1、白雪歌送武判官归京岑 参 岑参岑参（715715770770），）， 江陵（今湖北江江陵（今湖北江陵县）人，陵县）人，唐代著名唐代著名“边塞诗人边塞诗人”，与高，与高适齐名，并称为适齐名，并称为“高岑高岑”，是边塞诗派的是边塞诗派的重要作家重要作家。其诗早年以风格绮丽见长，后。其诗早年以风格绮丽见长，后来历参戎幕，往来边陲，风格大变，诗中来历参戎幕，往来边陲，风格大变，诗中充满了积极乐观的情绪。充满了积极乐观的情绪。作者简介作者简介 唐玄宗天宝十三年（唐玄宗天宝十三年（ 754 754 ），岑参再度出），岑参再度出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官。同塞，充任安西北庭节度使封常清的判官。同任判
2、官的武某归京，任判官的武某归京， 岑参便写下了这首咏雪岑参便写下了这首咏雪送别之作。送别之作。“白雪歌白雪歌”即即“白雪之歌白雪之歌”，“送武判官归京送武判官归京”点明本诗是一首雪中送别点明本诗是一首雪中送别诗。作者岑参（诗。作者岑参（715715770770），江陵（今湖北），江陵（今湖北荆州）人，唐代著名荆州）人，唐代著名“边塞诗人边塞诗人”，与高适，与高适并称为并称为“高岑高岑”。裘裘： qi衾：衾： qn掣：掣： ch着：着： zhu瀚：瀚： hn阑：阑： ln羌：羌： qing 控:胡天：珠帘： 锦衾：瀚海：阑干： 掣：拉，拉开。指塞北的天空。以珠子穿缀成的挂帘锦缎做的被子。山谷背阴
3、的地方纵横拉，扯。白雪歌送武判官归京岑 参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。看看谁读得好看看谁读得好北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。北风呼啸着卷过大地，刮断了早已枯干的荒草；尽管是八月份，这里的天空已飘起了雪花。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。一夜之间，所有树枝上挂满了雪，就像春
4、天里千万朵绽放的梨花。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。雪花透过珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘衣服也不觉得暖和，丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。将士们都冻得拉不开弓弩，盔甲也很难穿在身上。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。沙漠里都结了厚厚的冰层，将士们的脸上布满愁云，想着这寒冷的天气快点过去。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。中军大厅里摆好了酒宴，欢送返京的客人，胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。纷纷暮雪下辕门，
5、风掣红旗冻不翻。傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。轮台东门送君去，去时雪满天山路。轮台东门送君去，去时雪满天山路。在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。山回路转不见君，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马蹄印。 从诗的题目来看，此诗的内容由两从诗的题目来看，此诗的内容由两部分组成：一部分写雪景，一部分写部分组成：一部分写雪景，一部分写雪中送别。试用将此诗分成雪中送别。试用将此诗分成 两部分，两部分，并用简洁的语句概括每部分的内容。并用简洁的语句概括每部分的内容。北风卷地白草折，胡天
6、八月即飞雪。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。咏雪咏雪瀚海雪景图瀚海雪景图 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。送别送别风雪送
7、客图风雪送客图 既然是送别，为什么要既然是送别，为什么要咏雪？二者有什么联系？咏雪？二者有什么联系？借景抒情，情景交融。北风卷地白草折，北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。胡天八月即飞雪。 第一句写风，第一句写风，“卷卷”“”“折折”字分别从正面和侧字分别从正面和侧面写出了风势之猛。面写出了风势之猛。 第二句写雪，第二句写雪，“八月八月”说明胡天下雪的时间早。说明胡天下雪的时间早。“飞飞”，写出了雪花的轻柔浪漫，写出了雪花的轻柔浪漫，“即即”字表现了诗字表现了诗人的惊奇之情。人的惊奇之情。 这两句极写边塞的风狂雪早。这两句极写边塞的风狂雪早。忽如一夜春风来，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。千树万树
8、梨花开。 本来是冰雪世界，诗人却说不是北风好象是春风，一夜之本来是冰雪世界，诗人却说不是北风好象是春风，一夜之间使千树万树开满了梨花，想象神奇，比喻清新。间使千树万树开满了梨花，想象神奇，比喻清新。 整个画面洁白、鲜润，有无限春意。既清新而贴切写出了整个画面洁白、鲜润，有无限春意。既清新而贴切写出了边塞特有的奇丽风光，又表现了诗人开阔的胸襟，化苦为乐、边塞特有的奇丽风光，又表现了诗人开阔的胸襟，化苦为乐、积极向上的乐观情怀。积极向上的乐观情怀。 一个一个“忽忽”字，不仅表现了边塞气象变化的神奇，而且传字，不仅表现了边塞气象变化的神奇，而且传达出诗人赏雪时的惊喜心情。达出诗人赏雪时的惊喜心情。散
9、入珠帘湿罗幕，散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。狐裘不暖锦衾薄。 “狐裘狐裘”写白天，写白天，“锦衾锦衾”写夜晚，写夜晚，“不暖不暖”和和“薄薄”，均可见出雪天的奇寒。，均可见出雪天的奇寒。将军角弓不得控，将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。都护铁衣冷难着。 “角弓不得控角弓不得控”和和“铁衣冷难着铁衣冷难着”，生动地表现，生动地表现了胡天的奇寒叫人难以忍受，了胡天的奇寒叫人难以忍受，“将军将军”与与“都护都护”尚且如此，一般士兵就可想而知了。尚且如此，一般士兵就可想而知了。 这两句与前两句既表现了边地军营中将士的苦这两句与前两句既表现了边地军营中将士的苦寒生活，又从侧面烘托出了大雪的寒威。寒生活，
10、又从侧面烘托出了大雪的寒威。瀚海阑干百丈冰，瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。愁云惨淡万里凝。 这两句转写野外雪景。这两句转写野外雪景。“瀚海阑干瀚海阑干”绘出了非常绘出了非常开阔的画面；开阔的画面；“百丈冰百丈冰”是夸张的说法，极言奇寒。是夸张的说法，极言奇寒。一个一个“愁愁”字，一个字，一个“惨惨”字，具有浓烈的感情色彩，字，具有浓烈的感情色彩，为饯别场面酝酿了气氛。为饯别场面酝酿了气氛。 这一图景与前面形成了鲜明的对照，表现出诗人思这一图景与前面形成了鲜明的对照，表现出诗人思想感情上的矛盾：一方面他热爱边地的特有风光，另想感情上的矛盾：一方面他热爱边地的特有风光，另一方面武判官的一方面武判
11、官的“归京归京”又牵动了诗的乡土之思。又牵动了诗的乡土之思。 写送别宴会，点明地点是在中军营帐。“饮归客”说明举行这次宴会是为了送武判官归京。此句紧扣诗题，连举三种乐器，以借代的方式，写出了送别宴会上的热闹情景。 酒宴散后，送客出辕门。一个“暮”字，点明时间是在傍晚，“纷纷”极言雪之大，“冻不翻”极言天之寒。 从辕门一直送到轮台东门，表现了诗人对朋友的依依不舍。“雪满天山路”既表现出了风雪之猛，路之难行，又传达出了诗人对朋友的关切的担忧。 写与朋友的告别，着力表现诗人伫立远望的情形，“不见”和一个“空”字，均传达出诗人因朋友的离去而产生的无限惆怅之情。1、如何从雪景过渡到送别？、如何从雪景过渡
12、到送别？翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军中军辕门辕门轮台轮台天山天山2、送别地点的转换、送别地点的转换白 雪 歌送 武 判 官 归 京 漫天大雪图（前10句）大雪纷飞遍地银妆雪天奇寒难以忍受沙漠冰封愁云惨淡雪中送别图（后8句）设宴饯别寄寓感慨依依惜别无限惆怅描写边地奇异风光，抒发无限惆怅之情 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。 达尔文 我的成就，当归功于精力的思索。 牛顿 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 爱迪生 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明
13、都是经过深思熟虑，严格试验的结果。爱迪生 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。 卢瑟福 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 达尔文 我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。 伦琴 我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。 贝多芬 我一贯力求思想不受束缚。 达尔文 信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。 雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 鲁迅 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。 培根 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。 肖伯纳 学而不思则惘，思而不学则殆。 孔子 学习永远不
14、晚。 高尔基 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。 爱因斯坦 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。 巴甫洛夫 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。 卡莱尔 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 卡耐基 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。 爱因斯坦 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。 雨果 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。 爱因斯坦 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈
15、小。 托尔斯泰 一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。 爱迪生 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。 高尔基 一切假知识比无知更危险。 肖伯纳 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 别林斯基 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 茨巴尔 勇于探索真理是人的天职。 哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 莫扎特 越学习，越发现自己的无知。 笛卡尔 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。 巴斯德 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦 在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。 拉吉舍夫 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 托尔斯泰 知识就是力量。 培根
