1、危言危行危言危行: :讲正直的话，做正直的事，讲正直的话，做正直的事，褒褒义义，不能理解为，不能理解为“危险的言论和行为危险的言论和行为”。党同伐异党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。原指学术派自己意见不同的就加以攻击。原指学术派别之间的斗争，后用来别之间的斗争，后用来指一切学术上、政指一切学术上、政治上或社会上的集团之间的斗争治上或社会上的集团之间的斗争。罄竹难书罄竹难书：把竹简用完了都写不完，：把竹简用完了都写不完，形容形容事实事实( (多指罪行多指罪行) )很多，难以说完。很多，难以说完。唐宋散文选读语文选修语文选修2 2 余秋雨先生
2、余秋雨先生曾经在曾经在文化苦旅文化苦旅中说：中说：“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为中国文化中极其夺目的一个部分可称之为贬官文化贬官文化。随之而来，许多文化遗迹也。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。写得不坏。” 如果柳宗元不是被贬到永州，就不会如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有有“永州八
3、记永州八记”的问世。的问世。柳宗元的被贬，实柳宗元的被贬，实在是他个人的不幸，却是中国文学之大幸！在是他个人的不幸，却是中国文学之大幸！ 走近柳宗元走近柳宗元 柳宗元（柳宗元（773773819819），字），字子厚，河东（今山西永济子厚，河东（今山西永济县）人。县）人。 其父柳镇，是其父柳镇，是一位正直而富学识的中下一位正直而富学识的中下级官吏；其母卢氏也很有级官吏；其母卢氏也很有文才。文才。 柳宗元四岁读书，柳宗元四岁读书，十三岁就能写出漂亮的文十三岁就能写出漂亮的文辞。二十一岁中进士。年辞。二十一岁中进士。年轻的柳宗元才华横溢，学轻的柳宗元才华横溢，学识渊博，有很高的声誉识渊博，有很高的
4、声誉。 柳宗元在永州柳宗元在永州 805 805年，唐顺宗李诵即位。年，唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为监察御史，柳宗元被任命为监察御史，又升为礼部员外郎。他积极又升为礼部员外郎。他积极参加了王叔文等人的参加了王叔文等人的“永贞永贞革新革新”运动，但不久改革即运动，但不久改革即告失败。告失败。 唐宪宗李纯上台后，王唐宪宗李纯上台后，王叔文被杀，柳宗元等八位改叔文被杀，柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司革人士被贬到边远地区当司马。这就是历史上著名的马。这就是历史上著名的“”。司马为编。司马为编外闲职，实为流放之别名。外闲职，实为流放之别名。柳宗元为柳宗元为。 公元公元815年，柳宗元奉诏回京，
5、但旋年，柳宗元奉诏回京，但旋即又改贬为即又改贬为柳州柳州（现在属广西）刺史。（现在属广西）刺史。柳州所处荒僻，环境恶劣，柳宗元尽柳州所处荒僻，环境恶劣，柳宗元尽力为百姓做了不少兴利除弊的好事，力为百姓做了不少兴利除弊的好事，如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫生事业等。生事业等。4年后卒于柳州，年仅年后卒于柳州，年仅47岁。世人又称他为岁。世人又称他为柳柳州柳柳州。柳宗元的散文，与韩愈齐名，柳宗元的散文，与韩愈齐名，他和韩愈一样写了许多他和韩愈一样写了许多书、序书、序，同时发展了同时发展了人物传记、山水
6、记、人物传记、山水记、寓言文寓言文等文学性很强的散文文体。等文学性很强的散文文体。“唐家八大家唐家八大家”之一（之一（ 韩愈、韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙石、苏洵、苏轼、苏辙），堪堪称我国历史上最杰出的散文家称我国历史上最杰出的散文家, ,著有著有柳河东集柳河东集。 代表作有：代表作有：柳柳宗宗元元 传记文：传记文：童区寄传童区寄传捕蛇者说捕蛇者说段太尉逸事状段太尉逸事状； 山水游记：山水游记：永州八记永州八记； 寓言散文寓言散文：三戒三戒（临江之麋临江之麋、黔之驴黔之驴、永永某氏之鼠某氏之鼠 ）。）。773773819819始得西山宴游记始得
7、西山宴游记钴钴g姆潭记姆潭记西小丘记西小丘记至小丘西小石潭记至小丘西小石潭记袁家渴记袁家渴记石渠记石渠记石涧记石涧记小石城山记小石城山记 永州八记永州八记清风明月本无价，清风明月本无价，近水远山皆有情。近水远山皆有情。 “永州八记永州八记” 把一山、一把一山、一水、一石、一草、一木都摄水、一石、一草、一木都摄入笔端。作者那生花妙笔使入笔端。作者那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。这些无情之物变得有性有灵。在中国古典文学的发展中，在中国古典文学的发展中，山水诗始于谢灵运，山水游山水诗始于谢灵运，山水游记的散文应该说始于柳宗元。记的散文应该说始于柳宗元。柳宗元柳宗元小石城山记小石城山记柳宗元柳宗
8、元 学习目标学习目标一、知识与能力：一、知识与能力：1 1、凭借注解，能翻译浅易文言文，归纳、凭借注解，能翻译浅易文言文，归纳虚词虚词“而而”的用法。的用法。2 2、读懂文意，理解小石城山景观的特点。、读懂文意，理解小石城山景观的特点。品悟融情于景、言志载道的艺术风格。品悟融情于景、言志载道的艺术风格。二、过程与方法：二、过程与方法： 反复诵读，合作探究反复诵读，合作探究三、情感态度与价值观：三、情感态度与价值观： 体会作者屡遭贬谪，怀才不遇而渴体会作者屡遭贬谪，怀才不遇而渴望改变的情怀。望改变的情怀。 “记记”，是古代的一是古代的一种文体。主要是记载事物，种文体。主要是记载事物，并通过记事、
9、记物，写景、并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见记人来抒发作者的感情或见解，写景抒情，解，写景抒情，托物言志托物言志。 朗读课文朗读课文小石城山记小石城山记 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。
10、环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则不宜如是，则其果无乎？或曰：其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。以慰夫贤而辱于此者。”或曰：或曰：“其气之灵，不为伟人其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少而独为是物，故楚之南少人而多石。人而多石。”是二者
11、，余未信之。是二者，余未信之。 瑰瑰（ ）玮）玮 垠垠（ ） 少少北而东（北而东（ ） 睥睨睥睨（ ） 堡堡坞坞（ ） 疏疏数数（ ）偃偃仰（仰（ ） 傥傥（ ） 更更（ ）千百年不得一售其）千百年不得一售其伎伎（ ）ynynshoshop np nwwccynyntngtnggnggngjj径：径： 逾：逾：少：少： 不过：不过：垠：垠： 睥睨：睥睨：激越：激越： 环：环：数：数： 北、下：北、下： 西、北、东：西、北、东：投以小石：投以小石：1、自读，结合注释，试着翻译课文、自读，结合注释，试着翻译课文 学习课文第一段：学习课文第一段：稍稍越过越过边、界边、界密集密集盘旋攀登盘旋攀登一直、
12、径直一直、径直名词做动词，向北走、向下走名词做动词，向北走、向下走 名词做状语，向西、向北、向东名词做状语，向西、向北、向东状语后置，状语后置，“以小石投以小石投”（声音、情绪等）强烈、高亢（声音、情绪等）强烈、高亢古古：城墙上的女墙。：城墙上的女墙。 今今：斜着眼睛看，形容傲慢：斜着眼睛看，形容傲慢。古古：不超过。：不超过。 今今：只是：只是。 翻译下列句子：翻译下列句子：1、逾黄茅岭、逾黄茅岭而而下下 译：越过黄茅岭然后向下走。译：越过黄茅岭然后向下走。2、其一少北、其一少北而而东东 译：另一条稍稍向北又折向东译：另一条稍稍向北又折向东3、土断、土断而而川分川分译：地层断裂并且被一条河水分
13、开译：地层断裂并且被一条河水分开4、无土壤、无土壤而而生嘉树美箭生嘉树美箭译：山石上没有土壤，然而却生长着优美的树木和竹子译：山石上没有土壤，然而却生长着优美的树木和竹子5、益奇、益奇而而坚坚译：格外地显得奇特并且坚实译：格外地显得奇特并且坚实 译文：译文：4 4、小石城山的美景在作者眼里、小石城山的美景在作者眼里真是天然造化、鬼斧神工，在这真是天然造化、鬼斧神工，在这样偏僻的地方发现了如此的美景，样偏僻的地方发现了如此的美景，作者发出了怎样的感叹？作者发出了怎样的感叹？ “类智者所施设也类智者所施设也”。这么鬼斧神工这么鬼斧神工的奇丽风景只有神灵才能创造得出来，的奇丽风景只有神灵才能创造得出
14、来，绝非人力所能为，作者感叹此景只应绝非人力所能为，作者感叹此景只应天上有。天上有。 2、作者主要抓住小石城山的什么特点、作者主要抓住小石城山的什么特点来写？试用一个字概括。来写？试用一个字概括。奇奇（“类智者所施设也类智者所施设也”）3、小石城山之、小石城山之“奇奇”表现在哪些方面？表现在哪些方面？（请在课本上找出并划下）（请在课本上找出并划下） 其上为睥睨、梁欐其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，之形，其旁出堡坞，有若门焉。有若门焉。 （土堡的形状）（土堡的形状）投以小石，洞然有投以小石，洞然有水声，其响之激越，水声，其响之激越，良久乃已。良久乃已。 （山洞的深窈）（山洞的深窈）无土壤而生嘉
15、树美无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施数偃仰，类智者所施设也。设也。 （山石的分布）（山石的分布） 小石城山之小石城山之“奇奇”表现在：表现在：小结：小结：文章第一段文章第一段写景写景。先是。先是指明小石城山的方位指明小石城山的方位“自西山自西山道口道口有积石横当其垠有积石横当其垠”。然后以凝炼而生动的语言，然后以凝炼而生动的语言，描描述了小石城山的奇观景物。述了小石城山的奇观景物。 作业：作业：1、熟读全文。、熟读全文。2、自读第二段，想想它抒发了、自读第二段，想想它抒发了作者什么样的作者什么样的“身世之慨身世之慨”？研读第二段，讨论下列问题：研读第二段，
16、讨论下列问题： 1、翻译下列句子，注意重点实词：、翻译下列句子，注意重点实词：a 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为为诚诚有。有。b 又又怪怪其不为之中州，而其不为之中州，而列列是夷狄，是夷狄，更更千百千百年不得一年不得一售售其其伎伎，是是固劳而无用。固劳而无用。c 神者神者傥傥不宜如是，则其果无乎？不宜如是，则其果无乎？d 或或曰：曰：“以慰夫贤而以慰夫贤而辱辱于此者。于此者。.少人而多石少人而多石”e 是二者，余未信之。是二者，余未信之。 a a 哦！我怀疑创造万物的神哦！我怀疑创造万物的神有没有已经很久有没有已经很久了。了。到了这里，便越发以为到了
17、这里，便越发以为确实确实是有了。是有了。b b 又诧异又诧异这么美的山石这么美的山石不在中原地区，而将它不在中原地区，而将它放放在偏远的永州在偏远的永州，经历了千百年，经历了千百年而而不被人不被人欣赏欣赏，这这实在是实在是劳而无功的啊。劳而无功的啊。C C 造物者或许不应该这样做吧，那么难道果真没造物者或许不应该这样做吧，那么难道果真没有神吗？有神吗？ d d有人说：有人说：“这是造物者用山石来安慰那些受屈辱这是造物者用山石来安慰那些受屈辱到永州来的贤者的。到永州来的贤者的。” 有人说：有人说：“小石城山这里山川的灵气不能造就伟小石城山这里山川的灵气不能造就伟大的人物，却唯独造就了这些奇妙景致
18、，因此永大的人物，却唯独造就了这些奇妙景致，因此永州一带人才少，山石却很多。州一带人才少，山石却很多。” e e这两种说法这两种说法，我是，我是都不相信的都不相信的。 3 3、在作者眼中到底有没有、在作者眼中到底有没有“造物者造物者”呢？呢？从文中哪里可以看出？从文中哪里可以看出？没有没有，从，从“神者傥不宜如是。神者傥不宜如是。”一句，一句，以及对或曰：以及对或曰：“以慰夫贤而辱于此者。以慰夫贤而辱于此者。”或曰：或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。故楚之南少人而多石。”这两种观点的不这两种观点的不相信都可看出。相信都可看出。2 2、齐读课
19、文，思考：作者在第二段中以、齐读课文，思考：作者在第二段中以什么作为议论的话题？什么作为议论的话题？ 造物者的有无造物者的有无 4 4、“其气之灵，不为伟人，而独为是物其气之灵，不为伟人，而独为是物”一一句，其气之灵表现何在？由此可以看出作者怎句，其气之灵表现何在？由此可以看出作者怎样的心情？样的心情？其气之灵表现在三处：其气之灵表现在三处： 一是土堡的形状；一是土堡的形状； 二是山洞的深窈；二是山洞的深窈； 三是山石分布疏密有致。三是山石分布疏密有致。 山石虽美，却不受人亲近、赏识，作者山石虽美，却不受人亲近、赏识，作者以物喻人、借奇石比自己，含蓄、形象地引发以物喻人、借奇石比自己，含蓄、形
20、象地引发了身世之感，怀才不遇的沉痛而无奈。了身世之感，怀才不遇的沉痛而无奈。齐读全文，合作探究齐读全文，合作探究 1、分析本文的象征写法。（即、分析本文的象征写法。（即“物我相物我相融融”的具体表现）。的具体表现）。 小石城景色奇异，但它处于一种什么小石城景色奇异，但它处于一种什么地位？地位？ 被冷落，无人问津的境地。被冷落，无人问津的境地。 小石城山被冷落象征着什么？小石城山被冷落象征着什么？ 小石城山上的幽景奇石象征着什么？小石城山上的幽景奇石象征着什么？ 奇特却更千年而不得一售其伎。奇特却更千年而不得一售其伎。楚之南少人而多石楚之南少人而多石天涯沦落天涯沦落同病相怜同病相怜孤芳自赏孤芳自
21、赏无土壤而生嘉树美箭无土壤而生嘉树美箭。 作者借景抒情，借题发挥，作者借景抒情，借题发挥，“借借石之瑰玮，以吐胸中之气石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。脱现状以施展才能的心态。2 2、课文中哪一句是文章的主旨句呢？、课文中哪一句是文章的主旨句呢？它究竟抒发了作者怎样的感情？它究竟抒发了作者怎样的感情？“更千百年不得一售齐伎，是固劳而无用。更千百年不得一售齐伎，是固劳而无用。”课文小结课文小结 大意：大意：(一一)记叙小石城山景（奇，记叙小石城山景（奇，类智者所施设也）。类智者所施设也）。 (二二) 抒写美景抒写
22、美景“千百年不得一售千百年不得一售”的叹惜之情。的叹惜之情。 主旨：（藉小石城山奇景不在中州，主旨：（藉小石城山奇景不在中州，疑造物者之无）抒写自己怀才不遇，疑造物者之无）抒写自己怀才不遇，遭受贬谪的感叹遭受贬谪的感叹。 文章特色文章特色 凝炼而生动的语言凝炼而生动的语言 后半篇的议论抑扬宛转，余后半篇的议论抑扬宛转，余味无穷。味无穷。 將个人的身世之感放入山水將个人的身世之感放入山水景的描写之中，情景交融，物景的描写之中，情景交融，物我合一我合一1 、连词、连词（1 1）表示）表示转折转折关系，相当于关系，相当于“然而、可是、然而、可是、却却”例例“无土壤无土壤而而生嘉树美箭生嘉树美箭”（2
23、 2）表示）表示递进递进关系，相当于关系，相当于“而且而且”例：例：“君子博学君子博学而而日参省乎己日参省乎己”（3 3）表示）表示修饰修饰关系，相当于关系，相当于“地地”，或不，或不译译例：例：“吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣”（4 4）表示）表示并列并列关系，相当于关系，相当于“并且并且”例例“土断土断而而川分川分” 例例总结文言虚词总结文言虚词“而而”的用法的用法1 、连词、连词（5 5）表示）表示承接承接（顺承顺承）关系，相当于）关系，相当于“然后然后” 例例“其一少北其一少北而而东东” （6 6）表示）表示因果因果关系，相当于关系，相当于“因而因而” 例例“诸人徒见操书，言水步八十万，
24、诸人徒见操书，言水步八十万，而而各恐摄各恐摄” （7 7）表示）表示假设假设关系，相当于关系，相当于“如果如果”“”“假假使使” 例例“人人而而无知，与草木何异无知，与草木何异” （8 8）表示）表示目的目的，相当于，相当于“以以”，可译为，可译为“来来” 例例“籍吏民，封府库，籍吏民，封府库，而而待将军待将军”例例总结文言虚词总结文言虚词“而而”的用法的用法 用做用做第二人称代词第二人称代词，翻译为，翻译为“你你”“”“你的你的” 例例“而而母立于兹母立于兹”3、音节助词音节助词，和其他虚词构成复音虚词。，和其他虚词构成复音虚词。（1）而已而已，放在句末，相当于，放在句末，相当于“罢了罢了”
25、（2）而后而后，相当于，相当于“才，方才才，方才” 例：例：“鞠躬尽瘁，死鞠躬尽瘁，死而后而后已已” （3）而况而况，用反问语气更进一步，相当于，用反问语气更进一步，相当于“何况何况”例：例：“况大风浪不能鸣也，况大风浪不能鸣也，而况而况石乎石乎”（4）既而既而，相当于，相当于“不久，一会儿不久，一会儿” 我们学过的哪些诗人、作家曾经被贬？我们学过的哪些诗人、作家曾经被贬？你还了解古代有哪些文人被贬？你还了解古代有哪些文人被贬？ 古代被贬的著名文人古代被贬的著名文人 唐代：唐代：韩愈、柳宗元、刘禹锡、杜甫、韩愈、柳宗元、刘禹锡、杜甫、白居易、张九龄。白居易、张九龄。 宋代：宋代：欧阳修、苏轼、王安石，范仲淹欧阳修、苏轼、王安石，范仲淹 。 古代被贬文人在作品中表达思想古代被贬文人在作品中表达思想情感的方式情感的方式。 直抒胸臆。直抒胸臆。 ( (议论议论) ) 借景抒情。（描写）借景抒情。（描写） 寓情于景。（描写）寓情于景。（描写） 托物言志。（描写）托物言志。（描写） 寓情于人。（叙述、描写）寓情于人。（叙述、描写） 寓情于事。（叙述）寓情于事。（叙述） 寓情于理。（议论）寓情于理。（议论）一座奇山！一座奇山！一位奇人！一位奇人！一篇奇文！一篇奇文！
