1、法隆寺（简介）v法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町，是圣德太子于飞鸟时生驹郡斑鸠町，是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传始建代建造的佛教木结构寺庙，据传始建于于607年，但是已无从考证年，但是已无从考证 ；有观点；有观点认为认为670年火灾后，法隆寺进行了重修年火灾后，法隆寺进行了重修再建。通过发掘调查以及建筑用材的再建。通过发掘调查以及建筑用材的采伐年代的科学的调查推断，现存法采伐年代的科学的调查推断，现存法隆寺西院伽蓝是隆寺西院伽蓝是670年火灾后重建。年火灾后重建。修建历史v 法隆寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町，是圣德太子于飞鸟时代建造的
2、佛教木结构寺庙，据传始建于607年，但是已无从考证 另有观点认为670年火灾后，法隆寺进行了重修再建。另外，通过发掘调查以及建筑用材的采伐年代的科学的调查推断，现存法隆寺西院伽蓝是670年火灾后重建建筑布局v法隆寺占地面积约19公顷，分东西两院，东院伽蓝有梦殿等建筑；西院伽蓝有金堂、五重塔、山门、回廊等木结构建筑。南大门中门v日本寺院门的正面的柱间多为奇数（3间、5间、7间等），此门正面柱间为4间，在正中立柱十分特异。门内左右安置塑造金刚力士立像。作为日本最早（8世纪初）的仁王像十分贵重，但是由于安置场所受风雨侵蚀、难于修补，吽形像身体部已经用木造的后补替代。（参见哼哈二将）此门现在不用作出入
3、口，参观者由回廊西南隅进入。 五重塔v五重塔的结构特点:五层寺塔的底层与上面的三层的平面有三间见方(底层10.84米),第五层为两间。塔内有一中心柱,由地平直贯宝塔顶。塔的总高度为32.45米,其中相轮等高约9米。各个层面的宽度不大,层高也小(底层柱子高只有3米多,二层柱高仅1.4米),但出檐很大(底层出4.2米)五重塔结构示意图五重塔复原图（内部）木结构构造图（第一层）v看上去它就象几层屋檐的重叠,越往上越小,给人一种轻忽飘逸的飞翔之势。俨如一只从天而降的大鹏鸟,它的翼翮还未来得及收起。 金堂（简介）v始建于672年，重建于1949年，保留最完整的日本木构建筑群，以堂塔为主共二十余幢。焚毁后
4、重建的余堂，继承了“飞鸟时代”的布局和形式。以塔和金堂为中心，绕以间廊，以区分佛和俗的世界。其形式以至细部纹样均反映了来自中国南北朝建筑的影响。v建筑用料粗壮，金堂的圆柱卷杀明富，柱上置有四板大斗，用整木刻成云头状的云形斗拱友承着檐只并采用了变形字型格子的勾栏和人字拱等。金堂三视图金堂近景支撑第二重的屋檐的四方的雕刻有龙的柱子 西院回廊v与金堂为同时期建立。，既是走廊又是区分圣境与外界的墙围。 v回廊的柱子呈现出希腊巴特农神殿石柱的多立克样式，柱子中间鼓起上下逐渐变细，将柱子做成这种样式能在视觉上让人产生柱子是笔直挺拔的错觉。v当然法隆寺的柱子和希腊的石柱还是有分别的，其鼓起的部分不是正中央部
5、而是中间向下的部位。昭和修理得调查中查明形成这种样式其实是柱子建造后经过削割而形成的，据推测是为了从下方观看的时候使柱子显得笔直。v由于这样的款式的柱子在日本和希腊之间的国家都没有具体的实例，所以这种样式的柱子的形成应该没有受到希腊文化的影响，为日本独创。 圣灵院v院落位于西院伽蓝东侧，是祭祀圣德太子之处。建立于镰仓时代。安置有圣德太子及眷属像（平安时代、国宝）、如意轮观音半跏像（重要文物）、地蔵菩萨立像（重要文物）。圣德太子的忌日旧历2月22日左右（现在是3月22日24日之间）法隆寺会举行寺内最大的仪式。 三经院 v位于西院伽蓝的西侧、与圣灵院対称的位置上。镰仓时代建立。安置着阿弥陀如来坐像
6、持国天多闻天立像（均为重要文物）。 西院其他建筑物v经藏（国宝）-奈良时代建筑。两层，安置观勒僧正坐像（重要文物）内部非公开。 v钟楼（国宝）建于经藏对称位置上平安时代建立。 v大讲堂（国宝）平安时代建立。安置药师三尊像（平安时代、国宝）和四天王像（重要文物）。 v西门堂1建筑布局东院伽蓝v东院伽蓝在圣德太子一族住居过的斑鸠宫遗迹上建立。以八角圆堂梦殿为中心四周环绕回廊，回廊南面为礼堂，北面为絵殿及舍利殿、绘殿及舍利殿北接传法堂。 梦殿 v天平时代建立。堂内安置圣德太子等身像的救世观世音像梦殿实景伝（传）法堂v传法堂是贵重的奈良时代住宅遗产。安置有众多佛像，但通常不公开。v内部分中间、东间、西
7、间各自供奉干漆造阿弥陀三尊像（奈良时代、重要文物）。此外安置有梵天 、帝释天立像、四天王立像、药师如来坐像、释迦如来坐像、弥勒佛坐像、阿弥陀如来坐像，均为平安时代木造、重要文物。 法隆寺的影响法隆寺的影响（佛教方面）（佛教方面）v法隆寺是圣德太子创建的南都七大寺中的一寺，是佛教传入日本时修建的最早的一批寺院之一，成为其后日本佛教兴盛的基础。作为一处日本现存年代最为久远的古刹，法隆寺在日本佛教寺院中拥有极其特殊与崇高的地位，堪与奈良东大寺齐名，是众多日本佛教徒的朝圣之地。 v法隆寺的正式名称是法隆学门寺，正如这一正式名称所述，这是一处佛教教学的道场。法隆寺宗派在中世称为“三经宗”或“太子宗”。
8、法隆寺v法隆寺因完整保留中国建筑样式而知名。v西院伽蓝是世界最古老的木结构建筑群。v法隆寺除了其建筑本身，格局配饰也都是中国隋唐时期的建筑样式，然而现今在中国却无法找到类似建筑中国同时期建筑中国同时期建筑v南禅寺大殿是我国现存最早的木结构建筑，位于五南禅寺大殿是我国现存最早的木结构建筑，位于五台县东冶镇李家庄旁。该寺创建于唐德宗建中三年台县东冶镇李家庄旁。该寺创建于唐德宗建中三年（公元（公元782年），主殿面阔进深各三间，平面近正年），主殿面阔进深各三间，平面近正方形，单檐歇山顶，屋顶鸱尾秀拔，举折平缓，出方形，单檐歇山顶，屋顶鸱尾秀拔，举折平缓，出檐深远，明间装板门，次间装直棂窗，转角处额不
9、檐深远，明间装板门，次间装直棂窗，转角处额不出头，阑额上不施普拍枋，斗栱为五铺作双抄单拱出头，阑额上不施普拍枋，斗栱为五铺作双抄单拱偷心造，用材颇大，唐代作风明显。此殿体量虽小，偷心造，用材颇大，唐代作风明显。此殿体量虽小，但让人感到内力深蕴；好似一名昂首挺立的战士，但让人感到内力深蕴；好似一名昂首挺立的战士，蓄势待发，充满自信与力量！蓄势待发，充满自信与力量！南禅寺转角铺作佛光寺v佛光寺创建于北魏孝文帝时佛光寺创建于北魏孝文帝时(471499年年)。隋唐时期，佛光寺寺名屡见于各种传记，按隋唐时期，佛光寺寺名屡见于各种传记，按五代时记载，寺内曾有三层七间高九丈五尺五代时记载，寺内曾有三层七间高
10、九丈五尺的弥勒大阁的弥勒大阁,依地势推测，阁可能建于现在的依地势推测，阁可能建于现在的第二层平台上，为全寺主体第二层平台上，为全寺主体,当时与东大殿并当时与东大殿并存，极为兴盛。从寺内遗迹看，宋、金、元、存，极为兴盛。从寺内遗迹看，宋、金、元、明、清各代也都有修建。现存寺内的唐代木明、清各代也都有修建。现存寺内的唐代木构、泥塑、壁画、墨迹，寺内外的魏（或齐）构、泥塑、壁画、墨迹，寺内外的魏（或齐）唐墓塔、石雕交相辉映，是我国历史文物中唐墓塔、石雕交相辉映，是我国历史文物中的瑰宝。的瑰宝。佛光寺翼角开元寺钟楼v河北正定开元寺钟楼为砖木结构河北正定开元寺钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。面阔、进深各三间，建筑面形。面阔、进深各三间，建筑面积积135平方米。单檐歇山顶，上平方米。单檐歇山顶，上布青瓦，通高布青瓦，通高14米。其大木结构、米。其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代风格。柱网、斗拱都展示了唐代风格。开元寺钟楼法隆寺东院钟楼大雁塔小雁塔苏州寒山寺（仿唐）法隆寺五重楼
