2022届重庆市缙云教育联盟高三第三次诊断性检测语文试题(含答案)（含答案）.rar

秘密2022 年 5 月 9 日 11：30 前重庆市 2022 年高考第三次诊断性检测高三语文高三语文【命题单位：重庆缙云教育联盟】注意事项：1.答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚；2.每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试卷上作答无效；3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回；4.全卷共 8 页，满分 150 分，考试时间 150 分钟。一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读（本题共 5 小题，17 分）阅读下面的文字，完成 1-5 题。材料一什么是区块链？从技术层面来看，区块链涉及数学、密码学、互联网和计算机编程等很多技术问题，简单来说，区块链是一个分布式的共享账本和数据库。其应用场景，基本上都基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动。区块链的典型特征表现在：它的结构是以区块为单位的链状数据块，各节点通过一定的共识机制选取具有打包交易权限的区块节点，该节点需要将新区块的内容打包成一个区块，向全网广播。由于每一个区块都是与前续区块通过密码学证明的方式链接在一起的，当区块链达到一定的长度后，要修改某个历史区块中的交易内容就必须将该区块之前的所有区块的交易记录及密码学证明进行重构，有效实现了防篡改。区块链“不可篡改”的特点，为经济社会发展中的“存证”难题提供了解决方案。只要能够确保上链信息和数据的真实性，那么区块链就可以解决信息的“存”和“证”难题。比如在版权领域，区块链可以用于电子证据存证，可以保证不被篡改，并通过分布式账本链接原创平台、版权局、司法机关等各方主体，可以大大提高处理侵权行为的效率。在金融、司法、医疗、版权等对数据真实性要求高的领域，区块链都可以创造安全、高效的应用场景。区块链“分布式”的特点，可以打通部门间的“数据壁垒”，实现信息和数据共享。区块链技术改变了中心式的信息存储方式。中心式的信息存储方式，即所有信息都存放在一个中心节，点上，例如银行、支付宝等。而区块链上的信息都会通过点对点广播的形式分布于每一个节点。目前已经有一些地方探索把房地产数据上链，在买房的时候，老百姓只需要到银行跑一次就可以实现产权过户。可以预见，随着“区块链丰政务”的落地，跨部门的业务协同办理将成为常态，以后再也不需要“证明我妈是我妈”了。经济发展中的很多问题难以解决，很大程度是因为缺少信任，交易成本高、违约风险大。区块链形成“共识机制”，能够解决信息不对称问题，真正实现从“信息互联网”到“信任互联网”的转变。区块链可以增强供应链上下游的信息可信度，通过链上可拆分的电子凭证实现资金的流转融通，打通信息流、资金流和物流，解决多级供应商的融资难问题。总之，区块链通过创造信任来创造价值。随着区块链与金融资本、实体经济的深度融合，传统产业的价值将在数字世界流转，将构建区块链产业生态，推动产业变革升级。中国在区块链领域拥有良好基础，一些大型互联网公司早有布局，人才储备相对充足，应用场景比较丰富，完全有条件在这个新赛道取得领先地位。（摘编自区块链技术创新不等于炒作虚拟货币）材料二区块链发展阶段应用类型特征区块链 1.0数字货币应用 在区块链中部署与现金有关的加密数字货币区块链 2.0智能合约应用 以区块链技术为基础在金融或经济领域构建可信的经济活动区块链 3.0泛区块链应用将区块链技术集成应用在多个领域中，包含政府、健康、物联网等领域材料三区块链真正走入大众视野的时间并不长，区块链技术本身还存在不少问题，需要更多时间来探索和完善，目前一些人明显寄予了过高的期望，这容易导致公众或部分从业者对其产生不切实际的幻想，这并不利于区块链的正常发展。区块链发展三阶段并非人们一般认为的那样属于前后演进式，而是同时并行式的。其中数字货币应用最先起步，但远未成熟，而金融领域的各类合约型应用和社会治理、物联网方面的泛区块链应用也在逐步展开。区块链技术发展应当坚持技术与社会的“良性互构”，相关领域技术研发应当走向“负责任的创新”。数字货币并不能替代现有货币系统。数字货币是经济全球化和信息技术合力催生的产物，通过算法控制货币供给具有非常大的革新性；但在未来可预期的很长一段时间内，主权国家并不会消亡，数字货币作为一种非政府货币，与中央银行的关系以及对现有货币系统的影响都需要进一步探索。在短时间内，对数字货币而言，其最为理想的情况更有可能是成为信用货币的补充，与之相互配合发挥作用，以使货币系统更好地满足社会对流动性的需要，从而进入货币形态发展的新阶段。区块链所表征的新兴技术或产业其实都是顺应和实现某种未来目标的手段和工具，而不是未来社会的发展趋势。识别是技术工具还是社会目标与趋势意义重大，因为如果把技术等同趋势本身，那么它们就是“唯一的”，具有“收敛效应”，我们就有可能陷入“技术自主论”与“技术决定论”的窠臼，就只能沿着这些路径向前走，思考“如何把这些技术实现并演进到极致”。在政府治理和公共服务方面，区块链应结合当下现实作为一种技术手段而非政治理论来应用，警惕陷入技术决定论的陷阱。总之，区块链技术虽然对现有社会秩序和格局造成重大影响，甚至对很多方面进行了革新和重塑，但只是对原有制度或模式的改进而非革命，仍需依靠现有体系的确认和配合才能真正发挥其潜在价值，释放应有能量。不考虑现实而空谈构想，会导致区块链发展进入误区，关于这一点，实务界和理论界都应有所警惕。（摘编自张成岗区块链时代：技术发展、社会变革及风险挑战）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）A区块链涉及密码学等很多技术问题，可以用来解决一些领域中的信息不对称问题，拓展了人类信任协作的广度和深度。B区块链去中心化的特点，使政务业务跨部门的协同办理成为可能，大大提高了政务办理的效率，为人们带来更好的服务体验。C数字货币和信用货币如果能相互配合并且满足社会对流动性的需要，那么就能实现区块链技术与社会的良性互构。D经济社会发展中信息的“存”“证”是个难题，易发生侵权行为，而区块链因不可篡改的特点可以为之提供解决的可能。2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3 分）A区块链可以形成“共识机制”，这种机制能解决信息不对称的问题，实现个主体之间的协作信任，从而创造安全、高效的应用场景。B经济社会如果不存在信息不对称、缺乏信任、数据壁垒等问题，那么区块链也就失去了存在的价值。C在区块链 1.0 和 2.0 技术的基础上发展起来的区块链 3.0 技术，将为各国政府提高行政服务效率提供坚实的技术保障。诚诚信信应应考考自自我我负负责责D只有充分考虑现实并依靠现有体系的确认和配合，区块链技术才能真正发挥潜在价值，从而实现对原有制度或模式的革命。3.下列属于区块链“智能合约应用”的一项是（ ）（3 分）A央行将适时推出名称为 DCEP 的货币，意为数字货币和电子支付工具，功能和属性跟纸钞十分类似，主要用于零售支付。B王同学在天猫网购买一个书架，下单之后把钱打给了支付宝，支付宝收款后通知卖家发货，王同学在收货后予以确认，支付宝收到确认通知并打钱给卖家。C秦师傅得了家乡医生无法治愈的疾病，他到了省城的医院，输入密码后，医院可以查到他的就医记录，他的医保账户也自动支付每次医疗费用。D芝加哥期货交易市场成立了交易后分布账本工作组，将金融资产都转换成编码，并实现了对所有资产的溯源和追踪。4.请结合材料一的相关内容，给“区块链”下一个定义。（4 分）5.区块链将给我们的社会带来哪些影响？请结合材料简要概括。（4 分）（二）现代文阅读（本题共 4 小题，18 分）阅读下面的文字，完成 69 题。文本一黄晦闻张中行一九三五年初，我还没离开北京大学的时候，忽然听说黄晦闻先生去世了，才六十四岁，超过花甲一点点。当时觉得很遗憾，他看来一直很康强，精神充沛，忽而作古，难免有老成容易凋谢的悲伤。还有个较小的原因，黄先生在学校以善书名，本系同学差不多都求他写点什么，作为纪念。他态度严正，对学生却和气，总是有求必应。本来早想也求他写点什么，因为觉得早点晚点没关系，不想这一拖延就错过机会。黄先生名节，字晦闻，是北京大学中文系的老教授。他早年在南方活动，有不少可传的事迹，如与章太炎等创立国学保存会，参加南社，用诗歌鼓吹革命，与孙中山先生合作，任广东省教育厅长，等等。他旧学很精，在北京大学任课，主要讲诗，编有多种讲义，如诗旨纂辞变雅汉魏乐府风笺曹子建诗注阮步兵诗注等，都可以算是名山之作。诗写得很好，时时寓有感时伤世之痛，所以张尔田把他比作元遗山和顾亭林。黄先生的课，我听过两年，先是讲顾亭林诗，后是讲诗经。他虽然比较年高，却总是站得笔直地讲。讲顾亭林诗是刚刚“九一八”之后，他讲完字面意思，后用一些话阐明顾亭林的感愤和用心，也就是亡国之痛和忧民之心。记得讲海上四首七律的第二首，其中第二联“名王白马江东去，故国降幡海上来”，他一面念一面慨叹，仿佛要陪着顾亭林也痛哭流涕。我们自然都领会，他口中是说明朝，心中是想现在，都为他的悲愤而深深感动。这中间还出现一次小误会，有一次上课，黄先生正说得很感慨的时候，有个同学站起来，走出去了。黄先生立刻停住，不说话了。同学们都望着他，他面色沉郁，沉默了一会，他说，同学会这样，使他很痛心。接着问同学：“你们知道我为什么讲顾亭林诗吗？”没人答话。他接着说，是看到国家危在旦夕，借讲顾亭林，激发同学们的忧国忧民之心，“不想竟有人不理解！”他大概还想往下说，一个同学站起来说：“黄先生，您误会了。那个同学是患痢疾，本来应该休息，因为不愿意耽误您的课，挣扎着来了。”说到这里，黄先生像是很感伤，我亲眼看见他眼有些湿润，点点头，又讲下去。就这样，他满怀悲愤，没看到卢沟桥事变之后的情况，也没看到敌人投降，下世了。听说家里人不少，但多不能自立，很多遗物被卖了。三十年代末，有人在文物摊上看到黄先生的图章，索价五元，他没买，我觉得可惜。翻翻书橱中的旧物，几本讲义还在，又有国学保存会刊行的国粹丛书数种，出版时间是光绪三十一年（1905）。这些书都与黄先生有关，只是上面没有他的手迹，虽然慰情聊胜无，总不免有些遗憾。四十年代后期，有个朋友张君处理存书，说是北京大学老教授的藏书，问我要不要。我问是哪位先生的，他说是黄晦闻的。我非常高兴，赶紧取来。是覆南宋汤汉注本陶靖节先生诗集，四卷，线装二册，刻印很精。翻开看，封内衬页上居然有黄先生的题辞，计两则。其中一则是：近得吴氏拜经楼刊本，后附有吴正传诗话、黄晋卿笔记，字画结体与此本不同，而行数字数则全依此本。意者此或即阮氏影宋进呈本欤？庚申十二月十八日。字为楷体，刚劲工整，可谓书如其人，想保存一点先师手泽的愿望总算实现了。说也凑巧，此后不久，游小市，在地摊上看到黄先生写的赠友人的条幅，装裱齐整，因为不是“成铁翁刘”，没有人要，只用一角钱就买回来。写的是自作七言绝句，题为官廨梅花，推测是在广东时所作。字为行楷，笔姿瘦劲飘洒，学米，只是显得单薄，这件字条幸而未失。有一天，大学同班李君来，说黄先生给他写的一件却没能留存，言下有惋惜之意。我只好举以赠之，因为我还有陶集并题辞，即古人“与朋友共”之义也。（节选自负暄琐话，有删改）文本二所谓记忆都是零零星星的，既不齐备，又不清晰，只是一些模模糊糊的影子。影子中有可传之人，可感之事，可念之情，总起来成为曾见于昔日的“境”。影子的内涵很杂，数量不少，这里抄存的是与“境”有关的一点点。选这一点点，是考虑到两方面的条件。一是可感，就是昔日曾经使我感动或至少是感兴趣，今天想到仍然有些怀念的。二是可传，就是让来者知道并不是毫无意义的。逝者如斯，长生、驻景都是幻想，永垂不朽只能存于来者的感知里。遗憾的是存于来者感知里的数量太少了，尤其是不曾腾达之士。史记伯夷列传末尾有这样的话：“岩穴之士，趋舍有时，若此类，名堙灭而不称，悲夫！”由太史公到现在，又两千年过去了，“名堙灭而不称”的真是不可数计了。我，笔拙言轻，但希望是奢的，就是很愿意由于篱下的闲谈，有点点的人和事还能存于有些人的感知里。这样，当作玩笑话说，我这些琐话，虽然是名副其实的琐屑，就主观愿望说却是当作诗和史写的。自然，就读者诸君说就未必是这样，因为时间空间都隔得远，他们会感到，作为诗，味道太薄，作为史，分量太轻。那么，古人云：“不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”设想有的人有时也许一人枯坐萧斋，求博弈不得，那就以此代替博弈，或者不是毫无用处的吧。一九八四年四月（节选自负暄琐话之小引，有删改）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）A“老成容易凋谢”不仅表达了作者对先生德高望重的敬佩，还表达了对先生离世的惋惜、悲伤之情。B时隔多年仍能一一列举先生所编的讲义，既突出了先生学问之精深广博，也饱含着对先生的钦佩与怀念。C花费笔墨详写先生与学生之间的小误会，集中表现了先生的拳拳爱国之心和对青年学子的殷殷期盼。D先生去世后，图章被他的家人贱卖，却无人问津，作者觉得可惜，这一细节表达了对先生家道没落的惋惜。7.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）A“境”包含着人、事、情三个要素，记忆之“境”是那些曾让作者感动过和怀念着的人和事。B引用史记名言，来感慨太多应该被铭记的平凡人湮没于历史长河，隐含着作者的写作动机。C张中行认为其写作内容是“名副其实的琐屑”，体现出他对自己的作品坦诚而又谦虚的态度。D在作者独坐求“博弈”不得时，便用写作聊以自慰，同时也希望自己的作品能有些许意义。8.文本一中多次写到寻求先生手迹，请从谋篇布局的角度简要分析这样写的作用。（6 分）9.文本二说，作者是将回忆“当作诗和史写的”，请谈谈文本一是如何实现“当作诗和史写”这一主观愿望的。（6 分）二、古诗文阅读（35 分）（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）阅读下面的文言文，完成 1014 题。曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作六论，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方，欧阳修见其文，奇之。中嘉祐二年进士第，出通判越州。岁饥，度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。章丘民聚党村落间号霸王社椎剽夺囚无不如志巩属民为保伍使几察其出入有盗则鸣豉相援每发辄得盗有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。自是外户不闭。徙洪州。会江西岁大疫，巩命县镇悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。徙明、亳、沧三州。巩负才名，长外徙。过阙，神宗召见，劳问甚宠，遂留判三班院。上疏议经费，帝曰：“巩以节用为理财之要，世之言理财者，未有及此。”拜中书舍人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义不减扬雄，以吝，故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。（节选自宋史曾巩传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分）A章丘民聚党村落间/号霸王社/椎剽夺囚/无不如志/巩属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓相援/每发辄得盗/B章丘民聚党村落/间号霸王社/椎剽夺囚/无不如志/巩属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓相援/每发辄得盗/C章丘民聚党村落间/号霸王社/椎剽夺囚/无不如志/巩属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓/相援每发/辄得盗/D章丘民聚党村落/间号霸王社/椎剽夺囚/无不如志/巩属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓/相援每发辄得盗/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）A甫冠：冠，是指古代男子二十岁行冠礼，即成人仪式。甫冠，就是刚刚满二十岁，其意与“弱冠”差不多。B保伍：即保伍法，古代百姓五家为邻，五邻为保，保之上为村社。“保伍”泛指基层户籍编制。C阙：古代皇宫大门前两边供瞭望的楼，这里指帝王的住所。D神宗：北宋第六位皇帝赵顼的庙号。庙号是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）A曾巩年少聪敏，有文才。十二岁时尝试写六论，提笔而就，文辞很有气魄。B齐州恶霸周高横行霸道，经常欺压良民。他有能力影响当地的权贵和豪绅，州县官吏没有一个人敢去追究他。C曾巩既是一个孝子，又是一个照顾弟妹于艰难之时的好兄长。他在家境衰微之时，抚育了四个弟弟、九个妹妹。D治理齐州时，一盗贼主动来自首。曾巩给他吃喝的食物和穿戴的衣帽，并假装做他的随从，与他在齐州四处夸示炫耀。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）谕吿属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。（4 分）（2）对曰：“安石文学行义不减扬雄，以吝，故不及。”（4 分）14.为政之道，贵在实干。请列举曾巩出任地方官期间为老百姓做的三件实事。（3 分）（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）阅读下面这首宋诗，完成 1516 题。次韵次韵公实公实雷雨雷雨洪炎惊雷势欲拔三山，急雨声如倒百川。但作奇寒侵客梦，若为一震静胡烟！田因荆棘漫流水，河洛腥膻今几年？拟叩九关笺帝所，人非大手笔非椽。【注】次韵：按原诗的韵进行和诗。公实：郑公实，洪炎的朋友，作有雷雨一诗。大手：大手笔。15.下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）A首联写雷雨发出的轰鸣声，如百川崩泻，仿佛具有拔走蓬莱三山的威势。B颔联通过写雷雨不能扫清“胡烟”，表达作者对不能驱除侵略者的憾恨。C颈联写田园荒芜、洪水弥漫、河洛被金人占领，意在突出百姓生活艰难。D尾联写作者打算上书朝廷，希望国家复兴，表达出作者忧国忧时的心志。16.请结合全诗，简要分析首联景物描写的作用。（6 分）（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）（1）李白在蜀道难一诗中引用“五丁开山”神话的句子是“_，_”。（2）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用“_，_”进行批评。（3）卫风氓用桑树起兴，以“_，_”比喻女子的容颜亮丽。三、语言文字运用（20 分）（一）语言文字运用（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1820 题。农历二十四节气，是古代中国人认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的完整知识体系。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首二十四节气歌很多人 。从中可以看到古人卓越的观察力和创造力。它不仅是深受农民重视的“农业气候历”，同时深刻影响着我们的行为和思维方式。二十四节气是 的产物。早在距今一万年左右的新石器时代，中国就驯化了水稻和小米等作物，栽桑养蚕，驯养动物。主要的农业区在黄河流域，那里处于中纬度，四季分明，人们可以观察到不同时期的气候变化与物候特征， 。但这并不足以产生二十四节气，还要有发达的天文学。古代中国的天文学相当发达，欧洲文艺复兴以前，中国是世界上天文现象最精确的观测者之一，也是最好的记录保存者之一。中国最古老、最简单的天文仪器是土圭，也叫圭表，（ ）。然后通过数学推算，将太阳运行一年分成二十四等份，确立每一个节气的时间。今天，二十四节气与农业依然 ，什么时候耕地、播种、除草收获，都要遵循节气之规。二十四节气的思想理念是人们对“天时、地利、人和”的追求。历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气，把天地万物容纳在节气的框架中，今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）（3 分）A耳熟能详 农耕文明 周而复始 息息相关B耳濡目染 农耕文明 循环往复 休戚相关C耳熟能详 诗书耕读 循环往复 休戚相关D耳濡目染 诗书耕读 周而复始 息息相关19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3 分）A它是用来确立冬至与夏至时间的，有了它，就可以度量日影的长短B有了它，就可以确立冬至与夏至时间，它是用来度量日影长短的C它是用来度量日影长短的，有了它，就可以确立冬至与夏至时间D有了它，就可以度量日影的长短，确立冬至与夏至的时间20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3 分）A历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气，天地万物被容纳在节气的框架中，今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。B历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气的内涵，把天地万物容纳在节气的框架中，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。C历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气的内涵，天地万物被容纳在节气的框架中，今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。D历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气，把天地万物容纳在节气的框架中，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。（二）语言文字运用（本题共 2 小题，11 分）冰雪运动的好处可能超乎你的想象，跟其他季节开展的运动不同， ，人从温暖环境到寒冷环境的转换会刺激大脑皮层，导致内分泌及植物性神经做出调整，增加血液循环，呼吸变得深长有力，胃肠蠕动加快，这种整体性的刺激可以增强神经系统功能，改善呼吸和肠胃功能，对于预防感冒、心血管疾病、胃炎和胰腺炎等很有效果。同时，冰雪运动可以起到磨炼意志、保持心理健康、促进人际交往等积极作用。许多常年在室内工作极少参加体育锻炼的人，特别是体质较差或对寒冷敏感的脑力工作者，因天气的寒冷，往往会变得忧郁沮丧，积极参加户外冰雪运动能有效改善这种情况。冰雪运动好处多， ，如何健康地赴这场冰雪之约？首先要有安全意识，准备活动很有必要。在寒冷环境下，人体肌肉紧缩，关节变得僵硬，充分的准备活动，能使肌肉舒张，增加关节的灵活性，还能激活人的神经兴奋性以便合理完成运动动作。 ，要根据自己的身体素质、运动水平和熟练程度循序渐进地选择适合的运动方式、场地、强度。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 个字。（6 分）22.请以“冰雪运动”为开头概括两段文字的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过 70 个字。（5 分）四、写作（60 分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）材料一：2019 年，一直被视为小众亚文化传播平台的 B 站举办了首届跨年晚会，凭借精良而走心的内容受到公众的一致好评，迅速破圈。“肯定赢了！我的眼睛就是尺！不用看回放了！”“短道速滑大魔王”王濛凭借“唠嗑式”解说，在 2022 年北京冬奥会期间霸屏网络，成功破圈。材料二：2016 年，知名药企金嗓子成立食品公司，进行食品及饮料的开发及销售，当年的企业财报显示，因为推出草本植物饮料，公司销售开支增加，盈利减少。摇滚乐队“旅行团乐队”在某次综艺选秀比赛中跳起了啦啦舞，拿到的却是全场最低分，由乐评人组成的专业乐迷认为他们“不够摇滚，放弃了自己”，专业评审认为他们降格求俗“向下兼容”。互联网时代，不同价值观、文化体系和兴趣爱好，催生了无数个独立圈层，也让无数人想打破桎梏。所谓“破圈”，就是指突破自己的原有圈层或打破固有的形象，以期被更多的人接纳并认可。面对社会上层出不穷的“破圈”现象，有人主张勇于“破圈”，有人强调坚守本心对此，你有怎样的思考和感悟？整体把握材料内容，写一篇文章，向校刊“文化争鸣”专栏投稿，反映你的认识与评价、鉴别与取舍。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。秘密2022 年 5 月 9 日 11：30 前重庆市 2022 年高考第三次诊断性检测高三语文答案及评分标准高三语文答案及评分标准【命题单位：重庆缙云教育联盟】1. C（C.“就能实现区块链技术与社会的良性互构”说法错误，根据材料三“在短时间内，对数字货币而言，其最为理想的情况更有可能是成为信用货币的补充，与之相互配合发挥作用，以使货币系统更好地满足社会对流动性的需要，从而进入货币形态发展的新阶段”可知，“数字货币和信用货币能相互配合并且满足社会对流动性的需要”只是“实现区块链技术与社会的良性互构”的条件之一，并非其充分条件。）2.B（A.“从而创造安全、高效的应用场景”说法错误，根据材料一可知，区块链形成的“共识机制”，能够解决信息不对称问题，但“创造安全、高效的应用场景”属于区块链“不可篡改”的作用，不属于“共识机制”达到的结果。C.“在区块链 1.0 和 2.0 技术的基础上发展起来的区块链 3.0 技术”说法错误，由材料三“区块链发展三阶段并非前后演进式，而是同时并行式的”可知，区块链 3.0 技术并不是在区块链 1.0 和 2.0 技术的基础上发展起来的。D.强加因果，原文是“（区块链技术）只是对原有制度或模式的改进而非革命，仍需依靠现有体系的确认和配合才能真正发挥其潜在价值，释放应有能量”，二者没有因果关系。）3.D（A.由“央行将适时推出名称为 DCEP 的货币，意为数字货币和电子支付工具”可知，属于“数字货币应用”。B.根据材料一可知支付宝采取的是“中心式的信息存储方式”，并不是区块链的应用。C.由“他的医保账户也自动支付每次医疗费用”可知，属于“泛区块链应用”。D.“分布账本”体现了区块链技术的“分布式”特点，“将金融资产都转换成编码，并实现了对所有资产的溯源和追踪”体现了“区块链技术在金融领域构建可信的经济活动”这个特征。）4.区块链是通过密码学证明的方式链接在一起的、以区块为单位的不可篡改的分布式的共享账本和数据库。（4 分）5.解决经济社会中信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动。在对数据真实性要求高的领域，创造安全、高效的应用场景。推动产业变革升级。传统产业的价值将在数字世界流转，将构建区块链产业生态，推动产业变革升级。引发了社会治理结构和模式的转型。为新定义交易和分配规则提供了技术基础，成为信息价值传递的重要载体。对现有社会秩序和格局造成重大影响，甚至对很多方面进行了革新和重塑，改进原有制度或模式。（一点 1 分，两点 3 分，三点 4 分，任答三点即可）6.D（D.“对先生家道没落的惋惜”分析不正确，根据后文，作者多方搜集黄晦闻先生的遗物手稿，并说“想保存一点先师手泽的愿望总算实现了”可见，作者惋惜的不是先生家道没落，而是惋惜没能保存先师的遗物。）7.D（D.“在作者独坐求博弈不得时”错误，根据原文“设想有的人有时也许一人枯坐萧斋，求博弈不得，那就以此代替博弈，或者不是毫无用处的吧”可见，文中“求博弈不得”的不是作者，而是读者，作者希望自己的作品能够对读者有用处。）8.文本一以未得先生手迹的遗憾开始，后写错过先生图章，再写两次幸运得到手迹，最后以送同学手迹结尾，围绕寻求先生手迹来行文；这样写使内容组织有序，重点突出，首尾呼应。（6 分，一点 3 分）9.以作者对先生学问人品的敬仰与追思之情贯穿全文，具有浓郁的抒情色彩；记录先生学问人品和爱国之情的事迹，真实可信，对读者有价值；全文将抒情和写实有机融合，既表现先生是“可传之人”,也记叙了先生的“可感之事”，更表达了对先生的“可念之情”。（6 分，一点 2 分）10.A（句意：章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。曾巩让百姓组成保任，让他们侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次都能将盗贼擒获。“村落间”表地点，为“聚”后置的状语，中间不宜断开，排除 BD。“有盗则鸣鼓相援”中“鸣鼓”是“相援”的方式，中间不宜断开，排除 C。）11.C（C.“这里指帝王的住所”说法有误。“阙”，本文借指京城。）12.D（D.“并假装作他的随从，与他在齐州四处夸示炫耀”说法错误，原文“假以骑从，夸徇四境”，意思是“借给他车马和随从，让他四处去夸耀”。）13.（1）（曾巩）告示所属的各县，劝说富人如实申报自己储存的粮食，共有十五万石，让他们将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓。（4 分）；（2）（曾巩）回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下（不次于扬雄），因为他吝啬，所以比不上扬雄。”（4 分）14.在越州，劝富户平价出售粮食；借种粮给农民。在齐州，让捕横行骄纵残害良民的周高，不畏豪强，设计端掉“霸王社”。在洪州，江西瘟疫流行、用官舍收容生活困难的士兵和百姓。（3 分，一点 1 分）15.C（C.“意在写出百姓生活艰难”错误，颈联写田园荒芜、洪水弥漫、河洛被金人占领，意在表达了对国土沦丧的悲愤之情。）16.渲染紧张险恶的环境气氛；暗示当时动乱的时局；为下文写诗人内心的悲慨感受蓄势。（6 分，一点 2 分）17.（1）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连；（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作；（3）桑之未落，其叶沃若。（6 分，一空 1 分）18.A（第一空，耳熟能详：指听得多了，能够很清楚、很详细地复述出来。耳濡目染：常听常看，无形中受到影响。此处是说节气歌能说出来，所以应选“耳熟能详”。第二空，诗书耕读：是指既从事农业劳动又不辍读书的一种生活方式。农耕文明：指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。语境说的是二十四节气是劳动人民在长期的农业生产中的产物，并不是又读书又耕田的生活方式，故选用“农耕文明”。第三空，循环往复：指反复进行，没有止息，“循环往复”的过程不一定回到原点,而可能是螺旋形上升。周而复始：一圈又一圈的轮转，形容不断循环，表达了一种漫长的永恒循环,这个循环的周期因为过于漫长而实际上无法预测，好像总是回到原点一样。语境是说人们可以观察到不同时期的气候变化与物候特征去而复来，又回到了原点，故选用“周而复始”。第四空，休戚相关：彼此之间的忧喜、祸福都互相关联。形容关系密切，利害关系一致。息息相关：呼吸相关联，比喻关系非常密切。根据语境说的“什么时候耕地、播种、除草收获，都要遵循节气之规”，此处是说二十四节气与农业关系密切，故选用“息息相关”。）19.C（根据前句“中国最古老、最简单的天文仪器是土圭，也叫圭表”可知，选用的句子的主语应是“它”，即承前指代的是“圭表”，据此排除 B、D。在根据后句“确立每一个节气的时间”可知，选用的句子最后应是“就可以确立冬至与夏至时间”，因为这样与下句衔接紧密。据此排除 A。）20.B（原句有两处语病：一是“丰富着二十四节气”中“丰富”和“节气”搭配不当，应在“节气”后加上“内涵”。二是“今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫”成分残缺，根据主语一致的原则，应在“今天”的前面加上“使”或“让”。根据以上分析，结合选项来看，两处错误都改正，表述无误的是 B 项。）21.冰雪运动需要寒冷的外部条件；但伤病问题也不少；其次要循序渐进、量力而行。（6 分，一点 2 分）22.虽然冰雪运动对人体健康和心理健康都有益处，但冰雪运动也有诸多伤病问题，因此进行冰雪运动需要有安全意识、量力而行。（5 分）23.【审题】这是一道任务驱动型的作文题。材料一主要介绍了 B 站举行的首届跨年晚会，因内容精良而走心，受到好评，迅速“破圈”；王濛凭借“唠嗑式”解说，在 2022 年北京冬奥会期间霸屏网络，成功“破圈”。无论 B 站还是王濛，之所以能够成功，能够“破圈”，都在于改变和突破。材料二主要介绍知名药企金嗓子因推出草本植物饮料而造成公司盈利减少；摇滚乐队“旅行团乐队”在选秀比赛中跳起了啦啦舞，被认为降格求俗，因此被评为最低分。无论是药企还是乐队，都因为改变而受到了损失。这两则材料明显是对比性质的，第一则中所讲的是因为改变而“破圈”的，第二则所讲的是因为改变而受损的。这说明，不是所有的改变都能带来意想不到的效果。在第二则材料的后面又介绍了圈层形成的原因，及对“破圈”进行了解说，以及是应该勇于“破圈”还是应该坚守本心等。最后提出的问题，实际上就是我们写作的重点，需要考生对“破圈”进行思考，究竟应该“破圈”呢，还是坚守呢？这个思考的过程，就是论述的过程。写作时，如果认为应该勇于打破，应该“破圈”，可以先对“圈层”进行阐述分析，让读者明白这一较新鲜的概念；然后分析突破固有“圈层”的好处，这个可以从多个角度展开；最后分析如何才能打破固有的“圈层”。这样可以形成一个层进式的结构，有利于对问题的认识。如果采用对比式论述也是可以的，“破圈”与不“破圈”有何不同，通过对比，分析“破圈”的好处，这样可以做到观点更鲜明。当然，如果认为应该坚守，不能“破圈”也可以，根据自己掌握的素材对结构进行安排。如果想要兼顾二者，认为有些地方当“破圈”，有些地方当坚守也可以，但要注意有所侧重。【立意】1勇于打破，开拓新天地。2坚守本心，永不迷失。3心底无“圈”天地宽。4勇于破“圈”的人生更精彩。文言文翻译：曾巩，字子固，建昌南丰人。他从小就机智敏锐，十二岁时，曾巩尝试写作六论，提笔立成，文辞很有气魄。到了二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，十分惊异。嘉裕二年考中进士，出任越州通判。这一年发生了饥荒，他估计常平仓储存的粮食不足以用来救济，而乡间的百姓，又不能都到城里来购粮。曾巩告示所属的各县，劝说富人如实申报自己储存的粮食，共有十五万石，让他们将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓。百姓得以就近方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余，曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。任齐州知州，他的管理把根治邪恶、迅速严厉地打击盗贼作为根本。曲堤有个姓周的人家的儿子周高横行骄纵，残害良民，他的能力能够影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都没有人敢去追究。曾巩逮捕了他，处以刑罚。章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。曾巩让百姓组成保伍，让他们侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次都能将盗贼擒获。有一个名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，让他四处夸耀，盗贼听说了这件事，大多出来自首。曾巩表面上看来是将此事到处张扬，实际上是想要离间分化那些盗贼，让他们不能再纠合在一起。从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。调任洪州。适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇都储存药品以备需求。士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病。朝廷的军队征讨安南，所经过的州要准备上万人所需的物资，其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。曾巩则事先分别处理好了大军突然集结时的吃住问题，因此，军队离开后，城乡的百姓都不知道。调任明州、亳州、沧州知州。曾巩负有才名，长期任地方官。他经过京城，神宗召见他，犒劳慰问十分宠幸。于是留下他在三班院当判官。他上疏议论经费问题，神宗说：“曾巩把节约资财作为理财的关键，世上谈论理财的，没有说到这点的。”他被任命为中书舍人。曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛。当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。作文例文参考：勇于“破圈”的人生更精彩人生世间，难免与他人与社会发生关系。价值观相同、爱好相似、地域文化相近的人往往会抱团同行，建立“圈层”，谋求利益较大化。坚守“圈层”，固然能守望相助，风雨与共，人生稳妥安定，但囿