1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 22.愚公移山 国学名句 :天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 周易 学习目标 1.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。 2.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 3.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子跳往助之”这一细节的作用，理解本文的时代意义。 4.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。 学习重点： 把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 学习难点： 理解神话结尾的作用，体会愚公智叟名字的深意。 第一 课时 学习目标 1、 积累文言文重要的实词、虚词。 2、理解课文深刻的
2、寓意。 3、把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 自主突破 1.给下列加点字注音。 万 仞 （ ） 箕畚 （ ） 孀 妻（ ） 匮 乏（ ） 始 龀 （ ） 曾 不能（ ） 魁 父（ ） 荷 担者（ ） 亡 以应（ ） 2.解释下列句中加点词语的意思。 （ 1） 重点实词 方 七百里 方： 惩 山北之塞 惩： 毕 力平险 毕： 杂然相 许 许： 寒暑 易 节 易： 何 苦 不平 苦： （ 2） 通假字 始一反焉。 甚矣，汝之不惠。 河曲智叟亡以应。 一厝朔东。 指通豫南，达于汉阴。 无陇断焉。 （ 3） 一词多义 且：年 且 九十： 且 焉置土石： 焉：且 焉 置土石： 始一反
3、 焉 ： 之：出入 之 迂也： 冀州 之 南，河阳之北： =【 ;精品教育资源文库 】 = 汝 之 不惠： 曾不能损魁父 之 丘： 操蛇之神闻 之 ，告之于帝： 跳往助 之 ： 河曲智叟笑而止之曰： 其： 其 妻献疑曰： 感 其 诚：他。 其 如土石何： 而：面山 而 居： 笑 而 止之： 聚室 而 谋： 而 山不加增： 于：达 于 汉阴： 告之 于 帝： （ 4） 古今异义 阳 古： 今 : 阴 古： 今： 指 古： 今： 曾 古： 今： 诸 古： 今： 荷 古： 今： 毛 古： 今： 息 古： 今： 虽 古： 今： 已 古： 今： （ 5） 词类活用 面 山而居 面： 帝 感 其诚 感：
4、毕力平 险 险： 箕畚 运于渤海之尾 箕畚： 3.填空。 （ 1）愚公移山选自 _，体裁是 _，作者 _，名 _，郑国人，战国前期 _家思想代表人物之一。 （ 2）愚公移山的原因是 _；目标是 _。 （ 3）最能体现移山艰辛的句子是 _，表明愚公移山的决定大家拥护的文字是_。 4.翻译下列句子。 （ 1） 甚矣，汝之不惠 ! =【 ;精品教育资源文库 】 = （ 2） 遂率子孙荷担者三夫。 （ 3） 投诸渤海之尾。 （ 4）冀之南，汉之阴，无陇断焉。 答案： 1.1.rn b bn shung ku chn cng ku h w （ 1）方：面积。 惩：戒，这里是“苦于 ”的意思。 毕：全。杂
5、然相许 许：赞同。 易：交换。 苦：愁。 “反”通“返”，返回。 “惠”通“慧”，聪明。 “亡”通“无”，没有。 “厝”通“措”，放置。 “指”通“直”，一直。“陇”通“垄”，高地。 且：将近 /况且。 焉：哪里 /语气词。 之：用在主谓之间，取消句子独立性 /结构助词，“的” /用在主谓之间，取消句子独立性 / 指示代词，“这” /这件事 /人称代词，他们 /他。 其：代词，他的 /他 /副词，加强反问语气。 而：连词，表修饰 /连词，表修饰 /表顺 承 /表转折。 于： /介词，到 /向。 阳 古：山之南，水之北。今 :太阳。阴 古：山之北，水之南。今：阴天。 指 古：直，一直。今：手指。
6、曾 古：乃，并。今：曾经。 诸 古：之于。今；各个、许多。荷 古：负荷。今：荷花。 毛 古：草木。今：毛发。息 古：叹气。今：休息。 虽 古：即使。今：虽然。已 古：止。今：已经。 （ 5） 面：名词用作动词，面朝。 感：被?感动，被动用法。 险：形容词活用为名词，险峻的大山。 箕畚：名词用作状语，用箕畚装。 3.（ 1）列子 .汤问 寓言 列子 寇 道 （ 2）山北之寒，出入之迂也；指通豫南，达于汉阴 （ 3）寒暑易节，始一反焉；杂然相许 4. （ 1）你太不聪明了！ （ 2）于是带着子孙辈中能够挑得动担子的三个人。 （ 3）挑到渤海的边上。 （ 4）冀州的南部，汉水的南边，再也没有大山阻隔
7、了。 合作探究 5.愚公移山遇到哪些困难？ 6.移山的结果怎样？ 7.文章第一段一开始极言两山的高大，用意何在 ? 8.阅读二三自然段，请排出移山的人物表，说说作者这样介绍人物的目的是什么 ? 答案： 5.“太行、王屋二山，方七百里，高万切” 说明山又高又大，移山很艰难。 移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。 “渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉” 说明路途遥远，往返时间长。 “箕畚运于渤海之尾” 说明运土的工具简陋落后。 6.愚公的精神感动了天帝，派夸娥氏之子移走了两座山。 =【 ;精品教育资源文库 】 = 7.写两山的高大，为下文移山的艰难作了铺垫。 8.移山的人物有年近 90 岁的愚公，
8、荷担者三夫，还有始龀的遗男，总共五个人，并且是老的老、小的小，要移走两座大山，的确千难万难，但越是艰巨的任务面前，就越能显 示人们的精神面貌。 拓展延伸 9.什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？ 答案示例：愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化
9、建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。 当堂测试 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰： “ 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎 ?” 杂然相许。其妻献疑曰： “ 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何 ?且焉置土石 ?” 杂曰： “ 投诸渤海之尾，隐土之北。 ” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾 。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰： “ 甚矣，汝之不惠 ！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ?” 北山 愚公长息曰： “ 汝心之固，
10、固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平 ?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 10.下列加点词 意 义 相同 的一组是（ ） A.且 焉置土石 年 且 九十 B.曾 不若孀妻弱子 曾 益其所不能 C.投 诸 渤海之尾 诉 诸 法律 D.聚 室 而谋 斯是陋 室 11.文中的 划线的句子翻译 成现代汉语。 （ 1） 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （ 2） 甚矣，汝之不惠！ 12.对选文内
11、容的理解和写法分析 不正确 的一项是（ ） A.“ 惩山北之塞，出入之迂也 ” 讲的是愚公移山的原因。 B.文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为 “ 愚公 ” ，将鼠目寸光者命名为“ 智叟 ” ，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。 C.愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张 。 这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。 D.愚公挖山不止，感动了 天帝，天帝令人搬移了两座大山 。 这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。 13.实现中国梦，任重而道远。从选文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？ 答案： 10.C 11.（ 1）于是 (
12、愚公 )带领儿孙中能挑担子的三个成年男子 (上了山 ),凿石头挖山 ,用 箕畚 (装石头、土块 )运到渤海岸边。 （ 2）你太不聪明了 ！ 12.C 13.敢想敢干（不安于现状）；团结合作（广泛依靠群众）；有坚忍不拔的毅力；脚踏实地的实干精神；做事不畏艰险。 总结反思 =【 ;精品教育资源文库 】 = 第二课时 学习目标 1、体会运用对话刻画人物性格的方法。 2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈地奋斗。 自主突破 1. 下列加横线字的注音完全正确的一项是 ( ) A.惩 (chng)山之之 塞 (s) 遂率子孙 荷 (h)担者三夫 B.京城氏之 孀 (shung)妻 始 龀 (chn)，跳往助之 C.高万 仞 (rn) 曾 (
