古代西方文学课件.ppt

上传人(卖家):三亚风情 文档编号:3291705 上传时间:2022-08-17 格式:PPT 页数:20 大小:1.67MB
下载 相关 举报
古代西方文学课件.ppt_第1页
第1页 / 共20页
古代西方文学课件.ppt_第2页
第2页 / 共20页
古代西方文学课件.ppt_第3页
第3页 / 共20页
古代西方文学课件.ppt_第4页
第4页 / 共20页
古代西方文学课件.ppt_第5页
第5页 / 共20页
点击查看更多>>
资源描述

1、第一章第一章 古代西方文学古代西方文学第一节第一节 古希腊神话古希腊神话五大文明区五大文明区 埃及埃及 (尼罗河)(尼罗河)印度印度 (恒河)(恒河)巴比伦(幼发拉底河和底格里斯河)巴比伦(幼发拉底河和底格里斯河)中国中国 (黄河)(黄河)古希腊(爱琴海)古希腊(爱琴海)“海洋文化海洋文化”公元前公元前30003000年左右年左右长长河河文文化化西方文化的“二希”传统希腊传统:感性、世俗、人本主义希伯来传统:理性、来世、神本主义古希腊文化分期古希腊文化分期 爱琴文明爱琴文明 前前300030001212世纪世纪 荷马时代荷马时代前前12128 8世纪世纪 古风时代古风时代前前8 86 6世纪世

2、纪 古典时代古典时代前前6 64 4世纪世纪 希腊化时期希腊化时期 前前4 42 2世纪世纪荷马时代荷马时代 神话神话和和史诗史诗寓言时代寓言时代 抒情诗、散抒情诗、散 文、寓言文、寓言古典时期古典时期 悲剧悲剧、喜剧、喜剧 文艺理论文艺理论希腊化时期希腊化时期 新喜剧新喜剧古希腊神话古希腊神话 古希腊神话以口头文学的形式在民间流古希腊神话以口头文学的形式在民间流传了几百年之后,由后人编辑而成。它传了几百年之后,由后人编辑而成。它并非一部完整的作品,而是散见于并非一部完整的作品,而是散见于荷荷马史诗马史诗、赫西俄德的、赫西俄德的神谱神谱以及其以及其他哲学、历史著作中。它是世界上最为他哲学、历史

3、著作中。它是世界上最为完整、最为丰富的神话。完整、最为丰富的神话。文化背景爱琴海文明文化背景爱琴海文明 米诺斯文明 受埃及、西亚文明影响,表现为迷宫、半人半兽的神怪等文化成果。崇拜自然神。迈锡尼文明 印欧语游牧入侵者的文化与米诺斯文化融合的结果。尚武,崇拜奥林匹斯神族。希腊神话的主要类型希腊神话的主要类型神的故事:神的故事:(1 1)开天辟地、神的产生、神的谱系、开天辟地、神的产生、神的谱系、神的日常生活。神的日常生活。(2 2)人类的起源和再生:人类的起源和再生:英雄传说:英雄传说:神神 谱谱 卡俄斯(混沌)卡俄斯(混沌)地母盖娅地母盖娅 厄洛斯厄洛斯 天神乌拉诺斯(盖娅)天神乌拉诺斯(盖娅

4、)克洛诺斯克洛诺斯 瑞亚瑞亚 泰坦巨神泰坦巨神 宙斯宙斯 赫拉赫拉 波赛东波赛东 哈得斯哈得斯前奥林匹斯神话所体现的社会内容前奥林匹斯神话所体现的社会内容 第一,它以幻想的方式解释了宇宙的起第一,它以幻想的方式解释了宇宙的起源和天地的形成,形象地反映了蒙昧时源和天地的形成,形象地反映了蒙昧时期的社会生活。期的社会生活。第二,前俄林波斯神系形成的时间是原第二,前俄林波斯神系形成的时间是原始社会末期,属于母系社会时期。始社会末期,属于母系社会时期。第三,表明当时是群婚制。母子可以通第三,表明当时是群婚制。母子可以通婚,兄妹可以结合,一夫可以多妻。婚,兄妹可以结合,一夫可以多妻。第四,当时有吃人的风

5、俗。第四,当时有吃人的风俗。古希腊神话之奥林匹斯山神系 雷电之神雷电之神 宙斯宙斯 天后天后 赫拉赫拉 冥王冥王 哈得斯哈得斯 海神海神 波赛冬波赛冬 日神日神 阿波罗阿波罗 月神月神 阿尔忒弥斯阿尔忒弥斯 智慧女神智慧女神 雅典娜雅典娜 战神战神 阿瑞斯阿瑞斯 爱与美之神爱与美之神 阿佛洛狄忒阿佛洛狄忒 匠神匠神 赫淮斯托斯赫淮斯托斯 神的使者神的使者 赫尔墨斯赫尔墨斯 农神农神 德黑忒尔德黑忒尔 文艺女神文艺女神 缪斯缪斯 命运三女神命运三女神奥林匹斯山神系奥林匹斯山神系 指希腊神话中,居住在俄林波斯神山,指希腊神话中,居住在俄林波斯神山,以宙斯为众神之主的神的大神族。这是一以宙斯为众神之

6、主的神的大神族。这是一个高度组织化的社会,反映父权制社会生个高度组织化的社会,反映父权制社会生活。活。神谱的特点神谱的特点 从上至下,自然性逐渐减弱,而人的色从上至下,自然性逐渐减弱,而人的色彩不断增强。神的形象从人兽同体到人彩不断增强。神的形象从人兽同体到人神同形同性。神同形同性。社会性增强,人间社会生活的色彩越来社会性增强,人间社会生活的色彩越来越浓。越浓。可以看出从母系氏族社会向父系氏族社可以看出从母系氏族社会向父系氏族社会的转变。会的转变。希腊神谱的文化意义希腊神谱的文化意义 通过神系的生殖原则反映了一种朴素的通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观。宇宙起源论和自然演

7、化观。蕴含着一种以自我否定为动力的社会进蕴含着一种以自我否定为动力的社会进化思想。化思想。普罗米修斯普罗米修斯造人造人 潘多拉的盒潘多拉的盒子子 被缚的普罗被缚的普罗米修斯米修斯英雄传说英雄传说 英雄说起源于祖先崇拜。古代希腊人怀念自英雄说起源于祖先崇拜。古代希腊人怀念自己的部落领袖和一些为他们作过贡献的英雄人己的部落领袖和一些为他们作过贡献的英雄人物,创造出了许多半人半神的英雄形象。物,创造出了许多半人半神的英雄形象。伊阿宋寻找金羊毛伊阿宋寻找金羊毛 特洛伊战争特洛伊战争 俄狄浦斯的故事俄狄浦斯的故事 忒修斯的传奇忒修斯的传奇 赫拉克勒斯的传奇赫拉克勒斯的传奇希腊神话的主要特点1 1、浓厚的

8、人间色彩和社会个性,表现为:、浓厚的人间色彩和社会个性,表现为:神人同形同性神人同形同性 充满世俗享乐主义色彩,肯定现实文化充满世俗享乐主义色彩,肯定现实文化价值价值 神的超验色彩相对淡薄,不能主宰一切神的超验色彩相对淡薄,不能主宰一切2 2、丰富的象征性和深刻的哲理性、丰富的象征性和深刻的哲理性例如:斯芬克司谜语象征着人的自我意识例如:斯芬克司谜语象征着人的自我意识的觉醒。的觉醒。3 3、高度的体系性,自成一体的体系神话、高度的体系性,自成一体的体系神话 有相对完整的神界故事系列,有居于独有相对完整的神界故事系列,有居于独尊地位的主神,以他为中心构成了一个错尊地位的主神,以他为中心构成了一个错综复杂又明晰可辩的神际关系网。综复杂又明晰可辩的神际关系网。思考题思考题

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 办公、行业 > 各类PPT课件(模板)
版权提示 | 免责声明

1,本文(古代西方文学课件.ppt)为本站会员(三亚风情)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|