广州七年级语文部编版初一上册《世说新语—陈太丘与友期行》教案+课件+导学案（公开课使用）.zip

第 1 页 共 4 页世说新语第二课时世说新语第二课时陈太丘与友期行陈太丘与友期行学习目标：学习目标：1 了解“谦辞”和“敬辞”的概念。2，通过朗读培养文言语感，借助注释疏通文意，理解课文内容。3，积累课文中的重点词语：期行、舍去、不、相委、引、顾等。4，从人物描写方法的角度分析元芳的“方正”5，欣赏古代少年的聪慧和方正，学习古人的机智、守信和尊重他人的美德。学习重点：学习重点：1，通过朗读培养文言语感，借助注释疏通文意，理解课文内容。2，积累课文中的重点词语：期行、舍去、不、相委、引、顾等。2，学习运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。学习难点：学习难点：从人物描写方法的角度分析元芳的“方正”【自主先学】【自主先学】1，熟读课文 2 遍，加快速读，挑战自己，看看你能不能在 30 秒内读完课文。2，结合注解，用简短的话概括课文的主要故事。3，本文出自世说新语中的方正篇，方正是什么意思？学习过程：学习过程：一、温故习新一、温故习新活动一，预习交流活动一，预习交流第 2 页 共 4 页活动 1，吟诵经典，读准字音，把握节奏。活动方式：自由朗读指名朗读集体齐读活动 2，解题，并概括主要的故事。题目给我们提供了哪些信息？你如何概括这个故事？二、研讨拓展二、研讨拓展活动二、咬文嚼字，译出智慧活动二、咬文嚼字，译出智慧活动 1，结合注解，翻译课文。活动 2，巩固翻译，一起完成知识点卡片。（学生在学案上完成，请三名学生在白板上完成，教师做点评）通假字尊君在不（）古今异义太丘舍去（）下车引之（）元方入门不顾（）文言句式（省略句）陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。活动三、走近元方，从人物描写方法的角度分析人物活动三、走近元方，从人物描写方法的角度分析人物第 3 页 共 4 页活动 1，方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？作者又是采用了哪些方法刻画陈元方的？他是一个怎样的孩子？（学生先独立思考，再小组讨论，展示交流，教师做适当点拨）活动四、学习古人，了解谦辞和敬辞活动四、学习古人，了解谦辞和敬辞活动 1，从这个故事中你得到怎样的启示？（自由回答）活动 2，课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？（自由回答）活动 3，了解古代常见的敬辞与谦辞。结合课后练习五，读一读，说说这些谦辞和敬辞分别用于指称谁？（自由回答反馈提炼：反馈提炼：1、阅读世说新语言语中的选段，再次感受古代孩童的机智聪慧。梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”（1）口头翻译文章。（2）杨家的孩子聪明在哪里？第 4 页 共 4 页2、课后作业阅读下面三则世说新语中的故事，分别翻译全文。【相煎何急】：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”后因以“相煎何急”喻自相残杀或迫害。【瞎马临池】语出南朝宋刘义庆世说新语排调：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知。【略见一斑】大致地看到事物的某一部分。语出南朝宋刘义庆世说新说方正：“门生辈轻其小儿，乃曰：此郎亦管中窥豹，略见一斑。”第 1 页 共 4 页世说新语第二课时世说新语第二课时陈太丘与友期行陈太丘与友期行教学目标：教学目标：1 了解“谦辞”和“敬辞”的概念。2，通过朗读培养文言语感，借助注释疏通文意，理解课文内容。3，积累课文中的重点词语：期行、舍去、不、相委、引、顾等。4，从人物描写方法的角度分析元芳的“方正”5，欣赏古代少年的聪慧和方正，学习古人的机智、守信和尊重他人的美德。教学重点：教学重点：1，通过朗读培养文言语感，借助注释疏通文意，理解课文内容。2，积累课文中的重点词语：期行、舍去、不、相委、引、顾等。2，学习运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。教学难点：教学难点：从人物描写方法的角度分析元芳的“方正”【自主先学】【自主先学】1，熟读课文 2 遍，加快速读，挑战自己，看看你能不能在 30 秒内读完课文。2，结合注解，用简短的话概括课文的主要故事。3，本文出自世说新语中的方正篇，方正是什么意思？教学过程：教学过程：一、温故习新一、温故习新回忆导入：咏雪中的谢道韫是一个怎样的女子？这个故事教会我们哪个成语？（咏絮之才）今天，我们再来认识一个聪慧的孩子，他叫陈元方。我们来学陈太丘与友期行。活动一，预习交流活动一，预习交流活动 1，吟诵经典，读准字音，把握节奏。活动方式：自由朗读指名朗读集体齐读（个人展示朗读，学生互评，师适时点评。）活动 2，解题，并概括主要的故事。题目给我们提供了哪些信息？你如何概括这个故事？（指名回答，教师做点拨）【点拨】题目交代了故事的人物、事件；儿童陈元方据理反驳了无信、无礼的父亲的朋友，第 2 页 共 4 页使他意识到了自己的错误。二、研讨拓展二、研讨拓展活动二、咬文嚼字，译出智慧活动二、咬文嚼字，译出智慧活动 1，结合注解，翻译课文。（学生开火车，结合注解，口头翻译课文，教师强调重点词句）活动 2，巩固翻译，一起完成知识点卡片。（学生在学案上完成，请三名学生在白板上完成，教师做点评）通假字尊君在不（不同否）古今异义太丘舍去（古义：离开 今义：与来相对 ）下车引之（古义：拉，牵拉 今义：引导 ）元方入门不顾（古义：回头看 今义：照顾 ）文言句式（省略句）陈太丘与友期行，日中（友 ）过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友 ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君 ）待君久（君）不至，（家君 ）已去。”友人便怒曰：“（尊君）非人哉！（尊君）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（友人）下车引之。元方入门不顾。活动三、走近元方，从人物描写方法的角度分析人物活动三、走近元方，从人物描写方法的角度分析人物活动 1，方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？作者又是采用了哪些方法刻画陈元方的？他是一个怎样的孩子？（学生先独立思考，再小组讨论，展示交流，教师做适当点拨）【点拨】【点拨】陈太丘依照约定行事，当他的朋友失约时，他决然离开。七岁儿童陈元方也懂得交友以信的道理。他们身上体现的是古人崇尚的“诚信”理念。陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自省，反而怒骂别人；陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，他本人落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。语言描写元方答曰、元方曰第 3 页 共 4 页 动作描写元方入门不顾 他是一个聪敏过人、明白事理、落落大方、懂礼识义、正直不阿的孩子。活动四、从古人身上学道理，了解谦辞和敬辞活动四、从古人身上学道理，了解谦辞和敬辞活动 1，从这个故事中你得到怎样的启示？（指名回答，教师点拨）【点拨】做人要诚实守信，重视礼仪；为人要方正。活动 2，课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？（指名回答，教师点拨）【点拨】尊君是对别人父亲的尊称，家君是对人谦称自己的父亲，君是“您”，对他人礼貌的称呼。活动 3，了解古代常见的敬辞与谦辞。结合课后练习五，读一读，说说这些谦辞和敬辞分别用于指称谁？（鼓励学生大胆猜测，教师做纠正）反馈提炼：反馈提炼：1，阅读世说新语言语中的选段，再次感受古代孩童的机智聪慧。梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”（1）口头翻译文章。【答】在梁国姓杨的人家家里有一个儿子今年九岁，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。（2）杨家的孩子聪明在哪里？【答】孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。杨氏子表现了孩子应有的礼貌,他的语气委婉、机智、幽默而思维敏捷，又表达了“孔雀不是夫子家的鸟，杨梅又怎么是杨家的果”，使孔君平无言以对。既没有伤了两家的和气，又让人一笑而过。第 4 页 共 4 页2，文本总结：这篇志人小说讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了元方的懂理识义、聪颖机智、落落大方；同时从另一个侧面告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。3，课后作业阅读下面三则世说新语中的故事，分别翻译全文。【相煎何急】：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”后因以“相煎何急”喻自相残杀或迫害。【瞎马临池】语出南朝宋刘义庆世说新语排调：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知。【略见一斑】大致地看到事物的某一部分。语出南朝宋刘义庆世说新说方正：“门生辈轻其小儿，乃曰：此郎亦管中窥豹，略见一斑。”教后反思教后反思还记得咏絮之才谁？吟诵经典，读准字音，把握节奏 陈太丘与友陈太丘与友/期行，期期行，期/日中。过中日中。过中/不至，不至，太丘太丘/舍去，去后舍去，去后/乃至。元方乃至。元方/时年七岁，时年七岁，门外门外/戏。客戏。客/问元方：问元方：“尊君尊君/在不在不?”?”答答曰：曰：“待君待君/久不至，已去。久不至，已去。”友人友人/便怒便怒曰：曰：“非人哉非人哉!与人与人/期行，相委而去。期行，相委而去。”元方元方/曰：曰：“君与家君君与家君/期日中。日中期日中。日中/不至，不至，则是则是/无信；对子骂父，则是无信；对子骂父，则是/无礼。无礼。”友友人惭，下车人惭，下车/引之。元方引之。元方/入门不顾。入门不顾。温故知新温故知新解题，概括主要的故事题目给我们提供了哪些信息？你如何概括这个故事？温故知新温故知新 题目交代了故事的人物、事件；儿童陈元方据理反驳了无信、无礼的父亲的朋友，使他意识到了自己的错误。陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期期日中。日中。过中不至，太丘过中不至，太丘舍去舍去，去后去后乃乃至至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不尊君在不?”?”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”相约同行。期，约定。相约同行。期，约定。正午时分。正午时分。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。才。才。令尊在不在令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。尊君，对别人父亲的尊称。不，同不，同“否否”。研讨拓展研讨拓展咬文嚼字，译出智慧友人便怒曰：友人便怒曰：“非人非人哉哉!与人期行，与人期行，相委而去相委而去。”元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。日中不至，则期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下友人惭，下车车引引之。元方入门不之。元方入门不顾顾。语气词，表示感叹。语气词，表示感叹。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。对人谦称自己的父亲。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。拉，牵拉。回头看。回头看。丢下我走了。丢下我走了。研讨拓展研讨拓展咬文嚼字，译出智慧巩固翻译，完成知识点卡片研讨拓展研讨拓展通假字尊君在不（）古今异义太丘舍去（古义：今义：）下车引之（古义：今义：）元方入门不顾（古义 今义：）省略句陈太丘与友期行，日中（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。走近元方，从人物描写方法的角度分析人物研讨拓展研讨拓展小组讨论：方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？作者又是采用了哪些方法刻画陈元方的？他是一个怎样的孩子？他懂得“信”的重要；他懂得“礼”的重要；他的辩驳有理有据，他本人落落大方；他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。语言描写元方答曰、元方曰 动作描写元方入门不顾他是一个聪敏过人、明白事理、落落大方、懂礼识义、正直不阿的孩子。从古人身上学道理了解谦辞和敬辞研讨拓展研讨拓展从这个故事中你得到怎样的启示？做人要诚实守信，重视礼仪；为人要方正。课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君是对别人父亲的尊称，家君是对人谦称自己的父亲，君是“您”，对他人礼貌的称呼。了解古代常见的敬辞与谦辞。结合课后练习五，读一读，说说这些谦辞和敬辞分别用于指称谁？拓展阅读，再现灵童反馈提炼反馈提炼 梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰“未闻孔雀是夫子家禽。”（1）口头翻译文章。（2）杨家的孩子聪明在哪里？课堂总结反馈提炼反馈提炼 今天的课上你们收获了哪些知识点？课堂作业反馈提炼反馈提炼阅读下面三则世说新语中的故事，分别翻译全文。【相煎何急】文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！【瞎马临池】盲人骑瞎马，夜半临深池。【略见一斑】门生辈轻其小儿，乃曰：此郎亦管中窥豹，略见一斑。