1、文言词语和句式文言词语和句式（文言知识梳理）（文言知识梳理）文言句式文言句式 理解与现代汉语不同的句式和用理解与现代汉语不同的句式和用法，强调法，强调“不同的不同的”“”“特别的特别的”。就文言文来说，这些句式却是很就文言文来说，这些句式却是很正常的。正常的。判断句是对事物的性质、情判断句是对事物的性质、情况、事物间的关系作出肯定或况、事物间的关系作出肯定或否定判断的句子。否定判断的句子。文言文中表判断的常见句式文言文中表判断的常见句式有如下几种类型：有如下几种类型：一、判断句：一、判断句：廉颇者，赵之良将也。廉颇者，赵之良将也。夫战，勇气也。夫战，勇气也。四人者：庐陵萧君圭君玉四人者：庐陵萧
2、君圭君玉莲，花之君子者也，菊，花之隐莲，花之君子者也，菊，花之隐逸者也。牡丹花之富贵者也。逸者也。牡丹花之富贵者也。城北徐公，齐国之美丽者也。城北徐公，齐国之美丽者也。1 1、用、用“者者”、“也也”表判断。表判断。“者者”表停顿，表停顿，“也也”表判断。表判断。（1 1）者者 也（3 3）者，者，。（4 4）者也者也（2 2），也2 2、用、用副词副词“乃乃”“”“则则”“”“即即”“”“皆皆”“”“耳耳”表判断。表判断。臣乃市井鼓刀屠者。臣乃市井鼓刀屠者。此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。梁父即楚将项燕。梁父即楚将项燕。环滁皆山也。环滁皆山也。此亡秦之续耳。此亡秦之续耳。3 3动词动
3、词“为为”“”“是是”表判断（注意和代表判断（注意和代词词“是是”的区别）的区别）人为刀俎，我为鱼肉。人为刀俎，我为鱼肉。此后典籍皆为版本。此后典籍皆为版本。问今是何世。问今是何世。同行十二年，不知木兰是女郎。同行十二年，不知木兰是女郎。是日也，天朗气清，惠风和畅。是日也，天朗气清，惠风和畅。4 4、主谓直接表判断的。、主谓直接表判断的。荀卿，赵人。荀卿，赵人。刘备天下枭雄。刘备天下枭雄。5 5用用“非非”“”“未未”“”“弗弗”“”“无无”“”“莫莫”“”“毋毋”等等否定词否定词表示判断。表示判断。予本非文人画士予本非文人画士蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强愿早定大计，莫用众人之
4、议也愿早定大计，莫用众人之议也古汉语中，主语是谓语动词所表古汉语中，主语是谓语动词所表示行为的被动者的句子叫被动句。示行为的被动者的句子叫被动句。也就是说，主语是位于动词所表也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。不是主动者、实施者。（表示（表示被动意义的句子）。被动意义的句子）。二、被动句：二、被动句：1 1“于于”表被动表被动而君幸于赵王而君幸于赵王六艺经传皆通习之，不拘于时，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余学于余2 2用用“见见”“”“见见于于”“”“受受于于”表被动。表被动。秦城恐不可得，徒见欺。秦城恐不可得，徒见欺。臣
5、诚恐见欺于王而负赵。臣诚恐见欺于王而负赵。吾常见笑于大方之家。吾常见笑于大方之家。3 3 用 用“为为”“”“为为 所所”“”“为所为所”表被动。表被动。而身死国灭，为天下笑而身死国灭，为天下笑兔不可复得，而身为宋国笑兔不可复得，而身为宋国笑赢闻如姬父为人所杀赢闻如姬父为人所杀不者，若属皆且为所虏不者，若属皆且为所虏4 4用用“被被”表被动。表被动。信而见疑，忠而被谤。信而见疑，忠而被谤。5 5、意念被动句、意念被动句(无标志无标志)锲而不舍，锲而不舍，金石金石可镂可镂人马人马烧溺死者甚众。烧溺死者甚众。洎洎牧牧以谗诛，邯郸为郡以谗诛，邯郸为郡狡兔死，狡兔死，走狗走狗烹；飞鸟尽，烹；飞鸟尽，良
6、良弓弓藏。藏。三、省略句：三、省略句：句子中省略某词或某种成分的现象，句子中省略某词或某种成分的现象，文言文中是很多的。文言文中是很多的。最常见的有以下几种：最常见的有以下几种：1省略主语。省略主语。2省略谓语。省略谓语。3省略宾语。省略宾语。4省略介词。省略介词。5.省略量词。省略量词。永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章“夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭谓语的省略谓语的省略以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。”动词宾语的省略动词宾语的省略此人一一为（之）具
7、言所闻此人一一为（之）具言所闻介词宾语的省略介词宾语的省略将军战河北，臣战河南将军战河北，臣战河南介词的省略介词的省略永州之野产异蛇，黑质而白章永州之野产异蛇，黑质而白章“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭以相如功大，拜为上卿。以相如功大，拜为上卿。”此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻将军战（于）河北，臣战（于）河南将军战（于）河北，臣战（于）河南主语的省略主语的省略四、四、倒装句倒装句：所谓倒装，是比照现代汉语习惯说的。所谓倒装，是比照现代汉语习惯说的。现代汉语的句子成分的顺序，一般为现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主主谓谓宾宾”“”“定（状）定
8、（状）中心词中心词”。但在文言文中，在一定条。但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中所件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中所谓的倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了谓的倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。前后颠倒的情况。文言文中的倒装句比较多，有动宾倒装文言文中的倒装句比较多，有动宾倒装句、定中倒装句、介词短语倒装句、主谓倒句、定中倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等。装句等。1 1宾语前置宾语前置A A否定句中代词作宾语否定句中代词作宾语，宾语，宾语前置。前置。古之人不余欺也。古之人不余欺也。自书典所记，未之有也。自书典
9、所记，未之有也。忌不自信。忌不自信。B B疑问句中代词作动词或介词宾语疑问句中代词作动词或介词宾语，宾语前置。宾语前置。大王来何操？大王来何操？沛公安在？沛公安在？执肃手曰：执肃手曰：“卿欲何言？卿欲何言？”微斯人，吾谁与归！微斯人，吾谁与归！不然，籍何以至此？不然，籍何以至此？C C用用“之之”或或“是是”把宾语把宾语提到动词前。提到动词前。句读之不知，惑之不解句读之不知，惑之不解夫晋，何厌之有？夫晋，何厌之有？唯利是图，唯才是举。唯利是图，唯才是举。2、定语后置定语后置 文言文中，定语的位置一般也文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，在中心词前边，但有时为了突出，中心词的
10、地位，强调定语所表现的中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用放在中心词之后，并用“者者”结句。结句。中心词中心词+定语定语+者者式结构式结构求求人人可使报秦可使报秦者者，末得。，末得。（廉廉）寻找寻找能够出使回复秦国能够出使回复秦国的的人人中心词中心词+之之+定语定语+者者式结构式结构率谢庄少年率谢庄少年之之精技击精技击者者百人百人率领谢庄率领谢庄精通武艺善于格斗精通武艺善于格斗的的少年少年马马之之千里千里者者能日行千里的能日行千里的马马中心词中心词+之之+定语定语式结构式结构蚓无爪牙蚓无爪牙之之利利，筋骨，筋骨之之强强（
11、劝学劝学）蚯蚓没有蚯蚓没有锋利锋利的爪牙，的爪牙，强劲强劲的筋骨的筋骨带长铗带长铗之之陆离陆离兮，冠切云兮，冠切云之之崔嵬崔嵬（涉江涉江）佩带着佩带着长长长长的长剑，的长剑，戴着高高的帽子戴着高高的帽子中心词中心词+数（量）词数（量）词式结构式结构马之千里者，一食或尽马之千里者，一食或尽粟粟一石一石。一顿有时（就）吃掉一顿有时（就）吃掉一石一石的的粮食粮食。铸以为铸以为金人金人十二十二。用它铸成了用它铸成了十二个十二个金人金人。3 3、介词结构作状语后置介词结构作状语后置 现代汉语中，介词（于、乎、以或介现代汉语中，介词（于、乎、以或介词省略等）结构常常放在动词前作状语，词省略等）结构常常放在
12、动词前作状语，古代汉语里有些则置后作补语。古代汉语里有些则置后作补语。使负栋之柱，多于南亩之农夫。使负栋之柱，多于南亩之农夫。事急矣，请奉命求救于孙将军。事急矣，请奉命求救于孙将军。青，取之于青，取之于蓝蓝，而青于蓝。，而青于蓝。君子博学而日参省乎君子博学而日参省乎己己生乎吾前，其闻道也固先乎生乎吾前，其闻道也固先乎吾吾，吾从而师之吾从而师之古人观于古人观于天地、山川、草木、天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽虫鱼、鸟兽，往往有得，往往有得（7 7）具告以事）具告以事 例句：静女其姝，俟我于城隅。邶风静女 况吾与子渔樵于江渚之上。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也寡人之于国也孟子 举
13、所佩玉抉以示之者三。鸿门宴史记 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。烛之武退秦师 柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。柳毅传李朝威 君子博学而日参省乎己。将军战河北，臣战河南。4、主谓倒装句：主谓倒装句：古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。把谓语提前到主语前面。主谓倒装主谓倒装。为了强调为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表
14、达的需要。为语言表达的需要。“甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！”（愚公移山愚公移山）例句：例句：v美哉，我少年中国。正确语序为“我少年中国，美哉!”意思是：“我的少年中国，美丽啊。”v“如鸣佩环”正确语序为“如佩环鸣”，意思是：“像玉佩玉环相碰时发出的清脆声音。”v“丰年留客足鸡豚”中的“足鸡豚”，正确语序为“鸡豚足”，意思是：“鸡、猪丰足。”v“卷石底以出”正确语序为“石底卷”，意思是：“石底翻卷过来。”v如果为了某种目的，把谓语放在主语的前面，并且能够恢复“主谓”次序而意思不变的，就可以看作是主谓倒装。课堂训练：v1、上网，偶一为之，君不当余殴。v2、动感地带者，余之底盘也，唯余是听。v3
15、、金榜题名于清华，我之谓也。v4、余嗜书如鼠之爱大米。v5、石之精美者善歌咏。v6、予轻扬其臂兮，作别霓虹之西隅。v7、荒唐之盛，唐吉可德公之力战风车。（宾前）（宾前）（宾前）（宾前）（宾前）（宾前）（状语后置）（状语后置）（定语后置）（定语后置）（定语后置）（定语后置）（主谓倒装）（主谓倒装）常见文言文固定格式常见文言文固定格式 固定格式也叫固定结构，或者凝固结固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定表达一种新的语法意义，
16、世代沿用，约定俗成，经久不变。俗成，经久不变。这些固定用法大致可分为这些固定用法大致可分为表示疑问、表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择择五种五种：1 1）表示疑问：）表示疑问：A A、何以、何以？（根据什么？（根据什么？凭什么？凭什么？）？）王曰：王曰：“何以知之？何以知之？”B B、何所、何所？（所？（所的是什么？）的是什么？）问女何所思，问女何所忆？问女何所思，问女何所忆？C C、奈何、奈何？（？（怎么办？怎么办？为什么？）为什么？）未辞也，为之奈何？未辞也，为之奈何？D D、如、如何？奈何？奈何？（拿何？（拿怎么样呢？）怎么样呢？）如太行
17、王屋何？如太行王屋何？虞兮虞兮奈若何？虞兮虞兮奈若何？E E、孰与、孰与？（与？（与相比，哪个相比，哪个？）？）吾孰与城比徐公美？吾孰与城比徐公美？公之视廉将军孰与秦王？公之视廉将军孰与秦王？F F、何为、何为？（为什么？（为什么？）？）君何为生我家？君何为生我家？（2 2）表示反问：）表示反问：A A、何、何哉（也）？（怎么能哉（也）？（怎么能呢？）呢？）若为佣耕，何富贵也？若为佣耕，何富贵也？B B、何、何为？（为？（为什么呢？）为什么呢？）何辞为？何辞为？C C、何、何之有？（有什么之有？（有什么呢？）呢？）例如：宋何罪之有？例如：宋何罪之有？F F、安、安哉（乎）？（哪里哉（乎）？（哪
18、里呢？）呢？）燕雀安知鸿鹄之志哉？燕雀安知鸿鹄之志哉？G G、不亦、不亦乎？（不是乎？（不是吗？）吗？）人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？H H、非非欤？（欤？（不是不是吗？）吗？）子非三闾大夫欤？子非三闾大夫欤？I I、顾、顾哉？（难道哉？（难道吗？）吗？）顾不如蜀鄙之僧哉？顾不如蜀鄙之僧哉？J J、独、独哉？（难道哉？（难道吗？）吗？）相如虽弩，独畏廉将军哉？相如虽弩，独畏廉将军哉？课堂练习：课堂练习：v完成课本92页练习1、练习2.66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就
19、知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但
20、在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高
21、尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，
22、因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量
23、，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自
24、己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
25、三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语
26、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于
27、师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受
28、益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉
29、，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
