使小波的小说所引起的反应使我觉得很有趣，我暗想其中我觉得很有趣，我暗想其中的原因，大概是他的小说使的原因，大概是他的小说使人感到，写作竟然能够是一人感到，写作竟然能够是一件如此有趣的事情，他写作件如此有趣的事情，他写作时所经历的快乐感染了人们，时所经历的快乐感染了人们，使他们觉得心里痒痒的，很使他们觉得心里痒痒的，很想一试身手，也来感受一下想一试身手，也来感受一下写作的快乐写作的快乐 （李银河）（李银河）
