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1、作者:曹文轩作者:曹文轩作者:曹文轩作者:曹文轩 曹文轩,曹文轩,19541954年年1 1月生于月生于江苏盐城农村。江苏盐城农村。19741974年入年入北北京大学京大学中文系学习,中文系学习,后后留校留校任教。任教。现现为中国作家协会全为中国作家协会全国委员会委员,北京市作家国委员会委员,北京市作家协会理事,北京大学协会理事,北京大学教授教授、现当代文学现当代文学博士生导师博士生导师。代表作品:代表作品:山羊不吃山羊不吃天堂草天堂草、草房子草房子等长等长篇小说。篇小说。草房子草房子这部小说通过这部小说通过桑桑桑桑、陆鹤、纸月、细马、杜小康陆鹤、纸月、细马、杜小康几个同学几个同学性格特征、家

2、庭背景和学习生活的描性格特征、家庭背景和学习生活的描写,让我们感受到了孩子之间毫无瑕写,让我们感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情,以及同学间互帮互助的感疵的纯情,以及同学间互帮互助的感人场景。人场景。杜小康家原来是全村首富,一直过着无忧无虑,有求必应的生活。他杜小康家原来是全村首富,一直过着无忧无虑,有求必应的生活。他的生活受到孩子的羡慕,他是班长,学习成绩优异,当别的同学穿着单衣的生活受到孩子的羡慕,他是班长,学习成绩优异,当别的同学穿着单衣哆嗦着进入冬天时,他却拥有一年四季穿不完的衣服;别的孩子即使到了哆嗦着进入冬天时,他却拥有一年四季穿不完的衣服;别的孩子即使到了六年级也只能用草绳当裤带时,

3、他在一年级时就拥有了一条油汪汪的皮带;六年级也只能用草绳当裤带时,他在一年级时就拥有了一条油汪汪的皮带;当别人几乎还没有见过自行车时,他已经骑着属于自己的自行车穿梭于孩当别人几乎还没有见过自行车时,他已经骑着属于自己的自行车穿梭于孩子们的游乐场。这样的孩子,肯定是子们的游乐场。这样的孩子,肯定是“孩子王孩子王”,享受着至尊无上的地位,享受着至尊无上的地位,即使做游戏也往往是即使做游戏也往往是“将军将军”“”“司令司令”的领袖人物。的领袖人物。但是,天有不测风云,优裕的生活竟在一瞬间毁了,因为父亲生意的但是,天有不测风云,优裕的生活竟在一瞬间毁了,因为父亲生意的失败,致使这个孩子的优越感全失。于

4、是他陪着父亲在荒无人烟的地方始失败,致使这个孩子的优越感全失。于是他陪着父亲在荒无人烟的地方始了放鸭生活了放鸭生活.速读课文,整体感知 这篇小说讲述了一个怎样的故事?(可以从小说三要素考虑。)人物人物:情节:情节:环境:环境:小说小说三三要素要素杜小康、杜雍和。一位少年(杜小康)因家道中落而失一位少年(杜小康)因家道中落而失学,不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰苦、学,不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰苦、精神上的寂寞,压迫着他同时也锤炼着他精神上的寂寞,压迫着他同时也锤炼着他的身心,在一场暴风雨后,他觉得自己的身心,在一场暴风雨后,他觉得自己“突然地长大了,坚强了!突然地长大了,坚强了!”无边无际的

5、芦苇地无边无际的芦苇地。赏析人物语言需注意的要点1联系相关内容。如:什么时候,什么地点,怎样的状况下说这些话。2言为心声。注意体会说话人的心情、心理。关注说话背景每一句话的后面,站着一个怎样的杜小康?“我不去放鸭了,我要上岸回家”“我要回家”“还是分头去找吧。”“蛋!爸!鸭蛋!鸭下蛋了!”杜家的独生子杜小康杜家的独生子杜小康失学失学了,了,只好只好跟着跟着父亲去放鸭。父亲去放鸭。他站在船上,向后眺望,除了他站在船上,向后眺望,除了朦朦胧胧朦朦胧胧的树烟,就的树烟,就什么也没有什么也没有了。了。“我不去放鸭了,我要上岸回家”无奈和茫然无奈和茫然 这才是真正的芦荡。是杜小康从未见过的这才是真正的芦

6、荡。是杜小康从未见过的芦荡。到达这里时,已是傍晚。当杜小康一眼芦荡。到达这里时,已是傍晚。当杜小康一眼望去,看到望去,看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时,他害怕了他害怕了这是他出门以来第一回真正感到这是他出门以来第一回真正感到害怕。害怕。芦荡如万重大山围住了小船。芦荡如万重大山围住了小船。“我要回家”害怕和胆怯害怕和胆怯 日子一天天地过去了,父子俩也一天一天地感觉到,日子一天天地过去了,父子俩也一天一天地感觉到,他们他们最大的敌人最大的敌人,也正在一步一步地向他们逼近:它,也正在一步一步地向他们逼近:它就是就是孤独孤独。“我要回家”孤独孤独 后来,父子俩心里都清楚了这

7、一点:他们已根本后来,父子俩心里都清楚了这一点:他们已根本不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久,再面不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久,再面对天空一片对天空一片浮云浮云,再面对这浩浩荡荡的,再面对这浩浩荡荡的芦苇芦苇,再面对,再面对这一缕这一缕炊烟炊烟,就不再忽然地恐慌起来。,就不再忽然地恐慌起来。不再恐慌不再恐慌“还是分头去找吧。”可怕可怕搏斗搏斗成长成长他不停地用手拨着眼前的他不停地用手拨着眼前的芦苇。即使这样,脸还是一次芦苇。即使这样,脸还是一次又一次地被芦苇割破。他感到又一次地被芦苇割破。他感到脚钻心地疼痛,他顾不得去查脚钻心地疼痛,他顾不得去查看一下。看一下。坚强与成熟刚到

8、芦荡时刚到芦荡时杜小康杜小康:他望着父亲,眼中露出了一个他望着父亲,眼中露出了一个孩孩子的胆怯子的胆怯。夜里睡觉时,他夜里睡觉时,他紧紧地挨着紧紧地挨着父父亲,并且迟迟不能入睡。亲,并且迟迟不能入睡。父亲:父亲:显然也是有所显然也是有所慌张的。但他在儿子面慌张的。但他在儿子面前必须前必须显得镇静显得镇静。暴风雨中杜小康杜小康:忘记了父亲,朝一股鸭子追忘记了父亲,朝一股鸭子追去去他他紧紧地跟随紧紧地跟随着它们。他感到脚钻着它们。他感到脚钻心地疼痛,他心地疼痛,他顾不得顾不得去查看一下。去查看一下。父亲父亲:杜雍和大叫一杜雍和大叫一声声“我的鸭子我的鸭子”,几,几乎晕倒在地上。乎晕倒在地上。杜小康

9、顺手抠了几根白嫩的杜小康顺手抠了几根白嫩的芦苇根芦苇根,在嘴里在嘴里嚼嚼着着,望着异乡的天空望着异乡的天空,心中不免又想起母亲心中不免又想起母亲,想起桑想起桑桑和许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己桑和许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己突然突然长大了长大了,坚强坚强了。了。“蛋!爸!鸭蛋!鸭下蛋了!”八月的一天早晨,杜小康打开鸭八月的一天早晨,杜小康打开鸭栏,让鸭们走到水中时,他突然在草栏,让鸭们走到水中时,他突然在草里看到了一颗白色的东西。里看到了一颗白色的东西。激动与惊喜 指杜小康指杜小康在孤独中成长在孤独中成长的一的一段段心路历程心路历程。品味孤独:从文中划出体现从文中划出体现

10、“孤独孤独”的词句,说说的词句,说说“孤独孤独”的含义?的含义?(你觉得文中杜小康感受到哪些方面的(你觉得文中杜小康感受到哪些方面的“孤独孤独”?)?)离乡背井离乡背井的孤独别离母亲与伙伴别离母亲与伙伴的孤独单调乏味生活单调乏味生活的孤独前途迷茫与未知前途迷茫与未知的孤独空旷浩茫环境空旷浩茫环境的孤独寂寞寂寞痛苦痛苦恐惧恐惧孤独磨难“孤独孤独”的含义:的含义:情感世界的孤独。情感世界的孤独。杜小康离开学校,没有同学间杜小康离开学校,没有同学间的情感交流;远离人群;与父的情感交流;远离人群;与父亲没有共同语言,缺乏心灵的亲没有共同语言,缺乏心灵的沟通和交流。沟通和交流。面对自然环境的孤独。面对自

11、然环境的孤独。离开村庄,来到一个无比广阔离开村庄,来到一个无比广阔而又神秘莫测的大自然,幼小而又神秘莫测的大自然,幼小的心灵感觉到了巨大的孤独。的心灵感觉到了巨大的孤独。对未来的恐惧。对未来的恐惧。漫漫放鸭路漫漫放鸭路,何处是尽头?何处是尽头?有些孤独,其实是我们成有些孤独,其实是我们成长过程中的一些无法回避的元长过程中的一些无法回避的元素。我们要成长,就不能不与素。我们要成长,就不能不与这些孤独结伴而行。这些孤独结伴而行。曹文轩曹文轩小说告诉我们小说告诉我们:人生需要在艰苦的条件人生需要在艰苦的条件中锤炼,需要在孤独中中锤炼,需要在孤独中磨练,在逆境中锻炼自磨练,在逆境中锻炼自己,这样才能长

12、大成人。己,这样才能长大成人。课后练笔课后练笔结合环境描写和人物的几种描写方法结合环境描写和人物的几种描写方法,写一段自己的成长经历写一段自己的成长经历.成成 熟熟刚刚出发时:刚刚出发时:到达芦荡时:到达芦荡时:成成长长之之旅旅心理变化过程:心理变化过程:芦荡安顿后:芦荡安顿后:住段时间后:住段时间后:雨后天晴时:雨后天晴时:不成熟不成熟杜小康杜小康茫然恐惧茫然恐惧害怕胆怯害怕胆怯孤独单调孤独单调不再忽然地恐慌不再忽然地恐慌坚强坚强孤独是灵魂的舞蹈!孤独是灵魂的舞蹈!我相信孤独的心灵我相信孤独的心灵肯定包裹着一颗珍珠。肯定包裹着一颗珍珠。那珍珠是它坚韧而又柔那珍珠是它坚韧而又柔软的追求和理想。

13、软的追求和理想。生命是一个旅程,不是一个家,是一条道路,不是一座栖居的城市;人们所有的享受与幸福只不过是生命路旁的旅店,供我们稍事休憩,好让我们增添精力到达终点。爱迪生诗化小说 曹文轩的小说被称为“诗化小说”,其特点是情节叙事性不强,而代之以诗意化的笔触和意境来表现一切,追求小说的语言美、意境美和含蓄美。我们一起来欣赏一下小说中所营造和描写的孤独而诗意的环境。请大家跳读课文,找出文中环境描写的语句、语段,并思考这些句段与人物的刻画、情节推动和主题的表达等方面有怎样的关系。鸭鸭 群群临睡时心理临睡时心理动作和神态动作和神态呈扇面形奋力向前推进呈扇面形奋力向前推进 被赶着被赶着真正的鸭真正的鸭无家

14、的漂流者无家的漂流者团团围住小船团团围住小船插插 拔拔 重新放重新放羽毛羽毛:鲜亮:鲜亮 稠密稠密公鸭蓝羽紫羽:公鸭蓝羽紫羽:犹如软缎犹如软缎恐惧恐惧不情愿不情愿一路觅食,有时朝天空叫几声一路觅食,有时朝天空叫几声漂亮漂亮长大长大寂寞寂寞衬托衬托杜小康杜小康鸭鸭 群群无家的飘游者无家的飘游者长成真正的鸭长成真正的鸭其恐惧感衬托主人公的恐慌。其恐惧感衬托主人公的恐慌。它们长大,衬托主人的成长过程它们长大,衬托主人的成长过程烘托烘托害怕害怕胆怯胆怯反衬反衬恐慌恐慌芦芦苇苇荡荡如绿色的浪潮直涌到天边如绿色的浪潮直涌到天边如万重大山围住了小船如万重大山围住了小船青森森一片青森森一片 浩浩荡荡浩浩荡荡空

15、气中满是芦叶清香空气中满是芦叶清香掺杂一缕一缕香草香掺杂一缕一缕香草香芦叶边飞着无数萤火虫芦叶边飞着无数萤火虫宁静美好宁静美好广阔无边广阔无边暴风雨可怕可怕搏斗搏斗成长成长风雨中搏斗,成长风雨中搏斗,成长的环境,造就勇气和坚的环境,造就勇气和坚强的性格。强的性格。渲染文章孤独的气氛,渲染文章孤独的气氛,烘托人物孤独害怕的心理,烘托人物孤独害怕的心理,推动情节发展,同时增加了推动情节发展,同时增加了文章的美感,具有浓郁的乡文章的美感,具有浓郁的乡土文学气息。土文学气息。环境描写的作用环境描写的作用艺术特色:艺术特色:环境描写环境描写烘托人物的内心世界,推动烘托人物的内心世界,推动情节发展;情节发

16、展;细节描写细节描写对文章主题推波助澜:对文章主题推波助澜:明线和暗线交织明线和暗线交织:明线:养鸭的过程;明线:养鸭的过程;暗线:小主人公心灵成长的过程。暗线:小主人公心灵成长的过程。1天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不

17、去做它。3见善如不及,见不善如探汤。见善如不及,见不善如探汤。论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在

18、别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。8当仁,不让于师。当仁,不让于师。论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷

19、于言而敏于行。论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损,谦受益。满招损,谦受益。尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而

20、不愠,不亦君子乎?论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信言必信,行必果。,行必果。论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15毋意,毋必,毋固,毋我。毋意,毋必,毋固,毋我。论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

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