1、三峡预习及拓展解读+课文解读部编版语文八年级上册预习及思考探究、积累拓展解读一、预习与单元导语的关系及其教学价值预习三峡景色奇绝，两岸高山对峙，崖壁陡峭，江中水流湍急，险滩密布，历代文人多有吟咏。课外查找有关三峡的资料，了解三峡山水的特点。朗读课文，感受课文句式整齐、声韵和谐的特点。预习提示的第一段有两句话，两句话所阐释的预习内容和目标是相关和一致的，分别从课内和课外对学生的预习提出了具体的要求，指出了在预习时就应该抓住三峡山水的特点，这也和单元导读中“自然山水，或清幽，或雄奇，或秀丽，均显造化之妙”相符合。对于课内文章的预习理解，在第一句话中就做出了总结，“奇绝”二字让学生对三峡景色有了直观
2、的感受和印象。无山不成峡，其后紧承山的特点，“两岸高山对峙，崖壁陡峭”。而课内所描写的三峡的水呢？最有特点的莫过于“夏水”，也是和三峡山的特点紧密相连。“江中水流湍急，险滩密布”，短短的几句话，既道出了课内文章主要阐明的内容，又抓住了三峡山水的特点，潜移默化中引导了学生，为学生课文内容的预习提供了方向。正因为三峡山水的特点，“历代文人多有吟咏”，这也和单元导读中“山川之美，古来共谈”相契合。预习第一段中还要求学生课外查找有关峡的资料，重要的一点就是让学生通过查找三峡的资料，让学生对三峡有一个客观的认识，毕竟郦道元所叙写的三峡是郦道元是根据袁山松的宜都记和盛弘之的荆州记基础上加工整理而成。由于当
3、时社会因素，郦道元并未到过三峡，让学生整理资料了解三峡既可以从整体上明确三峡实际面貌，还可以让学生体会课内作者所描绘的三峡的特点，更能够让学生在主观上把实际三峡的特点和文中三峡的特点作比较，更好的理解课文内容，领略三峡的壮美。预习的第二段首先为学生提出了朗读的建议。朗读是学生语文能力、素养的体现，也是学习语文、培养语文素养的最重要手段。在七年级上册的第一单元和第二单元就朗读能力的培养提出了具体的训练要求。在这一单元中朗读的目的是让学生“感受课文句式整齐、声韵和谐的特点”。三峡中，多用四字句式，又兼用散句，文章读起来很有节奏感且收放有致。所谓的“句式整齐”是指文章行文过程中的外在的表现形式，意为
4、让学生关注课文的句式的构成，还要关注音韵上的和谐。“和谐”说得通俗一些，就是在让学生读的时候应该体会文章表现出来的朗朗上口及顺畅感，这种顺畅感也是获得好的阅读体验的一个方面，是让学生在文言文的阅读中也能够获得美的感受，这也是促使学生愿读、乐读，能够读好，能够在和谐的音韵中做好进一步理解课文内容的准备。在预习内容中，“感受”这个词限定了对句式整齐和音乐和谐这两个特点的处理上无需做系统的探究，只停留在主观的理解及感觉即可，做到关注体会且不深挖。二、思考探究、积累拓展与单元导语的关系及其教学价值思考探究一 朗读并背诵课文。说说作者是按什么顺序写三峡景物的，这样写有什么好处。二 写景要抓住景物特征。说
5、说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。“思考探究一”提出了两个要求，首先就是朗读并背诵课文，三峡行文如行云流水，结构脉络清晰，是难得的写景的佳作。新课标中明确指出让学生“背诵优秀诗文80篇”，且朗读课文的要求和“预习”中朗读课文的要求也是一致的。其次还要求学生思考作者是按什么顺序写三峡景物的，有什么好处。在“预习”中的第一段就提示了三峡景色特点，并分别指出了山、水的特点。在思考探究中设置这一问题，使学生思维和学习行为具有连贯性，促进学生理解文章内容的基础上整体把握文章结构，体会作者谋篇布局之巧妙，也为“思考探究二”的学习蓄势。“思考探究二”紧承上一探究问题，在学生整体了解文章谋篇布局，明
6、确总体结构的基础上深入到课文内容中，把握不同季节三峡的特点。同时也有助于学生在明确课文内容的前提下体会单元导读中的所说的自然山水或清幽，或雄奇，或秀丽的不同特点，以及所带给人的不同感受，引导学生从中获得美的享受。积累拓展：三 解释下列加色词的含义1.自三峡三百里中自非亭午夜分 自以为大有所益2.沿溯阻绝绝巘多生怪柏 哀转久绝3.素湍绿潭 可以调素琴，阅金经四 翻译课文的中间两段，把原文和自己的译文都朗读一遍，边读边体会它们不同的语言特点。五 水经注在古代游记散文的发展中有着重要的地位，明末清初文学家张岱认为“古人记山水手，太上郦道元”。课外阅读水经注中描写孟门山、拒马河、黄牛滩、西陵峡等的段落
7、，体会其写景文字的精彩。 “积累拓展三”解释加点字的含义，符合单元导读中“注意积累常见的文言实词、虚词”的表述。是让学生积累文中的一词多义的词语。在选取课内词语的同时，还举了学生学过的孙权劝学和陋室铭中的句子，帮助学生进行拓展，积累词语的意义和用法，是对课内内容的有效补充和合理的拓展。“积累拓展四”要求翻译课文的中间两段，是选取了课文中极具特点的两段。首先，翻译课文，理解课文内容，符合单元导读中“借助注释和工具书，整体感知内容大意”的要求，翻译课文就是理解课文最直观的做法。其次，两段的描写对象都是三峡的水，只不过是季节的不同，在作者的笔下展现给读者的就是截然不同的景色。用自己的话解读出来，实际
8、上就是通过翻译来体会同一景物不同的风貌，体会“造化之妙”。再次，体会景物不同季节的特点也是对“思考探究一”把握文章脉络和“思考探究二”抓住景物特征的另一种方式的解读。不同特点的景色所呈现出语言的特点必定是不一样的，以学生自己的理解来诠释文中的景物，以现代文语言的差别来体会文章中文言的特点的差别，更容易让学生理解和接受。最后，用朗读的方式来呈现两段语言特点的不同，也和“预习”中要求对课文进行朗读的方法是一致的。“积累拓展五”关注的是三峡这篇文章文体的本身。首先强调了水经注在游记散文中的重要地位，凸显了三峡这篇文章的文体和行文的精彩，又用文学家张岱的话辅以佐证。然后向学生推荐了水经注其他的篇章，并
9、提供了阅读这些课外篇章时所关注的方向关注写景文字的精彩。这样，一方面让学生全面了解水经注这部兼具地理学和文学价值的名著，另一方面也通过其他篇章来对比课内的三峡，让学生进一步理解课内文章内容，更好地理解其中语言风格的不同和写景语言的精妙之所在。课文解读三峡(三峡为中国10大胜景之一，长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。文中所描绘三峡为北魏地理学家郦道元为水经江水中“又东过巫县南，盐水从县东南流注之”一句所做的部分注解。)自三峡七百里中，（文章以一个“自”字开头，从整体着眼，“七百里”并非实指，应为约数，形容范围之广。三峡有大三峡、小三峡和小小
10、三峡的说法，一般所称三峡为大三峡，全长192公里，不管怎么算和“七百里”之数都相去甚远，然南北朝时南北分裂，郦道元身处北方，写文之时实则并未踏足三峡地区，又一因水经所述原文极为简略，在袁山松的宜都记和盛弘之的荆州记基础上加工整理而成。荆州记目前原书虽佚，但其描述三峡的语句仍然存于一些古籍中，据稍后于盛弘之的刘孝标注世说新语黜免篇二十八所引，盛弘之的文字中就提到了“峡长七百里”；“里”为古代计算度量，和现代差距较大，且古代测量技术并不发达，即使“七百里”为当时作者所确信也情有可原，但却也无从考证了。）两岸连山，略无阙处。（“峡”意为两山夹水的地方，故描写三峡景色从山入手。一个“连”字道出了三峡山
11、的一个特点，而“连”到什么程度呢，“略无”二字形容得清楚明了，道出了“连”的程度，也点出了山连绵不绝的特点。）重岩叠嶂，隐天蔽日，（省略了两岸这个主语，“岩”指悬崖的岩石，“嶂”指直立像屏障的山峰，“重”和“叠”两个字把原本高峻挺拔的山峰悬崖群像化了，形成了一幅整体的画面。“隐天蔽日”更加注重视觉上的感受，用直观的描述来突出三峡山的高峻险拔。实际上，三峡两岸的山峰，一般高出江面700-800米左右，故郦道元这一描述，是符合实际情况的。这一句是对三峡山的正面描写，也是近观三峡的山才能体会到的感受。）自非亭午夜分，不见曦月。（采用了并提的手法，“亭午”不见“曦”，“夜分”不见“月”，结合了人们的常
12、识，选取“亭午”和“夜分”两个特别的时间点，从侧面让读者体会三峡山的特点。袁山松宜都记中为“非日中夜半，不见日月也”，郦道元把“日中夜半”改为“亭午夜分”，把“日月”改成“曦月”，使口语性质的白话因用了“日神羲和”的典故而变得高雅。从观看的角度来讲，依然是近观，只有身处其中，才可以切身体会到三峡这一特点，感受大自然的伟大和鬼斧神工。）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（思路紧承上文，因山的连绵不绝、高峻挺拔，故使夏水呈现出显著的特点，虽未明确点出，但内在却有一定的联系。此句隐含着两层因果关系，因果之一，正因江岸狭窄而高峻。夏季水流量大，江水才容易暴涨，达到漫上山陵的地步；因果之二，正因为“夏水襄陵”，才
13、会航路不通。）或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，（有学者认为，上文提到“沿溯阻绝”，而此句又说“王命急宣”是可以通航的，所以认为上句的“沿溯阻绝”为并提的手法，然仔细分析，文字对应相接，将“绝”调整到“沿”的后面，结构已和并提手法不相类，应理解为三峡滩险浪急时，逆流而上时“不能行”，顺流而下是“不可行”，风险不亚于逆流上行，故“沿溯阻绝”是合理的。至于有时“王命急宣”属于特事特办，不能按风险来评估。在这里，郦道元为了让读者明确了解水流之快，直接举了一个例子，让读者直观地感受夏水之湍急：即要么水急不可行，要行即可达到日行千里的效果。）其间千二百里，（上文提到“自三峡七百里中”，而此时却说“千二
14、百里”，是否矛盾呢？其实并不矛盾，前文所提“七百里”即为郦道元延续前人说法或虚指，而这里的“千二百里”也是极力突出距离之远，突出水流极快。）虽乘奔御风，不以疾也。（“虽”为即使之意，表假设关系，为了写出三峡夏水的湍急，运用侧面描写的手法，以两种事物作为对比：夏水行船连骑上飞奔的马都赶不上，可以让读者产生现实中的想象，即马为现实中的参照物。第二个参照物“风”就是无影无形之物了，就连驾驭着风都赶不上水上之船，在程度上“御风”又比“承奔”更甚一筹了。）春冬之时，（依据季节变化继续写三峡水的特点。由于春冬之景相似，故合起来写。）则素湍绿潭，回清倒影，（采用并提的手法，“素湍回清，绿潭倒影”。春冬的水和
15、夏水情形截然不同，“素”和“绿”在颜色上有一个鲜明的对比。白色的水花说明春冬之水虽不像夏水那样汹涌奔放，却依然活力十足，在水流稍快处回旋出一个个白色的浪花；“绿”使人想象到水潭既深又清，所以很容易形成倒影，从而又延展了春冬之时水上之景色，使画面更加饱满。）绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，（从此句可以看出三峡水的美，不仅局限于江面，在写作的顺序上浑然一体。如果由水面的景色直接转移到“绝巘”略显突兀，所以上句以“倒影”作为江面景色的的收束，在空间上自然而然就把读者的视线由“素湍”“绿潭”转移到所倒映之物。然后再写“绝巘”，在视觉上让读者有一个自然的过渡，在潜移默化中形成了视线的转移，流畅自然。高
16、峻的山峰，生长着一些怪柏，悬泉、瀑布飞泻而下，在期间迅疾冲荡着，这里的景物描写让景色进一步延展，“悬泉瀑布”和“素湍绿潭”形成了一幅完整的画面，在空间和动感上都有所加强。）清荣峻茂，良多趣味。（水清，树茂，山高，草盛，趣味良多，这是作者对春冬景象的综合描述和赞美，让读者顿感和缓从容，宛如一幅优美雅致的山水画，毫无夏季水的惊心动魄之感。从描写的基调上来看，这一段也起到了承上启下的作用，承接上文夏水的奔腾豪放，为下文节奏和感情的变化起到了缓和的作用。）每至晴初霜旦，林寒涧肃，（按季节顺序描写，“霜旦”点明了时令是秋天，每当晴初之日，或者下霜的早晨，树林和山涧都呈现一派肃杀的景象。一个“寒”字，奠定
17、了这一段的感情基调，且“林寒”和“涧肃”之间存在着一定的因果关系，只因为寒冷才会万物萧索，动植物仿佛都没有了生机。此句渲染了凄凉肃杀的气围，突出了下文“猿鸣”的声音。）常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（袁山松在宜都记中也写到猿，“猿鸣至清，诸山谷传其响，泠泠不绝”，但基本格调聚焦在“冷”和“清”。盛弘之则把“猿鸣至清”改为了“高猿长啸”，一个“啸”字，就把清冷带上了凄厉的意味。袁山松的“泠泠不绝”由盛弘之改为了“属引清远”再到郦道元的“属引凄异”，由单纯的描写声音不断写到了声音极富穿透力，再到在声音中融入凄凉悲哀的情感，是层层递进的。对声音进行了到位的渲染后，再继续描写猿鸣的声音在山谷中回响的状态，突出猿鸣凄厉悠长的特点，感染力极强，让读者想来极富张力，仿佛猿鸣在耳，凄厉入心。）故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（借用渔者的话来抒发情感，巧妙到位，既列举了事实，对民歌进行客观地称引，承接上文景物所营造的悲凉凄异的氛围，使文章雄浑的极致转为悲凉的极致，也是对三峡秋景的高度契合。对于作者来说是景色的描述，学术的标注，而对于渔者来说，是生的压力，是别无选择的。这一段也是从另一角度来审视三峡的美，这是一种凄美，一种悲情，有别于夏日的豪情，有别于春秋的秀美和雅致，在强烈的反差中体现出了基调的起承转合和情感上的递进。）
