1、一.人文精神起源：前5前3世纪希腊先哲 1.智者的启蒙：古代西方人文精神产生 2.苏格拉底：古代西方人文精神的升华 3.斯多亚学派：古代西方人文精神的顶峰二.人文精神复兴：1417世纪文艺复兴，提倡人文主义三.人文精神成熟：1718世纪启蒙运动，提倡理性主义 “在全部的历史里，最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。”罗素西方哲学史 “希腊人不仅奠定了一切后来的西方思想体系的基础，而且几乎提出和提供了两千年来欧洲文明所探究的所有的问题和答案。”梯利西方哲学史德尔菲城阿波罗神庙遗址俄狄浦斯王 俄狄浦斯原是忒拜国的王子，德尔菲神谕预言他长大后将“杀父娶母”。为了避免厄运，他的父母抛弃
2、了他，但幸运的是被科林斯国王捡到并收为养子。长大后，俄狄浦斯从神谕中得知了他自己的命运。为了避免厄运降临在父母身上，他发誓不再回到科林斯国，却正好走上了去往忒拜的路上。在路上，因一时冲动他误杀了微服私访的忒拜国王。到了忒拜国，俄狄浦斯机智地猜破人面狮身女妖的谜语，为忒拜国除了一害，于是被拥戴为王，并娶了前王的王后。经过一番曲折，俄狄浦斯最后得知了真相，悲愤欲狂，刺瞎了双眼，怀着难言的痛苦，离开了忒拜国。这个悲剧宣扬的是什么观念？德尔菲神庙的入口处有一行字：“了解自己！”意思是人类绝不可自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运。“从日月星辰构成的神秘宇宙，到时而风和日丽，时而狂风骤雨的自然界，再到繁
3、芜费解的心灵世界，古希腊人无法理顺并解释这些复杂的存在，而超自然王国的多样性提供了一条令人满意的途径去找到答案。”古希腊政治、社会和文化史“每本哲学史教科书所提到的第一件事都是哲学始于泰勒斯”（罗素）泰勒斯（约公元前6世纪）“阿纳克西美尼认为世界的本原是气，当气由于热而稀薄时，就形成了火；当它因冷而凝聚时，则形成风和云，而当它更浓厚的时候，便形成水、土和石头这样的固体。”“这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火。”赫拉克利特古希腊先哲对“”的思考人是神灵的玩物人是万物的尺度人是理性的动物人人生而平等一、智者运动（约
4、前一、智者运动（约前5 5世纪中叶）世纪中叶）1 1、背景、背景（1 1）雅典民主政治高峰）雅典民主政治高峰（2 2）工商业发展）工商业发展（3 3）平民地位提高和个人主义成长）平民地位提高和个人主义成长（4 4）解决实际问题的需要）解决实际问题的需要 智者，英文Sophists，本意为“智慧的人”，也译哲人派或诡辩派，古希腊以传授知识为职业的一批教师和哲学家。智者们云游各地，主要传授论辩术、伦理学、文法学及修辞学等，训练那些准备从事政治活动的青年，收取学费（有名智者学费较高）。它不是一个统一的学派，而是反映了时代所需的一种社会思潮；对传统事物倾向于怀疑否定，表现了某种唯我主义的态度。“智者学
5、派是古希腊民主政治的直接产物。公民们可以在公民大会上对城邦的大事发表演说，可以在诉讼法庭上据理力争，可以在剧院里演出自己的剧本。人们参加公共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯，而靠自己意见的正确合理，符合逻辑和能言善辩。人们为了满足这种需要，迫切地要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领。”欧洲哲学通史2 2、普罗塔戈拉普罗塔戈拉（1 1）肯定人）肯定人，否定神否定神（2 2）将人置于世界和社会的中心）将人置于世界和社会的中心 “至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促。”起初，普罗塔戈拉默默无闻。后来，他流浪到雅典，埋头沉思数
6、年，然后冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活”。当时，雅典百姓正忙于医治希波战争造成的创伤，普氏思想恰合众人心意，遂大行其道。人既然是万物的尺度，一切皆决于自己的判断，就无所谓是非黑白，只选择对自己有利的。“他们却没有认识到人的普遍因素，见树不见林，只见个人而不见人类。他们夸大人类判断中的分歧，忽略其意见一致处。他们强调人类认识和行为中的偶然、主观和纯属个人的因素，而没有正确地对待客观因素，即为一切人所接受的原则。”相对主义和主观主义，模糊真理一天，一位叫欧提勒士的青年要拜普罗塔戈拉为师学习诉讼和辩护。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付
7、给普罗塔戈拉一半学费，剩下一半，等他打赢第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替人打官司。普罗塔戈拉十分生气，向法院提出起诉。他对学生说：“如果你在我们的案子中胜诉，按契约你应向我交付学费；如果你败诉，那么也应按法院的判决付给我学费。总之，你非得付学费不可。”欧提勒士振振有词地回击说：“如果我胜诉了，那么根据法院判决我当然不用付钱；如果我败诉，根据合同我也不应付钱。总之，我决不会付钱。”3 3、意义、意义（1 1）人类自我意识的第一次觉醒）人类自我意识的第一次觉醒（2 2）西方人文精神的滥觞（起源、发端）西方人文精神的滥觞（起源、发端）（3 3）推动西方第一次思想解放运动）推动西方第一次
8、思想解放运动 “到了公元前5世纪末，智者这一词在人们心目中失去了最初的尊严，成了通过争辩来提高自己名声的代名词。有时明知一些争辩的内容是虚假的，仍要把它当作真理来狡辩。”（剑桥插图古希腊史）二、苏格拉底的智慧二、苏格拉底的智慧古希腊著名的哲学家、教育家，人类思想史上最有名望、最有声誉的人物之一 柏拉图、亚里士多德出自其门下马克思称他为“哲学的创作者”，“智慧”、“泰然”与“明净”的化身 乔布斯：我愿意把我所有的科技去换取和他相处的一个下午认识自己，方能认识人生。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。知道的越多，才知知道的越少。这个世界上有两种人，一种是
9、快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。最优秀的人就是你自己。如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。我到处走动，只是要求你们，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。未经考察的生活是不值得过的。好的婚姻只给你带来幸福，不好的婚姻则让你成为哲学家。如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了！暗恋是世界上最美丽的爱情。人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处。苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。但是他并没有创办自己的学校。那么他在哪里施教呢？他怎么
10、施教呢？广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆等等，都是他施教的场所。青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民，都是他施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。当时的其他教师智者，是收取学费的，他们以当教师作为赚钱的手段，而苏格拉底教人是不收学费的，他是为城邦的利益而教人，是义务教师，因此苏格拉底一生都很清贫。“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”苏格拉底的演讲1 1、主张、
11、主张（1 1）“美德即知识美德即知识”（2 2）“认识你自己认识你自己”学生：苏格拉底，请问什么是善行？苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？学生：是恶行。苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？学生：是善行。苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？学生：这是善行。苏格拉底：不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”学生：“不知道道德就不能做到道
12、德，知道了道德才能做到道德。”苏格拉底：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”有一位隐士同一头熊成为要好的朋友。一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去（1 1）“美德即知识美德即知识”（2 2）“认识你自己认识你自己”有思想力的人是万物的尺度人是可以被认知的人应该认知自己认知要靠运用理性2 2、苏格拉底之死、苏格拉底之死 “审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是，以言论自由著称的
13、一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。”在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。由鞋匠、裁缝、游手好闲的和看好戏凑热闹的组成的501位陪审团法官投票表决，以略过半数的281票通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪，结果，第二次表决以360票通过了死刑判决。下列是逃生办法：1.承认自己错了，并表示从此不再说，可以选择放逐的方式代替死刑。2.携带家属，泪流满面向法官求情，可以求得宽恕。3.他的朋友买通了狱卒，制定了周密的计划援救他，只要他愿意越狱逃离，众多城邦都欢迎他。4.发动一场暴动，把当权者推翻。苏格拉底为什么宁愿选择死？苏格拉底把装有毒酒的杯子
14、举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱。最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。三、斯多亚学派三、斯多亚学派1 1、哲学主张、哲学主张（1 1）“逻各斯逻各斯”（LogosLogos）是最高理性）是最高理性（2 2）人与生俱来带有理性）人与生俱来带有理性（3 3）人生而平等）人生而平等 所有的人，无论其出身、种族、财富以及实际社会地位如何不同，但在都具有自然赋予的理性以
15、及由此而产生的精神自由这一点上，他们是相同的。斯多亚学派 奴役只涉及人的肉体，而人的精神不可能成为外部力量奴役的对象，所以奴隶与主人在精神上都是平等的，其内在精神价值是等值的。“他是奴隶，但他可以有自由人的精神。他是个奴隶，但这就真的降低了他的价值吗？”2 2、意义、意义人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论（2015浙江文综12）宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水”，有的主张“心外无物”。明确提出上述观点的人物有陆九渊 塞内卡 王守仁 泰勒斯A B C D（2011全国新课标文综27）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可
16、笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政（2011北京文综20）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是A普罗泰格拉（普罗塔格拉）B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德1、三人行，必有我师焉。2、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。3、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。4、在天才
17、和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。5、知之为知之，不知为不知，是知也。6、读书应具有学习和求知的欲望，也就是说，要用人类的天才积累的知识财富充实自己的头脑和心灵。7、天生的才干如同天生的植物一样，需要靠学习来修剪。8、学而不思则罔，思而不学则殆。9、学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状。10、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。11、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。12、惟一持久的竞争优势，也许就是比你的竞争对手学习得更快的能力。13、如果你年轻时就没有学会思考，那么就
18、永远学不会思考。14、我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。15、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。很多朋友晒了他们去年已经实现的目标：有的如愿参加了马拉松比赛，有的瘦身成功，有的写了一百多万文字。而有的，表示“很迷茫”。记得迷茫的这部分人，在2018年初的时候也是踟蹰不前，不知自己的方向对不对。这一年来，他们晒得最多的是，今天去旅游，明天吃大餐，然后在深夜发出人生疑问：“远方和诗在哪里？很迷茫。”迷茫，一个多么熟悉的词，我们经常把它挂在口头上：你发觉
19、大学专业不是自己喜欢的，很迷茫；你觉得工作枯燥乏味，不知道到底要不要继续做下去，很迷茫；你觉得人生艰辛、梦想很远，很迷茫过了很多年，你还在迷茫，而当时和你一样起点的人可能已经走了很远了。于是，你更迷茫，不禁问：为什么？因为他们一直在行动啊，他们没时间迷茫我们去拜访一位老同学的画室，进去后都惊呆了，画室里密密麻麻地贴着他的习作，我们去时他正在完成一幅大型作品。他说，他画这幅作品已经几个月了，这段时间就一直在做这件事。我们以前都认为这位老同学运气最好，一路走来顺风顺水。参观了他的画室后，大家都改变了观点。所有的成功都在于日复一日的努力。记得当初大学毕业时，有些人很迷茫不知道是否要在纯艺术的道路上继
20、续走下去。在大家犹豫不前时，这位老同学已经在准备考研了。因为准备充分，他顺利考上研究生。毕业后，他因成绩优秀留校当了老师，然后又继续读完愽士，还举办过好多次个展。如今，他是已经成名的教授、年轻有为的研究生导师。而我们，很多年过去了，还在为要不要再去考研而犹豫不决。心中的艺术家梦想促使我们跃跃欲试，但如果真去考，会不会太天真了，太不现实了？真的是很迷茫。迷茫的时候，我觉得可以问问自己：“你努力过了吗？”侄女大学毕业后已换了两份工作，最近又想跳槽，觉得工作不合心意。她妈妈想让她去考公务员，但她自己又不想。我问她有什么想法，她说很迷茫，不知道自己的人生方向。我问她，这两份工作你都尽力做了吗，还是因为
21、迷茫，只是在应付？与其迷茫，不如尽力把当下的事情做好。等你尽力了，再看看现在这份工作真的不适合你吗，那时候再做其他选择也不晚。侄女试着又坚持了一段时间后，很开心地说，她在一个项目里表现出众，拿了奖金，还得到领导赏识，获得了一个难得的深造机会。如今的侄女已经不迷茫了，每天忙得根本没时间再迷茫。她感叹，人只有将当下的事尽力去做好了，才有迷茫的资格。所以，不要把迷茫当成踟蹰不前的借口，不要让迷茫成为你前进的阻力。有时，你不是迷茫，你是缺乏行动力。人不能闲着，一旦闲了人就废了。这是对迷茫最好的解释。我以前的一个同学，他真的很有干劲，大学做过很多事，换过很多的兴趣目标，可是没有一个有成就的，他告诉我，感
22、觉不爱，斗志已经全无，人生好难。我曾经的师傅，在本地的咖啡圈里很有名，有着一份不错的收入，可是他喜欢的是做甜品，甚至于哪儿有学习班，本地的甜品市场都打探过。可是他迟迟没有任何动静，一直是在说着自己的计划。终于他告诉我，没有踏出那一步是因为不知如何舍取，是现在的稳定还是一个什么都不知道的未来，觉得很迷茫。我的一个发小，上学，毕业，工作，事事顺利，做到了很多人想做的。可是他却常常向我抱怨，上班太无聊了，每天做完该做的，就没事做了，不是玩手机就是睡觉。觉得人生毫无意义。这三个故事其实代表了部分人的三种迷茫。一、做的太多，做的太杂，没有目的，没有一样属于自己二、不满足现状，却又不敢走出来，害怕承担未知
23、的风险，一直在纠结中。三、每日的无所事事。不知道做什么，对未来是一片黑。你们是哪一类呢？其实很简单，做的少，想的多。不要不作为，既然无聊，既然没事，那就运用起你的空余时间，去做自己要做的想做的事，或者学习一些知识甚至是去看书，你要知道，不是所有的东西学了看了做了就无用功的，总有一天会派上用场。在这样的一个情况下，你将时间合理的运用起来，你的生活不再会无聊，逐渐的你的未来会慢慢的像是迷雾散开一样，变的清晰。不要去问别人自己该做什么，在这个世上，没有任何人比你自己更了解自己。人生永远充满着未知，没有人可以预测到下一步会是什么。既然对于现状心生不满，那就去改变，不要在去想太多。想的再清楚，也不如你踏
24、出的一步实在。没有什么事情是可以从开头想到结尾，计划永远赶不上变换。所以你要做的是踏出那一步。不要再纠结，尤其是已经想了很多的人，时间不会等你还在想的同时，也许已经有人比你走的很远了。那么有人问，我做了，也没有想了，怎么还是这么迷茫？所谓的不要闲着，不是让你像一个无头的苍蝇乱飞。你做事同时要明白知道自己的长处是什么，缺点是什么。什么是你需要的，这样接下来，你选择做事，是符合自己的。而不是一味的我做了，我也辛苦了，还是看不到未来，还是这么迷茫。做的事要有意义，要给自己一个反馈，成与不成。人做任何事，希望都不要是无用功，也希望处在迷茫的人们，能够找到属于自己的路，不再一头雾水。除非你是闲着，那么谁也帮不到你。
