1、艾青，原名蒋海澄，现代著名艾青，原名蒋海澄，现代著名诗人。他生长在农村，自幼为诗人。他生长在农村，自幼为贫苦农妇哺养，对我们民族的贫苦农妇哺养，对我们民族的主体农民有着儿子般的深主体农民有着儿子般的深情代表作情代表作大堰河大堰河我的我的保姆保姆、黎明的通知黎明的通知、我爱这土地我爱这土地等等 时代背景时代背景这首诗写于抗日战争开始后的这首诗写于抗日战争开始后的1938年，当年日本侵年，当年日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵
2、抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。这首慷慨激昂的诗。学习目标 知识目标：了解作者艾青及写作背景。知识目标：了解作者艾青及写作背景。 能力目标：反复朗读，体会诗歌借助鸟的形能力目标：反复朗读，体会诗歌借助鸟的形象表现主题的手法。象表现主题的手法。 情感目标：体会诗歌蕴含的深沉而真挚的爱情感目标：体会诗歌蕴含的深沉而真挚的爱国之情。国之情。听录音、读诗歌，体会爱国深情要求： 读音准确读音准确 停顿恰当停顿恰当 重音读准
3、重音读准 富有节奏富有节奏 我爱这土地假如假如/我我/是一只鸟，是一只鸟，我我/也应该也应该/用嘶哑的喉咙用嘶哑的喉咙/歌唱：歌唱：这这/被暴风雨被暴风雨/所打击着的所打击着的/土地，土地，这这/永远汹涌着永远汹涌着/我们的悲愤的我们的悲愤的/河流，河流，这这/无止息地无止息地/吹刮着的吹刮着的/激怒的激怒的/风，风，和那来自林间的和那来自林间的/无比温柔的无比温柔的/黎明黎明 然后然后/我我/死了，死了，连羽毛连羽毛/也腐烂在也腐烂在/土地里面。土地里面。为什么为什么/我的眼里我的眼里/常含泪水？常含泪水？因为因为/我对这土地我对这土地/爱得深沉爱得深沉艾青艾青思考：思考： 这首诗的感情基调
4、是怎样的？这首诗的感情基调是怎样的？悲怆而深沉悲怆而深沉 品味、鉴赏品味、鉴赏1、鸟儿歌唱的事物有哪些？它们各自有什么特点？、鸟儿歌唱的事物有哪些？它们各自有什么特点？请讨论每个事物到底象征着什么？请讨论每个事物到底象征着什么？ 2、诗歌中把自己比喻成一只鸟儿，写了鸟儿的生、诗歌中把自己比喻成一只鸟儿，写了鸟儿的生和死，表达了作者怎样的情怀？为什么鸟儿用的是和死，表达了作者怎样的情怀？为什么鸟儿用的是“嘶哑的喉咙嘶哑的喉咙”来歌唱？来歌唱？我爱这土地我爱这土地意象意象象征象征鸟鸟土地土地河流河流黎明黎明诗人自己诗人自己祖国大地祖国大地抗争精神抗争精神解放区解放区诗人以鸟的形诗人以鸟的形象自喻，
5、用饱象自喻，用饱含激情的诗句含激情的诗句歌唱祖国，歌歌唱祖国，歌唱神圣的民族唱神圣的民族解放战争，这解放战争，这种鸟儿对土地种鸟儿对土地的痴情，表达的痴情，表达出诗人愿为祖出诗人愿为祖国奉献一切的国奉献一切的赤子衷情。赤子衷情。诗诗中的意象包含的象征意义中的意象包含的象征意义风风满腔悲愤满腔悲愤2 2、诗人对土地、河流、风和黎明的描写，、诗人对土地、河流、风和黎明的描写，蕴涵了他怎样的思想感情？蕴涵了他怎样的思想感情？ 诗人对土地、河流、风和黎明的描写，诗人对土地、河流、风和黎明的描写，形象地形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难、人民的悲愤以及表达了当时祖国大地遭受的苦难、人民的悲愤以及对光明的
6、向往和希冀。对光明的向往和希冀。题目解说： “土地土地”象征生他养他而又多灾多难的祖象征生他养他而又多灾多难的祖国。国。3.3.诗中诗中“用嘶哑的喉咙歌唱用嘶哑的喉咙歌唱”的的“鸟鸟”是一是一个怎样的形象？个怎样的形象？你怎样理解下面这两句诗？你怎样理解下面这两句诗？ “假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，“然后然后后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”。 这只这只“鸟鸟”是一个饱受磨难，拼尽全力是一个饱受磨难，拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。用整个生命去歌唱的形象。 它歌唱土地、河流、风和黎明，生命耗尽它歌唱土地、河
7、流、风和黎明，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体，一体，这两句诗充分表达了诗人对土地的眷念，这两句诗充分表达了诗人对土地的眷念，为祖国献身的愿望。为祖国献身的愿望。4.“4.“用嘶哑的喉咙歌唱用嘶哑的喉咙歌唱”一句，一句，“嘶哑嘶哑”表达了作者什么感情？如果用表达了作者什么感情？如果用“嘹亮嘹亮”好好吗？为什么？吗？为什么？ “嘶哑”表达了歌唱不已，真情无限的情怀，哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，面对困难斗争的几多悲伤，也不会停息对大地的歌唱。如果用“嘹亮”，虽添了亮色，但少了艰辛，减弱了对大地挚诚感情的表达。因此，用“嘶哑”比用“嘹亮”好
8、。 5诗人对土地是怎样的一种感情？诗人对土地是怎样的一种感情？ 由由“爱爱”字可知，诗人对土地是一种热爱字可知，诗人对土地是一种热爱和眷恋之情。和眷恋之情。 6、诗歌是如何表达这种感情的？、诗歌是如何表达这种感情的？ 诗歌的第一节以一只鸟儿眷恋土地作诗歌的第一节以一只鸟儿眷恋土地作比，表达了诗人对祖国的挚爱。第二节一比，表达了诗人对祖国的挚爱。第二节一问一答，直抒胸臆，以问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪我的眼里常含泪水水”的情状，托出了他那颗真挚的心：的情状，托出了他那颗真挚的心：“因为我对这土地爱得深沉因为我对这土地爱得深沉”。小结全诗诗歌是按怎样的思路抒写的？诗歌是按怎样的思路抒写的？
9、全诗以全诗以“ ”领起，用领起，用“ ”形容鸟儿的歌喉，接着形容鸟儿的歌喉，接着续写出续写出 ，并由，并由 ，转写，转写 ，最后转由最后转由 代之以代之以 ，直抒胸臆，托出，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国心。了诗人那颗真挚、炽热的爱国心。假如假如嘶哑嘶哑歌唱的内容歌唱的内容生前的歌唱生前的歌唱鸟儿死后魂归大地鸟儿死后魂归大地鸟的形象鸟的形象诗人自身形象诗人自身形象1、下面对、下面对我爱这土地我爱这土地一诗的赏析，不恰当的一项是一诗的赏析，不恰当的一项是A诗人未用诗人未用“珠圆玉润珠圆玉润”之类词，而用之类词，而用“嘶哑嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌来形容鸟儿鸣唱的歌 喉，使人体味到歌者经历
10、的坎坷、悲酸和执著的爱。喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。B关于关于“土地土地”“”“河流河流”“”“风风”“”“黎明黎明”的诗句，抒写了大地遭受的苦的诗句，抒写了大地遭受的苦难、难、 人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。 C“然后我死了然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面连羽毛也腐烂在土地里面”。这两句诗形象而充分地表。这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋而且隐含献身之意。达了诗人对土地的眷恋而且隐含献身之意。 D“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”这两句诗这两句诗中的中的“我
11、我”。指喻体。指喻体“鸟鸟”而不是指诗人自己。而不是指诗人自己。整体感知：整体感知： 2 诗中用诗中用”嘶哑的喉咙歌唱嘶哑的喉咙歌唱”的的”鸟鸟”是一个怎是一个怎样的形象？样的形象？ 小鸟活着时倾尽全力，它歌唱土地，河流，黎明，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体，实际上寄寓了诗人愿为祖国献身一切的决心 3 诗中描述了鸟儿歌唱的对象分别是什么？核心诗中描述了鸟儿歌唱的对象分别是什么？核心是什么？是什么？ 4 这只鸟这只鸟”歌唱至死，连羽毛也腐烂在土地里面歌唱至死，连羽毛也腐烂在土地里面” 对此应如何理解，与学过的古诗词中那些名句对此应如何理解，与学过的古诗词中那些名句有异曲同工
12、之妙，有异曲同工之妙， 零落成泥碾作尘，只有香如故 落红不是无情物，化作春泥更护花 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 讨论： 这首诗的第二节与第一节之间有什么联系？怎样理这首诗的第二节与第一节之间有什么联系？怎样理解最后两句诗之间的因果关系？解最后两句诗之间的因果关系？ 如果说第一节是对如果说第一节是对”爱土地（祖国）爱土地（祖国）”主题的抒情主题的抒情性的铺陈描述，第二节短小精悍的两行则可看作是性的铺陈描述，第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括因果关系的一问一答，对主题的高度凝练的概括因果关系的一问一答，是爱国者目睹满目疮痍的祖国，爱得越深，痛得越是爱国者目睹满目疮痍的祖国，爱
13、得越深，痛得越切的悲愤表情的特写，在这一节诗意得到了提炼和切的悲愤表情的特写，在这一节诗意得到了提炼和升华升华课课堂堂小小结结 同学们，“土地”是艾青诗歌的中心意象之一，它凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱，通过学习，我们感受着那个苦难年代，爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白这心声，是历久不衰的主旋律，更是永唱不尽的主题课课后后作作业：业：一、背诵这首诗。二、完成研讨与练习的第二题。你知道吗：你知道吗： 有关爱国主题的名言及古诗词名句有关爱国主题的名言及古诗词名句 爱国名言 爱国高于一切爱国高于一切 肖邦肖邦 国家是大家的，爱国是每个人的本分国家是大家的，爱国是每个人的本分_陶行知陶行知 爱
14、国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情感情_ 列宁列宁 天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责_顾炎武顾炎武 我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民_邓小平邓小平古诗词名句 先天下之优而优，后天下之乐而乐先天下之优而优，后天下之乐而乐范仲淹范仲淹 以国家之务为己任以国家之务为己任韩愈韩愈 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲一寸丹心图报国，两行清泪为思亲于谦于谦 位卑未敢忘优国位卑未敢忘优国陆游陆游 捐躯赴国难，视死忽如归捐躯赴国难，视死忽如归_曹植曹植 死去原知万事空，但悲不
15、见九州同。死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁王师北定中原日，家祭无忘告乃翁陆游陆游一个人想要实现心中的抱负、拥有幸福的生活、过上美好的人生，也许会受很多因素的影响，例如自身的实力、得到的机运、遇到的人和事等，但其中最重要的，就是你的德行。一个拥有良好德行的人，往往要做到这样三点。1首先，是要孝顺。看过这样一则故事。古代有个孝子叫韩伯俞，他的母亲在他犯错时总是严厉地教导他，有时候还会打他。待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大哭，母亲很惊讶，几十年来打他从未哭过，于是就问他：“为什么要哭？”伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都
16、觉得很痛，我能感受到母亲是为了教育我才这么做。但是今天母亲打我，我已经感觉不到痛了，这说明母亲的身体越来越虚弱，我奉养母亲的时间越来越短了。想到此，我不禁悲从中来。”看了这个故事，你是否会想起自己的父母？小时候，他们牵着我们蹒跚学步，对我们细心呵护、精心栽培，一辈子牵肠挂肚。等我们长大了，更有义务和责任与他们相偎而行，成为他们老来时的拐杖和依靠。人生最大的遗憾，便是子欲养而亲不待。趁父母健在，对他们好一点，孝一点，顺一点。因为父母在，人生尚有来路；父母去，人生只剩归途。2第二，是要善良。一个人活着，除了要照顾好自己、保护好身边人，对素不相识的陌生人也应当不吝啬一份关爱。有一句话说，“爱出者爱返
17、，福往者福来”。你种下的善意，最后都会回报在你自己身上。有一则故事，说的是发生了一场战争，一支部队奉命去攻夺敌人的高地。枪林弹雨中，一位连长无意间瞥见一枚手榴弹落在一名小战士身边。他不顾一切地冲过去，把小战士压在身下。轰隆一声巨响，连长抬头再看时，惊出一身冷汗。原来，就在他起身的片刻，一枚炮弹落在了他刚刚匍匐过的位置，把那里炸出了一个大坑。而那枚手榴弹，不知什么原因，竟然没有炸响。这位连长在挽救小战士的同时，也挽救了自己的生命。在生活中，我们一定要做个善良的人。能出手相救时，请别袖手旁观，因为你帮的不仅仅是别人，也是自己；能不去计较时，请别纠缠不放，因为退一步，海阔天空；能给别人留余地时，请别
18、将他们逼入绝境，因为心宽，路才宽，你才走得远。善良，是一种高贵的品质。当你去做好事时，收获的不仅仅是别人的感激，更重要的是，它会让你感到安宁，感到快乐，感到长久的心安。3第三，是要懂得感恩。每个人的生命中都会遇到很多贵人，也许他们是：读书时传授给你知识、帮助你成长的老师，工作时教给你本领、提点你成才的师傅，结婚后给了你理解和支持的伴侣，甚至是那些素昧平生、毫无瓜葛的人，他们给你送来了及时雨、抛来了橄榄枝、递来了救命绳有的人，会把这一切都视为理所当然。但懂得感恩的人，不仅会倍加珍惜，也会常怀感恩。不懂得感恩，不仅是自私自利的表现，也是自毁长城的行为。你只有能感念别人对你的好，能存有“滴水之恩，涌
19、泉相报”的想法，能有“投之以桃，报之以李”的心态，才可能收获好人缘。愿我们都能拥有，这无需提醒的孝顺、不用强求的善良，和根植于内在的感恩之刷爆朋友圈的硬核版佩奇，真的是看哭了，连王校长都为它助力转发。时光匆匆而流，人生盈盈而驻。不经意，又是一年光阴尽，又是一岁日月来。四季在岁月里更迭着，生命在岁月里延续着，像长风浩荡，似短笛悠扬，于红尘深处，在广袤人间，演绎着不朽的乐章。白云飘过的地方，一定有风等待的情意；生命躬身于地平线上，一念花在丛中笑，一念雪在天上飘。其实，生活的容颜，一半是阳光灿烂，一半是雨霜交寒；人生的画卷，一半是泪水辛酸，一半是快乐笑靥。生命在岁月里，注定是一场又一场的较量，与自己
20、也与尘世。人在欲望与现实的道路上坚难跋涉，时而身心颠沛流离，时而灵魂悲悲戚戚；时而被命运所欺，时而被生活游戏不管人生是多么的艰辛和不易，生活都要继续，灵魂都要寄予。背负着使命和职责的我们，没有理由不去挑战自己，没有理由不去挑战生活。人都是相似的，走在岁月的路上，你也会迷茫，他也会迷茫。其实，人生没有什么不可以，换个角度，总有你能看到的风景。没有谁的人生，是自制的辉煌。成功的人，只是在别人面前隐藏了自己的辛酸和泪水；优秀的人，只是把所有的磨难和痛苦一个人独自承受；达观的人，只是把伤痕一道又一道地埋在心底；幸福的人，只是他们常常懂得对生命地感恩，常常懂得对生活的热爱这世上，没有随随便便的成功， 也
21、没有随随便便的优秀。拥有着的，都一定是曾经努力过的；得不到的，是我们修行还不够，缘分还尚浅。悠远岁月，长路人生，其实他也不容易，你也不容易。生活对于人，道理是相通的，一直向前走，总会有花影满地，总会有芳香扑鼻。红尘嚣嚣，岁月茫茫，多变的情感最容易迷失于复杂的世界。阑干瀚海，阡陌浩荡，弱小的心性，往往不经意就找不到自己。天地万物，世间百态，绝对没有公平的命运，也绝对没有对等的生活所以，无论过去我们是尊享华贵，还是在历经苦难，都不要切喜切叹！生活本来就是这样，人生也一定就是如此。逝去的，无论好坏，都会成为生命远行的力量。新的一年，重新开始，重新扬帆。其实，有时候我们努力一把，生活就接近真理了。身在
22、红尘难为全，总有风雨常浸肩。岁月万变，时光辗转，悠怨的人生，你也有遗憾，他也有遗憾。其实，世界的色彩，斑斓不过一瞬，荒芜也是刹那，拥一颗平常心，便可淡看人间烟火。从来岁月易变幻，自古人生如戏言。时光如梭在飞转，一年一岁弹指间。执守是一种信念，努力是一种夙愿。值此岁末，让我们优雅的和一切往事说声“再见！” 新的一年，原我们都有美好相伴，都有梦想能开成花瓣，愿我们岁月的每一天，都能平平安安！这个粉嫩嫩的，长相无限接近吹风机的“小猪”，几乎扣动了所有人的心弦。快过年了，住在乡下的爷爷电话城里的孙子，过年想要啥礼物。电话另一头的孙子回答：小猪佩奇。结果爷爷懵了。本想好好问问孙子什么是佩奇，但还没问明白
23、，电话却断线了。于是，爷爷开启了解开“佩奇是啥”的探索之路。爷爷回家翻开字典查找，没有线索。甚至通过村里的大喇叭广播向村民求助，啥是佩奇。过程中，有人告诉他是一位视频博主。爷爷还因此找到了一位叫“佩奇”的人。也有人说可能是棋牌类的一种。但爷爷知道这都不是孙子想要的东西。尽管一无所获，爷爷并没有放弃，哪怕和朋友喝酒，也不忘询问佩奇的来路。几经周折，总算问明了佩奇的来路，爷爷又开始日夜赶工加班加点，只为给孙子准备一个“佩奇”的礼物。结果准备了一切，再次电话孩子那边，却被告知，不回来了，还没说清，电话再次中断。欣慰的是，儿子还是回来带他去城里过年，而爷爷也在家人面前，兴奋地掏出了给孙子准备的礼物。当
24、硬核版小猪佩奇呈现在家人面前时，儿子儿媳妇以及孙子都露出了不可置信的表情。5分钟的短片，没有华丽的场景，没有华丽的装备道具，却因为质朴而执着的爷爷为了给孙子准备礼物，查字典、四处打探“啥是佩奇”的急切，为了给孙子打造“佩奇”，在漆黑的夜里赶工忙碌的场景，让人深深为之动容。而最触动我的，是爷爷把硬核版小猪佩奇带到孙子面前时的那一幕。我以为我会看到：孙子嫌弃礼物闹脾气，孩子爸妈为了哄孩子数落爷爷不懂瞎折腾，徒留爷爷在原地委屈又不知所措的场景。但事实上没有，影片最后展现的是齐家欢乐过年，一起去看小猪佩奇电影的画面，让人内心温暖一片。但短片毕竟是电影，现实生活中，多的是这样的场景： 老人给孩子买的衣服
25、不符合时代潮流，被孩子爸妈直接送人；老人给孩子买的礼物，被孩子爸妈嫌弃老土和丢弃；老人因为不懂时代潮流元素，被自己孩子责骂和数落不禁反思，如果是我，父母费劲千辛万苦，给孩子准备的却是山寨版或者说硬核版的礼物，并非孙子起初所想要的东西时，我又会作何表现？是否会怪罪父母不懂瞎折腾？是否会嫌弃父母跟不上时代潮流？又是否会当着孩子的面，数落他：“爸，孩子不玩这个”，然后把他的礼物放到无人问津的角落？现实生活中，面对父母的用心，很多时候，我们漠视了他们努力背后的诚挚心意，也对他们逐渐少了耐心，更忘了该主动带领他们，去认识这个日新月异的世界。曾经看过的一个网友的故事，我至今仍旧印象深刻。网友是家里唯一的一
26、个儿子，结婚后便和媳妇在城市买了小居室定居，而年迈的父亲仍旧在老家生活。逢年过节，网友会带着妻子孩子回家看望父亲，给他买吃的穿的用的，陪他吃吃饭聊聊天。但每次临走前，面对父亲拖着大包小包的土特产要他带走，他都烦躁地选择了拒绝。偶尔父亲上城，千里迢迢带来的送孩子的衣物以及食品，他即便收下了，也很少拿来用，要么丢一边，要么送邻居朋友。为了方便沟通和联系，网友也给父亲配置了手机，但微信成为主流的时代，他却少有耐心好好给父亲讲解微信功能，哪怕老人唠叨想要和孙子视频，叹气不会使用，他也从未放在心上。他很少带父亲到自己生活的城市周边走走看看，也很少给父亲普及这个时代的新鲜事物，他以为只要给足够的生活费，逢
27、年过节回家看望，就是尽了孝道，就够了。直到后来，父亲带着遗憾离开人世，他才突然恍悟，这些年对父亲亏欠太多，耐心太少，关心太微不足道。那些他曾经嫌弃甚至拒绝的老家土特产，父亲走后，再也没有人会用心为他准备，那些父亲送孩子的过时玩具，他即便想要也再找不到了。他后来才想起，在陪父亲变老这条路上，他明明可以做得更好的，却偏偏等树欲静而风不止，子欲养而亲不待，才悔悟。网友的故事让我不禁反思，小时候我们不知冷暖，不懂穿衣打扮，不识人情世故，父母都能做到耐心、用心陪我们成长，怎么父母变老，知识文化断层，跟不上我们的步伐，我们就做不到耐心、体谅、理解？年轻的我们，走在时代的前沿，有了新的眼界和认知，可却忘了，
28、身在城乡的父母，并不了解外面的世界，对我们所熟知的流行元素也一无所知。啥是佩奇想要告诉我们的，正是城乡差距，空巢老人，以及父母为了不被这个时代抛弃，为了融入我们的生活所做的妥协和努力，背后的艰辛与委屈。而我们该做的不是把父母推远，数落他们跟不上时代，而应该是主动带领他们认识我们所熟知的一切，让他们融入我们的生活，不必担忧害怕被时代抛弃，被孩子嫌弃。他们陪我长大，我们也应该用心伴他们变老！而在用心陪伴父母变老这条路上，我的前辈老吴就做得很好。自从买了房后，老吴便把两老接来城里生活，时常带他们到周边城市逛逛，看新上映的电影，教他们使用智能手机，给他们讲解微信的各种功能和使用方法。有的时候，还会带他
29、们去逛逛电子产品，体验新时代人工智能。在老吴的带领下，他爸妈不仅会使用智能手机，懂得微信视频和语音，甚至还会和老吴斗图发表情包，一些简单的微信小游戏也玩的不亦乐乎。老吴说，这一切对父母来说，就像打开了他们新世界的大门，不仅丰富了他们老年人的生活，更让他们的生活充满了新奇和乐趣。小时候他们陪我们认识这个世界，现在他们老了，是时候换我们陪他们熟悉这个世界了。父母总是把最好的给我们，现在我们有能力了，不能总是忘记了把最好脾气和耐心给到父母。想了想，好像确实是这样，父母陪我们长大，可我们长大了，却在不断地逃离他们，我们远走他乡，我们忙碌着自己的生活，只留给他们无尽的等待和期盼。等我们回家，等我们的电话，等我们功成名就，等我们为人父母。好不容易一切都等到了，我们却仍旧忙碌，忙着家庭，忙着应酬，忙着和朋友吃喝玩乐，唯独父母，从来没有成为我们忙碌的理由，也从来没有，把最好的脾气和耐心给到他们。很多时候我们都以为还有时间，可生命来来往往，来日并不方长，谁又知道，明天和意外哪个先来。趁还有时间，对父母，我们都应该多一点耐心和理解，多一点陪伴和关怀，带他们走进我们的生活。他们忙碌了一辈子，余生不应该只有落寞。毕竟，父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。
