1、短歌行1.了解诗人情况，理解诗歌的思想内容。2.鉴赏诗歌的语言以及用典等表现手法。3.体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀。知目标知目标识作者识作者曹操曹操(155(155220)220)，字孟德，东汉人。三国时期魏，字孟德，东汉人。三国时期魏国著名政治家、军事家、文学家。他国著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，外定武功，内兴文学内兴文学”，是建安文学的开创者和组织者，其，是建安文学的开创者和组织者，其诗继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一诗继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了
2、统一天下的理想和壮志，具有现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为的独特风格。这种风格被称为“建安风骨建安风骨”或或“魏晋风骨魏晋风骨”。“短歌行短歌行”是汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧是汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题，即运用乐府旧曲来补作新词。题，即运用乐府旧曲来补作新词。“乐府乐府”有有“长长歌歌”“”“短歌短歌”之分，其长短的区别不在于篇幅的长短，也之分，其长短的区别不在于篇幅的长短，也不在于句式的长短，而在于歌声的长短。行，是乐府诗的不在于句式的长短，而在于歌声的长短。行，是乐府诗的一种体裁。本诗是曹操用旧题写的新词。一种体裁。本诗是曹操用
3、旧题写的新词。明文体明文体知背景知背景 东汉末年，军阀割据，战祸连年，生产力遭到极大破坏，东汉末年，军阀割据，战祸连年，生产力遭到极大破坏，人民饱尝流离的痛苦，面临死亡的威胁，中原地区尤为严重。人民饱尝流离的痛苦，面临死亡的威胁，中原地区尤为严重。那时，人心思治，尽快结束纷争的局面是大势所趋。曹操顺应那时，人心思治，尽快结束纷争的局面是大势所趋。曹操顺应时代的潮流，肩负起完成统一大业的重任。曹操领兵南征北战，时代的潮流，肩负起完成统一大业的重任。曹操领兵南征北战，“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”，渴望统一天下。然而，他虽高标，渴望统一天下。然而，他虽高标“唯才唯才是举是举”，却又叹人生苦短，人
4、才难求。建安十三年（，却又叹人生苦短，人才难求。建安十三年（208208），），曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙、刘势力。大战前曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙、刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声。曹操感于此景立于船夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声。曹操感于此景立于船头，慷慨歌此短歌行。头，慷慨歌此短歌行。拓知识拓知识建安文学建安文学 文学史上的建安时期，指建安至魏初的一段时间。建文学史上的建安时期，指建安至魏初的一段时间。建安文学的成就是多方面的，最突出的是诗歌方面。建安时期，安文学的成就是多方面的，最突出的是诗歌方面。建安时期，五言诗繁盛，代表诗人有五言诗繁盛，
5、代表诗人有“三曹三曹”（曹操、曹丕、曹植），（曹操、曹丕、曹植），“建安七子建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢）（孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢）和女诗人蔡琰。他们继汉乐府之后，打破汉代文人诗歌消沉的和女诗人蔡琰。他们继汉乐府之后，打破汉代文人诗歌消沉的局面。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神，创作的诗歌反局面。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神，创作的诗歌反映了丰富的社会生活，表现出新的时代精神，具有映了丰富的社会生活，表现出新的时代精神，具有“慷慨悲凉慷慨悲凉”的独特风格，并且形成了的独特风格，并且形成了“建安风骨建安风骨”这一传统。同时，他们这一传统。同时，他
6、们普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的地位。普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的地位。初读课文l 老师范读，标字音老师范读，标字音l 识字辨形识字辨形 譬譬如如(p)子子衿衿(jn)呦呦呦呦(yu)鼓鼓瑟瑟(s)可可掇掇(du)越越陌陌(m)度度阡阡(qin)三三匝匝(z)周公吐周公吐哺哺(b)积累词语积累词语(1)对酒当歌对酒当歌 ：对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应：对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。该有所作为。后也用来指及时行乐。(2)周公吐哺周公吐哺 ：周公礼贤下士，求才心切，进食时多次停下来不：周公礼贤下士，求才心切
7、，进食时多次停下来不吃，急于迎客。比喻在位者礼贤下士。吃，急于迎客。比喻在位者礼贤下士。文言知识梳理文言知识梳理(1)通假字通假字 契阔谈契阔谈“”通通“宴宴”，相聚叙谈。，相聚叙谈。(2)古今异义古今异义 人生人生几何几何古义：多少；古义：多少；今义：研究空间结构及性质的一门学科。今义：研究空间结构及性质的一门学科。(3)一词多义一词多义l 鼓鼓我有嘉宾，我有嘉宾，鼓鼓瑟吹笙瑟吹笙(弹弹)一一鼓鼓作气，再而衰，三而竭作气，再而衰，三而竭(击鼓击鼓)微风微风鼓鼓浪，水石相搏浪，水石相搏(振动振动)钟钟鼓鼓之音之音(一种乐器一种乐器)l 绝绝忧从中来，不可断忧从中来，不可断绝绝(断绝断绝)非能水
8、也，而非能水也，而绝绝江河江河(横渡横渡)真黄山真黄山绝绝胜处胜处(极，最极，最)夜久语声夜久语声绝绝(停止停止)(4)文言句式文言句式何以解忧，唯有杜康何以解忧，唯有杜康 _宾语前置宾语前置翻译课文对酒当歌，人生几何！对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。何以解忧？唯有杜康。一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食
9、野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。契阔谈，心念旧恩。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。月明星稀，乌鹊南飞。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？绕树三匝
10、，何枝可依？山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。细读课文1.1.开头四句诗表达的思想感情？开头四句诗表达的思想感情？诗人把人生短暂以诗人把人生短暂以“朝露朝露”来作来作比，意在说明韶华易逝，要及时比，意在说明韶华易逝，要及时建功立业。建功立业。2.引用诗经中的句子有何用意？引用诗经中的句子有何用意？引用诗经引用诗经郑风郑风子衿中的句子，意在子衿中的句子，意在表明诗人对贤才的渴
11、慕，就像姑娘思念情人表明诗人对贤才的渴慕，就像姑娘思念情人一样急切。一样急切。引用诗经引用诗经小雅小雅鹿鸣中的句子，以明鹿鸣中的句子，以明己志，说明贤才若来投奔，自己必将极尽礼己志，说明贤才若来投奔，自己必将极尽礼节来招待。节来招待。3.“3.“明明如月明明如月不可断绝不可断绝”这四句诗运用这四句诗运用了什么表现手法？有何含意？了什么表现手法？有何含意？运用了比兴的表现手法。以运用了比兴的表现手法。以“明明如月明明如月”来作比，贤士如明月一样令人仰望，不来作比，贤士如明月一样令人仰望，不可招致，这正是诗人可招致，这正是诗人“忧从中来忧从中来”的原的原因，因，“不可断绝不可断绝”更进一步写出诗人
12、求更进一步写出诗人求贤而不得的苦闷。贤而不得的苦闷。“比”,其实就是 比 喻。它 通过 具 形 具 色 的事 物 比 所 要 写的事物,使之形象、生 动、具体。“兴”,即“先言 他 物 以 引 起所咏之词也”。诗用形象思维,离 不 开 比 兴 两法。赋 比 兴，诗 经 中运 用 的 三 种主 要 表 现 手法。赋：平铺 直 叙，铺陈、排 比。相 当 于 如 今的 排 比 修 辞方法。4.“4.“越陌度阡越陌度阡心念旧恩心念旧恩”这四句诗表现了诗人怎样的这四句诗表现了诗人怎样的感情？感情？诗人不畏路途艰难，用行动表明招贤纳士的诚意。诗人不畏路途艰难，用行动表明招贤纳士的诚意。久别重逢，欢饮畅谈，
13、忧喜交织中表现出诗人求贤久别重逢，欢饮畅谈，忧喜交织中表现出诗人求贤过程中的复杂心情。过程中的复杂心情。5.5.如何理解最后四句诗表达的思想感情？如何理解最后四句诗表达的思想感情？以周公自比，表明自己对人才有与周公一样的殷勤态以周公自比，表明自己对人才有与周公一样的殷勤态度，表达了诗人求贤若渴、礼贤下士的心情。度，表达了诗人求贤若渴、礼贤下士的心情。深入探究1.1.读罢短歌行，在脑海里徘徊的是一个挥之不去的读罢短歌行，在脑海里徘徊的是一个挥之不去的“忧忧”字。诗中字。诗中“忧思难忘忧思难忘”“”“何以解忧何以解忧”“”“忧从中来忧从中来”诸句，反诸句，反复写复写“忧忧”，并且，并且“不可断绝不
14、可断绝”，可见诗人胸中之忧何其重，可见诗人胸中之忧何其重，何其深也。如何理解诗歌中的何其深也。如何理解诗歌中的“忧忧”？人生苦短之忧。如人生苦短之忧。如“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多日苦多”，一个，一个“苦苦”字，其忧惧心态毕现。字，其忧惧心态毕现。贤才难求之忧。如贤才难求之忧。如“青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心”，引用诗，引用诗经经郑风郑风子衿中的原句，恰当地表现出诗人思慕贤才，子衿中的原句，恰当地表现出诗人思慕贤才，因求之不得而日夜思念和倾慕的情态，感情真挚。因求之不得而日夜思念和倾慕的情态，感情真挚。功业未成之忧。诗人此时一统天下的大业尚未
15、完成，他之功业未成之忧。诗人此时一统天下的大业尚未完成，他之所以如此渴慕人才，也是因为要成就大业需有更多的贤才相所以如此渴慕人才，也是因为要成就大业需有更多的贤才相助。所以诗人最后以周公自比，表示自己要像周公一样礼待助。所以诗人最后以周公自比，表示自己要像周公一样礼待贤才，以求完成统一大业。贤才，以求完成统一大业。典故作用青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。借用诗经借用诗经郑风郑风子衿中的句子，子衿中的句子，表达自己对贤才的深切思念。表达自己对贤才的深切思念。呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。借用诗经借用诗经小雅小雅鹿鸣中的句子，鹿鸣中的句子，
16、表达自己优待贤才的态度。表达自己优待贤才的态度。山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。借用管子借用管子形势解中的话，表示希形势解中的话，表示希望尽可能多地接纳人才。望尽可能多地接纳人才。周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。借用借用“周公吐哺周公吐哺”的典故，贴切地表达的典故，贴切地表达了要礼遇天下贤士，使其帮助自己统一了要礼遇天下贤士，使其帮助自己统一天下的愿望。天下的愿望。2.2.请指出短歌行中运用的典故，并分析其作用。请指出短歌行中运用的典故，并分析其作用。忧 解忧人生几何只争朝夕贤才难得招贤纳士周公吐哺天下归心总结统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1统编版语文短歌行PPT课件【新
17、教材】1 这首诗表达了曹操担忧人生之短，感悟光阴易逝，深感人生有限；急于实现人生理想，迫切需要人才的辅助。他借用诗经中的句子表明他希望有更多的人才到他这里来。“周公吐哺，天下归心。”借周公的典故，表达了对人才的谦敬，深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1统编版语文短歌行PPT课件【新教材】11、背诵短歌行2、抄写2遍短歌行统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1【设问方式】【设问方式】(1)(1)这首诗用了怎样的表现手法这首诗用了怎样的表现手法(表现技巧艺术手法表现技巧艺术手法)?(2)?(2)诗人是怎样抒发情感诗人是怎样抒发情
18、感(描写景物描写景物)的？的？【答题步骤】【答题步骤】第一步：准确指出用了何种手法。第二步：结合诗句分析，何以见得是用了这种手法。第三步：此手法有效传达出诗人怎样的感情。第一步：准确指出用了何种手法。第二步：结合诗句分析，何以见得是用了这种手法。第三步：此手法有效传达出诗人怎样的感情。高考考点对接高考考点对接统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1再见统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1统编版语文短歌行PP
19、T课件【新教材】11.用这一自然概念理解书法，具体可感，真实可信，但这种一一对应的关系毕竟有限。因为，它只能停留在书法具体点画外形的层面，一旦超出点画外形，进入到点画姿态以及整个字的造型与姿态问题时，这种以物对应的办法就陷入了尴尬。于是，书法理论的构建中就出现了“第二自然”，即“胸中自然”。2.自然而然即为自由自在，是人生的最高境界，也必然是书法的最高境界。3.历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中，提炼了书法的点画样式，丰富了书法的生命意象，升华了书法的审美境界，终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。4.由于人的情绪、意志、身体状况等方面因素的影响，有时会使测谎仪发生误判。为了弥补这些
20、细小的缺陷，科学家叉开始了新的探索。5.把不变化者归纳成为原则，就是自然律。这种自然律可以用为规范律，因为它本来是人类共同的情感需要。但是只有群性而无个性，只有整齐而无变化，只有因袭而无创造，也就不能产生艺术。6.在不识球规者看，球手好像纵横如意，略无牵就规范的痕迹；在识球规者看，他却处处循规蹈矩。姜白石说得好：“文以文而工，不以文而妙。”工在格律而妙则在神髓风骨。7.和其他艺术都是情感的流露。情感是心理中极原始的一种要素。人在理智未发达之前先已有情感；在理智既发达之后，情感仍然是理智的驱遣者。情感是心感于物所起的激动，其中有许多人所共同的成分，也有某个人所特有的成分。8.个性是成于环境的，是
21、随环境而变化的。环境随人随时而异，所以人类的情感时时在变化；遗传的倾向为多数人所共同，所以情感在变化之中有不变化者存在。9.大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境，更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。10.人生人生正如航行，有大风大浪、挫折低谷，也有风平浪静、微风和煦，凡此种种接踵而至，让人不经意间迷失路途。这时的你，最需要的是给予你方向的路标正如航行，有大风大浪、挫折低谷，也有风平浪静、微风和煦，凡此种种接踵而至，让人不经意间迷失路途。这时的你，最需要的是给予你方向的路标梦想，而它，正是带你到达目的地的两只翱翔的翅梦想，而它，正是带你到达目的地的两只翱翔的翅膀！就让两只翅膀的翱翔带你飞往人生的目的地！膀！就让两只翅膀的翱翔带你飞往人生的目的地！统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1统编版语文短歌行PPT课件【新教材】1
