1、语文阅读文本的解读语文阅读文本的解读 视角与策略视角与策略乐清育英学校乐清育英学校 俞国平俞国平慢慢走，欣赏啊！荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。王维山中（）（一）定义。西方的文本一词，源于拉丁文的texere，本意是波动、联结、交织、编织。中国”文“的概念：“文”取象人形，指纹身，指花纹。说文解字叙称：“仓颉初作书，盖依类象形，故曰文。”“文者，物象之本。”物象均具纹路色彩，因以“文”来指称。周易系辞下记伏羲氏“观鸟兽之文”，鸟兽身上的花纹彩羽。该书又载“物相杂故曰文”，物体的形状、线条色彩相互交错，这也是文。“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”说文解字解释“文”为“
2、错画也。”（）（一）定义。又做“本文”。指“以一种代码或一套代码，通过某种媒介从发话人传递到接受者那里的一套记号。这样的一套记号的接受者，把它们作为一个本文来领会，并根据这种或这套可以获得的和适合的代码，着手解释它们。”（罗伯特司格勒斯符号学与文学）所有传达意义的客体都可以称之为“文本”，而我们生活于其中的这个现实世界也就是一个由各种文本形式组合而成的一个大的“文本”。（二）内涵1、文本是一个包含意义且向解释开放的代码或代码系统。2、文本既可以由语言符号构成，也可以由非语言符号构成。前者我们称之为语言文本，如文学作品；后者我们称之为非语言文本，如舞蹈、音乐、建筑，均属于非语言文本，也可称之为舞
3、蹈文本、音乐文本、建筑文本等。3、任何文本都是按照一定的规则组合而成的。1、封闭性：文本本身构成一个独立的、完整的意义世界。2、自足性：文本自身包含着产生某种意义的各种要素，无需借助文本之外的因素对其加以解释。3、能指性：由于特殊语言组合方式形成的相互作用，它们总是在向读者显示某种语义、寓意或意味，即意义内涵。这些意义内涵期待着读者通过自己的解读，去领悟、理解并加以充实。文学文本是一个由文学语言在各种艺术技巧和规则的作用下组合而成的完整、独立的特殊的语言文本，是由语音、语义、意象等构成要素相互联结、相互作用，构成一个具有多重内涵的意义系统。1、定义。语文教材语文教材是语文课程的集中体现，是一种
4、静态的文本。包括阅读教材、写作教材、辅助教材、练习教材等。一般主要侧重在阅读教材。2、分类。王荣生博士独具慧眼地将语文教材的选文分为定篇、例文、样本和用件四种类型。他认为，这四种选文作为学生在语文课里的“学件”有着不同的教学目的：定篇是为了传承文化，学生学习的是经典的丰厚蕴涵，掌握选文本身。定篇的经典性，使它本身便成为了课程目标之一。在进入教材时，“是直接地、原汁原味地搬进，并且成为该部分的教材其他内容的环绕中心。”例文“大致相当于理科教学中的直观教具，它给知识的学习添补进经验性的感知。但是，感知教具并不是教与学的目的，目的是要通过教具，使学生更好地理解和掌握知识。”学生要学习其生动显现的关于
5、诗文和诗文读写的知识。样本即如叶圣陶先生所说的“例子”，凭这个例子，学生可以举一反三，练成阅读和作文的熟练技能，学习其阅读过程中形成的读写“方法”。用件却是提供信息和背景资料的文章。对于语文文本来说，其意义分四个层面：一是作者意义，既作者对于语文文本来说，其意义分四个层面：一是作者意义，既作者在作品中表达的主要意图；二是文本意义，既在具体作品中所呈现出的在作品中表达的主要意图；二是文本意义，既在具体作品中所呈现出的语词意义（包括结构）；三是读者意义，即读者通过阅读所领悟到的实语词意义（包括结构）；三是读者意义，即读者通过阅读所领悟到的实际意义；四是语文意义，即在语文学科性质下的学生学习的意义。
6、四个际意义；四是语文意义，即在语文学科性质下的学生学习的意义。四个层次既有差别，又互相依存。层次既有差别，又互相依存。读者的实际意义（阅读阐析）读者的实际意义（阅读阐析）语文意义（学科性质、学生考量）语文意义（学科性质、学生考量）二、文本解读的基本视角（一）文本意义：整体观照内容形式（语言及表达）思考：写了母鸡的什么特点？从几方面来写？为什么这样写？在语言表达上有什么特点？写母鸡的“烦”对母鸡的“尊敬”二、文本解读的基本视角（一）文本意义：整体观照内容形式（语言及表达）蒋成瑀读解学引论：“读，是文本理解的起点，侧重于文字、结构以及作者写作背景等的研究，尽量读出文本愿意；解，是以文本释义为起点，
7、侧重于文本意义的辨析、评判以及潜在意义的发掘，要求读者有创造性发挥。”文本的意义：关注言说什么？如何言说？（语言文字、结构）二、文本解读的基本视角（二）作者意义：整体观照价值取向1、强化整体。题西林壁师：“苏东坡为什么看不清庐山的真面目？”生：“因为作者观察不仔细。”师：“我们要看清事物的真正面目，就要仔细观察。”印度洋上生死夜课文 价值取向：（1）英雄？（2）“爱”？（3）“生命”？（4）“责任”！无独有偶：苏教版“诺曼底号”遇难记二、文本解读的基本视角（二）作者意义：整体观照价值取向2、追寻心路。清平乐村居生平与背景：“辛弃疾，南宋著名爱国词人。青年时代的他目睹了南宋政权的屈辱求和，本着为
8、国效力的信念，他主张加强军事实力坚持抵抗金国的侵略。然而腐败的南宋政权却不思进取，不肯收复被金兵占领的中原失地。他满腔热情与理想化为乌有。他几次被削职归田，但回归乡村的生活使他更加接近农村生活，使他把自己的情感托付于乡村山水，在自然之中求得一颗平静的心。”同时期诗歌：（贺新郎同父见和，再用韵答之）神州毕竟，几番离合看试手，补天裂！（还能忍受祖国的分裂吗？为了祖国统一，男儿应当积极效力，一试身手！）表达的价值：心醉田园，心系祖国！二、文本解读的基本视角（三）读者意义：读出自己个性理解(阅读主体的自我确认）接受美学的价值观告诉我们，读者的阅读，不是被动、静止地接受作者的结论和意义，而是充分发挥自己
9、的主观能动性，调动自己的期待视野，根据作品中的“空白点”和“不确定性”等“召唤结构”进行思考、联想、想象、填补、反思，从而创造出自己新的意义的过程。教师对教材文本的阅读，首先是一般意义上的读者的阅读，同样应在把握文本基本价值取向的同时，对教材文本给出自己的理解和意义的建构，并合理地运用于教学。鲁迅是常读常新的。钱理群一直有一个观点，一个民族要出一个伟大的人物很难，但是，要真正认识一个伟大的人物更难。我觉得一个令中国人非常骄傲的一点是我们有鲁迅，我与很多海外学者接触，他们都很佩服、很羡慕中国有一个鲁迅。钱理群话题：语文教师如何让学生亲近鲁迅？转自“凤凰语文论坛”在中小学，普遍存在着老师怕教、学生
10、怕学鲁迅课文的现象，“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人。”这则由来已久、流传甚广的校园民谣从一个侧面反映出学生对鲁迅课文的头痛。鲁迅，作为中华民族的一面旗帜，中国现代文学的一座丰碑，在中小学语文课堂有着不可替代的地位。自建国以来，无论发生多大变故，鲁迅都经受了各种风潮的考验，始终是语文课堂的一个重要内容。最新出版的人教版小学语文教材编排了一个“鲁迅主题单元”，内容也由过去的两个文本增加到四篇课文。面对鲁迅，有相当数量的中小学教师表现的只是无可奈何：有的无所作为，只能照本宣科，背背教参；有的无限拔高，把鲁迅异化成了一个神。一方面，鲁迅似乎显得越来越重要，另一方面，鲁迅似乎也显得越来越难教；一方
11、面，鲁迅似乎越来越伟大，另一方面，鲁迅似乎也在离我们越来越遥远。在鲁迅先生诞辰125周年之际，在先生逝世70周年之后，面对这样的尴尬，不能不令人忧心。如何引领孩子们亲近鲁迅，走进鲁迅，已经是摆在我们中小学语文教师面前不可回避的现实问题。让鲁迅走下神坛，让鲁迅回到孩子的中间，这是我们共同的企盼。我们来看看刘发建老师是如何引领孩子们和鲁迅的第一次见面刘发建我的伯父鲁迅先生首先是伯父，而后是鲁迅复习导入复习导入难忘的往事难忘的往事进入文本；进入文本；伯父就是伯父伯父就是伯父和蔼可亲的伯父和蔼可亲的伯父亲近伯父；亲近伯父；伯父不仅仅是伯父伯父不仅仅是伯父非比寻常的伯父非比寻常的伯父敬仰伯父；敬仰伯父；
12、伯父是永远的伯父伯父是永远的伯父不能忘却的伯父不能忘却的伯父怀念鲁迅。怀念鲁迅。2019人民教育 刘发建：我反复阅读课文，发现文章前前后后出现了刘发建：我反复阅读课文，发现文章前前后后出现了3636次次“伯父伯父”，而，而“鲁迅鲁迅”作为一个伟大文学家的名作为一个伟大文学家的名字，仅仅是在课文的第一句话中出现了两次，加上题目中字，仅仅是在课文的第一句话中出现了两次，加上题目中的的“鲁迅鲁迅”，也不过，也不过3 3次而已。这发自心底的一声声次而已。这发自心底的一声声“伯父伯父”的深情呼唤，这一次次徜徉在心底对的深情呼唤，这一次次徜徉在心底对“伯父伯父”的亲切眷恋，的亲切眷恋，不正是能拨动学生心弦
13、的东西吗？但不知为何，我们的课不正是能拨动学生心弦的东西吗？但不知为何，我们的课堂却只见堂却只见“鲁迅鲁迅”不见不见“伯父伯父”，不见亲情的思念却布满，不见亲情的思念却布满了凡人对伟人的那一种习惯性的了凡人对伟人的那一种习惯性的“跪下来跪下来”的仰视与敬畏。的仰视与敬畏。缺席了缺席了“伯父伯父”的课堂，必然缺失亲情的血脉；缺失的课堂，必然缺失亲情的血脉；缺失了亲情的血脉，课堂就拉开了与学生的距离了亲情的血脉，课堂就拉开了与学生的距离“见”秋风。（1）诗人见到的到底是什么？（2）诗人不见的是什么？（3）既然如此想见，那怎么不回去一趟呢？这就涉及一个难见的问题。（4）这是一个怎样的“见”？是感伤的
14、，是孤独的，是无奈的，是愁肠百结的都凝在这一“见”字上；都附在秋风这一特定的情境之中。“意万重”解读二、文本解读的基本视角（四）语文意义：凸显学科本体特征 语文教师不是一般的读者。王晓春 语文教师在课堂上不敢品味语言，本质上是他不知道哪是好的语言，哪是不好的语言，一句话，是功底不够的表现。程少堂 所谓语文味，是指在语文教学过程中，在主张语文教学要返朴归真以臻美境的思想指导下，以共生互学（互享）的师生关系和渗透教师的生命体验为前提，以提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧、提升学生的人生境界和激发学生学习语文的兴趣为宗旨，主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段，让人体验到的一种富有
15、教学个性与文化气息的，同时又令人陶醉的诗意美感与自由境界。程少堂二、文本解读的基本视角（四）语文意义：凸显学科本体特征崔峦：第六次阅读教学研讨会总结发言【08.7东北】“咬定语言不放松，主根源在素养重，咬定语言不放松，主根源在素养重，千方百计学语文，任尔东西南北风千方百计学语文，任尔东西南北风”。语文基本功能是学习语言，培养理解、运用语言文字的能力。阅读教学要让学生感受到语言的魅力，感悟到表达的精妙、在培养语感、整体把握的能力、领悟读法写法上下功夫，特别是在用字上下功夫。这些抓好了，人文性必能很好地体现。“重点不重，后患无穷。重点不重，后患无穷。”“基础不牢，地动山摇基础不牢，地动山摇”。（低
16、年级识字、写字的滑坡）（全国第七届阅读教学大赛）要求之一：摒弃繁琐的摒弃繁琐的内容分析和在人文内涵上深挖的做法，把教学重点坚决地内容分析和在人文内涵上深挖的做法，把教学重点坚决地铆定在理解品味语言，特别是运用语言上。铆定在理解品味语言，特别是运用语言上。二、文本解读的基本视角（四）语文意义：凸显学科本体特征二、文本解读的基本视角（四）语文意义：凸显学科本体特征人教版三上：玩出来的名堂课文特点：科技性比较细强、语言比较平实出于“语文”的需要的文本解读及其教学，就应该把重点定为“列文虎克是怎样玩出名堂的，课文是怎样描写的，对我们有什么启示”教学的基本过程：1、通过实验演示和图片资料，引导学生大致了
17、解列文虎克玩出的那些名堂，作为理解、品味语言文字的基础和准备。2、认真阅读文章中描写“列文虎克是怎样玩出名堂”的段落，思考：“你觉得列文虎克是在玩吗？为什么？”当学生形成两种相反的意见时，教师要组织学生通过辩论深化“在玩中要观察和思考”的认识，从而突出本单元的主题。3、读课文，看看课文是怎样写列文虎克的“玩”，回忆自己的某一次“玩”及体会仿照课文的写法写下来。这样的教学，可以把这篇语文味不浓、科技性较强的课文，教出浓厚的语文味。争鸣：童年冬阳骆驼队二、文本解读的基本视角（五）学生视角：遵循学生学习规律崔峦：第六次阅读教学研讨会总结发言【08.7东北】问题之二：阶段性不清，各年段阅读教学都在分析
18、内容上用力，教学目标越位与不到位的问题同时存在。阅读教学低年级向中年级靠，中年级向高年级靠的倾向明显。低年级忽视朗读教学和词句教学；中年级忽视段的教学；高年级只注重分析内容，忽视学习语言、领悟写法。各年段重语意，轻语言。拿低年级来说，阅读教学花很多精力进行频繁的问答，去分析课文内容，这就是越位；而用在识字、学词、写字上的时间很少，用在指导学生正确地朗读课文上的时间很少，这就是不到位。要依照课程标准的年段目标，明确学什么，不学什么；教什么，不教什么。只有不折不扣地达成年段目标，体现阶段性，才能环环相扣，螺旋上升，最终实现小学阶段的各项目标。二、文本解读的基本视角（五）学生视角：遵循学生学习规律
19、家是什么家是什么 在美国洛杉矶，有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当在美国洛杉矶，有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的富翁。当警察说要送他回家时，富翁说：地的富翁。当警察说要送他回家时，富翁说：“家？我没有家。家？我没有家。”警察指警察指着不远处的别墅问：着不远处的别墅问：“那是什么？那是什么？”富翁说：富翁说：“那是我的房子那是我的房子”。在我们这个世界，许多人都认为，家是一间房子或一个庭院。然而，在我们这个世界，许多人都认为，家是一间房子或一个庭院。然而，当你或你的亲人一旦从那里搬走，一旦那里失去了温馨和亲情，你还认为当你或你的亲人一旦从那里搬走，一旦那里失去了温馨和亲
20、情，你还认为那儿是家吗？对名人来说，那里是故居；对一般老百姓来说，只能说曾在那儿是家吗？对名人来说，那里是故居；对一般老百姓来说，只能说曾在那里住过，那里已不在是家了。那里住过，那里已不在是家了。家是什么？家是什么？19831983年，发生在卢旺达的一个真实的故事，也许能给家年，发生在卢旺达的一个真实的故事，也许能给家做一个贴切的注解。卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人，做一个贴切的注解。卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人，3737岁，他的岁，他的一家有一家有4040口人，父亲，兄弟，姐妹，妻儿几乎全部离散丧生。最后，绝望口人，父亲，兄弟，姐妹，妻儿几乎全部离散丧生。最后，绝望的热拉尔打听到的
21、热拉尔打听到5 5岁的小女儿还活着，于是辗转数地，冒着生命的危险找岁的小女儿还活着，于是辗转数地，冒着生命的危险找到了自己亲生骨肉，他悲喜交加，将女儿紧紧的搂在怀里，第一句话就是：到了自己亲生骨肉，他悲喜交加，将女儿紧紧的搂在怀里，第一句话就是：“我又有家了。我又有家了。”在这个世界上，家是一个充满亲情的地方，它有时在竹篱茅房，有在这个世界上，家是一个充满亲情的地方，它有时在竹篱茅房，有时在高屋华堂，有时也在无家可归的人群中。没有亲情的人和被爱遗忘的时在高屋华堂，有时也在无家可归的人群中。没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。人，才是真正没有家的人。虞大明家是什么三、文本解读的策略三
22、、文本解读的策略【借用文学鉴赏等手法】“释义释义”，是指对语词、文句的意思的理解和确认。也就是字字落实，通晓文字，并在此基础上去领会语词、文句的特殊意蕴，包括暗示义、引申义、隐喻义等。字字落实本义比喻义或引伸义转义（一）释义 1、字字落实：是指文本的解读一定要细致地阅读理解文本语言（词句），以求获得对那些让我们疑惑的字义、词义的清晰的理解。工文与工诗，大似国手棋。国手虽漫应，一著存一机。不从著著看，何异管中窥？文须字字作，亦要字字读。咀嚼有余味，百过良未足。今人诵文字，十行夸一目。阏颤失香臭，瞀视纷红绿。毫厘不相照，觌面楚与蜀。金元好问26释义须联系具体的语境释义须联系具体的语境 文本解读中的
23、“释义”指揣摩、推断在语境中被具体化或被引申了的词义、句义，大致包含有指代义、隐含义、一词多义、比喻义（修辞义）等。语境：英文英文 context。语境即言语环境，它包括语言因素，也包括非语言因素。上下文、时间、空间、情景、对象、话语前提等与语词使用有关的都是语境因素。狭义指书面语的上下文或口语的前言后语所形成的言语环境。27释义须联系具体的语境释义须联系具体的语境 （1）依据语境，理解词句的潜在含义。等闲：等闲视之？不是等闲之事！【腾细浪，走泥丸，云崖暖，铁索寒】只等闲：绝非等闲之辈（红军）钢铸的红军意志，高昂的胜利信心，无畏的长征精神，乐观的革命远景。“今日长缨在手，何时缚住苍龙！”清平乐
24、六盘山“问苍茫大地，谁主沉浮？”沁园春长沙28释义须联系具体的语境释义须联系具体的语境 （2）依据语境，推断出多义词的含义。闹：都是河伯娶媳妇给闹的。每闹一次，他们都收几百万钱。倒是夏天雨水少，年年闹旱灾。昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！29释义须联系具体的语境 （3）依据语境，把握词句的修辞意义。修辞方法的使用能够使词语的意义和感情色彩发生变化。这种“变异”，能够更加有力地表现作者某种强烈的思想感情，更丰富多彩地体现语言的灵活性和生动性。在理解词语时，我们要结合上下文，对修辞作出正确的判断，然后再去揣摩、理解。你觉得雨像一把钥匙吗?秋天的雨水怎么会发笑呢？珍珠泉302
25、2、文本的释义、文本的释义是一个需要综合运用我们已有的包括语言、文学、文史等等在内的各种知识储备的过程。早春时节，可写之景很多，如落红飘零，如萋萋芳草，而且这些景致大约也都能映照伤别之情。那么：何以诗人单单突出客舍边青青的柳色？昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。（诗经采薇）杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。（隋末无名氏隋末无名氏送别送别）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白李白春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛）31 以折柳相赠来寄托惜别之情，以柳枝杨花伴和悠长哀怨的笛声来抒写离别之情或故园之思，实际上成为一种传统，由柳枝、杨花、笛声
26、等物象融会而成的意象，实际上成为中国古典诗词抒写离情别绪、故园情怀的典型意象。由此，我们可以建构：自古人生重离别。朋友元二此去的可是数千里之外的安西，前途和生命的安全都很难预料啊。那么安西到底是个怎样的地方呢？课件呈现安西萧条的景象，填空：春天到了，渭城这里春雨绵绵，可是远在千里之外的安西却 ；春天到了，渭城这里柳色青青，可是远在千里之外的安西却 ；春天到了，渭城这里亲人踏青，可是远在千里之外的安西却 。323 3、文本释义是一个需要调动我们的生活经验或情感经验加以参证的过、文本释义是一个需要调动我们的生活经验或情感经验加以参证的过程。程。香菱笑道：“还有渡头余落日，墟里上孤烟。这余字合上字，
27、难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便挽住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是青碧连云。谁知我昨儿晚上看了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”联系生活的经验，想象摇花的场景：（1）花（2）人（我，弟妹，妈妈，邻居）（3）我家，其他人家整个村子“浸”在桂花的香气里【摇花乐童年美妙记忆中年（32岁到台湾）背井离乡晚年浓浓乡愁赋予桂花】33（二）辨味。辨味是在释义的基础上要求读者在语词符号的提示下去细心体味通过特殊语言表达方式传达出来的情味韵致，即是对文本的特殊意味、韵致、情趣、情味的感知与体认。陶渊明五柳先生传：“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”“辨味”也即
28、要能“会心”“、会意”：把文字（词、句）转化为我们的眼前形象、内心感觉，在一种有距离的透视中去遇会作者的“形”、“象”、“心”、“意”。341、显象。把文字（词、句）转化为我们的眼前形象。【复现形象，通透意象】。闻官军收河南河北剑外忽闻收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。喜欲狂：狂态连连狂哭、狂歌、狂饮、狂舞、狂奔、狂笑 狂想翩翩好还乡、即、穿、下、向伤心绝连年辗转、颠沛流离、儿子饿死、家破人亡、八年流浪忧国忧民的伟大的心！352、造境。把文字还原为可感可触的特定的情境。安史之乱中的杜甫一家。呈现：“宫室焚烧，
29、十不存一；京城之中，不满千户。叛军所过之处，为人烟断绝，千里萧条，遍地坟场。”（课件呈现战争图片、战场音乐以及文字）。公元755年11月，安史之乱爆发，杜甫举家逃难，后避难在陕西富县羌村，期间小儿子活活饿死。他在自京赴奉先县咏怀五百字写道：“入门闻号啕，幼子饿已卒。所愧为人父，无食致夭折。”公元756年6月，唐朝首都长安被叛军攻破。8月，杜甫在去甘肃灵武路上被叛军俘虏，押送长安，受尽侮辱，以致经常痛哭失声。他在哀江头中写道：“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”公元757年4月，杜甫逃出长安，冒险西行，一路流离。8月，几经坎坷，返回家乡，可以说捡回一条性命。他在羌村三首中写道：“世乱遭飘荡，生还
30、偶然遂。”公元760年春，杜甫流浪至四川成都，居住在成都草堂，过着饥寒交迫的生活。他在茅屋为秋风所破歌中写道：“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻“讨论：这八年中，杜甫一家过着怎样的生活？3、补白。打探文本的“空白”之处，寻找缝隙，推辨其意义所在。于无字处读书：水浒传第三十七回“没遮拦追赶及时雨，船火儿大闹浔阳江”写宋江在张横被打劫，本以为性命不保，忽听到李俊的声音，知道有救了，“钻出船上来看时，星光明亮。”此十一字妙不可说。非云星光明亮照见来船那汉，乃是极写宋江半日心惊胆碎，不复知天地何色，直至此，忽然得救，夫而后又见星光也。金圣叹批语“它教鸡雏们啄食、掘地，用土洗澡，一天不知教多少次。”呈现各
31、种图片，深情解说。引导写话话题：母鸡在鼓励什么？安慰什么？教些什么？叮嘱些什么呢？（选一处写话）呈现：“它教鸡雏们啄食、掘地，用土洗澡，一天不知教多少次。”（），它咕咕地辅导：“（）。”（），它咕咕地安慰：“（）。”（），它咕咕地批评：“（）。”（），它咕咕地叮嘱：“（）。”（），它咕咕地：“（）。”374、味情。体味文字的情感。“你看你看！那个脚上有环的是老沙！”老人得意得意地指给我看，他忽然对着水面大喊了一声：“独脚！老沙！起来一下！”水面上应声跃起两只海鸥，向老人飞来。感受“得意”在何处？老人的身世。老人一生曲折，几次遭受迫害，没有了家庭，没有子女，穷困潦倒，孤身一人直至人生终点。老人的
32、生活。老人的生活非常窘迫，每月只有308元的退休工资。因为一半用来给海鸥买食物，所以他抽三角钱一包的香烟，穿很破烂的衣服，舍不得坐5角钱的公交车，有时一天只吃两顿饭。老人的财产。老人的屋里，只放得下一张床，几乎没有家具，更没有电器。家里唯一值钱的东西是6个鸡蛋和一小袋面粉，那是弄来给海鸥吃的。是“得意”吗？品味”得意”：一生“孤独失意”的老人，在呼唤海鸥时却那么“得意”，“得意”的背后到底包含着的是什么？385、品意。品析语言文字包含的意蕴、意趣。桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。全年，整个存在都浸在桂花的香气里。对比两个对比两个“浸浸”字：字：时间跨度：
33、桂花盛开的时候时间跨度：桂花盛开的时候全年。全年。地域广度：十几家邻居地域广度：十几家邻居整个村子。整个村子。人物对象：一样，都是村子里的人。人物对象：一样，都是村子里的人。为什么会不同：桂花涉及的事件的幅度。为什么会不同：桂花涉及的事件的幅度。桂花盛开的时候桂花盛开的时候一时香。一时香。摇下桂花之后摇下桂花之后做各种食品等（时时香，家家香，全做各种食品等（时时香，家家香，全村香村香）由由“浸浸”字思考：仅仅是字思考：仅仅是“浸浸”在桂花香之中吗？在桂花香之中吗？少年的我少年的我“浸浸”在的是什么之中呢？（快乐、分享、祥在的是什么之中呢？（快乐、分享、祥和、亲情和、亲情）现在的我现在的我“浸浸
34、”在的是什么之中呢？（怀乡、乡愁、儿在的是什么之中呢？（怀乡、乡愁、儿时的记忆时的记忆）由由“浸浸”字的回环：现在的我字的回环：现在的我“浸浸”在思乡中，我会回在思乡中，我会回忆起什么样的童年生活画面呢？忆起什么样的童年生活画面呢？（动笔写话）（动笔写话）由由“浸浸”字的延伸：字的延伸：20192019年年1010月月1010日回到阔别日回到阔别5050年的故年的故乡。乡。(三）联觉 联觉是指在文本解读中要在语言符号的提示之下，有效地调动自己的各种感觉能力，充分发挥自己的联想和想象能力，将语言符号转化为艺术符号。这里涉及的是解读者的感受、联想、想象等积极心理活动的发挥的问题。荆溪白石出，天寒红
35、叶稀。荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。山路元无雨，空翠湿人衣。王维王维山中山中“溪水”想到了什么？听到了什么呢？“红叶”怎样呢？与红叶对比的景物又是怎样呢？目睹红叶飘零，诗人又会想到些什么呢？“翠色湿人衣”是一种怎样的感受呢？与张旭的山中留客“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”比照，这个“湿”妙在哪儿呢？这里黛玉见宝玉去了，听见姐妹也不在房中，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨乡院墙角外，只听见墙内笛韵悠扬，歌声婉转，黛玉便知是那十二个女孩演习戏文。虽未留心去听，偶然两句吹到耳朵内，明明白白一字不落道：“原来是姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣。”黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止
36、步侧耳细听，又唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思：“原来戏上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领略其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听取曲子。在听时，恰唱道“只为你如花美眷，似水流年”。黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听到“你在幽闺自怜”等句，越发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，又兼方才所见西厢记中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪。红楼梦第二十三回：西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心。对语言
37、的感受 联想想象（符号转换）体验玩味 长相思长相思 清纳兰性德 山一程，山一程，水一程，水一程，身向榆关那畔行身向榆关那畔行，夜深千帐灯。夜深千帐灯。风一更，风一更，雪一更，雪一更，聒碎乡心梦不成聒碎乡心梦不成，故园无此声故园无此声。山、水，万水千山，走的是多少路？夜深人静，望着千盏灯火，想到些什么？山海关外，是什么景象？面对的将是什么？一更一更，更更痛心，词人如何捱过不眠夜？故园有的是什么呀？四、文本解读的关注四、文本解读的关注 1 1、关注语言的魅力、关注语言的魅力 鉴赏文艺的人如果对于语言文字的意鉴赏文艺的人如果对于语言文字的意义和情味不很了了，那就如入宝山空手回，义和情味不很了了，那就
38、如入宝山空手回，结果将一无所得。结果将一无所得。叶圣陶四、文本解读的关注四、文本解读的关注 1 1、关注语言的魅力、关注语言的魅力 语文作为一门学科，首先在于教学目标和教学内容的“不可替代性”。语文教学必须狠抓“一个中心，两个基本点”。“一个中心”就是语言教学，是途径，是手段；“两个基本点”就是语文能力和人文修养，是目的，是语文学科的价值所在。再说得明确一点，通过语言教学，培养学生的语言能力是根本，是重点，是显性目标；提高学生的人文修养是渗透，是融合，是隐性的，是所有人文学科的共同目标。假如把语文从目前学科老大的位置上拉下来，每周只给两节课，小学语文还能教什么？也许与其他学科类似，只能教点基本
39、的语言知识和语言技能罢了。近年来，语文教学引进了哲学、文化学、教育学的许多新理念，却比较忽视语言学、语法学、文章学等新成果的吸收和运用，恰恰没有在“言”字上做足文章，还没有形成比较科学的、可操作的语言知识和技能教学的目标序列。语文教学要提高有效性，应该在“教什么语言”“如何教语言”“如何评价孩子的语言水平”等核心问题上开展深入的研究和探索。语文课必须守住自己的“自留地”，千万不可“得意忘言”。柯孔标语文课，请勿“得意忘言”，小学语文教学08.10四、文本解读的关注四、文本解读的关注 1 1、关注语言的魅力、关注语言的魅力 安徽为中华之崛起而读书师：除了可怜的妇女，除了可恨的洋人，你还看到了怎样
40、的画面？生1：中国人都紧握着拳头。师：孩子啊！是什么让围观的中国人都紧握着拳头？生1：很怒。师：你带着愤怒读读这几句话。生1：围观的中国人都紧握着拳头，但是在外国租界里谁又能怎么样呢？只能劝劝那个不幸的妇女。师：你读出了你的体会。孩子们，紧握拳头一起读。学生齐读上面两句话。师：孩子们，在中国的领土上看到了这样的一幕又一幕，此时，你紧握的拳头最想做什么？生1：我最想揍那个可恶的洋人和中国巡警局里的巡警。生2：最想把侵略我们国家的人统统赶出去。师：是的，我们一定要（教师指着“惩处”）学生读。师：让我们怀着满腔的怒火写一写这个“惩”字。举起你的手，跟我一起写！师边写边解说：一撇“愤”，一撇“怒”，一
41、竖“恨”，公“正”何在？但是，我们只能把对洋人的愤恨，对妇女的同情放在“心”里。读读这个字！生齐：惩！师：“惩”，再读！（生读，师激情要求再齐读）在你的本子上也写一个“惩”字。学生练习写“惩”字。师：写好的同学，我们再读这个词。（学生齐读“惩”字）师：该不该惩处？想不想惩处？但敢不敢惩处？是的，在外国租界里，谁又敢怎么样呢？师：（导读）因为不敢惩处，所以生：一位衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么，一位大个子洋人正得意洋洋地站在一旁。师：因为不敢惩处，所以中国巡警生：不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。师：因为不敢惩处，所以围观的中国人都生：都紧握着拳头，只能劝劝那个不幸的妇女。师：孩子们，让我
42、们走进百年之前的中国，感受中华不振的屈辱。（播放视频，解说：徐徐推开百年中国的大门，我们可以看到的是一条记录中国耻辱的历史之路。一百多年前的中国东北，帝国主义横行霸道。他们的租借地洋房林立，随处可见洋人耀武扬威的嘴脸。他么住着最奢侈，最豪华的洋房，尽情地享受着特等人才能享受的生活。然而，他们的大门口却立着“华人与狗，不能入内”的牌子。同一片土地上，灯红酒绿的外面，却是中国人无边的痛苦生活。他们在艰难的生活路上挣扎，靠草根野菜度日。更多的人流落街头，徘徊在生命的死亡线上。）师：孩子们，现在谁再来读读这句话。生：但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢？（两个学生）师：这就是租界，这就是洋人灯红酒绿、热
43、闹非凡的租界，这就是中国人没处说理的租界，租界里的一切都让我们深深体会到（中华不振）。从租界回来以后，周恩来在沉思，12岁那年的沉思决定了周恩来一生的道路，他会沉思些什么呢？下节课交流。四、文本解读的关注四、文本解读的关注 2 2、关注孩子的感受、关注孩子的感受 开国大典【出示：这庄严的宣告，这雄伟的声音，使全场三十人一齐欢呼起来。这庄严的宣告，这雄伟的声音，经过无线电的广播，传到长城内外，传到大江南北，使全中国人民的心一齐欢跃起来。】师：又是“一齐”。30万人一齐欢呼，一齐欢跃，你能想象出这是一幅怎样的画面吗？生：这三十万人非常激动，行动都一样的，一起欢呼和欢跃。生：他们此时的心情非常激动，
44、盼望许久，终于等到了。师：眼前有画面，心中有画面，这一定能读好。谁来读？(生读)师：真能看出来你很激动，“长城内外”、“大江南北”你们感受到了什么？生：中国是很广的。师：没错，这声音传得多远呀，传到各个角落。谁再读，通过朗读把声音传远一点。（生读）师：男女生合作读。女生读第一句，男生读第二句。师：听到同学们的朗读，张老师也想读，听张老师读（老师将“这这庄严的宣告，这雄伟的声音”有意读成“它”。）听出不同了吗？生：书上这这庄严的宣告，这雄伟的声音，你读成了它。师：哪一句更好？生：不用重复了师：你认为张老师的好。生：我认为书上的好，如果不重复，感受不到这样的威严。生：采用排比，气氛更强烈师：张老师
45、纠正一下，这是用的反复，可不是排比。一齐读，读出这气势，读出这情感。师：“这庄严的宣告，这雄伟的声音”指的是什么？生：指的是人民群众的欢呼师：有没有不同的？生：指的是毛泽东同志的宣告：“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了！”（板书：新中国在今天成立了）师：正是这宣告，激动着人们的心。再读读这宣告。生：“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了！”师：他读得很认真，可是老师感觉他的朗读里还缺乏一种发自内心的激情。当我们理解了第六自然段的三四两句时，一定会对这声宣告有更深的理解。生：乐队奏起了中华人民共和国国歌义勇军进行曲。正是这战斗的声音，曾经鼓舞中国人民为新中国的诞生而奋斗。师：放CAI。激
46、情讲解：新中国的诞生是中国人民浴血奋斗换来的，多少革命志士为了新中国的成立舍生取义。这是倒在长征途中的小红军；这是宁死也要保住党的机密的小雨来；这是顶天立地、英勇跳崖的狼牙山五壮士；这是用自己的生命为部队开辟前进道路的董存瑞，他牺牲前说的最后一句话是：“为了新中国，前进！”无数革命先烈用自己的血肉筑成了我们新的长城，才迎来了新中国在今天的成立。这声宣告怎能不激动人们的心？谁再来读这句宣告？生：中华人民共和国中央人民政府在今天成立了！师：让我们亲眼见证这伟大的时刻吧！（放CAI毛主席宣布中华人民共和国成立视频。）师：一起背。把这欢呼，这欢跃定格在我们的脑海里。（生背）师：接着，升国旗。群众的反应
47、是怎样的？谁接着读？生：三十万人一齐脱帽肃立，一齐抬起头，瞻仰这鲜红的国旗。五星红旗升起来了，表明中国人民从此站起来了。师：如果你们就是这30万人中的一员，当毛主席亲自按动连通电动旗杆的电钮，新中国的国旗五星红旗徐徐上升时，你会怎样做？生：我会脱帽肃立，看我们新中国的国旗是多么鲜红。师：你会怎么做，你会和他一样吗？生：是的。师：我们也不约而同地脱帽肃立，抬头瞻仰。这是为什么？生：因为新中国成立了！生：因为我是中国人生：当我看到国旗升起来时，我会为我是一个中国人自豪！师：，五星红旗升起来了，表明中国人民从此站起来了。你们千言万语就化作这一句。（板书：中国人民从此站起来了）师：（放CAI）这就是天
48、安门上升起的第一面红旗，岁月流逝，我们的新中国度过了59岁的生日。这是香港回归，这是奥运会上三面国旗同时升起，这是神州八号升天时升起在太空的国旗。在这59年里，五星红旗一次次地升起。这一面面五星红旗的升起，一定一次次激动着你的心灵。来，孩子们，拿起笔，把最使你激动的那一个场面写下来吧！你也可以像作者那样，一方面描写主要人物，一方面描写群众反应。生：（写话）师：当红旗在太空升起生：我的心情满怀激动，43年前苏联宇航员在太空行走，43年后，我们中国人终于来到了这个浩渺的空间。师：你真了不起，我们中国人迈出了太空行走的第一步，我们就这样站立。师：孩子们，这一面面五星红旗升起，一次又一次向世界宣告：昏睡的雄狮苏醒了，发威了；东方的巨人崛起了，强大了。这第一面五星红旗的升起也会成为我们心中永不褪色的记忆，那是因为，读：生：五星红旗升起来了，表明中国人民从此站起来了。师：此时，我们才会真正读懂会场上那一阵阵的掌声、欢呼声，这掌声，这欢呼都是因为：生（读板书）新中国在今天成立了，中国人民从此站起来了。师：再读。生（读板书）新中国在今天成立了，中国人民从此站起来了。思考：从实录看，精彩的是学生还是老师？学生的精彩从何而来？（解读时要关注学生）不是锤的打击，不是锤的打击，而是水的载歌载舞，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美！才使鹅卵石臻于完美！谢谢！
