1、2023届高考作文备考：关于“文化自信”作文 关于“文化自信”的作文素材 中国传统文化中，蕴含着“民惟邦本，本固邦宁”的治国理念，积淀着“己所不欲，勿施于人”的处世之道，包含着“天下大同”“天下为公”的理想精神，传承着“爱国如家”“先忧后乐”的家国情怀作文一22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)材料一：有人说，这是一个“红生万物”的时代。网络直播与短视频的发展，催生了“网红”产业，兴起了“网红”经济。但当下，“网红”乱象丛生，涉毒、涉暴、低俗、色情、骗局、谣言难以言尽。材料二：李子柒，一个中国传统美食博主，她用了一年多的时间还原“文房四宝”在古代的制作过程，用古法制作手工酱油，以一人
2、之力在院子里用木头和竹子搭了一座茅草棚和秋千架李子柒在境外视频平台被数千万人喜欢，外国友人因此爱上中国。他们以这个小姑娘的视频为窗口，探寻的是视频背后的中国传统文化的奥秘。正如央视新闻所说，李子柒的视频“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事”。以上材料引发了你哪些思考？请结合材料内容及含意作文。要求：自选角度，自拟标题，文体不限，不得抄袭，不少于800字。做文明“网红”，创大美中国（中牟一高胡记霞 ） “不言不语却早已道尽岁月，不温不火却早已流入人心，述说着中华千年魅力。”这是人们对李子柒的评价。 相比那些“网红”乱象，通过拍摄自己的田园生活而向世界呈现中国文化之美的李子柒实
3、为“网红”中的一股清流。这一清一浊、一静一闹昭示我们：做文明“网红”，讲中国文化，方能向世界呈现大美中国。 一人一机一幅画，一枝一叶阅人生做文明“网红”，撑起道德的天空。 子曰：“博学以文，约之以礼。”广大“网红”们利用直播与短视频的方式吸睛，受众广泛，更应该文明直播，风清气正，但直播乱象、视频低俗化现象却层出不穷李湘直播后跟粉丝网络掐架，天佑说唱描述吸毒感受，卢本伟教唆粉丝骂人，虎牙主播因交通违法被粉丝举报就“死亡”威胁举报人一起起坏案例、坏示范，让我们不禁发问：本该充满正能量的“网红”到底怎么了？ 一人一座秋千架，一家一国中华情做文化“网红”，增强文化自信。 余秋雨曾说：“文化是一种精神价
4、值和生活方式。”娱乐是人的先天本能，而文化其实是沉淀的结果。是的，沉淀。一个视频，一屋俩人，三餐四季，一个普通的女孩子把一件事做到了极致。李子柒学习制作文房四宝的视频拍了近两年；为了酿造传统黄豆酱油，她从种黄豆开始；为了做蛋黄酱，她从养小鸭子开始这个穿着粗布汉服干农活的姑娘，执着于回归万物本质，用一帧一帧的画面，尽显千年中华文化自信。 一纸一砚文化美，一碗一勺中国风以文化自信，向世界呈现大美中国。 刘禹锡秋词有言：“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。”以明净的色彩透出一股文化的自信。不止李子柒，自称“滇西小哥”的云南妹子，通过拍摄自耕自种、自养自产的云南美食，为世界送去“滇的味道”；年逾古稀的博
5、物馆义务讲解员、“网红大爷”胡昇，通过网络直播讲述改革开放40年来市民生活的巨大变化在互联网时代，传播中国文化，讲好中国故事，向世界呈现中国文化之美，我们需要更多的李子柒。 国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。网络是世界了解中国的一个窗口，是中国与世界进行文明交流互鉴的一个重要渠道。李子柒视频“走出去”，是一种软实力文化的输送，是一种润物细无声的心灵滋养，是一种美美与共、天下大同的视觉分享。 今天全世界都在向东看。愿所有“网红”都能如李子柒一样，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，定能臻于至美至善的境地，为文明中国、大美中国贡献出自己的一份心力。（作文2）中国文化的坚守与
6、创新22.请根据下面的材料，按要求写一篇文章。（60分）材料一：李子柒，一个“田园牧歌式”生活的网红代表，她全网视频播放量超过30亿，YouTube粉丝有735万，与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等确定选题。微博材料二：我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。鲁迅要求：综合以上两则材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；自拟标题；不少于800字。
7、可模仿的例文：以“拿来”之泉，赋文化新生胡记霞大风泱泱，大潮滂滂，中华文化，世界无双！新时代背景下，我们要创新传统文化的传播方式，让人们在传统文化中感国运之变化，立时代之潮头，发时代之强音，以“拿来”之泉，赋文化新生。一纸一砚文化美，一碗一勺中国风。讲好中国故事，坚定文化自信。唐代魏征曾在谏太宗十思疏中说：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的源头活水，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。试问：那些眼中只有好莱坞大片的国人，你可曾看到了中国电影的崛起？那些跟在外国人的后面亦步亦趋国人，你可曾看到了自己“邯郸学
8、步”的丑陋？那些把作品在国外获奖作为最高追求的国人，你可曾看到了中国的民族复兴？一人一机新媒体，一撇一捺中国情。坚定文化自信，时代与传统共舞。“抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来”。文化需要传承，更要创新。无论是和观众牵手的“不倒翁小姐姐”还是受到海外网友热捧的“李子柒”，亦或是萌哒哒的故宫文创产品，都在悠久的历史文化中注入新媒体的时代活力，以优美的舞姿抚慰着当下普遍的焦虑感和空洞感。他们的走红，红在了细节上的巧思，红在了对传统文化的精妙创新，让人们通过“一人一机”的新媒体，来感受中华文化的博大绵长；让人们通过“一撇一捺”的中国字，来领略那份别样的中国情。一冷一热时代感，一旧一新续传统。以“拿
9、来”之泉，赋文化新生。鲁迅先生说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”故宫“网红”院长单霁翔，以“拿来”之思维，把一个神秘的“冷”故宫变成了一个生机盎然的“流量大花”。单霁翔把故宫真正融入现代生活，瞄准年轻人的碎片化需求，在时尚和传统之间架起桥梁，在个性表达和社交平台上做足文章。文创产品、视觉享受、唯美又实用的小物件等等契合时代的新思维和新创意，让普通人也能感受“一抬手便是江山”的满足，也让文物从“冷门”变“潮牌”，让“来自故宫的礼物”成为对传统文化的一种全新传承。古之大美，今人共守；传统文化，创新传承。让我们把新时代的魅力融入传统文化，让我们用新媒体的方式来传
10、承传统文化，让我们以“拿来”之泉，赋文化新生！高分技巧总结：（一）题目技巧：1、把材料中的关键词嵌入题目2、对称式标题3、比喻型标题（二）开头段用整句；（三）有意识地学习“遇语文”“小城雅韵胡记霞”公众号上边的分论点，精心构思分论点；如本文的“一”字型分论点，如果用好了，你的作文必将大放异彩！（四）全篇有意识地多用名言（至少5句），每个分论点下面用名言开头。（五）全篇文采斐然的同时，时时不忘点题；（六）写好每一段的段首句；（七）联系现实，联系自身（尤其是任务中有要求的，要特别注意。）（作文3）辩论词网红李子柒可以代表国家阅读下面的材料，根据要求写作。近日，中国农民丰收节组织指导委员会正式设立“
11、中国农民丰收节推广大使”，袁隆平、李子柒等六人受聘为首批推广大使，消息一出，引发诸多网友热议。有人认为：袁隆平院士是世界杂交水稻之父，对农业生产有杰出贡献，李子柒只是一介网红而已，如何与袁隆平院士相提并论成为推广大使？也有人认为：李子柒以别样的方式记录田园“慢生活”美好，为现代农业打开了新空间，被推选为大使当之无愧；还有人认为，一位是老一辈科学家，一位是新一辈的网络推广大使，这种“破次元壁”的“混搭”对于新农业的推广很有必要请从下列任务中任选一个，以相应的当事人身份完成写作。（3）在一次班会上，关于“网红李子柒究竟可不可以代表国家”，同学之间展开了激烈的辩论，请你代表正方或反方写一篇辩论词。审
12、题指导及考场写作思路：一、圈画材料中的关键词破次元壁，可以指将两种文化、场景、人物等相结合或者两个很难交融的领域、不同的圈子发生碰撞、交互。如博物馆的“云展览”就称为打破“次元壁”的尝试。又如材料中袁隆平是科技界巨擘，李子柒是网红，两者很难交互，而现在却同时获聘“农民丰收节推广大使”，这打破了行业之间的束缚，两个不同圈子的人发生了交互，这就是“破次元壁”的表现。二、明确自己的辩题，确定作文题目；辩论词的题目，要观点明确，定为论题中的某一方面即可。如本材料是就“网红李子柒可不可以代表国家”进行辩论，那么作文题目就应该是“网红李子柒可以代表国家”或“网红李子柒不能代表国家”。即使定为别的题目，也不
13、能脱离这个观点。三、审情境限制和驱动任务，拟写陈述或反驳提纲；任务三的要求是写辩论词。既然这里的“辩论词”是让写成一篇作文，我个人认为就没有必要考虑那些专业化的一辩、二辩、三辩、四辩，只需要明确观点，写成一篇有理有据的800字的文章即可。但在写作时，要有情境意识，要假设自己是站在辩论赛的赛场上，这时你是在跟对方辩友讲道理，是想让对方辩友接受你的观点。所以写作时有两种方法：陈述自己的观点，或者反驳对方辩友的观点。陈述也好，反驳也罢，都要联系所给材料，再适当地拓展。四、注意写作格式及要求；辩论词的格式为一般的演讲稿格式。称呼语为“尊敬的对方辩友”；开头一定要亮明观点，“我方观点是”；作文的主体部分
14、要有情境限制，时刻记住你的这800字的陈述对象是“对方辩友”；“最后”，要“再次陈述我方观点”；谢谢大家！五、写出“特征”，辩出文采。可模仿的名师范文 网红李子柒可以代表国家 胡记霞尊敬的对方辩友、同学们：大家好！我方观点是网红李子柒可以代表国家。袁隆平以耄耋高龄鞠躬尽瘁于农业一线，为“国家推广大使”；而李子柒让世界了解到了中国传统文化中的农耕文化魅力，作为“网络推广大使”，当之无愧！尊敬的对方辩友：“网红”身份不能成为“代表国家”的障碍。其实，袁隆平又何尝不是网红呢？网红，说到底只是一个人的出名方式而已。已过鲐背之年的袁隆平，因频上热搜，成为当之无愧的“网红”，代表着劳动的成果；作为“90后
15、”标志性符号的李子柒，以“一箪食一瓢饮”“春耕夏种、秋收冬藏”的短视频讲述着农耕生活的烟火气和人情味，展现农村田园慢生活场景，在国内外各大网站获得了超高的点击率。从这个意义上说，是否为“网红”不应该成为能否代表中国的障碍。尊敬的对方辩友：李子柒和袁隆平“同框”代表国家的背后，是农业混搭“互联网”的深意。人民日报评论说：“李子柒的样本意义，绝不应被忽视。” 在李子柒的镜头下，现代农业不是只有苦和累，还有一人一桌、三时三餐的诗意，也有远山淡淡翠梅低、野树离离带浅溪的暖意，更有古柳垂堤风淡淡、新荷漫沼叶田田的春意。李子柒将中华农耕文化细落成生活的诗，混搭“互联网”，跳出“农”字做文章，为现代农业打开
16、了新空间。通过互联网围观了她的生活，许多外国人才明白了中国式审美的诗情画意，并因此爱上中国文化。而这，不也正是农业推广的应有之义吗？尊敬的对方辩友：李子柒“讲好中国故事”的公众形象完全可以代表国家。王安石礼乐论中提到：“圣人内求，世人外求。内求者乐得其性，外求者乐得其欲。”我们总在向外追求享受和欢愉，却不曾意识到，真正的幸福感，从来都是向内求得的。李子柒讲述的中国故事，正是这种内在精神层面的克制、专注、宁静、智慧和幸福。李子柒的作品让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、具有烟火气和人情味的中国形象。如果这都不能代表中国，还有什么能代表？有人说：“李子柒油管频道的对外文化影响
17、力，抵得上1000个CGTN。”我们需要李子柒“跨次元”搭配袁隆平，用一种积极向上的正能量，代表国家引导人们去认识中国的乡村，去感知乡土文化中的烟火气与人情味，去品读田间地头丰收的不易。最后，再次重申我方观点：正能量网红李子柒代表国家，当之无愧！谢谢大家！可模仿的名师例文网红也可正能量，子柒亦能成大使郑俊彩尊敬的对方辩友：你们好！科技IP固不可少，短视频IP也别有风味的，我方坚定认为：网红也可正能量，子柒亦能成大使！ 看那乡野山涧一雅士，四季流转，与自然同忙。 高晓松说：“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。”而远方的她把生活串成了诗春花烂漫，可成胭脂；夏果酸甜，可制罐头；秋椒火辣，可成辣
18、酱；冬雪严寒，可吃火锅。她的生活，是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”；是“采菊东篱下”“还来就菊花”；是“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀”。尊敬的对方辩友，“禾下乘凉”，“90后”袁老可做“科技推广大使”；“带月荷锄”，90后子柒凭其诗意短视频，亦可为“网络推广大使”。 看那钢铁森林一丛兰，日月同天，携田园悠然。 白岩松说：“李子柒在带有诗意的田园背景中制作着各种美食，并且以让人很羡慕的方式生活着。”当我们在钢铁森林里虚伪着笑，她只是默默地用镜头记录“水稻的一生”，稻花香里说流年；当我们在灯红酒绿里躲避着哭，她只是静静地“骑马踏青，取花为食”，不负春日好时节；当我们在食品安全里忙乱担忧，她只是悠悠地
19、品着荷花酒，忆着“妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯”的浪漫。尊敬的对方辩友，山水异域，他科研，她直播；日月同天，他助水稻高产，大使之名自能当之，她携田园悠然，代表中国亦可为之。 看那浮躁红尘一片静，黄豆桃花，讲中国故事。 央视网评：“李子柒的视频，没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”“暖暖的，很贴心”，她从养蚕宝宝开始，为奶奶做蚕丝被，这便是中国亲情；“青出于蓝，而胜于蓝”，她打靛、起缸、染布、做衣，这便是中国手艺；石阶小巷遍寻之，囫囵吞之笑开颜，混合、过筛、搅拌、静置，蒸成洒果再蒸之，这便是中国味道。尊敬的对方辩友，“超优千号”，科技大咖用躬耕造福世界，可成大使；
20、碗盘灶台，视频博主用力行讲述中国故事，亦可代中国！ 后浪有言：“我看着你们，满怀敬意，向你们的专业态度致敬，你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的，你们把自己的热爱，变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业。”李子柒即如此，四季流转，与自然同忙；日月同天，携田园悠然；黄豆桃花，讲中国故事，如此正能量网红，怎不是“后浪”代表？怎不可为“推广大使”？ 综上所述，我方坚定认为：网红也可正能量，子柒亦能成大使！ 谢谢大家！ 作文题四：燃文化圣火，与时代偕行原题呈现阅读下面材料，按要求作文。新加坡媒体 AsiaOne网站报道称，自1941年中国第一部动画片铁
21、扇公主问世后，中国的动画家们一直从中国的神话故事中汲取灵感。近年来，中国的动画电影产业推出了几部根据中国经典神话故事改编的热门电影，如2015年的西游记之大圣归来、2016年的大鱼海棠和2019年的白蛇：缘起。俄罗斯卫星通讯社指出，中国神话给了中国动画电影以启发。北京电影学院动画学院副院长曾小卉表示，哪吒的成功表明，受中国神话启发的动画电影是一种新趋势。 其实不只动画片，诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款。例如，今夏大热的电视剧长安十二时辰便用镜头语言还原了“大唐美学”，让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重。读了以上材料，引发了你怎样的触动与思考？据此写一篇作文。要求：自
22、拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。学生佳作燃文化圣火，与时代偕行孙润萌一首诗，一阕词，绣口一吐，文化氤氲；一支笔，一摊墨，行云流水，挥洒自如。如今，传统文化正渐渐跟上时代步伐，在哪吒、大鱼海棠等一大批影视剧中大放光彩。燃文化圣火，与时代偕行，是吾辈青年的文化使命。如何让传统文化之花开在时代枝头？曰：始于热爱，终于责任。若有诗词藏于心，岁月从不败美人。叶嘉莹是当今世界最负盛名的汉学家之一，是古典诗词大家。她热爱中华传统文化，“一个人要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之体验过乐观之生活。我要回祖国教书，不虚此行，不虚此生。我要将古代诗人们的心魂、志意
23、这些宝贵的东西传给下一代。”这是她的心声。她拖着沉重的行李往返大洋两岸近三十年，只想为传播她所热爱的古典诗词做出自己的努力。有人说她是中国为数不多穿裙子的“士”，她替未来传承古典诗词命脉，她为世界养护中华文明根系，千年传灯，日月成诗，始于热爱，终于责任。如何让传统文化之花开在时代枝头？曰：创新模式，融入时代。休为传统缚传承，且将新火试新茶。传统文化只有鲜活起来，与时代融合，才会焕发出新的魅力。你看那故宫博物院院长单霁翔，从台北故宫的文创产品中受到启发，开启了故宫文创之路，使市井烟火气溢满故宫之古朴；你看那用心之作经典咏流传，和诗以歌，将经典故事配上流行乐，用歌声传递诗词之美；再看看电影哪吒从中
24、国神话中获得灵感，电视剧长安十二时辰使用镜头语言还原大唐美学，这些影视作品运营成功的同时，也让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重。创新模式，融入时代，让历史与现实交融，古典与现代碰撞。如何让传统文化之花开在时代枝头？曰：弦歌不辍，自信不止。时代激荡文化自信。中国诗词大会上才女武亦姝一颦一笑，举手投足间传达着胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华的气韵。这就是文化自信。而如今兴起的汉服热，又何尝不是文化自信最生动的诠释？在城市游园、热门景区和大学校园，越来越多身着汉服的人群或谦谦君子、文质彬彬，或大家闺秀、温婉可人，让普通的生活多了几分传统文化的古色古香，文化自信便可从中悄然流露。本草纲目流泻出那
25、一抹药香盈盈，霓裳羽衣曲舞动着衣袂飘飘，诗经吐露出了悠然情愫，你能否从中感觉到传统文化的灼灼其华？溯洄历史长河，看遍秦砖汉瓦，把握时代脉搏，让传统文化之花开在时代枝头，应是我们每一个中华儿女生之幸事、生之责任！ 作文题五：云游博物馆原创作文阅读下面材料，根据要求作文。材料一：2020年5月18日是一年一度的“国际博物馆日”，今年的主题是“致力于平等的博物馆：多元和包容”。材料二：一个博物院就是一所大学校。习近平材料三：一段时间以来，“云游博物馆”赢得了各方好评。这也启发人们，“展品+介绍”不是展览的唯一形态，善于利用群众喜闻乐见的各种形式讲好故事，利用科技、商业等方式传播文化，也是扩大博物馆受
26、众覆盖面的重要方向。摘自人民日报时评材料四：中国传统文化与数字技术相遇，会碰撞出崭新的文化产品，带来丰富别样的文化体验。摘自人民日报时评读了以上材料，你有什么感悟和思考？请写一篇文章，不少于800字。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。审题指导一、审原材料这是一道多则材料任务驱动作文题。考生拿到题目，应该首先用笔在原材料上圈画和概括各则材料要强调的中心意思。根据材料一，我们注意到三个词语：平等、多元和包容；材料二“一个博物院就是一所大学校”，进一步解释“多元”和“包容”。材料三强调的是近期博物馆的新的展览方式“云游”。并且进一步对“云游”做了解读：“云游”指的是博
27、物馆展览方式的多样化、数字化等创新形态。文化传播方式的多样化，能更好地“扩大博物馆受众覆盖面”，讲好中国故事。材料四直接指出了文化传播方式与时俱进的好处。这四则材料，整体上为由表及里的递进关系。看完四则材料，再回过头来深入探究材料一中的三个关键词：“平等”指的是博物馆自身定位的转变；“多元”和“包容”指的是博物馆由原来的“以物为中心”转向“以人为本”，创新更为开放、交互和共享的机制，在寻求“云上突破”中，持续向公众推送优秀文化产品，真正做到闭馆不闭展，服务不打烊。二、审驱动任务“读了以上材料，你有什么感悟和思考”是驱动任务，但是这个任务“相对于“综合材料内容”来说，明显降低了难度。要求写出“感
28、悟和思考”暗示要写成议论文，而且材料整体讲的是由“云上博物馆”到对传统文化传播方式的思考，所以这篇作文设计不仅考查学生的写作能力，还考查学生对时政和社会新事物的关注。三、写作角度推荐考生在写作时，可以谈“云游博物馆”给广大受众带来的新变化；也可以围绕博物馆的展览方式，谈相关的创新型转变带来的思考；还可以以小见大，由“云游博物馆”联想到传统文化的传播方式，提倡为传统文化传播方式注入科技化、数字化的活力等等。但在写作时，尽量就事论事，不要扯得太远。四、写作素材从哪里来？这个题目，考查的是学生关注现实、关注时政的能力。没有时间看电视、没有时间看新闻，不能成为不关注现实的借口。同学们平时做题的过程中，
29、论述类文本、实用类文本、语言文字运用、作文等题型中，会有大量的新闻类事实材料及评论，这些都可以作为学生关注现实的窗口。所以，一定要做一个做阅读题的“有心人”哦！五、推荐题目：让历史文物“活起来”让博物文化舞出“科技范儿”云游博物馆，文化新时尚换个姿势，更多精彩 文物转身，华丽蜕变云上突破，人文情怀让传统文化舞出“科技范儿”名师下水作文馆藏在左，科技在右 郑俊彩托克维尔说：“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”你可听到云纹彩陶们正讲述着手艺人的智慧？你可看到黄旧绘画们正演绎着前浪的风流？你可记得与缪斯女神同音的博物馆被你封存了多久？你可想过如何让过去照亮未来，我辈在这光明中前行？我想应该是
30、：馆藏在左，科技在右。叹，无人会，文物意，隔墙馆藏空好音！诺贝尔奖得主曾言：“人类要生存下去，就必须回到二十五个世纪以前去吸取孔子的智慧。”可凝结了无数古圣先贤智慧的文物们，却已在博物馆里寂寞了太久太久！当你携亲友走进电影院时，你可想过去聆听青铜器上演绎的故事？当你把孩子丢给电子保姆时，你可曾想过给他讲述那泛黄书页上道出的精彩？当你抖音快手刷不停，狂追流量明星时，你可曾想过去领略那秦时明月汉时关，唐时锦绣宋时花？文物之不传也久矣，欲人之倾心也难矣，文物馆藏如何“突围”，这是一个问题。看，科技枝头文物闹，且向云间赏晚照！8848网站总裁亦言：“如果错过互联网，与你擦肩而过的不仅仅是机会，而是整整
31、一个时代。”庆幸，我们的博物馆不曾“擦肩而过”看，“丝绸之路文明”展厅里，参观者使用触摸交互技术欣赏博物馆馆藏文物铜奔马仪仗佣队；看，中英文版本的“数字敦煌资源库”先后面向全球上线，实现了敦煌石窟30个洞窟整窟高清图像的全球共享；看，疫情之下，邢窑遗址博物馆讲解员通过网络直播为观众带来邢窑文化盛宴看呐，我们“寂寞”已久的文物们正在“科技”枝头绽放笑颜，新奇而灿烂！赞，文物与潮流齐飞，馆藏共青年成长！后浪演讲词有言：“人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物。”这“礼物”我们该如何“打开”并“消化”呢？走进博物馆吧，听那驼铃声声、编钟浑厚，看我们的先民如何驼来礼仪完备、文化繁荣；学习新科技吧，为打破典藏寂寞，为修复文物失落，为了博物馆这所“大学校”里的文化精灵们“活”起来，如春风抚心，“暖”起来，如春雨润物；携科技之手重新认识我们的文化吧，泛黄书页里自有热闹千样，蒙尘展柜里自有智慧万种。文化在左，科技在右，我辈青年，当两手持之，与之偕老！“劳苦大众的坚韧被凝固在古建的砖缝，海外访客的见闻被收录在货船的底仓，帝王将相的伟绩被铭刻进金属的表面，才子佳人的美谈被晕染进泛黄的书篇.”你可听到它们的呢喃？你可听到它们的召唤？当文物与科技撞个满怀，必有火花，必可惊艳！馆藏在左，科技在右，让我们与“前浪”的礼物相见“云”端，一起奔涌吧！
