1、诗经诗经 国风国风 云库云库 专业专业PP/商务演示设计制作商务演示设计制作 Here comes your footer Page 2晨风晨风 p鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！忘我实多！p山有苞栎，隰有六駮。未见君子，忧心靡乐。如何如何，山有苞栎，隰有六駮。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！忘我实多！p山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！忘我实多！注释注释p駮，朱熹駮，朱熹诗集传诗集传云：云：“駮，梓榆也，其皮青白如駮。駮，梓榆也，其
2、皮青白如駮。”杨慎云：杨慎云：“诗诗疏疏云：駮，檀木，皮似系迷，又似駮马。谚曰：斫檀不谛得系迷，系迷尚云：駮，檀木，皮似系迷，又似駮马。谚曰：斫檀不谛得系迷，系迷尚可为駮马。盖三木相似也。今梓榆皮甚似檀，以其斑纹似马之駮，故曰交駮可为駮马。盖三木相似也。今梓榆皮甚似檀，以其斑纹似马之駮，故曰交駮。今解诗用。今解诗用尔雅尔雅之说，以为锯牙食虎豹之兽，非也。兽非恒止于隰之物之说，以为锯牙食虎豹之兽，非也。兽非恒止于隰之物，又与邻章，又与邻章苞棣苞棣 树檖树檖非类，故知即梓榆。非类，故知即梓榆。”王宗石云：王宗石云：“駮，字当駮，字当作瓝，九叶草。音剥（作瓝，九叶草。音剥（b）。）。尔雅尔雅释草释草
3、：瓝，九叶。瓝，九叶。释文释文：樊光本瓝字作駮。樊光本瓝字作駮。”按都有据，但从按都有据，但从“山有苞栎，隰有六駮山有苞栎，隰有六駮”与与“山有山有苞棣，隰有树檖苞棣，隰有树檖”对举看，似以梓榆为确。待考。对举看，似以梓榆为确。待考。鴥(y):鸟疾飞的样子。晨风:鸟名,即鹯(zhn)鸟,属于鹞鹰一类的猛禽。郁:郁郁葱葱,形容茂密。钦钦:朱熹诗集传:忧而不忘之貌。苞:丛生的样子。栎(l):树名。隰(x):低洼湿地。六駮(b):木名,梓榆之属,因其树皮青白如驳而得名。駮即驳字。棣:唐棣,也叫郁李,果实色红,如梨。树:形容檖树直立的样子。檖(su):山梨。 赏析赏析p毛诗序毛诗序：“晨风晨风，刺康公
4、也。忘穆公之业，始弃其贤臣焉。，刺康公也。忘穆公之业，始弃其贤臣焉。”高亨高亨：“这是女子被男子抛弃后所作的诗。（也可能是臣见弃于君，士见弃于友这是女子被男子抛弃后所作的诗。（也可能是臣见弃于君，士见弃于友，因作这首诗。），因作这首诗。）”高氏承方玉润而来，并稍加发挥。方玉润云：高氏承方玉润而来，并稍加发挥。方玉润云：“今观诗今观诗词，以为词，以为刺康公刺康公者固无据，以为妇人思夫者亦未足凭。总之，男女情与者固无据，以为妇人思夫者亦未足凭。总之，男女情与君臣义原本相通，诗既不露其旨，人固难以意测。君臣义原本相通，诗既不露其旨，人固难以意测。”我以为当写乐师的遭遇我以为当写乐师的遭遇更准确。周封
5、秦，则派乐师去秦宣传周文明，使其接受周礼乐文化是正常的更准确。周封秦，则派乐师去秦宣传周文明，使其接受周礼乐文化是正常的。然而，秦是什么样的国家！我们可以看到，在所有诸侯国中，唯秦受周礼。然而，秦是什么样的国家！我们可以看到，在所有诸侯国中，唯秦受周礼乐文化的影响极小。乐师在那里的遭遇可知，乐师的痛苦可知，乐师的孤独乐文化的影响极小。乐师在那里的遭遇可知，乐师的痛苦可知，乐师的孤独可知！打开秦诗，我们看到受到赞美的只有其武力，这大约是周文明中急需可知！打开秦诗，我们看到受到赞美的只有其武力，这大约是周文明中急需补充的东西，剩下的就是忧愁思念，就是深深的孤独感。原因大约在此。补充的东西，剩下的就
6、是忧愁思念，就是深深的孤独感。原因大约在此。赏析赏析p诗三章，章六句。首章起二句起兴、比喻。诗三章，章六句。首章起二句起兴、比喻。“鴥彼晨风，郁彼北林鴥彼晨风，郁彼北林”，言所，言所思之人如疾飞之鹰鹞，离得那么快；而自己的思念则如茂盛的林木，没有一思之人如疾飞之鹰鹞，离得那么快；而自己的思念则如茂盛的林木，没有一天消歇。类天消歇。类“浮云游子意，落日故人情浮云游子意，落日故人情”，又类以草喻愁思，新颖别致。故，又类以草喻愁思，新颖别致。故三四句言未见君子，心中之忧，五六句即埋怨对方忘了自己，表离别之久，三四句言未见君子，心中之忧，五六句即埋怨对方忘了自己，表离别之久，思念之深。思念之深。“未见君子未见君子”，套语也，前诗中已有。二三章仅换起句。，套语也，前诗中已有。二三章仅换起句。“山有山有，隰有，隰有”，亦套语也。前，亦套语也。前唐风唐风山有枢山有枢及及秦风秦风车邻车邻已有，可已有，可参阅。诗结构整饬中有变化，用重唱的形式表达强烈的思念之情。参阅。诗结构整饬中有变化，用重唱的形式表达强烈的思念之情。Author作者作者
