1、从课文题目中,你能联从课文题目中,你能联想到一个什么成语?想到一个什么成语?原指与现实社会隔绝、生活安原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。想中的美好世界。学习目标:学习目标:u正确、流利地朗读课文。正确、流利地朗读课文。u积累文言词语。积累文言词语。u研读课文,整体把握文章。研读课文,整体把握文章。u理解作者笔下的社会理想及理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。作者寄托的思想感情。 陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。 陶渊明陶渊明, ,少时颇有少时颇有壮志,博学能文,任壮志,博
2、学能文,任性不羁。性不羁。 但由于当时社会但由于当时社会动荡不安,他空有才动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾智却难以施展。他曾做过小官,但因做过小官,但因“不不为五斗米折腰为五斗米折腰”,而,而弃官回乡从此过起了弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。田园式的隐居生活。后人称其为后人称其为“靖节先靖节先生生”或或“五柳先生五柳先生”。 本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。 写作背景:写作背景: 初读课文,正确朗读初读课文,正确朗读 要求:要求:“须要读得
3、字字响亮,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。牵强暗记。” 朱熹朱熹 语语学生朗读古今异义1、缘缘溪行溪行 2、芳草、芳草鲜美鲜美 3、说、说如此如此4、阡陌、阡陌交通交通5、率、率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境6、乃不知有汉,、乃不知有汉,无论无论魏晋魏晋7、村中闻有此人,咸来村中闻有此人,咸来问讯问讯8、遂与、遂与外人外人间隔间隔9、各人复、各人复延延至其家至其家10、不足不足为外人道也为外人道也一词多义便便舍舍船,从口入船,从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所
4、志 未果,未果,寻寻病终病终复前行,欲穷复前行,欲穷其其林林既出,得既出,得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻古今异义2、芳草、芳草鲜美鲜美味道鲜美。味道鲜美。1、缘缘溪行溪行缘故、缘分。缘故、缘分。3、说、说如此如此 这样。这样。缘缘鲜美鲜美如此如此古义:古义:今义:今义:古义:古义:今义:今义:古义:古义:今义:今义:沿,沿着。沿,沿着。鲜艳美丽。鲜艳美丽。像这样。像这样。 古今异义4、阡陌、阡陌交通交通往来通达,或各种运输的总称。往来通达,或各种运输的总称。5、率、率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境没有出路的地方。没有出路的地
5、方。6、乃不知有汉,、乃不知有汉,无论无论魏晋魏晋是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词交通交通古义:古义:今义:今义:妻子妻子,绝境,绝境,专指男子的配偶。专指男子的配偶。古义:古义:今义今义:与世隔绝的地方;与世隔绝的地方;古义:古义: 今义今义:无论无论古义:古义:今义:今义:指妻子和儿女;指妻子和儿女;交错相通交错相通不用说、更不用说不用说、更不用说古今异义8、遂与、遂与外人外人间隔间隔隔断,隔开。隔断,隔开。 7、村中闻有此人,咸来村中闻有此人,咸来问讯问讯询问消息。询问消息。9、各人复、各人复延延至其家至其家延长,延伸。延长,延伸。问讯问讯古义:古义:今义:今义:间隔间隔古义:古
6、义:今义:今义:延延古义:古义:今义:今义:询问询问距离距离邀是请。邀是请。10、不足不足为外人道也为外人道也古义:古义:不值得不值得一词多义便便舍舍船,从口入船,从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志 未果,未果,寻寻病终病终复前行,欲穷复前行,欲穷其其林林既出,得既出,得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所具言所闻闻(放弃、舍弃,动词放弃、舍弃,动词)(房屋,名词房屋,名词)(作标记,动词作标记,动词)(标记、记号,名词)标记、记号,名词)(寻找,动词寻找,动词)(随即、不久,副词随即、不久,副词)(这、那)
7、(这、那) (他的,代渔人的)(他的,代渔人的)(作为)(作为)(对,向)(对,向) (给)(给)东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。( (一天一天) )沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近。沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近。 桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明晋太元中,武陵晋太元中,武陵 人捕鱼为业。人捕鱼为业。 缘溪缘溪 行,忘行,忘 路路之远近。之远近。 忽逢桃花林忽逢桃花林,夹岸数百步,中夹岸数百步,中 无无 杂树,芳草鲜美,落英缤杂树,芳草鲜美,落英缤 忽然遇到一片桃花林,忽然遇到一片桃花林,( (桃林桃林) )夹着溪流两岸夹着溪流两岸几百步长,
8、中间没有一棵别的树,花草鲜嫩几百步长,中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美可爱,落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林。景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林。 纷。纷。 渔人甚渔人甚 异异 之。复前行,欲穷其之。复前行,欲穷其 林。林。 林林 尽尽 水水 源,源, 便便 得得 一一 山,山有小口,仿佛若有山,山有小口,仿佛若有 光光 。 桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。山,山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行
9、数十步,豁然开朗。土便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷地平旷,屋舍俨然,有良田美屋舍俨然,有良田美 池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬 相相 闻。其中往闻。其中往 来来 种作,男女衣着,悉如外种作,男女衣着,悉如外 人。黄发垂髫人。黄发垂髫(tiao),并怡然自乐。并怡然自乐。( (打鱼人打鱼人) )便离船上岸,从洞口进入便离船上岸,从洞口进入( (洞内洞内) )。开始很狭窄,。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美亮。土地平坦开阔
10、,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通,丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通,能听能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩,男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩, 都高高兴兴自得其乐。都高高兴兴自得其乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答见渔人,乃大惊,问所从来,具答 之。便要还家,设酒杀鸡之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此子邑人来此 绝绝 境
11、,不境,不 复出焉,遂与外人间隔。问今是何复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏世,乃不知有汉,无论魏 晋晋 。此人一一为具言所闻。此人一一为具言所闻 ,皆叹,皆叹惋。余人各复延至其家惋。余人各复延至其家 , 看见打鱼人,看见打鱼人,( (他们他们) )竟然非常惊异,问从什么地方来,竟然非常惊异,问从什么地方来,打鱼人详细地回答了他们。打鱼人详细地回答了他们。( (他们他们) )就邀请就邀请( (打鱼人打鱼人) )到到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个他们家里,摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人,都来打听消息。人,都来打听消息。( (他们他们) )自述说他们的祖先
12、为了躲自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。问了来往。问( (打鱼人打鱼人) )现在是什么朝代,竟然不知道有现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地给给他们讲述自己所知道的事,他们讲述自己所知道的事,(他们听了他们听了)都感叹惋惜不都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客,已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客, 皆出酒食。停数
13、日,皆出酒食。停数日, 辞去。此中人语云:辞去。此中人语云: “不足不足为外人道也。为外人道也。” 都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,就告别就告别( (他们他们) )回去。桃花源的人对他说:回去。桃花源的人对他说:“这里的一切不值得对外面的人说起。这里的一切不值得对外面的人说起。” ” 既出,得其船,便扶向路,处处既出,得其船,便扶向路,处处 志之。及郡下,诣太志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。复得路。 (打鱼人打鱼人)出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿出了洞,
14、找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。到了武陵郡,拜见大守,说了途到处做上标记。到了武陵郡,拜见大守,说了他在他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找前次做桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。路了。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规 往。未果,往。未果,寻寻 病终。病终。 后遂无问津者。后遂无问津者。南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死欣然计划着
15、前往。计划还没实现,不久便病死了。了。 以后,就再也没有去探访以后,就再也没有去探访(桃花源桃花源)的人了的人了 。美丽的桃花源至今流传的成语:美丽的桃花源至今流传的成语:世外桃源、豁然开朗、怡然自得、世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。本文的线索是什么?本文的线索是什么?n以渔人进出桃花源的行踪为线索,n以时间先后为顺序来叙事 桃花源,本来就是子虚乌有的,它是桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。活不满的精神寄托。 1、渔人是怎么发现桃花源的?、渔人是怎
16、么发现桃花源的?2 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?、作者怎样描写桃花林的自然景色的?3、渔人是如何进入桃花源的?、渔人是如何进入桃花源的? 4、渔人入山后,看到了怎样的图景?、渔人入山后,看到了怎样的图景? 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的? 6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”? 7、渔人是如何离开桃花源的?、渔人是如何离开桃花源的?1 1、渔人是怎么发现桃花源的?、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2 2、作者是如何描写桃花林中的自然
17、景色的?、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。美,落英缤纷。3 3、渔人是如何进入桃花源的?、渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)(曲折、隐蔽、幽深)(风景幽美)(风景幽美)4 4、渔人入山后,看到了怎样的图景?、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑土地平旷,屋舍俨然,
18、有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。5 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。出酒食。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)(环境优美宁静、生活安乐幸福) (民风淳朴、热情好客)(民风淳朴、热情好客)6 6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“
19、皆叹惋皆叹惋”?为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋的生活而叹惋. .7、渔人是如何离开桃花源的?、渔人是如何离开桃花源的?处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。文中的桃花文中的桃花源是个什么源是个什么样的地方样的地方 ? ?桃花源是个风景优桃花源是个风景优美美、民风淳朴、宁民风淳朴、宁静安乐的理想社会静安乐的理想社会背景资料:背景资料:桃花源记桃花源记是陶渊明的代表作之一,是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年大约作于永初二年( (公元公元421421年年
20、) )。作者。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。人民的剥削和压榨。 结合背景考虑,陶渊明为我们描绘结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?了这个美好的世外桃源用意何在? 对社会现实对社会现实(政治黑暗、连年战乱政治黑暗、连年战乱)的不满。的不满。 对美好生活的向往对美好生活的向往。本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表
21、本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者现作者对理想对理想的桃花源的桃花源生活的向往生活的向往和和对现实对现实动乱、黑暗生活的不满。动乱、黑暗生活的不满。关键词:关键词:向往、不满。向往、不满。作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?理想?作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个会相对照的。这个“世外桃源世外桃源”寄托了作者的寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反
22、映了广大人社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。避现实的思想的反映。写法借鉴写法借鉴 1、以虚讽实以虚讽实:虚构:虚构“世外桃源世外桃源”以寄托政以寄托政治理想和对黑暗现实的批判
23、。治理想和对黑暗现实的批判。2、虚实结合虚实结合:真实的人物(刘子骥)和虚:真实的人物(刘子骥)和虚构的故事,准确的朝代、年代和说不清道构的故事,准确的朝代、年代和说不清道不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷3、语言生动简洁又含蓄隽永语言生动简洁又含蓄隽永,看似轻描淡,看似轻描淡写,却使人物景物历历在目令人神往。写,却使人物景物历历在目令人神往。4、详略得当详略得当 生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望
24、自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。江畔独步寻花七绝句江畔独步寻花七绝句 杜甫杜甫黄师塔前江水东,黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。可爱深红爱浅红。有花无叶也孤寒,有花无叶也孤寒,有叶无花草一般。有叶无花草一般。最是桃花饶态度,最是桃花饶态度,醉花娇绿恼人看。醉花娇绿恼人看。东园探桃李东园探桃李 杨万里杨万里去年今日此门中,去年今日此门中,人面桃花相映红。人面桃花相映红。 人面不知何处去,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。桃花依旧笑春风。 崔护人间四月芳霏尽,人间四月芳霏尽,山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。常恨春归
25、无觅处,常恨春归无觅处,不知转入此中来。不知转入此中来。白居易白居易 一一词词多多义义舍:舍:1.便便舍舍船(船( ) 2.屋屋舍舍俨然(俨然( )寻寻: 1.寻寻向所志(向所志( ) 2.寻寻病终(病终( )乃乃: 1.乃乃大惊(大惊( ) 2.乃乃不知有汉(不知有汉( )为为: 1.捕鱼捕鱼为为业(业( ) 2.不足不足为为外人道也(外人道也( )出出: 1.不复不复出出焉(焉( ) 2.既既出出,得其船(,得其船( )丢下,离开丢下,离开房屋房屋找找不久不久于是,就于是,就竟然竟然当作当作对,向对,向离开离开出来出来 古古今今芳草芳草鲜美鲜美鲜艳美丽鲜艳美丽食品的味道好食品的味道好古古今
26、今率率妻子妻子邑人邑人阡陌阡陌交通交通古古今今妻子和儿女妻子和儿女男子的配偶男子的配偶交错相通交错相通指运输邮电事业的总称指运输邮电事业的总称古今异义隐隐约约,见不真切隐隐约约,见不真切好像好像古古今今仿佛仿佛若有光若有光 古古今今古古今今来此来此绝境绝境古古今今与世隔绝的地方与世隔绝的地方没有出路的境地没有出路的境地无论无论魏晋魏晋古古今今不要说,更不必说不要说,更不必说关联词,关联词,“不管不管”的意的意思思古古今今异异义义遂与外人遂与外人间隔间隔不来往不来往隔开,隔断隔开,隔断不足不足为外人道也为外人道也不值得不值得不不够够 一、填空:一、填空: 桃花源记桃花源记选自选自 ,作者是,作者
27、是 , 时时著名诗人。著名诗人。 课文以课文以 为线索,写渔人为线索,写渔人 、 、 、 桃花源的情形。桃花源的情形。 二、在括号内填入省略的成分。二、在括号内填入省略的成分。 ( )见渔人,乃大惊,问()见渔人,乃大惊,问( )所从来,()所从来,( )具答之。)具答之。 ( )便要()便要( )还家,设酒杀鸡作食。)还家,设酒杀鸡作食。 此人一一为(此人一一为( )具言所闻,()具言所闻,( )皆叹惋。余人各复)皆叹惋。余人各复延(延( )至其家,皆出酒食。()至其家,皆出酒食。( )停数日,辞去。)停数日,辞去。 A、渔人、渔人 B、桃花源人、桃花源人陶渊明集陶渊明集东晋东晋陶渊明陶渊明发现发现访问访问离开离开寻找寻找渔人进出桃花源的行踪渔人进出桃花源的行踪AAAAAABBB提问与解答环节Questions And Answers谢谢聆听 学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal