1、中秋节日介绍The average person is always waiting for an y to come The average person average person中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在周礼一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。唐书太宗记记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。前言目录中秋起源有关神话中秋民俗中秋灯谜壹中秋起源中 秋 起 源新唐书卷十五 志第五礼乐五载“其中春
2、、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。壹贰中 秋 起 源又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”“八月节”“八月会”“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中 秋 起 源每 年 农 历 八 月 十 五 日，是 传 统 的 中 秋 佳 节。这时 是 一 年 秋 季 的 中 期，所
3、以 被 称 为 中 秋。八 月 十 五 的 月 亮 比 其 他几 个 月 的 满 月 更 圆，更明 亮，所 以 又 叫 做“月夕”“八 月 节”。在 中 国 的 农 历 里，一 年分 为 四 季，每 季 又 分 为孟、仲、季 三 个 部 分，因 而 中 秋 也 称 仲 秋。此 夜，人 们 仰 望 天 空 如 玉如 盘 的 朗 朗 明 月，自 然 会期 盼 家 人 团 聚。远 在 他 乡的 游 子，也 借 此 寄 托 自 己对 故 乡 和 亲 人 的 思 念 之 情。所 以，中 秋 又 称“团 圆节”。中 秋 起 源中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节
4、的起源，起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的习俗。其 一，中 秋 节 起 源 于 古 代 帝 王 的 祭 祀 活 动。礼 记 上 记 载：“天 子 春 朝 日，秋 夕月”，夕 月 就 是 祭 月 亮，说 明 早 在 春 秋 时 代，帝 王 就 已 开 始 祭 月、拜 月 了。后 来 贵 族官 吏 和 文 人 学 士 也 相 继 仿 效，逐 步 传 到 民 间。其 二，中 秋 节 的 起 源 和 农 业 生 产 有 关。秋 天 是 收 获 的 季 节。“秋”字 的 解 释 是：“庄稼 成 熟 曰 秋”。八 月 中 秋，农 作 物 和 各 种 果 品 陆 续 成 熟，农 民
5、 为 了 庆 祝 丰 收，表 达 喜悦 的 心 情，就 以“中 秋”这 天 作 为 节 日。“中 秋”就 是 秋 天 中 间 的 意 思，农 历 的 八 月是 秋 季 中 间 的 一 个 月，十 五 日 又 是 这 个 月 中 间 的 一 天，所 以 中 秋 节 可 能 是 古 人 秋 报 遗 传 下 来 的 习 俗。中 秋 起 源其三，隋末唐军发明月饼以解决军饷的故事.隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。贰有关神话有 关 神 话p 关 于 中 秋 节 还 有 一 个 传 说：相 传 月 亮 上
6、的 广 寒 宫 前 的 桂 树 生 长 繁 茂，有 五 百 多丈 高，下 边 有 一 个 人 常 在 砍 伐 它，但 是 每 次 砍 下 去 之 后，被 砍 的 地 方 又 立 即 合拢 了。几 千 年 来，就 这 样 随 砍 随 合，这 棵 桂 树 永 远 也 不 能 被 砍 光。吴刚伐桂p 据 说 这 个 砍 树 的 人 名 叫 吴 刚，是 汉 朝 西 河 人，曾 跟 随 仙 人 修 道，到 了 天 界，但是 他 犯 了 错 误，仙 人 就 把 他 贬 谪 到 月 宫，日 日 做 这 种 徒 劳 无 功 的 苦 差 使，以 示惩 处。李 白 诗 中 有“欲 斫 月 中 桂，持 为 寒 者
7、薪”的 记 载有 关 神 话玉兔捣药u此传说最早见于汉乐府董逃行：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。有 关 神 话貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象
8、。貂 蝉 拜 月有 关 神 话月饼起义p中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，p通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃
9、月饼的习俗便在民间流传开来。叁中秋民俗中 秋 民 俗拜月神 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。中 秋 民 俗赏 月即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”。宋代
10、的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝.中 秋 民 俗p 洛中记闻记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”吃月饼p“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。中 秋 民 俗中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自
11、取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。燃 灯中 秋 民 俗1兔儿爷是中秋节期间，给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。2现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影，只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人提起它来就津津乐道中 秋 民 俗观潮定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的八月十五日看潮诗。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代
12、枚乘的七发赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕增补武林旧事和宋吴自牧梦粱录也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。中 秋 民 俗即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝.赏花灯中 秋 民 俗桂花有“九里香”之誉，是我国人民十分喜爱的一种传统名贵花木。自古以来，人们把桂花及其果实视为“天降灵实”，作为崇高、美好、吉祥的象征。因此人们称
13、誉好的儿孙为“桂子兰孙”;把“进士及第”或考上了状元，称之为“蟾宫折桂”;饮 桂 花 酒把月宫称为“桂宫”，以“桂魄”比喻月亮。而且，我国劳动人民还以桂花和月亮为题材，创造了许许多多优美动听的神话故事，世代相传。肆中秋灯谜中 秋 灯 谜金灿灿，银闪闪，一到中秋香气散，用它酿酒请宾客，用它浸渍供美餐。（打一植物）又圆又扁，有咸有甜；你若不相信，面上着个印；你若猜不着，屁股上贴膏药。（打一食物）春风吹来白花开，中秋过后葫芦来。外穿黄衫藏黑豆，润肺凉心好药材。（打一水果）中 秋 灯 谜月 饼，桂 花，梨。揭 晓 谜 底中 秋 灯 谜感恩中秋节l 每年的中秋，同学们都是在哪里度过的？跟谁一起度过的呢？l 今年的中秋，有没有话想对爸爸妈妈说？是哪些话呢？感谢您的欣赏The average person is always waiting for an y to come The average person average person
