1、 第十章 德育论第一节 德育概论第二节 德育的几个基本模式第三节 价值多元化与德育讨论：1、“二十四孝”还适合现代社会么？2、在一所小学听语文课改实验课，课上突然有一个女生破了鼻子，血不停的流着。只见她一手捂着鼻子，不知所措。面对这一突发事件，老师停下了与学生的交谈。“快，谁来帮帮她谁来帮帮她？”“我”。“我”。两个同学急忙搀起她走出了教室一、德育的含义国外多数学校的德育是指道德教育，我国学校德育泛指政治教育、思想教育、道德教育、心理教育、劳动教育、法制教育等，实为社会意识教育。政治教育：是指形成学生一定政治观念、信念和政治信仰的教育。思想教育：是形成学生一定世界观、人生观的教育。道德教育：促
2、进学生道德发展的教育。德育即政治教育（建国以来直至德育即政治教育（建国以来直至1970年代末）年代末）德育即政治思想教育（德育即政治思想教育（1970年代末至年代末至1980年代初）年代初）德育即思想政治教育（德育即思想政治教育（1980年代中期）年代中期）德育即思想品德和政治教育（德育即思想品德和政治教育（1988）德育即思想政治和品德教育（德育即思想政治和品德教育（1993）德育即思想、政治和品德教育（德育即思想、政治和品德教育（1995）德育即对学生进行思想、政治、道德和心理品质教育（德育即对学生进行思想、政治、道德和心理品质教育（1995）德育即对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育
3、（德育即对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育（1998）说文解字说文解字：“教，上所施下所效也教，上所施下所效也”；“育，养子使作善也育，养子使作善也”。二、教育与德育二、教育与德育什么是教育？教人偷东西是教育吗？什么是教育？教人偷东西是教育吗？“教育教育”的道德标准的道德标准教育必须包含道德的目的或教育必须包含道德的目的或善善意意教育必须包含教育必须包含有价值的有价值的内容或产生有内容或产生有益的影响益的影响教育必须采取合乎道德的教育必须采取合乎道德的方式方式或道德或道德上可以接受的方式上可以接受的方式 教育不仅是一种有目的的活教育不仅是一种有目的的活动，它们的目的还必须合乎道德。动，它
4、们的目的还必须合乎道德。教育不仅是一种有意施加的影响，教育不仅是一种有意施加的影响，这种影响还必须出自善意。教育这种影响还必须出自善意。教育包含使人为善的意图，德育代表包含使人为善的意图，德育代表使人为善的教育意图。使人为善的教育意图。教育必然包含道德的目的，没有道德的目的，就无教育必然包含道德的目的，没有道德的目的，就无所谓教育。德育即教育的道德目的。所谓教育。德育即教育的道德目的。促进学生智力发展的活动，只有服务于一定社会的促进学生智力发展的活动，只有服务于一定社会的道德目的，包含使人为善的意图，才是一种教育。纯道德目的，包含使人为善的意图，才是一种教育。纯粹的智力训练并非智育。粹的智力训
5、练并非智育。促进学生体力发展的活动，只有服务于一定社会的促进学生体力发展的活动，只有服务于一定社会的道德目的的意义，包含使人为善的意图，才是一种教道德目的的意义，包含使人为善的意图，才是一种教育。纯粹的健身运动或竞技运动并非名副其实的体育。育。纯粹的健身运动或竞技运动并非名副其实的体育。l赫尔巴特赫尔巴特：“教育的唯一工作与全部工作可以教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。道德普遍地被认总结在这一概念之中道德。道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。的。”l杜威杜威：“道德目的应当普遍存在于一切教学之道德目的应当普遍存在于
6、一切教学之中，并在一切教学中居于主导地位中，并在一切教学中居于主导地位不论是什不论是什么问题的教学。如果不能做到这一点，一切教育么问题的教学。如果不能做到这一点，一切教育的最终目的在于形成品德这句尽人皆知的话就成的最终目的在于形成品德这句尽人皆知的话就成了伪善的托词。了伪善的托词。”l中国国民政府中国国民政府19121912年教育宗旨年教育宗旨：“注重道德教注重道德教育，以实利主义教育、军国民教育辅之，更以美育，以实利主义教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。感教育完成其道德。”把德育视为把德育视为“教育目的教育目的”，意味着，意味着德育是学校一切工作的目的和归宿；把德育是学校一切工作
7、的目的和归宿；把德育视为德育视为“教育工作教育工作”，意味着德育是，意味着德育是学校众多工作中的一项工作。学校众多工作中的一项工作。l理论误区理论误区：错把德育、智育、体育的划分当作：错把德育、智育、体育的划分当作学校分工依据。学校分工依据。l实践误区实践误区：错把德育设置成学校的一项专职工：错把德育设置成学校的一项专职工作，妨碍学校全体教育工作者积极参与学校德育，作，妨碍学校全体教育工作者积极参与学校德育，造成对学校德育的忽视和削弱。造成对学校德育的忽视和削弱。德育德育“工作化工作化”的误区的误区体谅情境体谅情境后果情境后果情境冲突情境冲突情境一个跟你同岁而且要好的男孩子或女孩子，因为你不知
8、道一个跟你同岁而且要好的男孩子或女孩子，因为你不知道的原因显得十分心烦意乱。你怎么办？的原因显得十分心烦意乱。你怎么办？青少年对人际与社会问题的反应类型青少年对人际与社会问题的反应类型反应的类型与成熟度反应的类型与成熟度对情境的反应对情境的反应被动反应不管不问被动性反应被动的情绪性反应感到不安但不知如何是好依赖成年人的反应向某个成年人反映这种情况依赖性反应依赖同伴的反应同别的朋友谈论这种情况攻击性反应叫他/她振作起来攻击性反应极具攻击性的反应取笑他/她不成熟反应回避性反应 回避性反应回避他/她试验性的不成熟反应试着问自己的朋友怎么啦试验性反应试验性反应试验性的老练反应设法同他/她交谈，好像没有
9、注意到有什么不对头成熟的习俗性反应安慰他/她成熟性反应成熟性反应 成熟的富于想象力的反应设法使他/她对正在发生的事情感兴趣，同时给予力所能及的帮助，如果他/她需要的话。1 1体谅情境体谅情境 旨在培养学生对人际关系的敏旨在培养学生对人际关系的敏感性，鼓励学生对一切表明人的需感性，鼓励学生对一切表明人的需要、利益及情感的言语信号和非言要、利益及情感的言语信号和非言语信号的观察和理解。语信号的观察和理解。体谅情境及其教育目的体谅情境及其教育目的情境问题情境问题成熟而敏感的反应成熟而敏感的反应（举例）（举例）情境情境 1：你不小心损坏了同学的：你不小心损坏了同学的书包。那是一只破旧的书书包。那是一只
10、破旧的书包，你的同学却抱着书包，包，你的同学却抱着书包，伤心地哭了起来。你怎么伤心地哭了起来。你怎么办？办？意识到这只书包对这位同学有特意识到这只书包对这位同学有特殊的意义，例如是某个重要人物殊的意义，例如是某个重要人物送给他的。送给他的。情境情境 2：你到敬老院，告诉里边：你到敬老院，告诉里边的爷爷奶奶说：你和你的同的爷爷奶奶说：你和你的同学要来给孤寡老人送温暖。学要来给孤寡老人送温暖。他们听了，不但不表示欢他们听了，不但不表示欢迎，甚至显得有些生气。你迎，甚至显得有些生气。你怎么办？怎么办？意识到这些老人特别忌讳被人看意识到这些老人特别忌讳被人看作是作是“孤寡老人”。“孤寡老人”。情境情境
11、 3：你对你爸爸妈妈说一件：你对你爸爸妈妈说一件你觉得非常重要的事情，可你觉得非常重要的事情，可他们根本就没有用心听你在他们根本就没有用心听你在说什么。你怎么办？说什么。你怎么办？意识到父母可能心情不好，或意识到父母可能心情不好，或者，在做更加紧要的事情。者，在做更加紧要的事情。2 2后果情境后果情境 有人在朋友开车时用令人发笑的事逗他，有人在朋友开车时用令人发笑的事逗他，接着可能发生什么事？接着可能发生什么事？激发学生超越一对一关系的道德，采取激发学生超越一对一关系的道德，采取旁观者的立场客观地进行思考，以增强学生旁观者的立场客观地进行思考，以增强学生对行为后果的想象、理解、推测的能力。对行
12、为后果的想象、理解、推测的能力。小明到邻居王爷爷家找小刚，看到小明到邻居王爷爷家找小刚，看到一只药瓶很好玩，就拿去玩了。接一只药瓶很好玩，就拿去玩了。接着可能发生什么事？着可能发生什么事？3 3冲突情境冲突情境 鼓励学生在最后道出自己在特定的冲突鼓励学生在最后道出自己在特定的冲突情境中会怎么办之前，扮演与之发生冲突情境中会怎么办之前，扮演与之发生冲突一方的角色。一方的角色。情境情境 女孩子的立场：我是家里唯一的女孩子，妈妈住女孩子的立场：我是家里唯一的女孩子，妈妈住院时我悉心看家。我认为弟弟应该接受他的那份家务，院时我悉心看家。我认为弟弟应该接受他的那份家务，我曾请求弟弟帮助扫地和装盘。他不干
13、，因为他认为我曾请求弟弟帮助扫地和装盘。他不干，因为他认为这不是男人的活。这不是男人的活。男孩子的立场：妈妈住院时，姐姐看家。她要我男孩子的立场：妈妈住院时，姐姐看家。她要我帮助扫地和装盘，但我不会去干，因为我认为这些都帮助扫地和装盘，但我不会去干，因为我认为这些都是女人干的活。是女人干的活。作业作业 男孩：试把自己置于这个女孩的立场上，你会怎男孩：试把自己置于这个女孩的立场上，你会怎么办，比方说，你会有什么感受？对于这种情境，姐么办，比方说，你会有什么感受？对于这种情境，姐姐两人能够接受的解决办法是什么？姐两人能够接受的解决办法是什么？女孩：试把自己置于这个男孩的立场上，你会怎么女孩：试把自
14、己置于这个男孩的立场上，你会怎么办，比方说，你会有什么感受？办，比方说，你会有什么感受？情境情境 学生们围在一起看老师批改作业。学生甲站在里圈，学生乙站在外层，学生们围在一起看老师批改作业。学生甲站在里圈，学生乙站在外层，他个子矮被甲挡住了视线。乙说：他个子矮被甲挡住了视线。乙说：“你能不能站过去一点，让我看看。你能不能站过去一点，让我看看。”甲说：甲说：“我还没看好呢。我还没看好呢。”乙不服气了，乙不服气了，“你真自私，占着位子不走。你真自私，占着位子不走。”甲顶了一句：甲顶了一句：“你才自私呢，是我先来的，凭什么让你你才自私呢，是我先来的，凭什么让你?”“你自私你自私!”“你最你最自私！自
15、私！”问题问题 （1）试把你置于甲生的位置，如果你是甲生，你）试把你置于甲生的位置，如果你是甲生，你是怎么想的？你会怎么办？是怎么想的？你会怎么办？（2）试把你置于乙生的位置，如果你是乙生，你）试把你置于乙生的位置，如果你是乙生，你是怎么想的？你会怎么办？是怎么想的？你会怎么办？（3）两个人都可以接受的解决办法是什么？）两个人都可以接受的解决办法是什么？直接的道德教学：德育直接的道德教学：德育“学科化学科化”倾向及其批倾向及其批判判间接的道德教育：学科教学的德育机制间接的道德教育：学科教学的德育机制实施实施“全方位德育全方位德育”直接的道德教学：通过专门的道德课直接的道德教学：通过专门的道德课
16、系统地向学生传授道德知识和理论。系统地向学生传授道德知识和理论。间接的道德教育：渗透在学科教学和间接的道德教育：渗透在学科教学和学校集体生活各个层面的道德影响。学校集体生活各个层面的道德影响。1道德课的由来道德课的由来18721872年，日本颁布年，日本颁布学制学制，小学开设，小学开设“修身修身”课，中学课，中学开设开设“修身学修身学”课。课。18821882年，法国以法令形式规定年，法国以法令形式规定“道德课道德课”为学校的正式课为学校的正式课程。程。19021902年，清政府颁布年，清政府颁布钦定学堂章程钦定学堂章程，规定蒙学堂和小，规定蒙学堂和小学堂均开设学堂均开设“修身修身”课。课。1
17、9041904年，清政府颁布并实施的年，清政府颁布并实施的奏定学堂章程奏定学堂章程，开设，开设“修身修身”课，后改为课，后改为“道德要义道德要义”。19121912年，国民政府恢复年，国民政府恢复“修身修身”课，后改名课，后改名“公民公民”课、课、“三民主义三民主义”课、课、“党义党义”等、等、“公民训练公民训练”课、课、“团体训团体训练练”课等。课等。苏区小学设置了苏区小学设置了“共产主义共产主义”或或“共产主义浅说共产主义浅说”、“政治常识政治常识”、“社会进化史社会进化史”等课。等课。抗日根据地的中小学设置抗日根据地的中小学设置“政治常识政治常识”或或“政治政治”、“公民训练公民训练”或
18、或“公民公民”、“边区建设边区建设”等课。等课。解放区的中小学则开设解放区的中小学则开设“政治政治”或或“政治常识政治常识”、“公民公民”、“民主政治民主政治”、“民主建设民主建设”、“青年问青年问题题”、“时事研究时事研究”、“政治经济学政治经济学”、“新民主主新民主主义论义论”、“政策政策”、“中国革命运动史中国革命运动史”、“哲学哲学”、“社会发展史社会发展史”、“时政讲话时政讲话”、“社会科学社会科学”等课。等课。19501950年，教育部颁发年，教育部颁发中学暂行教学计划（草案）中学暂行教学计划（草案），中学，中学6 6个年级均开设个年级均开设“政治政治”课。课。19781978年，
19、教育部颁发年，教育部颁发全日制十年制中小学教学计划试行草全日制十年制中小学教学计划试行草案案，规定在小学四、五年级及中学各年级开设，规定在小学四、五年级及中学各年级开设“政治课政治课”。19811981年颁发年颁发全日制五年制小学教学计划（修订草案）全日制五年制小学教学计划（修订草案），把把“政治政治”课改为课改为“思想品德思想品德”课，各年级开设。课，各年级开设。19861986年颁布年颁布义务教育全日制小学初级中学教学计划义务教育全日制小学初级中学教学计划规定：规定：小学统一开设小学统一开设“思想品德思想品德”课，初中统一开设课，初中统一开设“思想政治思想政治”课。课。高中的高中的“政治政
20、治”课也相应改名为课也相应改名为“思想政治思想政治”课。课。新一轮课程改革：小学一二年级新一轮课程改革：小学一二年级“品德与生活品德与生活”，三至六年，三至六年级级“品德与社会品德与社会”，初中，初中“思想品德思想品德”，高中，高中“思想政治思想政治”。在学科教学日益智育化，且未寻找到有效的办在学科教学日益智育化，且未寻找到有效的办法通过学科教学实施德育的形势下，单独设立道法通过学科教学实施德育的形势下，单独设立道德课，至少可以使学校德育的实施在课程和时间德课，至少可以使学校德育的实施在课程和时间上得到最低限度的保证。上得到最低限度的保证。开设单独的道德课，有利于系统地全面地向学开设单独的道德
21、课，有利于系统地全面地向学生传授道德知识和道德理论，提高学生的道德认生传授道德知识和道德理论，提高学生的道德认识。识。2道德课在实施德育上的优点道德课在实施德育上的优点3道德课质疑道德课质疑把道德教学与学科教学相提并论，贬低了学校德育的价值把道德教学与学科教学相提并论，贬低了学校德育的价值和地位。和地位。德育内容不能限制在一套固定的课程里进行教学。德育内容不能限制在一套固定的课程里进行教学。安排一门独立的课程实施德育，道德教学不免流于宗教式安排一门独立的课程实施德育，道德教学不免流于宗教式的说教或劝诫，沦为道德灌输。的说教或劝诫，沦为道德灌输。难以确定谁有资格担任道德课教学。难以确定谁有资格担
22、任道德课教学。道德教学的时间非常有限。道德教学的时间非常有限。道德课的教学效果不佳。道德课的教学效果不佳。道德目的应当普遍存在于一切教学之中，道德目的应当普遍存在于一切教学之中，并在一切教学中居于主导地位并在一切教学中居于主导地位不论是什不论是什么问题的教学。如果不能做到这一点，一切么问题的教学。如果不能做到这一点，一切教育的最终目的在于形成品德这句尽人皆知教育的最终目的在于形成品德这句尽人皆知的话就成了伪善的托词。的话就成了伪善的托词。杜威杜威1教学内容中的德育教学内容中的德育教材明显的思想内容教材明显的思想内容教材暗含的价值取向教材暗含的价值取向课程价值观课程价值观 2 2教学过程中的德育
23、教学过程中的德育道德渗透在教法中道德渗透在教法中教师在课堂教学的道德表率作用教师在课堂教学的道德表率作用课堂生活气氛的道德感染力课堂生活气氛的道德感染力 （1）渗透在教法中的道德影响渗透在教法中的道德影响 学科教学如果一味地灌输，其重心如果放学科教学如果一味地灌输，其重心如果放在学生被动的学习、自私的吸收和排他性竞争在学生被动的学习、自私的吸收和排他性竞争上，学生养成的将是个人主义的意识和习惯。上，学生养成的将是个人主义的意识和习惯。学科教学的重心如果放在学生主动参与、学科教学的重心如果放在学生主动参与、积极贡献、相互合作和互惠共享上，学生养成积极贡献、相互合作和互惠共享上，学生养成和不断发展
24、的将是民主生活的意识和习惯。和不断发展的将是民主生活的意识和习惯。（2）教师在课堂教学的道德表率作用）教师在课堂教学的道德表率作用 民主教育的最佳方式是教师以民主作民主教育的最佳方式是教师以民主作风对待学生，教育学生平等待人的最好方风对待学生，教育学生平等待人的最好方式是教师平等地对待学生，教育学生关心式是教师平等地对待学生，教育学生关心他人的最有效方式是教师关心学生。教师他人的最有效方式是教师关心学生。教师在课堂生活中对待学生的态度和作风，对在课堂生活中对待学生的态度和作风，对学生品德形成和发展的影响，远胜于他们学生品德形成和发展的影响，远胜于他们口头上的道德教导的影响。口头上的道德教导的影
25、响。（3）课堂生活气氛的道德感染力）课堂生活气氛的道德感染力 如果孩子生活在批评里，他将学会谴责；如如果孩子生活在批评里，他将学会谴责；如果孩子生活中敌意里，他将学会暴力；如果孩子果孩子生活中敌意里，他将学会暴力；如果孩子生活在嘲讽里，他将学会害羞；如果孩子生活在生活在嘲讽里，他将学会害羞；如果孩子生活在羞耻里，他将学到罪恶感。如果孩子生活在鼓励羞耻里，他将学到罪恶感。如果孩子生活在鼓励里，他将学会自信；如果孩子生活在赞美中，他里，他将学会自信；如果孩子生活在赞美中，他将学会欣赏；如果孩子生活在公平里，他将学会将学会欣赏；如果孩子生活在公平里，他将学会处事公正；如果孩子生活在安全感里，他将学到
26、处事公正；如果孩子生活在安全感里，他将学到信心；如果孩子生活在肯定中，他将学会自爱；信心；如果孩子生活在肯定中，他将学会自爱；如果孩子生活在被接纳和友谊中，他将学会喜爱如果孩子生活在被接纳和友谊中，他将学会喜爱这个世界。诺尔特（这个世界。诺尔特（D.Nolte）集体教育原则。成功的道德教育，是在学生集体教育原则。成功的道德教育，是在学生集体中进行的教育，是通过学生集体影响学生个集体中进行的教育，是通过学生集体影响学生个体的教育，是为了集体而进行的教育。体的教育，是为了集体而进行的教育。学校即社会的原则。学校必须把学生作为社学校即社会的原则。学校必须把学生作为社会成员予以教导和关怀，根据学生全面
27、的社会关会成员予以教导和关怀，根据学生全面的社会关系来确定学校的全部工作和道德目标，使学生能系来确定学校的全部工作和道德目标，使学生能够明智地认识自己的一切社会关系，而且能够全够明智地认识自己的一切社会关系，而且能够全面地实现其社会关系。面地实现其社会关系。讨论：作为一个集体的宿舍文化对你的影响 学校集体生活学校集体生活 思想工作思想工作 学学 道道 科科 德育德育 德德 教教 教教 学学 学学 管理管理 辅助性服务辅助性服务德育德育1 1淡化德育淡化德育“学科化学科化”“”“课程化课程化”倾向倾向2 2在学科教学中加强间接德育在学科教学中加强间接德育3 3实施实施“全方位德育全方位德育”第三
28、节第三节 价值多元化与德育价值多元化与德育讨论：中小学生该不该“见义勇为”近日，教育部就新版中小学生守则向公众征求意见。新版守则合并了以往的中小学生守则、小学生日常行为规范（修订）和中学生日常行为规范（修订），将70条要求精简为9条，并删去“见义勇为，敢于斗争，对违反社会公德的行为要进行劝阻”等表述，同时提出了“控制上网时间”、“热心志愿服务”、“低碳环保生活”等新要求。中小学生守则“变脸”引起了各方关注。甲甲：勇敢是美德。：勇敢是美德。乙乙：别教我孩子勇敢，请教我孩子学会：别教我孩子勇敢，请教我孩子学会保护自己，维护自己的利益。保护自己，维护自己的利益。甲甲：勤劳是美德。：勤劳是美德。乙乙：
29、为了创造美好的生活，勤劳才有价：为了创造美好的生活，勤劳才有价值；为勤劳而勤劳，是奴隶的美德。值；为勤劳而勤劳，是奴隶的美德。甲甲：节俭是美德。：节俭是美德。乙乙：节俭是短缺经济背景下的美德；在：节俭是短缺经济背景下的美德；在商品经济社会中，适度消费才是美德。商品经济社会中，适度消费才是美德。甲甲：相互谦让是处理利益冲突的基本准则。：相互谦让是处理利益冲突的基本准则。乙乙：相互谦让：相互谦让和各不相让一样，会造成冲突和争执，惟有公正才是处理利和各不相让一样，会造成冲突和争执，惟有公正才是处理利益冲突的基本准则。益冲突的基本准则。一、全球化、多元化、网络化背景下的价值冲突一、全球化、多元化、网络
30、化背景下的价值冲突二、网络时代价值多元化的后果二、网络时代价值多元化的后果知识和道德权威的淡出和消失知识和道德权威的淡出和消失价值相对主义盛行价值相对主义盛行信仰危机信仰危机 作为网络发展带来的社会文化结构变动结果之作为网络发展带来的社会文化结构变动结果之一，一，“权威权威”正在退出知识和思想（价值观）领域。正在退出知识和思想（价值观）领域。（董志强：（董志强：权威的退席权威的退席）网络自由的困惑网络自由的困惑网游沉迷误讯泛滥MisinformationDisinformation角色异化两面人“姐姐”现象听说神仙很自由快活，八仙醉酒是因为快活还是因为苦恼？引导学生学会理解、宽容、对话，在价值多元社会中引导学生学会理解、宽容、对话，在价值多元社会中寻求共享价值（寻求共享价值（shared values）；）；从系统的道德知识的传授，转向从系统的道德知识的传授，转向道德判断力道德判断力的培养。的培养。从道德情操的熏陶，转向从道德情操的熏陶，转向道德敏感性道德敏感性的培养。的培养。从良好行为习惯的训练，转向从良好行为习惯的训练，转向道德行动能力道德行动能力的培养。的培养。三、价值多元化背景下学校德育改革三、价值多元化背景下学校德育改革复习思考：谈谈德育与教育的关系。谈谈德育与教育的关系。谈谈活动德育模式。谈谈活动德育模式。你了解的当前网络德育的情况你了解的当前网络德育的情况
