1、上一张下一张返回第一张宽容宽容序言序言房龙房龙教学目的：1.分析评价本文反传统变革思想。2.分析评价本文独特的写作方法。3.借鉴本文的语言和表达技巧。学习重点：分析评价本文的思想内容。教学难点：分析评价本文寓言式写法。教学课时：1课时。教学方法：自读讨论法。上一张下一张返回第一张一一.解题：解题：序言，说明书籍或著作的创作、出版意图，编次体例和作者情况的文章。“序”在书籍或文章的前面，后面的称为“跋”。上一张下一张返回第一张二二.作家作品介绍：作家作品介绍：亨德里克房龙（18821946）美国著名学者。他生活在富裕的家庭，从10岁起潜心“逃避在过去的生活中”，受人文主义的影响一贯反对愚昧与偏执
2、。1903年在美国、德国求学，获得博士学位，但这没有使他飞黄腾达。他于是躲进书舍于1921年写出人类的故事，一举成名，从此饮誉世界，直至1946年去世。房龙多才多艺，能说会写10种文字，擅长于拉小提琴，还能画画，他的著作插图全部出于自己之手。上一张下一张返回第一张三三.解释词语，为加点字注音。解释词语，为加点字注音。蜿蜒绵亘 绰绰有余 绰有余裕 天伦之乐 苦思冥想 弥天大罪 鸦雀无声 死有余辜 杀一儆百 逆来顺受 嶙嶙 深邃 亵渎 荡然无存 雕琢 朝礼 诅咒 眸子 毕恭毕敬 志同道合 刨根问底 一无所知 能工巧匠 光彩夺目 潺潺 饿殍遍野 转危为安 饥寒交迫 忘恩负义 不济 归根到底 内疚 荒
3、无人烟 神秘莫测上一张下一张返回第一张四四.读书思考问题：读书思考问题：1.从整体看，无知山谷的故事反映了哪些历史规律？2.先驱者悲剧的根源是什么？无知山谷中的律法是怎样的律法？3.先驱者明知自己为律法所不容，为什么偏要离开山谷去寻找外面的世界？为什么又偏要回到无知山谷？4.守旧老人所代表的反动保守势力有哪些特点？5.无知山谷的群众前后有什么不同？他们在内疚之余，应该吸取什么教训？6.这篇序言写作上对你有哪些启示？7.“宽容”与“律法”的关系如何？文中的律法为何该取缔？上一张下一张返回第一张五五.分析内容。分析内容。上一张下一张返回第一张（一）分析第一部分。（一）分析第一部分。1.“在宁静的无
4、知山谷里，人们过着幸福的生活。”这里的“幸福生活”到底是怎样的生活？答：是这样的生活：知识的小溪水浅流短；生活方式原始野蛮；重复着千年前的字眼；古老的习俗一层不变。这是一种愚昧保守、闭塞落后、黑暗衰朽的生活氛围。上一张下一张返回第一张2.“知识的小溪沿着深邃破败的溪知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着谷缓缓地流着”一句应怎样理解？一句应怎样理解？答：“知识的小溪”指社会文明；“深邃破败的溪谷”象征原始落后的社会；“缓缓”是说进步慢，这是由愚昧落后的思想统治造成的。上一张下一张返回第一张3.“他们向儿孙们他们向儿孙们从远方捎来从远方捎来的漂亮石子的漂亮石子”一句表明了一种怎样一句表明了一种怎样
5、的矛盾？的矛盾？答：暗示反动保守势力与进步的天性总是存在矛盾。上一张下一张返回第一张4.为什么为什么“在无知山谷里，古老的在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬东西总是受到尊敬”？答：这正是反动势力守旧老人实行愚民政策的结果，使得人们都因循守旧，所谓“尊敬”实际是不得不服从。上一张下一张返回第一张5.怎样理解怎样理解“正人君子正人君子”一词？一词？答：所谓“正人君子”不过是因循守旧的保守势力罢了。上一张下一张返回第一张6.“试图攀越挡住太阳的高墙试图攀越挡住太阳的高墙”的的人是什么人？人是什么人？答：是追求光明的开拓者、先驱者，是敢于向旧势力挑战的勇士。上一张下一张返回第一张7.“但他们陈尸石崖
6、脚下，白骨累但他们陈尸石崖脚下，白骨累累累”说明什么？说明什么？答：一方面反映了革新之路的艰难，第二方面反映了守旧势力的猖獗，第三也反映了先驱者前赴后继的革命精神。上一张下一张返回第一张（二）分析第二（二）分析第二四部分。四部分。上一张下一张返回第一张1.面对违背律法的人，人们和守旧老人面对违背律法的人，人们和守旧老人都都“摇着头摇着头”，他们摇头的意思是一样，他们摇头的意思是一样吗？吗？答：不一样，人们是同情的摇头，是无奈的摇头；而守旧老人是得意的摇头，是装模作样的摇头。上一张下一张返回第一张2.从第一二部分内容来看，无知山从第一二部分内容来看，无知山谷的律法到底是什么律法？谷的律法到底是什
7、么律法？答：是千年前的老规矩，是维护家长制统治模式的依据，是限制人身自由的枷锁，是谁也不能违背的天条。上一张下一张返回第一张3.作者是怎样表现先驱者与守旧老作者是怎样表现先驱者与守旧老人的斗争的？（复述）人的斗争的？（复述）守旧老人先驱者让坐拒绝闭嘴偏说疆界早定那边美丽坚信圣书圣书撒谎新旧事物的矛盾不可避免镇压杀一儆百星星之火上一张下一张返回第一张4.人们杀死漫游者说明什么？人们杀死漫游者说明什么？答：说明反动黑暗势力还很强大，群众受到的毒害很深，革命力量还很弱小，革命思想没有影响到愚昧的民众。上一张下一张返回第一张5.从漫游者的牺牲中，你获得了怎从漫游者的牺牲中，你获得了怎样的感受？你认为真
8、理永远掌握在样的感受？你认为真理永远掌握在多数人手里吗多数人手里吗/（讨论）（讨论）上一张下一张返回第一张（三）分析第五（三）分析第五九部分。九部分。上一张下一张返回第一张1.造成饿殍遍野的根本原因是什么？造成饿殍遍野的根本原因是什么？上一张下一张返回第一张答：是知识的小溪的枯竭。答：是知识的小溪的枯竭。上一张下一张返回第一张2.灾难发生之后，人们的思想发生灾难发生之后，人们的思想发生了怎样的变化？了怎样的变化？上一张下一张返回第一张答：无法生存，终于想到了山的那答：无法生存，终于想到了山的那边。启迪：只有到了无路可走的时边。启迪：只有到了无路可走的时候，才知道真理和谬误的分别，这候，才知道真
9、理和谬误的分别，这就是社会进步缓慢的要因。就是社会进步缓慢的要因。上一张下一张返回第一张3.守旧老人们乘坐最后一辆马车踏守旧老人们乘坐最后一辆马车踏上投奔陌生世界的旅程说明什么？上投奔陌生世界的旅程说明什么？上一张下一张返回第一张答：彻底揭穿了律法的谎言，说明答：彻底揭穿了律法的谎言，说明任何保守的力量也阻挡不住历史前任何保守的力量也阻挡不住历史前进的脚步。进的脚步。上一张下一张返回第一张4.“从那以后很长时间，人们又过从那以后很长时间，人们又过着幸福的生活。着幸福的生活。”看来真正幸福的看来真正幸福的生活应该怎样才能获得？生活应该怎样才能获得？上一张下一张返回第一张答：不断创新，不断改革。答
10、：不断创新，不断改革。上一张下一张返回第一张（四）为什么说这件事发生在过去，（四）为什么说这件事发生在过去，也发生在现在？将来后面又何以加也发生在现在？将来后面又何以加一个一个“我们希望我们希望”呢？呢？上一张下一张返回第一张答：在历史发展的潮流中，新旧事答：在历史发展的潮流中，新旧事物的矛盾是必然的，人们的思想总物的矛盾是必然的，人们的思想总是受到是受到“传统习惯传统习惯”的约束，先驱的约束，先驱者总会在谴责中屈辱地死去，而杀者总会在谴责中屈辱地死去，而杀死他们的不仅是敌人，甚至是他一死他们的不仅是敌人，甚至是他一心为之奋争的大众。心为之奋争的大众。最先掌握最先掌握真理的人，永远要成为悲剧典
11、型；真理的人，永远要成为悲剧典型；“真理真理”一旦变成习惯，变成大众一旦变成习惯，变成大众的思想，那就离反动不远了。这种的思想，那就离反动不远了。这种历史规律，将来也必然成立，所以历史规律，将来也必然成立，所以不再发生只能是一种良好的愿望。不再发生只能是一种良好的愿望。上一张下一张返回第一张六六.本文中心：本文中心：本文以寓言故事的形式形象地说明宽容一书的精髓，这就是提倡思想自由，提倡宽容，反对迫害先驱者，反对以愚昧无知、顽固凶残的态度扼杀真理。上一张下一张返回第一张七七.写作的启示：写作的启示：上一张下一张返回第一张1.寓言式的写法：可以概括人类思寓言式的写法：可以概括人类思想发展史上的无数
12、事实，因而更具想发展史上的无数事实，因而更具普遍性，连而今的许多事也象这寓普遍性，连而今的许多事也象这寓言故事。言故事。启示：写现实之事，启示：写现实之事，若不方便，就用寓言形式，既安全，若不方便，就用寓言形式，既安全，启发性又强。启发性又强。上一张下一张返回第一张2.诗一般的语言，虽只用叙述，但诗一般的语言，虽只用叙述，但并不显得单调乏味，概括性强，极并不显得单调乏味，概括性强，极富神韵。富神韵。启示：文字的运用，启示：文字的运用，全在表意，何必要拘泥于章法。全在表意，何必要拘泥于章法。上一张下一张返回第一张八八.作业：课后练习。作业：课后练习。上一张下一张返回第一张九九.教学后记：教学后记
13、：只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”
14、完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒
15、来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上
16、没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时
17、候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少
18、属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头
19、上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总
20、要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎
21、你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
